HISTORIA DEL CODIGO PENAL EN COLOMBIA

Este artículo analiza algunos aspectos de la trayectoria que siguió la literatura jurídica de corte liberal ilustrado en el marco de la renovación del pensamiento jurídico que acompañó el inicio del proceso de construcción del estado colombiano. Se pretende identificar cuáles fueron las obras jurídicas extranjeras utilizadas y señalar los espacios temporales en los que ejercieron predominio. También se busca indicar algunos aspectos importantes dentro del proceso de recepción de dichas obras por parte de los juristas nacionales como: las ediciones utilizadas, la circulación que llegaron a tener o los contenidos estudiados. Serán abordadas también algunas de las primeras obras jurídicas que fundaron la ciencia del derecho en el contexto colombiano.

This article discusses some aspects of the path followed by the enlightened and liberal legal literature produced within the framework of the renovation of juridical thought that accompanied the Colombian
state-building process in the nineteenth century. It aims to identify the foreign legal works that were frequently used, as well as the temporal spaces in which they predominated. It also aims to indicate some important aspects regarding how Colombian jurists received these works, such as: the editions used, the circulation of the works and the contents studied. Some of the first legal works, upon which the science of law in Colombia was founded, will also be addressed.

Esta tesis realizó un abordaje de la participación ciudadana en la institución del Jurado popular en Colombia durante el siglo XIX. Se exploró el discurso jurídico, judicial y político sobre la institución, los modelos procesales acusatorios establecidos para delitos de imprenta y delitos comunes, y se estudio la práctica de la institución principalmente en las ciudades de Medellín y Bucaramanga a partir de un amplio corpus de expedientes criminales.

Control Social y Construcción de Estado. El Código Penal de 1837 y su Influencia en la Legislación Criminal del Estado Soberano de Bolívar: 1870-1880. El control social es el conjunto de medios sociales que buscan ordenar y regular el comportamiento humano externo en muy diversos aspectos, estableciendo los límites de la libertad, buscando socializar a sus miembros. El control social puede ser ejercido por diversos medios, ya sea de manera difusa o a través de instrumentos institucionales; el objetivo es crear hábitos colectivos de conducta: prácticas sociales, usos, costumbres, creencias, convicciones. La familia, la escuela, los medios de comunicación, el derecho, el aparato judicial, el sistema penitenciario, el Estado, las asociaciones privadas, las organizaciones religiosas, etc., se constituyen como un conjunto de instrumentos y técnicas dirigidos a presionar a los individuos para obtener de ellos la conformidad de su comportamiento con ciertas reglas de conducta y proteger los intereses fundamentales para la convivencia en comunidad. Entre los medios sociales de control social se encuentra el derecho, y entre el derecho, el más incisivo es el derecho penal, pues las sanciones penales son las más drásticas de que dispone el orden social y los comportamientos a los que vienen aparejados son los más intolerables para la convivencia humana en sociedad. Control social
punitivo institucionalizado, que se ejerce sobre la base de la existencia de un conjunto de agencias estatales denominado sistema penal. Entonces el derecho penal positivo opera en la sociedad como el máximo instrumento de control social, compuesto por un conjunto de normas jurídicas que asocian al delito (conducta punible) penas y/o medidas de seguridad o de corrección a título de consecuencia jurídica. El derecho penal se ha constituido en la modernidad como una de las condiciones básicas para asegurar el orden social y como uno de los instrumentos más efectivos para controlar a la sociedad.
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La presente investigación propone una aproximación a la violencia sexual durante las guerras civiles de la segunda mitad del siglo XIX en Antioquia, a partir del análisis de los juicios criminales que reposan en el Archivo Histórico Judicial de Medellín y los diarios y memorias de militares que participaron en estas contiendas. Aunque las fuentes no permiten afirmar que la violencia sexual se presentó de forma sistemática en estos contextos, a través del contraste de estas dos fuentes documentales y de sus rasgos compartidos se pueden explicar las relaciones de poder presentes durante estas guerras civiles, los usos de la violencia sexual en la guerra, y los lenguajes y argumentos a través de los cuales se denunciaba, condenaba o mitigaban estos delitos. Con los elementos anteriores se estableció una clasificación tentativa acerca de las formas en que este tipo de violencia fue usada para la época: desde el lenguaje, como una forma retórica de incitación a la guerra; desde los llamados “grupos de malhechores” como botín de guerra, quienes dedicaban parte de su ejercicio militar para saquear, destruir y violar a grupos de mujeres; y desde la oportunidad, con el poder que invisten las armas y la guerra para cometer este tipo de delitos. Entendiendo la violencia sexual como una problemática vigente y transversal al conflicto armado actual, se propone, además, entenderla desde la larga duración como una realidad que ha resignificado sus usos y estrategias.

