가미트
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가밋족은 태양왕조 마라타 공동체에 속한 것으로 추정된다. 그들은 인도 구자라트의 토착민들이다. 이들은 주로 구자라트의 타피, 수랏, 당, 바루치, 발사드 & 나바사리 지구와 마하라슈트라 일부 지역에서 발견된다. 그들은 예정된 부족의 주 리스트에 포함되어 있다.[1][2][3]
가밋은 이들이 차트라파티 시바지 마하라지, 삼바하지 마하라지, 사후 마하라지, 그리고 다른 통치자들의 통치 기간 동안 마라타 제국 기병의 일부가 있었던 태양 왕조 마라타 공동체에 속한다고 믿는다. 신드 지역의 카이바르갓과 볼랑하트를 거쳐 인도로 이주한 뒤 마르와드 지역으로 이동했을 가능성이 있는 것으로 추정된다. 이것은 홀리 축제 기간 동안 늙은 가미트 숙녀들이 부르는 릴의 노래로 뒷받침된다. 그들은 어떤 사회적 또는 종교적인 행사에서도 '푸자'를 공연한다. 가장 먼저 숭배되는 신은 태양신이다. 다른 모든 신들은 이 후에 숭배된다. 또 다른 사상의 학파는 '가미트'라는 단어가 '감'이라는 단어에서 유래했다는 것을 나타낸다. - 마을이다. 어느 마을(감)에 정착한 사람들이 가미츠라는 것이다. 이들은 바사바(정착한 사람들)로도 알려져 있다. [2]
지리적 분포
게이밋은 수랏, 바루치, 발사드, 당스 지역에서 발견된다. 수랏 지방에서는 비야라, 송가드, 우치찰, 니자르탈루카스에서 발견된다. 그들은 가미츠나 마바치로 알려져 있다. 그들의 하위 트립은 Padvi, Valvi, Vasava이다. 게이밋은 빌의 서브스크립션으로 여겨진다. 어느 마을에 정착한 빌들은 가미츠로 알려져 있다. 2001년 인구조사에 따르면, 가미츠의 총 인구는 3,54,362명이다. 이 중 남성 176,780명, 여성 177,582명이다. 총 부족 인구 중 게이밋의 비율은 4.74%이다.
거주 및 가구
게이밋은 마을에 정착되어 있다. 그들의 집은 도시의 울부짖음처럼 일직선이 아니다. 비록 그들은 서로 가까이에 머무르지만, 그들은 독립적으로 위치해 있다. 모든 집들은 네 개의 벽 주위에 열린 공간을 가지고 있다. 때때로 집들은 작은 언덕 위에 지어지기도 하고, 어떤 집들은 언덕 기슭에 지어지기도 한다. 건축자재는 점토, 소똥, 논풀이다. 대나무는 벽을 쌓는 데 사용된다. 지붕은 지리적 조건에 적합하게 건설된다. 지붕을 덮기 위해 토착 타일이나 망로리 타일이 사용된다. 현대에는, 어떤 집들은 RCC 지붕을 가지고 있다. 게이츠는 그들이 소유한 집에 머무른다. 그들의 집에는 구리, 황동, 알루미늄, 강철, 점토 또는 유리로 만들어진 기구들을 보관한다. 게다가, 그들은 약간의 매트리스, 요람, 등유 램프, 나무 스탠드, 음식 찌꺼기, 라디오, TV, 녹음기, 양철 상자, 강철 찬장 등을 가지고 있다.
인스트루먼트 인스트루먼트
그들의 악기는 가죽, 금속 현, 샹크, 단, 파이프, 노리, 파와리, 도브루, 곤할리 등으로 만들어진다.
