Concílio Vaticano II

É nosso propósito dar a conhecer um bispo e pastor, que marca a história da Igreja e da sociedade portuguesa, especialmente, na segunda metade do séc. XX. Para uma contextualização eclesial nacional e diocesana, levantaremos o véu da sua acção e vida episcopal: através de uma jovem e restaurada diocese, que lhe fora confiada; através do encontro conciliar que lhe foi permitido viver e testemunhar, e por fim, ao serviço da Igreja em Portugal, concretizado por um modo inteligente e corajoso de servir a todos pelo seu múnus episcopal. Por isso, o subtítulo desta dissertação se centre em três dimensões caracterizadoras de um percurso: “bispo de Aveiro, padre Conciliar e presidente da Conferência Episcopal Portuguesa”.

RESUMO
Dom Hélder Câmara ocupa uma posição de destaque na história do catolicismo brasileiro devido à sua participação destacada em diversos eventos marcantes do século XX: a organização de movimentos de leigos católicos antes de 1950, a fundação da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil) em 1952, a fundação do CELAM
(Conselho Episcopal Latino Americano) em 1955, a participação ativa no Concílio Vaticano II, a oposição à ditadura militar e a conjugação entre a Teologia da Libertação com a proposta da “não-violência ativa” (inspirada em Gandhi). Em sua vida de intensa vivência do cristianismo católico podemos identificar a constante presença de uma das mais interessantes facetas da Igreja Católica, em seus quase dois mil anos de existência: a interpretação dos sinais dos tempos como leitura e motivação da missão do cristianismo na história.
PALAVRAS-CHAVE: Igreja Católica. Biografia. Dom Hélder Câmara. Concílio Vaticano II.

ABSTRACT
Dom Hélder Câmara occupies a highlighted position in the history of Brazilian Catholicism, due to his featured participation in several key events on 20th century: the organization of movements of outsider catholic people before 1950, the foundation of CNBB (National
Conference of Bishops in Brazil) in 1952, the foundation of CELAM (Latin American Episcopal Council) in 1955, the active participation in Vatican Council II, the opposition to the military dictatorship and the conjugation between the Liberation Theology and the proposal of “active non-violence” (inspired in Gandhi). In his life of intense experience in
catholic Christianity we can identify the constant presence of one of the most interesting facets of the Catholic Church in its nearly two thousand years of existence: the interpretation of the signs of times as reading and motivation of the mission of the Christianity in the History.
KEYWORDS: Catholic Church. Biography. Dom Hélder Câmara. Vatican Council II.