코츠월드 올림픽 게임스
Cotswold Olimpick Games약어 | 코츠월드 올림픽스 |
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본부 | 영국 치핑 캠프덴 |
회장 | 앤디 노턴 |
웹사이트 | 로버트 도버의 게임 협회 |
코츠월드 올림픽 게임은 현재 영국 코츠월드의 치핑 캠프덴 근처에서 스프링 뱅크 홀리데이 이후 금요일 현재 매년 열리는 게임과 스포츠의 대중적인 기념 행사다.이 게임은 1612년에 시작되어 1852년에 완전히 중단될 때까지 계속되었다.그러나 1963년 부활해 2020년을 기점으로 여전히 이어지고 있다.
이 게임은 제임스 1세의 승인을 얻어 현지 변호사 로버트 도버로부터 시작되었다.경기를 조직한 도버의 동기는 신체적인 운동이 왕국의 방어를 위해 필요하다는 그의 믿음이었을지 모르지만, 그는 또한 부자와 가난한 사람들을 하나로 모으기 위해 시도했을지도 모른다; 그 경기는 한 때 왕족들을 포함한 사회의 모든 계층이 참여하였다.
이벤트
경마, 사냥개 구애, 달리기, 점프, 춤추기, 썰매 던지기, 칼과 곤봉과의 싸움, 쿼터스태프, 샤이킹, 레슬링 등이 이벤트였다.작은 판돈을 걸고 체스, 카드 등의 게임을 하는 부스와 텐트가 세워졌고, 참석한 모든 사람에게 풍성한 식량을 공급했다.도버 성이라고 불리는 임시 목조 건축물이 현재 도버 언덕이라고 알려진 자연 원형 경기장에 세워졌는데, 행사를 시작하기 위해 발사된 작은 대포들로 완성되었다.
경기는 보통 5월 중순에서 6월 중순 사이에 Whitsun 주 목요일과 금요일에 열렸다.17세기 많은 청교도들은 이러한 축제들이 이교도의 기원이라고 믿으면서 이를 못마땅하게 여겼고, 특히 일요일이나 휘순과 같은 교회 공휴일에 축하하는 것을 못마땅하게 여겼다.1625년 제임스 국왕이 사망할 무렵, 많은 청교도 지주들은 그들의 노동자들이 그러한 축제에 참석하는 것을 금지했다; 왕과 청교도 지지자들 사이의 긴장이 고조되면서 1642년 영국 남북전쟁이 발발하여 게임이 종식되었다.
복원 이후 부활한 이 경기는 점차 취객과 무질서한 시골 축제로 전락해 갔다는 평론도 있다.경기는 1852년에 다시 끝났는데, 그 때 그들이 무대에 올린 공유지가 지역 지주들과 농민들 사이에 분할되어 그 후에 폐쇄되었다.1966년부터는 매년 봄 은행 휴일 이후 금요일마다 경기가 열리고 있다.줄다리기, 체조카나, 신킥, 드와일 플론킹, 오토바이 뒤엉키기, 유도, 피아노 스매싱, 모리스 댄싱 등이 이벤트였다.영국 올림픽 협회는 코츠월드 올림픽 게임을 "영국 올림픽 시작의 첫 스윙"으로 인정했다.[2]
오리진스
비록 서로 다른 출처가 1601년부터 1612년까지의 날짜를 제공하지만, 첫 번째 행사는 변호사 로버트 도버에 의해 조직된 1612년에 개최되었을 가능성이 높다.도버에 대해 알려진 것은 거의 없다.그는 1575년에서 1582년 사이에 존 도버가 낳은 네 명의 아이들 중 한 명인 노퍽에서 태어났을 것이며, 1583년 영국 케임브리지에 있는 퀸즈 칼리지에 입학하여 패권선서 선서를 피하기 위해 일찍 떠났을지도 모른다.[3]도버는 1636년 2월 27일 그레이스 여관에 입회했으며,[4] 아마도 1611년, 아내와 아이들과 함께 치핑 캠프덴 근처의 생베리로 이사했을 것 같은 해에 술집에 불려갔을 것이다.[3]
