젠틸레 다 파브리아노

Gentile da Fabriano
이 르네상스 피렌체 이름에서 다 파브리아노라는 이름은 가문의 이름이 아니라 출생지의 표시기이다; 그 사람은 주어진 이름인 젠틸레로 적절히 언급된다.
젠틸레 다 파브리아노
056 le vite, gentile da fabriano.jpg
Gentile da Fabriano, Giorgio Vasari의 초상화에서
태어난
젠틸레 디 니콜로 디 지오반니

c. 1370
교황령 파브리아노
죽은1427(1427-00-00)(56~57)
로마, 교황령
국적.이탈리아의
로 알려져 있다페인팅
주목할 만한 일
마기 숭배
움직임.국제 고딕 양식

젠틸레 다 파브리아노[a] c.(1370–1427)는 국제 고딕 화가 양식에 참여한 것으로 알려진 이탈리아 화가이다.그는 이탈리아 중부, 주로 투스카니에서 여러 곳에서 일했다.그의 가장 잘 알려진 작품은 스트로지 제단 피스로부터의 마기 숭배와 이집트로의 비행이다.1419년 플로렌스를 방문한 후, 그는 그의 남은 경력 동안 그의 작품에 영향을 준 [4]휴머니즘과 접촉했다.그는 플로렌스의 다른 화가들에게 큰 영향을 끼쳤는데, 특히 그가 자연계에 [5]대한 관찰을 바탕으로 한 세부사항을 사용했기 때문이다.

참고 문헌

마기 숭배 (1423년)

파브리아노에서의 초기 생활 (1370-1400년경)

겐틸레 다 파브리아노는 1370년경에 마르체 [6]지방의 파브리아노 근처에서 태어났다.도시의 다른 시민 및 종교 단체에 참여한 몇몇 가족들이 있음에도 불구하고, 젠틸레의 어린 시절의 많은 부분은 [6]문서화되어 있지 않다.그의 어머니는 1380년 전에 사망했고, 그의 아버지 니콜로 디 지오반니 마시(Nicol in di Giovanni Massi)는 같은 해에 수도원으로 은퇴했고, 그곳에서 그는 [7]나중에 1385년에 사망했다.그의 교육적 구성에 대해 알려진 것은 거의 없다: 그의 첫 번째 작품 중 하나인 마돈나와 차일드 (1395년경-1400년경, 현재 베를린)는 북부 이탈리아 후기 고딕 [8]스타일로 만들어진 그림의 영향을 보여준다.

베네치아 (1405년-1420년경)

1405년경, Gentile da Fabriano는 [9]베니스에서 일하고 있었다.그는 현재 길을 잃은 산타 소피아 교회를 위한 패널을 그렸다. 자코포 벨리니는 아마도 그의 [6]작업장에서 일했다.1408년과 1409년 사이에 그는 도제 궁전에 베네치아인들과 오토 3세 사이의 해전을 그린 프레스코화를 그렸다.베니스에서 그는 피사넬로와 아마도 미켈리노 다 베소조를 [9]알고 있었다.그는 또한 이 기간 동안 페루자에 있는 교회를 위한 그의 마돈나와 어린이 (c.1405-1410)와 같은 다른 도시들을 위한 위탁을 만들었습니다.

1410-1411년, 젠틸레는 폴리뇨에 있었고, 그곳에서 그는 트린치 궁전의 벽 일부를 프레스코화했다.젠틸레는 베니스에서 화가 미켈리노 다 베소조를 만났고 그의 리듬감 있고 세련된 [6]스타일에 영감을 받았다.1410-1412년경, 그는 그의 첫 번째 걸작 중 하나인 발레 로미타 폴리피치 (현재의 피나코테카 디 브레라)를 그렸다.이 제단 작품은 아마도 1412년 완성되자마자 치아벨로 치아벨리에 의해 의뢰되었을 것이다.1414년, 그는 판돌포 3세 말라테스타의 봉사로 브레시아로 이사했고, 이후 5년 동안 대부분 사라진 작품인 브롤레토 채플에 그림을 그렸다.1418년 브레시아에 있는 동안, 젠틸레는 로마로 [6]가는 길에 도시를 통과한 교황 마르틴 5세에게 선물로 준 또 다른 판넬을 그렸다.