드레스
기성세대는 전통의상을 유지한다. 그러나 아이들은 부시셔츠와 하프팬트를 입었고, 반면에 젊은이들은 셔츠와 바지를 입는다. 소녀들은 구식 프로크나 현대식 펀자비 드레스를 선호한다. 남자들은 팬티를 입고 여자들은 펀자비 드레스나 새리, 블라우스와 작은 코트/차니야를 입는다. 노인들은 항상 모자를 쓴다. 나이 든 여자들은 마하라슈트라 스타일로 세리를 입는데, 뒤에 새리를 묶은 채 두 다리를 분리한다.
장식품
게이밋 여자들은 장신구를 좋아한다. 그들은 목에 칸티(원형의 단단한 목걸이)나 체인(아호도)을 가지고 있다. 코에는 돈토, 귀에는 귀고리, 손에는 뱅글, 팔에는 캉쿠나 팔찌, 다리에 쥐어진 평범하고 둥근 장식물인 카들라, 작은 은종이 많은 앙클라(잔자르)가 있다. 수컷은 허리에 은(와이스트밴드)을 두르고 손가락에는 고리를, 발가락에는 돌로를 쓴다. 게다가, 몇 가지 다른 장신구들도 사용된다.
방언
게이미츠는 가미트어를 한다. 그들의 의사소통은 가미트 방언으로만 되어 있다. 이들은 '52가족의 게이미트'로 알려져 있으며, 고정된 발언형태를 갖추지 못하고 있다.[4]
먹을 것과 마실 것, 음식물
그들은 나글리, 주워, 쌀, 옥수수, 맥달용 요람, 튜버, 감자와 양파를 채소로 계절 채소 외에 소비한다. 그들은 또한 차파티와 펄스를 소비한다. 보통 그들은 와인과 타디뿐만 아니라 고기와 생선을 소비한다. 그러나 바크티 종교학파에 입교한 사람들은 이 항목들을 기권한다.
교육
2001년 인구조사에서 가밋의 읽고 쓰는 능력 수준은 52.91%이다. 게이밋은 마을과 도시에 모두 거주하기 때문에 교육예약을 포함한 다양한 정부정책을 활용할 수 있다.
종교
게이미트는 힌두교도가 89%, 크리스찬이 11%[5]이다. 그들은 힌두교 신과 여신들을 믿는다. 그들은 또한 데빌리 마디, 가우무크, 던거 데브, 고왈 데브, 아나지 데브와 같은 전통적인 부족 신과 여신들을 믿는다. 그들은 어떤 목적을 위해 서약을 계속하며 때때로 순례한다. 이들은 감 데브노, 홀리, 고왈 데브 축제, 바그데브 마하데브, 두세라, 디왈리, 나노 데브 모토 데브의 축제를 기념한다. 그 외에도 가미츠에는 마하데프, 두세라, 디왈리, 나노디브모토데브 등이 있다. 기독교로 개종한 그 가미츠들 외에도 크리스마스를 매우 기쁘게 축하한다.
직업
게이츠는 보통 농업학자다. 토지를 압류당한 몇몇 사람들은 농업 노동자나 다른 노동자로 일한다. 교육받은 게이미츠는 일자리를 찾는다. 어떤 사람들은 동물 사육을 하고 다른 많은 사람들은 공장에서 일한다.
카스트판치
가밋 커뮤니티에는 사회적 거래에서 통제와 규제를 위한 공식적인 혹은 비공식적인 카스트 판이 있다. 게이미츠는 지역 사회 구성원들이 규칙과 규정을 따르도록 카스트 판을 조립하고 구성한다. 게이밋은 또한 그들만의 문자 체질을 가지고 있다. 카스트판치는 결혼, 재혼, 이혼, 교육 등의 사례들을 돌본다.
인생의 순환
가미트 공동체의 생애 주기는 출생, 결혼, 그리고 죽음이라는 세 가지 삶의 주요 단계를 다룬다.
아이 탄생
가미트 소녀의 첫 분만은 부모님의 집에 있어야 한다는 관습은 없다. 더 나은 시설과 더 나은 장소가 우선시된다. 다이는 새로 태어난 아이에게 목욕을 시키기 위해 5일 동안 집에 온다. 아이를 낳은 지 5일째 되는 날 '판차로' 또는 6일째 되는 날 '차하티'가 행해진다.
