KHUTBAH PERTAMA

‫ هللَا ُ أَ ْكبَرْ َكبِ ْيرًا‬.‫ هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر‬.‫ هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر‬.‫هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر‬
‫ص َر َع ْب َدهُ َوأَ َع َّز‬
َ َ‫ق َو ْع َدهُ َون‬ َ ‫ص َد‬ ِ َ‫َو ْال َح ْم ُد هللِ َكثِ ْيرًا َو ُس ْب َحانَ هللاِ بُ ْك َرةً َوأ‬
َ ،ُ‫ اَل إِلهَ إِالَّ هللاُ َوحْ َده‬،ً‫ص ْيال‬
َ ‫ هللَا ُ أَ ْكبَ ُر َوهللِ ْا‬،ُ‫ الَإِلهَ إِالَّ هللاُ َوهللاُ أَ ْكبَر‬،ُ‫اب َوحْ َده‬
‫لح ْم ُد‬ َ ‫ُج ْن َدهُ َوهَ َز َم اأْل َحْ َز‬

‫ْض فَخَ صَّ بَعْضُ ال ُّشهُوْ ِر َواألَي َِّام َوالَليَالِي‬ ٍ ‫ْضهُ َعلَى بَع‬ َ ‫ق ال ّز َمانَ َوفَض ََّل بَع‬ َ َ‫ال َح ْم ُد هلِل ِ الَّ ِذيْ َخل‬
‫ أَ ْشهَ ُد أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ هللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِر ْيكَ لَهُ َوأَ ْشهَ ُد أَ َّن‬.‫َات‬
ُ ‫والح َسن‬
َ ‫ضائِ َل يُ َعظَّ ُم فِ ْيهَا األَجْ ُر‬
َ َ‫بِ َمزَايَا َوف‬
َ ‫ص ّل و ّسلِّ ْم علَى َع ْب ِد‬
‫ك‬ َ ‫ اللّهُ َّم‬.‫اعى بِقَوْ لِ ِه َوفِ ْعلِ ِه إِلَى ال َّر َشا ِد‬ ِ ‫َسيِّدَنا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ ال َّد‬
‫ فيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا‬،ُ‫ أ َّما ب ْعد‬.‫ك ُم َح ّم ٍد ِو َعلَى آلِه وأصْ َحابِ ِه هُدَا ِة األَن َِام في أَ ْن َحا ِء البِالَ ِد‬ َ ِ‫َو َرسُوْ ل‬
‫ك‬ َ َ‫ ف‬.‫ك ْال َكوْ ثَ َر‬
َ ِّ‫ص ِّل لِ َرب‬ َ ‫ إِنَّا أَ ْعطَ ْينَا‬:‫ت فَقَ ْد قَا َل هللاُ تَ َعال َى فِي ِكتَابِ ِه ْال َك ِري ِْم‬
ِ ‫هللاَ تَ َعالَى بِفِع ِْل الطَّاعَا‬
‫ت َم ِن ٱ ْستَطَا َع إِلَ ْي ِه َسبِياًل‬ ِ ‫اس ِحجُّ ْٱلبَ ْي‬ ِ َّ‫ َوهَّلِل ِ َعلَى ٱلن‬: ‫وقال ايضا‬. ‫ك هُ َو اأْل َ ْبتَ ُر‬ َ َ‫ إِ َّن َشانِئ‬. ْ‫َوا ْن َحر‬
َ‫َو َمن َكفَ َر فَإِ َّن ٱهَّلل َ َغنِ ٌّى ع َِن ْٱل ٰ َعلَ ِمين‬

Ma’asyiral Muslimin wal Muslimat rahimakumullah,

Ungkapan rasa syukur sudah seharusnya kita ungkapkan biqouli alhamdulillah

Ma’asyiral Muslimin wal Muslimat rahimakumullah,

Idul Adha adalah salah satu hari raya dalam agama Islam yang di dalamnya
menyimpan berbagai peristiwa monumental dari peradaban kehidupan di bumi.
Peristiwa tersebut selanjutnya diabadikan dalam sebuah ritual ibadah. Dua
ibadah yang sangat identik dengan Hari Raya Idul Adha adalah ibadah kurban
dan haji. Kedua ibadah ini mengandung nilai keteguhan dan keimanan dan
menjadi bukti pengorbanan yang di dasari dengan penuh keikhlasan dan
kesabaran.
Ma’asyiral Muslimin wal Muslimat rahimakumullah,

