아미나

Aminah
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함자빈트 와브
آمِنَة بِنْتُ وَهْب
태어난
아미나 빈트 와브

549 C.E. / 66 B.H.
메카, 헤자즈, 아라비아 (오늘날의 KSA)
죽은576–577 C.E. / 36 B.H. (27세)
알아브와', 티하마, 헤자즈 (현 KSA)
휴게소알아브와
유명함무함마드의 어머니[1]
배우자.압둘라 이븐 압드 알 무탈립 (m. 568–569)
아이들.무함마드
부모님
친척들.
사촌:

며느리:

손녀:

손자:
가족쿠라이시의 바누 주흐라

Aminah bint Wahb (Arabic: آمِنَة بِنْت وَهْب, ʾĀmina bint Wahb, c. 549–577 CE), was a woman of the clan of Banu Zuhrah in the tribe of Quraysh, and the mother of the Islamic prophet Muhammad.[1]

젊은 시절과 결혼

아미나는 메카에서 와브 이븐 압드 마나프와 바라빈트 압드 알 우짜 이븐 우흐만 이븐 압드 알 다르 사이에서 태어났습니다.그녀의 부족인 쿠라이시는 이브라힘(아브라함)의 후손으로, 그의 아들 이스마일(이스마엘)을 통해서입니다.그녀의 조상 주흐라는 압둘라 이븐 압둘 무탈립의 조상인 쿠사이 이븐 킬라브의 형이며 카바의 첫 번째 쿠라이시 관리인이었습니다.압드 알 무탈립은 막내아들 압둘라를 아미나에게 청혼했습니다.일부 소식통들은 아미나의 아버지가 이 시합을 수락했다고 진술하고 있으며, 다른 사람들은 그녀의 [2][3]보호자 역할을 하고 있던 아미나의 삼촌 우하입이라고 말하고 있습니다.그 두 사람은 [3]곧 결혼을 했습니다.압둘라는 아미나의 임신의 대부분을 상인 캐러밴의 일부로 집을 떠나 보냈고, 마디나에서 [3][4]아들이 태어나기 전에 질병으로 사망했습니다.

무함마드의 탄생과 말년

참고 항목: 메카의 모울리드와 무함마드
마카 알 무카라마 도서관 (21°25'30″N39°4)9'48°E / 21.42500°N 39.83000°E / 21.42500; 39.83000 (Bayt al-Mawlid / Makkah Al Mukarramah Library)는 아미나가 무함마드를 낳은 장소에 서 있는 것으로 추정되기 때문에 Bayt al-Mawlid라고도 합니다.

압둘라가 죽은 지 3개월 후인 서기 570년에서 571년 사이에 무함마드가 태어났습니다.그 당시 모든 위대한 가문들 사이에서 전통이 있었듯이, 아미나는 무함마드를 아기 때 사막에서 젖먹이 엄마와 함께 살도록 보냈습니다.사막에서는 자기 수양, 고귀함, 그리고 자유를 배우게 된다는 믿음이었습니다.이 시기에 무함마드는 하와진의 [5]분파인 바누사드 지파 출신의 가난한 베두인 여인 할리마 빈트 아비 두압의 간호를 받았습니다.

무함마드가 6살이었을 때, 그는 아미나와 재회했고, 아미나는 그를 데리고 야트리브(훗날 메디나)에 있는 그녀의 친척들을 방문했습니다.한 달 후 그들이 메카로 돌아오자 그녀의 노예 움 아이만과 함께 아미나는 병에 걸렸습니다.그녀는 577년 혹은 [6]578년경에 죽었고, 알아브와 마을에 묻혔습니다.그녀의 무덤은 [7][8]1998년에 파괴되었습니다.어린 무함마드는 처음에는 577년에 그의 친할아버지 압드 [3]알 무탈립에 의해, 나중에는 그의 친삼촌인 아부 탈리브 이븐 압드 알 무탈립에 의해 받아들여졌습니다.

저승의 운명

'아미나 빈트 와빈 알 아브와'의 무덤으로 추정되는 곳입니다.그것은 1998년에 파괴되었습니다.