약혼
약혼을 위해 남자아이 일행은 여자아이 집에 간다. 그들은 만나서 그 문제가 적절하다고 판단되면 '피얀' 즉, 약속을 주기로 결정한다. 그들은 친숙함을 쌓기 위해 서로의 집을 방문할 수도 있다.
결혼
보통 화요일이나 목요일은 결혼하기에 더 좋은 것으로 여겨진다. 판달은 결혼을 위해 세워진다; 보통 집 근처에. 지역 사회나 이웃들이 이것을 돕는다. 결혼식에 참석자들을 초대하기 위해, 할디나 칸쿠와의 쌀을 집의 문지방에 놓는다. 이것은 상징적인 제안이다. 요즘엔 이렇게 인쇄된 초대장이 딸려 있다. 이 결혼은 전통적으로뿐만 아니라 힌두교의 관습에 따라 행해지고 브라만이 행해진다. 브라만족의 역할은 힌두교의 전통적 관습일 뿐만 아니라 전통적 관습이기도 하다. 저녁 식사는 결혼에 따른다. 이 공동체는 아나의 풍습, 칸다드 결혼, 사랑 결혼, 아내의 죽음(살리바투)에 따라 아내의 여동생과 결혼하거나, 남편이 죽으면(디야르바투), 다처제, 이혼 후 재혼하는 남편의 동생과 결혼하는 것을 믿는다.
이혼
결혼생활 3년 이내에 이혼을 할 수 없고 배우자가 사는 동안 성관계를 유지할 수 없으며, 누구와의 결혼도 허락되지 않는다. 이 규칙을 어기는 자는 Rs. 351/- 벌금을 물어야 한다. 분쟁이 해결되지 않을 경우 법원에 접근할 수 있다.
재혼
가미트 미망인은 다음과 같은 경우에 재혼할 수 있다. 과부에게 자녀가 있을 경우, Rs. 32/-가 주어진다. 모든 결혼은 쌍방의 서명과 함께 책에 등록되어 있다.
죽음
가미트 가문에서 사망자가 발생하면, 머리는 북쪽으로, 다리는 남쪽으로 향하게 하여 갈고 있는 돌 근처에 시신을 보관한다. 드럼은 죽음을 알리는 독특한 방식으로 연주된다. 사람들이 와서 운다. 시신은 화장하거나 매장할 수 있다. 어린아이의 시체가 묻히다. Ambli, Babool, Tick 숲은 화장에 사용된다. 장정 전에 화분을 들고 다니는 사람은 마을의 특별한 사람이다. 죽은 사람의 몸에서 장신구가 제거된다. 시신은 강둑으로 옮겨지고, 가족들은 시체를 7번 옮겨다닌다. 시체의 입은 카흐라 붓으로 깨끗이 닦고, 돌린 손으로 커드와 키치디, 와인 등을 대접한다. 그리고 그것은 친척들에 의해 불붙는 죽음의 침대에 보관된다. 그리고 강이나 우물에서 목욕을 한다. 화장장에서 집으로 돌아온 후, 그들은 고인의 집에서 조금 떨어진 곳에 앉아 있다; 다시 '터' 악기가 연주된다. 화장장에 간 사람들은 설탕과 재갈을 대접받는다. 그들은 또한 다호도파리, 카트루, 바르마(죽은 뒤 점심을 주고, 푸자를 바치는 풍습도 가지고 있다.
특수성
가밋의 결혼은 대부분 같은 고트라에 있다. 그 목적은 알려진 가족의 배우자를 찾는 것이다. 아스타라, 마블리, 그리고 바그데브는 그들의 신과 여신이다. 때때로, 그들은 그들의 장소를 방문하고 춤과 음악으로 축제를 기념한다.