도버가 처음부터 게임을 시작했는지, 아니면 기존 이벤트에서, 어쩌면 교회 에일을 인수했는지는 불분명하다.[5][a]이 게임은 제임스 왕의 승인을 얻었는데,[7] 그는 그의 아들 바실리콘 도론 (1599년)에 대한 조언서에서, "모든 정직한 게임과 무기의 운동으로 백성을 즐겁게 하는, 평민들 사이에 왕에 대한 호감을 고취시키기 위해, "올해의 확실한 날이 지정될 것"이라고 썼다.[8]당시 영국에는 고대 그리스인에 대한 존경심이 커지고 있었지만, 도버는 문화적 고려보다는 군사력에 의해 동기부여가 되었는지도 모른다.그의 전기 작가 크리스토퍼 휘트필드는 도버가 고대 시골 풍습과 "클래식 신화와 르네상스 문화"를 결합하면서 왕좌와 왕의 개신교 교회와 연결시켰다고 주장했다.[9]도버는 왕국의 방어를 위해 육체적인 운동이 필요하다고 믿었다.[10]그는 또한 이 게임이 부자와 가난한 사람들을 한데 모아 사회적 조화를 증가시킬 것이라고 믿었을지도 모른다. 이 행사는 대중의 상상력을 사로잡은 이유를 설명할 수 있는 이상이다;[11] 이 시대의 시는 이 게임을 "사회적 화합과 공동체의 기쁨의 순간"[12][b]으로 칭송한다.
제임스 왕의 궁정의 일원인 엔디미온 포터는 도버의 집에서 가까운 애스턴 서브 에지 마을에 땅을 가지고 있었다.[14]도버는 1622년에서 1640년 사이에 포터의 법률대리인으로 활동했고, 제임스는 그를 통해 자신의 옷 몇 벌을 도버에게 보냈다. "목적상 그를 은혜롭게 하기 위해 그리고 결과적으로 [g]의 엄숙함을 위해"[3]제임스는 또한 도버의 손자가 주장한 대로 "Do Ever Good"라는 모토로 도버에게 무장을 수여했을 수도 있는데, 이 주장은 1682년 전령 당국에 의해 거부되었다.[14]
도버를 칭송하는 시와 게임 홍보 및 관리에 대한 그의 업적을 찬미하는 시집 '안날리아 더블렌시아'(도버의 아날스)가 1636년에 출간되었다.기고자들은 마이클 드레이튼, 벤 존슨, 토마스 랜돌프, 토마스 헤이우드 등 유명한 시인들이었다.[15]그들은 이 게임이 전통적인 영국 사회 생활을 활성화시키는 것으로 보았고, 그들은 "술에 취한 행동과 성적 자격"[16]을 불평하는 이런 사건들에 대한 비판자들의 반대에 맞섰는데, 그들은 이 행사의 "평화롭고 품행이 바른" 성격을 강조했고, 심지어 이 게임을 "왕에 대한 충성심 표시"라고 칭송하기까지 했다.[17]이 게임들은 도버가 승인한 이름인 안날리아 더블렌시아가 출판될 때쯤 "올림픽스"라는 타이틀을 얻게 되었다.그것은 진행 과정을 세속화하는 한편, 고대 그리스의 올림픽과 연계하여 스포츠에 젠트리피케이션의 분위기를 더했다.[18]가톨릭 집안에서 자란 도버는 종교에 관심을 끌지 않기 위해, 특히 이 게임이 이전의 교회 에일로부터 이어받았더라면, 신경을 곤두세웠을 것이다.[19]
절차
이 경기는 글로스터셔의 치핑 캠프덴 마을 위에 있는, 당시 킹콤비 평원으로 알려진, 오늘날 도버의 언덕이라고 알려진 자연 원형 경기장에서 열렸다.[7]보통 5월 중순에서 6월 중순 사이에 떨어졌던 휘트위크 주 목요일과 금요일, 즉 휘트위크 주간에 열렸다.도버는 제임스 왕이 기증한 코트, 모자, 깃털, 러프 차림으로 말을 타고 경기를 주관했다.말과 남자들은 도버의 호의로 장식되었고, 노란 리본이 모자에 꽂히거나 팔, 다리, 목에 두르고 있었다.[20]글로스터셔주, 옥스퍼드셔주, 우스터셔주 주변 카운티에서 온 양반들을 위한 텐트가 세워졌고, 식량도 풍부하게 공급되었다.[1]시인 니콜라스 월링턴은 다음과 같이 썼다.[21]
그는 비용을 아끼지 않는다. 이것은 또한 여유가 있다.