이슬람 학자들은 무함마드 부모의 종교적 신념과 [9]사후세계에서의 운명에 대해 오랫동안 의견이 엇갈려 왔습니다.아부 다우드와 이븐 마자의 한 전승은 알라(신)가 아미나의 쿠프르(불신)를 용서하기를 거부했다고 말합니다.무함마드 알 바자르의 또 다른 전승은 무함마드의 부모가 다시 살아나 이슬람을 받아들이고 바르자흐로 [10]: 11 돌아왔다고 말합니다.일부 아슈아리와 샤피이 학자들은 그들이 '이사(예수)'와 [11]무함마드의 예언적 메시지 사이에 있는 '간격의 사람들'이거나 알 알-파트라였기 때문에 사후세계에서 처벌받지 않을 것이라고 주장했습니다.이슬람 학자들 사이에서 알 알-파트라는 개념은 보편적으로 받아들여지고 있지 않으며, 쉬르크(다신론)[12]의 적극적인 수행자들이 어느 정도 구원을 받을 수 있을지에 대해서는 논쟁이 있지만, 대다수의 학자들은 이에 동의하고 무함마드의 부모가 [9]지옥에 처했다는 아하디스(내레이션)를 무시하고 있습니다.

초기 수니파 학자인 Abu Hanifah가 한 연구에 따르면 아미나와 압둘라 둘 다 그들의 타고난 본성으로 죽었다고 하지만, 일부 후대의 도덕 문헌 저자들은 아미나와 압둘라가 [13]일시적으로 부활하여 이슬람을 받아들인 전통과 관련이 있습니다.이븐 타이미야와 같은 학자들은 이것이 거짓이라고 주장했지만, 알 쿠르투비는 이 개념이 이슬람 [11]신학과 일치하지 않는다고 말했습니다.알리 알 카리에 따르면, 선호하는 견해는 무함마드의 부모 모두가 이슬람교도라는 [10]: 28 것입니다.알수유티, 이스마일 하크키, 그리고 다른 이슬람 학자들에 따르면, 무함마드의 부모가 용서받지 못했다는 것을 보여주는 모든 서술은 나중에 그들이 살아나 이슬람을 [10]: 24 받아들였을 때 폐기되었다고 합니다.시아파 무슬림들은 아미나를 포함한 무함마드의 모든 조상들이 유일신론자들이었기 때문에 낙원을 누릴 자격이 있다고 믿고 있습니다.시아파 전통에 따르면 신은 지옥의 불이 무함마드의 [14]부모 중 한 명에게 닿지 못하게 했다고 합니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b Al-A'zami, Muhammad Mustafa (2003). The History of The Qur'anic Text: From Revelation to Compilation: A Comparative Study with the Old and New Testaments. UK Islamic Academy. pp. 22–24. ISBN 978-1-8725-3165-6.
  2. ^ Muhammad Shibli Numani; M. Tayyib Bakhsh Badāyūnī (1979). Life of the Prophet. Kazi Publications. pp. 148–150.
  3. ^ a b c d Ibn Ishaq (1955). Ibn Hisham (ed.). Life of Muhammad. Translated by Alfred Guillaume. Oxford University Press. pp. 68–79.
  4. ^ Ibn Sa'd/Haq pp. 107–108.
  5. ^ "Muhammad: Prophet of Islam". Encyclopædia Britannica. 28 September 2009. Retrieved 28 September 2009.
  6. ^ Peters, F. E. (1994). Muhammad and the Origins of Islam. Albany, New York, the U.S.A.: State University of New York Press. ISBN 0-7914-1876-6.
  7. ^ Daniel Howden (18 April 2006). "Shame of the House of Saud: Shadows over Mecca". The Independent. Archived from the original on 2016-07-27. Retrieved 5 November 2018.
  8. ^ Ondrej Beranek; Pavel Tupek (2009). "From Visiting Graves to Their Destruction: The Question of Ziyara through the Eyes of Salafis" (Crown Paper). Waltham, Massachusetts, the U.S.A.: Brandeis University. OCLC 457230835.
  9. ^ a b Brown, Jonathan A.C. (2015). Misquoting Muhammad: The Challenge and Choices of Interpreting the Prophet's Legacy. Oneworld Publications. pp. 188-189.
  10. ^ a b c Mufti Muhammad Khan Qadri, The Parents of the Prophet Muhammad were Muslims, Suffah Foundation, pp. 11–28
  11. ^ a b Holmes Katz, Marion (2007). The Birth of The Prophet Muhammad: Devotional Piety in Sunni Islam. Routledge. p. 126-128. ISBN 978-1-1359-8394-9.
  12. ^ Rida, Rashid. "2:62". Tafsir al-Manar. pp. 278–281. Archived from the original on 2018-11-05. Retrieved 2018-11-06.
  13. ^ Dr. `Inayatullah Iblagh al-Afghanistani, Refuting the Claim that Imam Abu Hanifa was of the opinion that the Prophet’s Parents were Kafirs, Masud
  14. ^ Rubin, Uri (1975). "Pre-Existence and Light—Aspects of the Concept of Nur Muhammad". Israel Oriental Studies. 5: 75–88.

외부 링크