Ibadah kurban tahunan yang umat Islam laksanakan adalah bentuk i’tibar atau
pengambilan pelajaran dari kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail. Setidaknya ada
tiga pesan yang bisa kita tarik dari kisah tentang Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail
serta ritual penyembelihan hewan kurban secara umum. Pertama, tentang
totalitas kepatuhan kepada Allah subhânau wata’âla. Bahwa Nabi Ibrahim yang
mendapat julukan “khalilullah” (kekasih Allah) yang mendapat ujian berat pada
saat rasa bahagianya meluap-luap dengan kehadiran sang buah hati di dalam
rumah tangganya. Lewat perintah menyembelih Ismail, Allah seolah hendak
mengingatkan Nabi Ibrahim bahwa anak hanyalah titipan. Anak—betapapun
mahalnya kita menilai—tak boleh melengahkan kita bahwa hanya Allahlah
tujuan akhir dari rasa cinta dan ketaatan. Nabi Ibrahim lolos dari ujian ini. Ia
membuktikan bahwa dirinya sanggup mengalahkan egonya untuk tujuan
mempertahankan nilai-nilai Ilahi. Dengan penuh ketulusan, Nabi Ibrahim
menapaki jalan pendekatan diri kepada Allah sebagaimana makna qurban, yakni
pendekatan diri. Sementara Nabi Ismail, meski usianya masih belia, mampu
membuktikan diri sebagai anak berbakti dan patuh kepada perintah Tuhannya.
Yang menarik, ayahnya menyampaikan perintah tersebut dengan memohon
pendapatnya terlebih dahulu, dengan tutur kata yang halus, tanpa unsur
paksaan. Atas dasar kesalehan dan kesabaran yang ia miliki, ia pun memenuhi
panggilan Tuhannya. Peristiwa ini diabadikan dalam Al-Qur’an surat Asshoffat:
102

‫ي إِنِّي أَ َر ٰىفِي ْال َمن َِام أَنِّي أَ ْذبَحُكَ فَا ْنظُرْ َما َذا تَ َر ٰى ۚ قَا َل‬ َ َ‫فَلَ َّما بَلَ َغ َم َعهُ ال َّس ْع َي ق‬
َّ َ‫ال يَا بُن‬
َ‫ت ا ْف َعلْ َما تُ ْؤ َم ُر ۖ َست َِج ُدنِي إِ ْن َشا َء هَّللا ُ ِمنَ الصَّابِ ِرين‬ ِ َ‫يَا أَب‬

Artinya: Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-
sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Wahai anakku! sesungguhnya aku bermimpi
bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!" Dia (Ismail)
menjawab: "Wahai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu;
insya Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.”
Jamaah shalat Idul Adha hadâkumullâh,

Pelajaran kedua adalah tentang kemuliaan manusia. Dalam kisah itu kita
diingatkan untuk jangan menganggap mahal sesuatu bila itu untuk
mempertahankan nilai-nilai ketuhanan, namun di sisi lain kita juga diimbau untuk
tidak meremehkan nyawa dan darah manusia. Penggantian Nabi Ismail dengan
domba besar adalah pesan nyata bahwa pengorbanan dalam bentuk tubuh
manusia—sebagaimana yang berlangsung dalam tradisi sejumlah kelompok pada
zaman dulu—adalah hal yang diharamkan. Manusia dengan manusia lain
sesungguhnya adalah saudara. Mereka dilahirkan dari satu bapak, yakni Nabi
Adam ‘alaihissalâm. Seluruh manusia ibarat satu tubuh yang diciptakan Allah
dalam kemuliaan. Karena itu membunuh atau menyakiti satu manusia ibarat
membunuh manusia atau menyakiti manusia secara keseluruhan. Larangan
mengorbankan manusia sebetulnya penegasan kembali tentang luhurnya
kemanusiaan di mata Islam dan karenanya mesti dijamin hak-haknya.