어떤 판에 앉는 사람들한테.
이 게임에서 배고픈 사람은 집에 오지 않는다.
아니면 비앙스나 공간을 구슬프게 만들거나.
매년 도버 성이라고 불리는 임시 목조 건물이 세워졌는데, 이 건물에서 대회 기간 동안 총성 경례 소리가 났다.[1]경쟁자들은 사냥용 뿔피리 소리에 의해 산비탈로 소환되어 각종 스포츠에 참가하였다.말타기, 사냥개로 구애하기, 달리기, 점프하기, 춤추기, 썰매 던지기, 칼과 곤봉, 쿼터스태프, 레슬링 등 행사를 시작하기 위해 기마대포가 발사되었다.[1][10]경품에는 기마 종목의 은 트로피와 다른 종목의 상금도 포함되어 있었다.[22]
이 대회들은 스틱러라고 불리는 관리들에 의해 검토되었는데, 여기서 "규칙을 고수하는 사람"이라는 말이 유래되었다.막대기는 두 명의 싸우는 검객을 안전하게 분리할 수 있는 막대기를 지니고 있었기 때문에 그렇게 이름이 붙여졌다.[23]어떤 이벤트에도 점수나 횟수는 기록되지 않는다.당시의 휴대용 시계는 "경직되고, 비용이 많이 들고, 상대적으로 신뢰할 수 없는 장치"였지만, 아마도 마찬가지로 "도버 시대의 어느 누구도 스포츠 기록 보관이나 기록 갱신에 관심이 없었다"[24]고 할 것이다.
농업 노동자에서부터 귀족에 이르기까지 사회 각계각층의 방문객들이 참석했고, 그 중 일부는 이 경기에 참석하기 위해 60마일(97km)까지 여행했다.[20]루퍼트 왕자는 1636년에 참석했다.[4]
기타 다이버전스
그리스의 시인 호머로 분장한 하퍼는 클래식한 올림픽 주제를 강화하며 관중들을 즐겁게 했다.또한 트로이 마을로 알려진 미로가 있었는데, 그 미로는 마을 사람들이 춤을 추는 높이 약 1피트 높이의 벽으로 쌓여있는 잔디로 만들어졌다.체스, 백개몬과 비슷한 게임인 아일랜드어, 피켓과 같은 게임인 센트 같은 카드 게임 등 부스와 텐트에서 작은 판돈을 걸고 다양한 게임이 펼쳐졌다.제임스 왕은 카드게임을 승인했지만 체스는 "다른 것이 없을 때" "독서에 지칠 때" "나쁜 날씨와 폭풍우가 몰아칠 때"라고 말했다.[25]
그 게임은 성을 중심으로 성대한 불꽃놀이로 끝났다.[26]
논란
17세기에 많은 청교도들은 사소한 행동이 죄악으로 이어질 수도 있고, 심지어 그것이 회개되지 않는다면 지옥으로 갈 수도 있다고 믿었다.[27]그들은 이교도의 기원, 부도덕과 주정뱅이를 조장하는 게임과 같은 축제들을 눈살을 찌푸렸고 [9]휘순과 같은 교회 명절에 축하하는 것을 못마땅하게 여겼다.[28]현재 매사추세츠주 울라스톤산에서 열린 1627년 "5월을 가져오는" 축제에서 청교도들의 반란이 조직원을 식민지에서 추방하는 결과를 낳았다.[9]반면에 제임스 왕은 청교도주의를 군주의 권위에 대한 도전으로 보았다.[29]
