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Indios y negros: viejos sujetos con nuevos rostros

1995, El pensamiento de Marx en los umbrales del siglo XXI (Camilo Valqui Edit.). México: Universidad Autónoma de Guerrero, Editorial Comuna.

En lo que va de este último cuarto del siglo XX, la cuestión étnico nacional devino en un explosivo problema político para muchos países. Pero, tal cuestión, ha confrontado con inusual brío a las ideologías marxistas y neoliberales. El desbordamiento de las demandas y acciones de los sujetos étnicos. Se presenta como un nuevo ordenador de las contradicciones sociales y de la reestructuración de los sistemas políticos. La cuestión étnica irrumpe como objeto de reflexión y construcción político-programática, en las corrientes del socialismo marxista en fechas muy tempranas como los años veinte. Sin embargo, muchos analistas han abordado los proyectos políticos de corte indigenista de la izquierda latinoamericana de los años setenta, divorciados de sus tradiciones aurorales. En esta ocasión, sólo intentamos referirnos a los debates y propuestas primigenias. No será difícil advertir al lector especializado en estos tópicos, los hilos de continuidad que anudan los años veinte con las décadas recientes. Lo siguiente de esta lectura radica en que centra su análisis en la manera en que la izquierda marxista latinoamericana, instrumentó teórica e ideológicamente la analogía entre la cuestión indígena y negra, más allá de todo particularismo étnico-regional.

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