En el primer capítulo nos aproximamos al caso de Manuel Pérez Sotelo, carpintero y ocasionalmente torero, sentenciado a “último suplicio” en 1807, por cometer entre otras, un homicidio y múltiples fugas de las cárceles de la capital. El caso permitió explorar principales delitos y castigos de la época, la vulnerable materialidad, función y legislación de las prisiones santafereñas durante mandato español, y acercarnos de manera somera a su funcionamiento interior.
En el segundo capitulo comparamos los códigos penales que rigieron el siglo XIX republicano, y estudiamos contrastadamente los reglamentos y espacios carcelarios que se sucedieron o convergieron una vez demolidas las prisiones virreinales, como parte del proceso de reforma penal (cárceles con trato “dulce”, para “reeducar”), y de modernización material del país iniciado por el partido liberal a mediados de siglo.
En el tercer capítulo nos preguntamos si fue distinto el funcionamiento de la Penitenciaría Central durante los gobiernos liberales radicales que iniciaron su construcción, y los conservadores de la llamada Regeneración que la concluyeron, a partir de cuatro ejes. 1. Funcionamiento de la cárcel durante guerras civiles; 2. Relación entre cárcel y trabajo; 3. La alimentación en prisión, y 4. La función de la religión católica y los distintos usos de la caridad cristiana. Además, a través de informes de policía y de directores de cárcel, nos acercamos al número de presos y presas existentes, sus oficios, y las principales causas de entrada y de salida del penal.
Finalmente, en el Epílogo, abordamos la posición de la "gente de a pie" frente a las cárceles, radicalmente cuestionadas durante la revuelta artesanal de enero de 1893; atacadas con fines demolitivos por sectores influenciados por ideas anarquistas. La cárcel que sufrió mayores pérdidas, objeto de estudio de esta parte del trabajo, fue la Prisión de Tres Esquinas o Asilo de San José, a cargo de las religiosas del Buen Pastor.

La presente transcripción y comentario se realiza sobre un documento que constituye una muestra representativa de la cultura jurídica y judicial en torno al Jurado Popular, adquirida en los foros de las localidades en Colombia durante el siglo XIX. El documento es una representación política escrita por Tomas Brito, un abogado de formación, quien la dirigió al Poder Ejecutivo de la Nueva Granada desde Moreno, capital del departamento de Casanare, en 1852. El texto solicitaba la corrección de la ley de Jurados para los delitos penales de robo, hurto y homicidio, sancionada en 1851, y reclamaba que el establecimiento de la institución se realizara sobre toda la justicia criminal ordinaria.

Este artículo profundiza en la comprensión de la trayectoria seguida por el Jurado popular en materia de justicia criminal ordinaria en Colombia, tomando como estudio de caso el circuito judicial de Medellín (1821-1886). Su objetivo principal es explicar a partir de un estudio centrado
en las tendencias de participación ciudadana y de las garantías procesales generadas por la institución en los juzgados, la manera como ésta incidió en el proceso de democratización de la sociedad y en la transformación de la justicia penal. Esta labor se sustenta en un conjunto variado de fuentes documentales, principalmente procesos penales, y en teorizaciones historiográficas críticas sobre la ciudadanía, el derecho y la justicia en el marco Latinoamericano.


This paper provides an in depth study of the development of the People’s Jury pertaining to ordinary criminal justice in Colombia, taking the Medellin circuit court (1821-18886) as a case study. Its main objective, based on a study focused on citizen participation trends and the procedural safeguards generated by the institution in the courts, is to explain how this court influenced social democratization and the transformation of criminal justice. The work is based on a variety of documentary sources, mainly criminal trials, and critical historiographic theorizations concerning citizens, law and justice within a Latin-American context.

Este artículo explora la importancia de los expedientes criminales como fuente para las ciencias sociales y humanas y en particular para perspectivas como la de la historia intelectual y la historia de la justicia. La riqueza del expediente se encuentra en sus contenidos referidos a los sujetos y a las relaciones sociales, a la disposición y operatividad de los operadores de los operadores judiciales y la manera en que sobre todo los sectores populares se enfrentaron con dicho poder, y muy especialmente el dinamismo de problemáticas sensibles en la actualidad y entrelazamiento con la justicia como el racismo, el machismo, el clasismo, entre otras.

Las Norma de Auditoría Generalmente Aceptadas (NAGAS) son los principios fundamentales de auditoría a los que deben enmarcarse su desempeño los auditores durante el proceso de la auditoria. El cumplimiento de estas normas garantiza la calidad del trabajo profesional del auditor.

Senado Federal - Palestra do Prof. Alexandre Gustavo Melo Franco Bahia dada no Seminário "Diferentes mas Iguais", organizado pela Exma. Senadora Marta Suplicy no dia 15/05/2012.

Versão completa da palestra no Seminário "Diferentes mas Iguais"-
Leia mais: http://jus.com.br/revista/texto/21999/homofobia-no-brasil-resolucoes-internacionais-e-a-constituicao-de-1988#ixzz1xi4nI1DQ