도버가 경기를 주재할 때 입었던 킹이 기증한 좋은 옷은 단순한 패션성명이 아니라 정치적 성명이기도 했다.[27]도버의 모자에 새겨진 깃털은 청교도인의 눈에는 '덕에 대한 반항'으로, 그의 러프를 씻을 때 아마 사용된 전분조차도 악했다고 청교도 작가 필립 스터브스는 전했다.그는 전분을 "어떤 종류의 액체 물질...악마는 악마가 악마를 씻어서 죽도록 배운다.[29]
제임스는 1625년 찰스 1세에 의해 계승되었다.새 왕은 마지못해 "주일에 잠수사 학대를 처벌한 죄로 일요일" 국회법에 동의했다.이 법은 일요일에 행할 수 있도록 허용된 활동을 제한하고, 일요일에는 교외에서 만나는 것을 금지하였다.많은 청교도 지주들은 더 나아가서 그들의 노동자들의 교회 집회 참석을 금지했고, 1632년 "모든 공공장소는 이제 완전히 억압된다"[30]고 판결한 두 명의 서머셋 순회 판사로 절정에 이르렀다.
이듬해 찰스는 1632년 판사들의 판결을 뒤집었다.그는 모든 교회에서 읽으라고 명령한 제임스의 스포츠 북을 새로 제작했다.그 속에서 그는 다음과 같이 썼다.[31]
우리는 악폐를 제거한다는 미명 아래, 일반적인 회의뿐만 아니라 흔히 '웨이크닝'이라고 불리는 교회의 헌신의 잔치에도 일반적인 금지가 있었다는 것을 알게 되었다.우리의 분명한 의지와 기쁨은 다른 사람들과 함께 이러한 잔치를 지켜내고, 우리의 평화의 재판관은... 모든 장애는 예방되거나 처벌될 수 있으며, 인간다운 그리고 합법적인 연습과 함께 모든 이웃과 자유가 이용될 수 있다는 것이다.
1642년 영국 남북전쟁이 발발하면서 경기는 막을 내렸다.[32]
제1회 부흥, 1660–1850
휘트위크 목요일, Dover's Hill, Near Chipping Campden이라는 매우 유명하고 보편적으로 존경 받는 장소인 On Dover's Hill, Near Chipping Campden.글로스. 이 스포츠는 백스워즈에서 기니의 지갑, 즉 9~7명의 남자들이 한쪽에 서서 경기를 할 것이다.오후 3시까지 각 편이 링에 나와야 한다.아니면 15초. 한 켤레당 경기 수만큼 주어진다.벨트나 다른 상들을 위한 레슬링.또한 가방을 들고 춤을 춘다.그리고 10초 6의 징글링 매치.이 연례 회의가 수세기 동안 유명했던 유명한 코츠월드와 올림픽 경기의 다른 선수들뿐만 아니라.