성모 대관식, 1420년경

플로렌스

1420년 8월 6일, 젠틸레는 [9]팔라 스트로지가 [10]의뢰한 마기 숭배(1423년)를 묘사한 그의 유명한 제단화를 그린 피렌체에 있었다.현재 우피치에 있는 이 작품은 국제 고딕 양식의 걸작 중 하나로 여겨지며 이탈리아 르네상스 [6]회화에 지속적인 영향을 끼쳤다.이 작품은 또한 빛을 사용하여 차원과 [6]원근법을 창조하는 그의 개선된 자연주의 기법을 보여주었다.그의 대조적인 빛의 사용은 인물들에게 생기를 불어넣어, 그들을 보다 자연스런 [6]인간으로 보이게 했다.플로렌스에서의 그의 다른 작품들은 중재 제단 작품과 쿼라테시 폴립티치 (1425년 5월)를 포함한다.6월~1425년 8월, 그는 시에나에 있었고, 지금은 잃어버린 아이와 함께 광장에 있는 노타이 궁전을 위해 마돈나를 그렸다.1425년 8월과 같은 해 10월 사이에 그는 오르비에토에 있었는데, 그곳에서 그는 성당에 있는 마돈나와 아이의 벽화를 그렸고, 오늘날에도 여전히 남아 있다.그러나 이 작품은 원래의 그림 이후 복원되었다.또한 1420년에서 1425년 사이, 젠틸레는 바티칸 피나코테카에 [11]또 다른 작품인 Annotation을 그렸다.이 그림은 많은 독특한 특징들을 포함하고 빛을 이용하여 유리 같은 이미지를 [11]만드는 유리 유리 은유를 시각화합니다.Gentile은 또한 이 기술을 프리델라에서 보여준다.예수탄생 장면은 르네상스 [6]미술의 첫 번째 사실적인 밤 묘사를 형성하기 위해 세 개의 다른 광원(달, 달, 위의 천사 그리고 그리스도 아이.

Gentile da Fabriano, The Annation, 1420-1425

로마 (1427)

1427년에 젠틸레는 로마에 도착했다.그곳에서 그는 교황 마르틴 5세로부터 성 바실리카의 중랑을 장식하는 임무를 받았다. 라테란의 존.그러나 겐틸레는 1427년 10월 14일 이전에 사망한 것으로 알려져 있다.네이브는 후에 젠틸레 사후 피사넬로에 의해 완성되었다.Gentile은 일반적으로 S라고 불리는 교회에 묻혔다고 한다.플로렌스의 프란체스카 로마나, 그러나 그의 무덤은 사라졌다. 하지만 그가 로마의 [7]트라스테베레에 있는 산타 마리아 교회에 묻힐지도 모른다는 증거가 있다.

이슬람 영향: 맘룩 메탈웍스

Gentile da Fabriano, Magi 디테일의 숭배, 1423

맘루크 술탄국은 금속 세공품을 생산하는 것으로 잘 알려져 있는데, 그 대부분은 아랍 [12]문자로 된 비문을 포함한다.13세기 후반, 두치오와 15세기 초반의 겐틸레 다 파브리아노와 같은 화가들은 이러한 종류의 맘루크 금속 작품들에 영향을 받았고 그들의 패턴과 모티브를 그들의 [13]그림에 통합하기 시작했다.이방인 다 파브리아노의 마기 숭배(1423년)에는 여러 인물들의 [12]망토에 유사 쿠픽 비문이 줄지어 있다.로제트에 의해 4등분된 성모 마리아와 조셉의 대담한 장식 광배에도 유사 구피 문양이 나타난다.[14]그 시대의 맘루크 판의 한 예는 맘루크 필레 접시 (1345년-1360년 경)로, 네 개의 로세트가 아랍 문자를 [15]사분면으로 나눈다.

가짜 쿠픽 비문이 새겨진 할로는 1420년 경의 성모 대관식(Gentile da Fabriano)과 아이와 천사가 있는 마돈나 (Quatesi Polyptich의 일부)를 포함하여 플로렌스 시대에 그려진 몇몇 Gentile da Fabriano의 그림에 반영되어 있다.게다가, 젠틸레 다 파브리아노가 유사 쿠픽 비문에 할로를 사용한 것은 화가 마사치오를 포함한 다른 예술가들에게 영향을 미쳤는데, 마사치오는 1422년에 유사 쿠픽 할로를 사용하기 시작했고, 1426년부터 그의 피사 제단 작품에서 볼 수 있다.베니스는 유럽의 이슬람 상품 무역의 초기 중요한 중심지 중 하나였고, 차례로 전통적인 이슬람 형태는 "예루살렘과 성지"[16]의 "전통적인" 다른 나라들과의 연관성 때문에 유럽 후원자들에게 매우 인기가 있었다.맘루크 금속공장에 기초한 패턴으로 그려진 헤일로는 [17]플로렌스와 같은 다른 이탈리아 도시국가에서 일어나고 있던 상업적, 예술적 교류의 유형을 보여준다.피렌체가 1406년과 1421년에 각각 피사와 리보르노라는 두 개의 주요 항구를 확보했다는 사실은 피렌체와 맘루크 [17]사이의 외교 관계가 증가했음을 보여준다.

