베네딕트베에른 사원

Benediktbeuern Abbey
베네딕트베에른 사원
클로스터 베네딕트베른
Kloster Benediktbeuern-1.jpg
베네딕트베에른 사원
종교
소속가톨릭의
종파베네딕트
위치
위치바이에른의 베네딕트베에른
나라독일.
Benediktbeuern Abbey is located in Germany
Benediktbeuern Abbey
독일 내에서 표시됨
지리 좌표47°42′27″N 11°23′57″E / 47.70750°N 11.39917°E / 47.70750; 11.39917좌표: 47°42′27″N 11°23′57″E / 47.770750°N 11.39917E / 47.770750; 11.39917
건축
완료된739

베네딕트베른 수도원(Klorster Benediktbeern)은 뮌헨에서 남쪽으로 64km 떨어진 코헬제 인근 바바리아에 있는 베네딕트베른의 수도원 돈 보스코의 세일즈맨들의 수도원이다. 베른의 송가, 즉 유명한 카르미나 부라나의 고향이다.

제1회 베네딕타인 재단

성자 제임스와 베네딕트에게 바쳐진 이 수도원은 739년/740년경 바이에른 귀족 가문인 후오시 회원들에 의해 베네딕트 사원으로 설립되었는데, 그는 또한 전통적으로 란프리드, 발드람(또는 울프람), 엘릴란드로 명명된 3형제를 거의 1세기 동안 최초의 3형제로 제공하기도 했다. 성 보니파이스가 재단에 관여했을 가능성이 있다; 비록 이것이 널리 받아들여지지는 않지만,[1][2] 그는 (성스러운 삼위일체에게) 교회를 성결하게 했을지도 모른다.[3] 이곳에는 8~9세기의 수많은 성서의 형태로 남아 있는 글쓰기 학교가 있었다.

955년에 그 수도원은 헝가리인들에 의해 파괴되었다.[4] 969년 신부 울폴드에 의해 개간집으로 복원되었다.

베네딕트베에른 사원

제2차 베네딕타인 재단

헨리 3세의 영향으로 아우크스부르크의 주교인 생 울리히에 의해 재건되었고, 1031년 베네딕트 통치에 복귀하여 새로운 재단인 엘링거의 초대 교주 아래 테헤른제 수도원에서 온 승려들에 의해 재결산되었다. 제2대 주교 밑에 고텔름(1032–1062)과 승려 고트샬크와 아달베르트가 학교와 대본관을 다시 세웠다. 나중에 세 번째 주교였던 고트샬크는 1053년 이곳에서 성 아나스타샤의 유물을 번역하는 일을 맡았는데, 이 사원을 순례의 장소로 삼음으로써 사원의 명성과 번영을 실질적으로 더했다. 그는 또한 최초의 역사가였다.[5]

베네딕트베에른은 1248년, 1377년, 1378년, 1490년 등 4건의 심각한 화재를 겪었으나 그때마다 다시 지을 만큼 번창했다.

그 사원은 수세기 동안 학문과 연구의 장으로서 극히 높은 명성을 누렸다. 식물 연구와 약 1200년경 약초정원 설립도 그 근거가 된다. 약 1250년에 그 도서관은 그 당시 존재했던 모든 고등교육의 범위를 다뤘다.[6] 수도원은 또한 신학, 철학, 과학 연구에 뛰어났다. 1530년대에 돔 안토니우스 펀다는 수도원사의 체계적 저술에 상당한 진전을 이루었다.

1611년에 많은 지역사회가 전염병으로 죽었다. 30년 전쟁 동안 문법 학교는 휴교되었고 1632년 돔 사이먼 스피어는 수도원의 물건을 내주는 것을 거부했다는 이유로 스웨덴인들에 의해 고문을 당하고 사형에 처해졌다. 그 학교는 언어, 음악, 수학, 식물학에 대한 연구가 특히 강조되었던 1689년에 다시 문을 열었다. 조금 전인 1669년과 1679년 사이에 이 사원은 현재의 바로크 양식을 받았다. 1698년에 북쪽 건물에 있는 학교가 개교되었다. 그 도서관 단지는 1722년부터 시작되었다.

1684년 교황 인노첸시오 12세에 의해 베네딕트베에른이 1803년 해체될 때까지 소속된 베네딕트베에른 수도원 바이에른 교회가 설립되었다.