—Flyer advertising the games of 1812
그 경기는 1660년의 복원 이후 어느 불확실한 시기에 부활되었다.[33]1740년 시인 윌리엄 소머빌이 쓴 설명에 따르면 도버는 1652년에 사망했고 [34]그의 영향력에 영향을 받지 않아 이 게임은 "또 하나의 술 취한 나라 축제"가 되었다.[33]그때쯤 도버의 모임으로 알려진 이 게임은 잘 자리를 잡았고 다시 한번 꽤 인기가 있었으며 백스워드 싸움과 같은 이벤트도 포함되었다.참가자들이 금속으로 된 검으로 싸웠는지 나무로 된 검으로 싸웠는지는 분명하지 않지만, 매우 실제적인 위험이 개입되었다는 데에는 의심의 여지가 없다.19세기 초의 싸움에서 참가자들 중 한 명이 심하게 다쳐서 곧 죽었다.레슬링 경기는 선수들이 심하게 못을 박은 부츠를 신고 때로는 뾰족한 팁을 가진 채 정강이를 치는 대회가 되어 있었다.[35]시인이자 작가인 리처드 그레이브스는 자신의 피카레스크 소설 《영적 퀴호테》(1773)에서 이 게임을 "열한 집회"[35]라고 묘사했다.1740년 경기에 대한 소머빌의 설명은 "의자, 형태, 두들겨 맞은 그릇들이 던져지는 일반적인 폭동을 묘사하고 있다./의도 없이; 마치 폭탄이 날아가는 것처럼".[36]그레이브스는 전봇대에 전시된 네덜란드 교대 근무를 위한 여성 경주에 대한 열정을 극적으로 표현했다. "6명의 젊은 여성들이 예절의 규칙과 거의 조화되지 않는 옷을 입고, 전체 집회 전에 모습을 드러내기 시작했다."[37]1845년경에는 지역 공인이었던 윌리엄 드루리가 게임을 조직했는데, 그는 5파운드를 지불하고 그 권리를 행사했다.그는 노점과 부스를 위한 공간을 고용했고, 아마도 그 행사에서 술을 팔았을 것이다.도버 힐이 위치한 교구인 웨스턴-서브 에지(Weston-sub-Edge)의 교구장인 제프리 드링크워터 본 목사는 그때까지 최대 3만 명이 경기에 참가하고 있었으며, 산허리에는 취객과 무질서한 사람들이 가득했다고 주장했다.본도 다음과 같이 주장했다.[38]
1846년부터, 그 게임은 원래 예의 바르게 진행되도록 의도된 것이 아니라, 버밍엄과 옥스포드 사이에 놓여 있는 지역에 살고 있는 모든 가장 낮은 사람들의 시험장이 되었다.
그러나 경기장에 경찰이 출동했다는 신고가 거의 없고, 음주나 싸움으로 인한 기소 기록이 없어 이런 설명은 과장됐을 수 있다.[39]
게임의 스테이징은 적당한 넓은 공유지의 존재에 달려있었지만, 19세기 중반까지 영국의 공유지의 많은 부분이 분할되고 울타리가 쳐지고 있었다.1850년 웨스턴-서브 에지 교구의 인클로저에 대한 동의가 주어졌고,[40] 1852년 경기의 종료를 알렸다.[41]이 교구의 969에이커(392 ha)는 지역 농민과 토지 소유주들 사이에서 나뉘어져 있었다. 몇 년 전 경기에 대해 그렇게 큰 소리로 불평했던 본 목사는 63에이커(25 ha)[40]를 받았다.
셰익스피어적 연관성
일부 역사학자들은 이 게임이 극작가 윌리엄 셰익스피어의 '윈저의 즐거운 아내들'에서 암시되었다고 제안했고,[1][42] 이를 근거로 셰익스피어가 이 게임을 봤을 수도 있다는 것을 암시했다.그러나 암시서는 1602년 4부판에는 존재하지 않으며, 헨리 콘델과 존 헤밍게스가 편집한 1623년 사후 제1포리오에 처음으로 등장한다.따라서 그것이 셰익스피어에 의해 쓰여졌는지 아닌지는 불확실하다.[3]
도버와 셰익스피어가 인연을 맺은 최초의 셰익스피어 학자는 새뮤얼 존슨, 조지 스티븐스, 토마스 바튼, 에드먼드 말론이었다. 역사학자 진 윌슨은 "볼링브로크가 언급한 언덕과 같은 상상력이 풍부한 도약은 경기가 열리는 언덕"이라고 말했다.더 최근에는 로버트 도버의 게임 소사이어티의 역사학자 겸 비서인 프랜시스 번즈가 '좋아하는 것처럼'의 레슬링 장면이 "게임에서 레슬링을 반영한다"[3]고 제안했다.