Pelajaran yang ketiga yang bisa kita ambil adalah tentang hakikat pengorbanan.
Sedekah daging hewan kurban hanyalah simbol dari makna korban yang
sejatinya sangat luas, meliputi pengorbanan dalam wujud harta benda, tenaga,
pikiran, waktu, dan lain sebagainya. Pengorbanan merupakan manifestasi dari
kesadaran kita sebagai makhluk sosial. Bayangkan, bila masing-masing manusia
sekadar memenuhi ego dan kebutuhan sendiri tanpa peduli dengan kebutuhan
orang lain, alangkah kacaunya kehidupan ini. Orang mesti mengorbankan sedikit
waktunya, misalnya, untuk mengantre dalam sebuah loket pejualan tiket,
bersedia menghentikan sejenak kendaraannya saat lampu merah lalu lintas
menyala, dan lain-lain. Sebab, keserakahan hanya layak dimiliki para binatang. Di
sinilah perlunya kita “menyembelih” ego kebinatangan kita, untuk menggapai
kedekatan (qurb) kepada Allah, karena esensi kurban adalah solidaritas sesama
dan ketulusan murni untuk mengharap keridhaan Allah. Wallahu a’lam.    

‫ َونَفَ َعنِي َوإِيَّا ُك ْم بِ َمافِ ْي ِه ِم ْن آيَ ِة َو ِذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم‬،‫آن ْال َع ِظي ِْم‬
ِ ْ‫اركَ هللا لِي َولَ ُك ْم فِى ْالقُر‬ َ َ‫ب‬
َ‫ َوأَقُوْ ُل قَوْ لِي هَ َذا فَأ ْستَ ْغفِ ُر هللا‬،‫َوتَقَب ََّل هللاُ ِمنَّا َو ِم ْن ُك ْم تِالَ َوتَهُ َوإِنَّهُ هُ َو ال َّس ِم ْي ُع ال َعلِ ْي ُم‬
‫َّحيْم‬ ِ ‫ال َع ِظ ْي َم إِنَّهُ هُ َو ال َغفُوْ ُر الر‬
 ‫‪KHUTBAH KEDUA‬‬

‫هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر‪ .‬هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر هللَا ُ أَ ْكبَ ُر ‪َ.‬هللُ أَ ْكبَ ُر ‪ .‬اَ ْل َح ْم ُد هللِ ع َ‬
‫َلى إِحْ َسانِ ِه َوال ُّش ْك ُر‬
‫لَهُ عَل َى تَوْ فِ ْيقِ ِه َواِ ْمتِنَانِ ِه‪َ .‬وأَ ْشهَ ُد أَ ْن الَ اِلَهَ إِالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِر ْيكَ لَهُ َوأَ ْشهَ ُد َّ‬
‫أن َسيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا‬
‫ص ِّل َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ِو َعلَى اَلِ ِه َواَصْ َحابِ ِه َو َسلِّ ْم‬ ‫َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ ال َّدا ِعى َ‬
‫إلى ِرضْ َوانِ ِه‪ .‬اللهُ َّم َ‬
‫‪.‬تَ ْسلِ ْي ًما ِكث ْيرًا‬