1700년 남독에서는 '바바리아의 숲'(1669–1734) 돔 칼 마이켈벡이 1696년부터 사망할 때까지 사서 겸 기록가였던 돔 칼 마이켈벡이 최초로 모범적인 방식으로 역사학의 원천에 중요한 방법을 사용하였다. 그는 역사학자 프리징엔시스("프리징 교구 역사"), 크로니콘 베네딕토부라움("베네딕트베에른 사원 역사"), "바바리안 회교도의 아날스"의 저자로 활동했다.

세속화 1803

1803년 바바리아 세속화 과정에서 당시 34명의 승려로 구성된 사원은 해체되었다. 전직 승려들 중 일부는 대학교수직을 맡았다. 예를 들어, 에기디우스 자이스는 목회 신학자로서 잘츠부르크에 갔고, 세바스찬 몰은 랜드셔트에 갔고, 플로리안 메이링거는 수학자로서 뮌헨에 갔다.

그 도서관과 자료실에는 값을 매길 수 없는 많은 필사본과 헌금이 들어 있었다. 지겔바우어는 도서관의 카탈로그를 인쇄했는데, 1250년 날짜로 150권 이상의 책과 원고가 열거되어 있다. 1683년에 수도원을 방문한 마빌론과 1717년에 그곳에 있었던 멜크 수도원의 사서인 베르나르 페즈는 둘 다 그곳에 보존되어 있는 대구의 위대한 가치에 대해 그들의 증언을 기록으로 남겼다. 진압 당시 그 도서관은 40,000권으로 구성되어 있었다. 이것들, 그리고 많은 성서들이 현재 뮌헨의 바이에리스체 슈타츠비블리오테크에 추가되었고 나머지는 그 후의 소유주들의 무관심이나 무관심으로 인해 시간이 지남에 따라 분산되었다. 그러나 수도원과 로이삭 강 사이에 있는 황야의 수레 자국 구멍을 메우기 위해 몇 권의 책이 사용되었다는 보고도 있었다.

도서관과 기록관을 처분하는 과정에서 유랑 선비들의 13세기 노래집 카르미나 부라나의 원고에 불을 붙이는 일이 있었다. 코덱스 부라누스라고도 알려진 이 원고는 현재 바이에리스체 슈타츠비블리오테크에도 있다.

세속화에서 1930년까지

수도원 건물들은 요제프 폰 우츠슈나이더에 의해 인수되었는데, 그는 1805년에 광학 연구소로 알려진 실험 유리 공장을 이곳에 세웠다. 그는 요셉 폰 프라운호퍼와 함께 있었는데, 그는 이 곳에서 흠잡을 데 없는 혹은 "무결한" 부싯돌 유리를 개발하고 분광 분석의 발전에 중요해진 프라운호퍼 선을 발견할 수 있었다.

1818년 바이에른 주는 그 건물들을 점령했는데, 그 때부터 군사 목적으로 사용되었고, 처음에는 기병 말의 사육과 훈련을 위한 스터드 농장으로, 그 후에는 막사, 병영, 병영, 병영, 요양원, 감옥으로 사용되었다.

1901년 몇몇 바이에른 수도원의 복원자인 프리허르 폰 크라머-클렛은 그 재산에 대해 5백50만 마크를 제공했지만, 1200만 마크를 요구했지만, 그는 이를 거절했다.

1925년에 이전의 수도원 양조장은 문을 닫았다.

1930년부터

베네딕트베에른 사원

1930년부터 그 건물들은 판매원들에 의해 사용되어 왔고, 그 중 45개 정도가 현재 이곳에서 살고 있다.

그 수도원은 1972년에 "바실리카 미성년자"로 선언되었다.

참고 항목

참조

메모들
  1. ^ Maß, Josef (2005). "Der hl. Bonifatius und das Bistum Freising". Beiträge zur altbayerischen Kirchengeschichte (in German). 48: 9–27.
  2. ^ 바우어레이스 4-6
  3. ^ 헤멀레 85-86
  4. ^ 973년의 대체 날짜가 주어지기도 한다.
  5. ^ 221년작 모뉴멘타 게르마니아 히스토리카의 브레비아리움 고트샬키.
  6. ^ 지겔바우어, (에드), 히스토리아 레이 리터리아 보통 S. 베네딕티, I, 543권 (4권, 아우크스부르크 1754년)
참고 문헌 목록

외부 링크

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