메모들

  1. ^ 발음:영국: /dʒnˌtiːle dé fébriɑno/, 미국: /dʒnˌtiːle dɑfɑbriˈno, -də d-, -iːli də-,[1][2][3] 이탈리아어: [denentitilele ( fabri) no]

레퍼런스

  1. ^ '젠틀 다 파브리아노'(미국)와"Gentile da Fabriano". Oxford Dictionaries UK English Dictionary. Oxford University Press. n.d. Retrieved 1 June 2019.
  2. ^ "Gentile da Fabriano". The American Heritage Dictionary of the English Language (5th ed.). HarperCollins. Retrieved 1 June 2019.
  3. ^ "Gentile da Fabriano". Merriam-Webster Dictionary. Retrieved 1 June 2019.
  4. ^ Panczenko, Russell (1983). "English Summary of Gentile da Fabriano and Classical Antiquity". Artibus et Historiae. 4 (8): 167–68.
  5. ^ "Gentile da Fabriano".
  6. ^ a b c d e f g h i Wohl, Hellmut (2003). "Gentile (di Niccolò di Massio) da Fabrianoo". Grove Art Online. doi:10.1093/gao/9781884446054.article.T031359.
  7. ^ a b Wohl, Hellmut (2003). "Gentile (di Niccoló di Massio) da Fabriano".
  8. ^ Vasari, Giorgio (2008). Lives of the Most Eminent Painters Sculptors & Architects. London: Philip Lee Warner. pp. 107–117.
  9. ^ a b c Panczenko, Russell (1983). "Cultura umanistica di Gentile da Fabriano". Artibus et Historiae. 4 (8): 27–75. JSTOR 1483214.
  10. ^ Mack, Rosamond E. (2001). Bazaar to Piazza: Islamic Trade and Italian Art, 1300-1600. University of California Press. pp. 63–65. ISBN 0520221311.
  11. ^ a b Hodne, Lasse (2014). "Light Symbolism in Gentile da Fabriano's Vatican Annunciation". 3 (2): 33–49. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  12. ^ a b Christian, Kathleen (2017). European Art and the Wider World 1350-1550. Manchester University Press. pp. 29–33.
  13. ^ Mack, Rosamond E. Bazaar to Piazza: Islamic Trade and Italian Art, 1300-1600. University of California Press. pp. 63–65. ISBN 0520221311.
  14. ^ Mack, Rosamond E. Bazaar to Piazza: Islamic Trade and Italian Art, 1300-1600. University of California Press. pp. 63–65. ISBN 0520221311.
  15. ^ "Mamluk Philae Dish". The MET.
  16. ^ Christian, Kathleen (2017). European Art and the Wider World 1350-1550. Manchester University Press. pp. 29–33.
  17. ^ a b Christian, Kathleen (2017). European Art and the Wider World 1350-1550. Manchester University Press. pp. 29–33.

원천

  • Mack, Rosamond E. (2001). Bazaar to Piazza: Islamic Trade and Italian Art, 1300–1600. University of California Press. ISBN 0-520-22131-1.
  • Gentile da Fabriano e l'altro Rinascimento, catalogo della mostra (in Italian). Fabriano: Electa. 2006. 박람회는 2006년 4월 21일부터 7월 23일까지 계속된다.
  • Marcelli, Fabio (2005). Gentile da Fabriano (in Italian). Silvana.
  • De Marchi, Andrea (1992). Gentile da Fabriano. Un viaggio nella pittura italiana alla fine del gotico (in Italian). Federico Motta (published 2006).
  • Łada, Justyna (2004). Obraz Maryi z Dzieciątkiem Gentile da Fabriano jako przykład typu Madonny (in Polish). Roczniki Humanistyczne KUL.

외부 링크

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