비록 셰익스피어가 로버트 도버와 친분을 가졌을지 모르지만, 그가 경기에 참석했다는 증거는 없다.[43]
제2회 부흥, 1951년-현재
도버의 언덕은 1928년 내셔널 트러스트에 의해 매입되었고,[4] 최근까지 로버트 도버의 기념비가 있었다.[44]1951년 영국 페스티벌을 위해 부활했지만 1965년 로버트 도버의 게임 소사이어티가 창립될 때까지 정식 종목으로 복귀하지 않았다.[4]예외적으로 악천후나 구제역이 발생하여 그들의 취소를 강요한 경우를 제외하고, 이 경기는 1966년부터 매년 봄 은행 휴일 이후 금요일 저녁에 개최되어 수천 명의 방문객들을 끌어 모았다.도버 복장을 한 배우가 말을 타고 도착하여 경기를 연다.줄다리기, 체스하나, 신킥, 드와일 플론킹, 오토바이 뒤엉키기, 유도, 피아노 스매싱, 모리스댄스, 1976년 시 등이 열렸다.해질녘이 지나면 모닥불이 켜지고, 이어 취핑 캠프덴 광장으로 향하는 횃불 행렬이 이어지며,[45] 그곳에서는 밤이 깊도록 여흥이 이어진다.[46]
영국 올림픽 협회는 2012년 런던 올림픽을 성공적으로 유치하면서 도버의 경기를 "영국의 올림픽 시작의 첫 스윙"으로 인정했다.[2]1972년에 쓴 이 스포츠 코치와 스포츠 저널리스트 론 피커링은 다음과 같이 말했다.[3][c]
영국 시골 스포츠의 영향, 그리고 윌리엄 페니 브루크스와 로버트 도버의 업적은 올림픽 경기 철학의 발전에 있어 중요한 역할을 해왔다.근대 경기 종목의 거의 절반은 역사적으로 영국의 시골 스포츠와 연결되어 있다.그러므로 우리는 현대 올림픽 게임의 발전에 대한 어떤 오만한 주장과 책임을 가지고 있다.
모금과 인사 문제로 2017년 경기가 열리지 않았던 가운데 2018년부터 경기가 재개됐다.[47]2019년 게임 어젠다에는 어린이 반 마일 주니어 서킷, 성인용 힐 챔피언십, 줄다리기 대회 등의 이벤트가 포함됐다.주최 측은 불꽃놀이, 횃불 행렬, 행진 밴드, 대포 사격 등도 계획했다.[48]2020년과 2021년 경기는 COVID-19 대유행으로 인해 취소되었다.[49][50]
참고 항목
참조
메모들
- ^ "ale"이라는 단어는 어떤 종류의 축제나 잔치를 묘사할 때 사용되었다.[6]
- ^ 1612년 첫 경기가 끝난 후 몇 년 후, 도버 자신은 이 게임을 시작하는데 있어서 자신의 동기가 확실치 않다고 주장했다.[13]
어떤 행성이 지배했는지 알 수 없다. 내가 언제 그랬는지.
처음엔 이 웃음, 이 농담,
그리고 내가 너에게 전혀 설명할 수 없어.
이게 내 뇌에 얼마나 자만했는지 알아냈어
아니면 내가 어떻게 조립하는지, 함께 전화하는지.
이렇게 많은 사람들이 몰려온다. - ^ 윌리엄 페니 브룩스는 1859년에 첫 번째 연례 올림픽을 개최한 Wenlock Olympian Society의 창립자였다.
인용구
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참고 문헌 목록
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- Verey, David (1979), "Gloucestershire: The Cotswolds", in Pevsner, Nikolaus (ed.), The Buildings of England (2nd ed.), Penguin, ISBN 0-14-071040-X
추가 읽기
- Burns, Francis (1981), Heigh for Cotswold! A History of Robert Dover's Olimpick Games, Robert Dover's Games Society, ISBN 978-0-9507487-0-2
- 간디, 롭(2021년), '볼드 도버', 더 포르테안 타임즈, FT408, (2021년 8월), 페이지 46-50.
- Whitfield, Christopher (1962), Robert Dover and the Cotswold Games, and Annalia Dubrensia, C. Whitfield
외부 링크
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