‫أَ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُواهللاَ فِ ْي َما أَ َم َر َوا ْنتَهُوْ ا َع َّما نَهَى َوا ْعلَ ُموْ ا أَ َّن هللاَ أَ َم َر ُك ْم بِأ َ ْم ٍر بَدَأَ فِ ْي ِه‬
‫َلى النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ آ َمنُوْ ا‬ ‫ُصلُّوْ نَ ع َ‬ ‫بِنَ ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل ئِ َكتِ ِه بِقُ ْد ِس ِه َوقَ َ‬
‫ال تَعاَلَى إِ َّن هللاَ َو َمآلئِ َكتَهُ ي َ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َعلَى آ ِل َسيِّ ِدنا َ‬ ‫ص ُّلوْ ا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُموْ ا تَ ْسلِ ْي ًما‪ .‬اللهُ َّم َ‬
‫ص ِّل َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َ‬ ‫َ‬
‫َّاش ِد ْينَ أَبِى بَ ْك ٍر‬
‫ض اللّهُ َّم َع ِن ْال ُخلَفَا ِء الر ِ‬ ‫ك َو َمآلئِ َك ِة ْال ُمقَ َّربِ ْينَ َوارْ َ‬
‫ك َو ُر ُسلِ َ‬ ‫ُم َح َّم ٍد َو َعلَى اَ ْنبِيآئِ َ‬
‫َو ُع َمر َوع ُْث َمان َو َعلِى َوع َْن بَقِيَّ ِة الص َ‬
‫َّحابَ ِة َوالتَّابِ ِع ْينَ َوتَابِ ِعي التَّابِ ِع ْينَ لَهُ ْم بِاِحْ َس ٍ‬
‫ان اِلَىيَوْ ِم ال ِّدي ِْن‬
‫ض َعنَّا َم َعهُ ْم بِ َرحْ َمتِكَ يَا اَرْ َح َم الر ِ‬
‫َّاح ِم ْينَ‬ ‫‪َ .‬وارْ َ‬

‫ت اللهُ َّم أَ ِع َّز‬‫ت اَالَحْ يآ ُء ِم ْنهُ ْم َو ْاالَ ْم َوا ِ‬ ‫ت َو ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬
‫اَللهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُم ْؤ ِمنِ ْينَ َو ْال ُم ْؤ ِمنَا ِ‬
‫َص َر ال ِّد ْينَ‬‫ك ْال ُم َوحِّ ِديَّةَ َوا ْنصُرْ َم ْن ن َ‬ ‫ْا ِإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ َوأَ ِذ َّل ال ِّشرْ كَ َو ْال ُم ْش ِر ِك ْينَ َوا ْنصُرْ ِعبَا َد َ‬
‫اخ ُذلْ َم ْن َخ َذ َل ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ َو َد ِّمرْ أَ ْعدَا َءال ِّد ْي ِن َوا ْع ِل َكلِ َماتِكَ إِلَى يَوْ َم ال ِّد ْي ِن‪ .‬اللهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْالبَالَ َء‬ ‫َو ْ‬
‫لوبَا َء َوال َّزالَ ِز َل َو ْال ِم َحنَ َوسُوْ َء ْالفِ ْتنَ ِة َو ْال ِم َحنَ َما ظَهَ َر ِم ْنهَا َو َما بَطَنَ ع َْن بَلَ ِدنَا اِ ْندُونِي ِْسيَّا‬ ‫َو ْا َ‬
‫صةً َو َسائِ ِر ْالب ُْلدَا ِن ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ عآ َّمةً يَا َربَّ ْال َعالَ ِم ْينَ‪َ .‬ربَّنَا آتِنا َ فِى ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِى ْاآل ِخ َر ِة‬
‫خآ َّ‬
‫َاواِ ْن لَ ْم تَ ْغفِرْ لَنَا َوتَرْ َح ْمنَا لَنَ ُكوْ ن ََّن ِمنَ ْالخَا ِس ِر ْينَ‪.‬‬ ‫ار‪َ .‬ربَّنَا ظَلَ ْمنَا اَ ْنفُ َسن َ‬‫اب النَّ ِ‬ ‫َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ َ‬
‫بى َويَ ْنهَى ع َِن ْالفَحْ شآ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر‬ ‫ان َوإِيْتآ ِء ِذي ْالقُرْ َ‬ ‫ِعبَا َدهللاِ ! إِ َّن هللاَ يَأْ ُم ُرنَا بِاْل َع ْد ِل َو ْا ِإلحْ َس ِ‬
‫َو ْالبَ ْغي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكرُوْ نَ َو ْاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكرُوْ هُ ع َ‬
‫َلى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر‬
‫هللاِ أَ ْكبَرْ‬