분오
Bun'ō다음 시리즈의 일부 |
일본의 역사 |
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분오(文文)는 일본식 연호(号,, n,, nō, n,, n,, n lit, ōō, light)이다. "연명")쇼카 다음으로, 고초 전에. 이 기간은 1260년 4월부터 1261년 2월까지에 걸쳐 있었다.[1] 군림하던 황제는 가메야마텐노(亀山天)이다.[2]
시대의 변화
- 1260 Bun'ō gannen (文応元年): 새로운 연호는 어떤 사건이나 여러 사건을 표시하기 위해 만들어졌다. 쇼겐 시대의 해는 기근과 전염병으로 점철된 시기였고, 이로 인해 종말을 고할 수 있다는 희망으로 연호가 빠른 속도로 바뀌었다.[3] 이전 시대는 끝나고 쇼카 3에서 새로운 시대가 시작되었다.
분오 시대의 사건
- 1260년(분노 1) : 농작물 실패는 광범위한 기아 사태를 가져왔다.[4]
- 1260년(분노 1) : 니치렌은 가마쿠라 거리에서 설교했다.[5]
- 1260년 7월 16일(분노 1, 6월 7일): 니치렌은 호조 토키요리에게 정식으로 탄원서를 제출했는데, 이것이 '진정한 불교 성립을 통한 토지의 평화 확보에 관한 치료'(리쇼 안코쿠 론)[6]이다.
- 1260년(분노 1): 일본에서 류큐 왕국에 불교가 전파되었다.[7]
- 1260(분노 1): 해적의 발흥과 쓰시마의 안전한 피난처의 습격 증가가 큰 문제로 발전하기 시작했다.[4]
메모들
- ^ 누스바움, 루이 프레데릭 (2005). 구글 북스 일본 백과사전 92페이지 92페이지 92페이지 92페이지 92) 루이스-프레데릭은 루이스-프레데릭 누스바움(Louis-Frédéric Nussbaum)의 필명이다. 도이체 국립비블리오텍 권위 파일을 참조하라.
- ^ 티칭, 이삭(1834년) Annales des empeerurs du Japon, 페이지 255-261; Varley, H. Paul. (1980). 진노 쇼토키 232-233쪽
- ^ "The Doctrines and Practice of Nichiren Shoshu". Archived from the original on 2008-01-16. Retrieved 2007-11-30.
- ^ a b 토트먼, 콘래드 D. (2000년) 구글북스 일본의 역사 110 페이지 110
- ^ 로이드, 아서(1912년) '반일본의 신조: 구글북스 287쪽 일본불교사적 스케치
- ^ 니치렌의 생애 제8부 "마츠바가야쓰 박해"
- ^ 슈바르츠, 헨리 B. (1908) 토고의 Ccountry: Satsuma와 일본의 다른 잘 알려지지 않은 부분의 일부 연구, 130 페이지, Google Books에서
참조
- 누스바움, 루이 프레데릭, 케테 로스(2005)가 그것이다. 일본 백과사전. 케임브리지: 하버드 대학 출판부. ISBN 978-0-674-01753-5; OCLC 58053128
- 티칭, 이삭(1834년) 니혼 오다이 이치란; 아, 안날레스 데 엠페루르 뒤 자폰. 파리: 영국 왕립 아시아 협회, 영국 및 아일랜드의 동양 번역 기금. OCLC 5850691
- 토트만, 콘래드 D. (1999년). 일본의 역사. 보스턴: 블랙웰. ISBN 9780631214472; ISBN 9781557860767; OCLC 59570371
- 바리, H. 폴(1980). 신과 소버린의 연대기: 기타바타케 지카후사의 진노 쇼토키. 뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부. ISBN 9780231049405; OCLC 6042764
외부 링크
- 국립 다이어트 도서관, "일본 달력" - 역사적 개요와 도서관 소장품의 삽화 이미지