Об'явлення Івана Богослова

Об'я́влення, або Одкрове́ння, Іва́на Богосло́ва — остання книга Нового Завіту та один з найдавніших творів християнської літератури. Також знана як Апока́ліпсис (з грец. αποκαλυψις — «відкриття», «одкровення»).

Апокаліпсис написано Іоанном Богословом на острові Патмос після видіння на засланні в 90 рр. I ст. (ряд учених відносять книгу до 69 рр.). Провіщаючи кінець світу, друге пришестя Христа та тисячолітнє Царство Боже після Страшного Суду, Апокаліпсис містить у собі таємниче зображення майбутньої долі Церкви Христової та всього світу і це єдина книга зі всього Нового Заповіту, — яку, разом з пророчими книгами Старого Заповіту, — можна за жанром повністю віднести до так званої «пророчої літератури».

Печеру Апокаліпсису та Монастир Іоанна Богослова, що на острові Патмос, нині внесено ЮНЕСКО до переліку об'єктів світової спадщини.

• 1-3 — послання сімом Церквам.
• 4-8 — Бог на престолі та зняття семи печатей. Чотири Вершники Апокаліпсису.
• 8-11 — Сім труб (шофари).
• 12 — Жінка, зодягнена в сонце. Народження пастиря. Вихід червоного дракона і бій в небесах з архангел Михаїлом.
• 13 — Звір із моря. Прийняття відмітки звіра у вигляді числа 666.
• 14 — Ангел стоїть на Сіонській горі та з ним 144 000. Гнів на тих хто поклоняється звірові.
• 15-16 — Сім чаш гніву. Битва при Армагедоні.
• 17-18 — Суд над Вавилонською блудницею
• 19 — Радість на небі.
• 20 — Тисячолітнє царство. Останній великий суд.
• 21 — Нова земля і нове небо.
• 22 — Річка води життя. Раби Божі побачать обличчя його. Застереження і благословення Іоанна.

Апокаліпсис — пророча книга, яка, як і старозавітні пророцтва, залишилися незрозумілими, доки не справдилися. Є різні теологічні школи інтерпретації пророцтв Об'явлення: «претеристи» вважають, що св. Іван пророкував про долю ворожої йому Римської імперії і використовував при цьому алегоричну мову для приховування змісту своїх писань; «футуристи» бачать в Об'явленні пророцтва про долю всього людства, усієї людської історії; «символісти» вбачають у пророцтвах Об'явлення символічну картину конфлікту між Добром і Злом.

Сергій Булгаков стверджує, що тема Євангелія та Апокаліпсису долає всі конфесії та національності, оскільки ці книги створені за часів доконфесіональності, коли не було ще «поділу церков». Проте в книгах передбачається розподіл, який все-таки подолає «з'єднання церков», що повинно відбутися раніше за кінець світу.^[1]

«Бо як блискавка та вибігає зо сходу, і з'являється аж до заходу, так буде і прихід Сина Людського.». (Мат. 24:27)[2]

• 
  Жінка, зодягнена в сонце, та Ангел, пожинаючий грона гніву. Деталь ікони «Апокаліпсис» ~1500р.
• 
  Жінка, зодягнена в сонце, 1450 ~ 1460
• 
  Жінка-Сонце і семиголовий Дракон. Дюрер
• 
  Жінка Апокаліпсису. Рубенс
• 
  Гюстав Доре
• 
  Іоанн на Патмосі. Ієронім Босх
• 
  Великий Червоний Дракон і Жінка, зодягнена в Сонце (Вільям Блейк, 1805–1810 роки)

• Раґнарьок
• Апокаліпсис (Дюрер)

• Українська радянська енциклопедія : у 12 т. / гол. ред. М. П. Бажан ; редкол.: О. К. Антонов та ін. — 2-ге вид. — К. : Головна редакція УРЕ, 1974–1985.

Вікіцитати містять висловлювання на тему: Об'явлення Івана Богослова

У Вікіджерелах є

Об'явлення св. Івана Богослова (Біблія в перекладі Огієнка)

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Apocalypse

• Одкровення Св. Іоана Богослова // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
• «Апокаліпсис» // Літературознавчий словник-довідник / за ред. Р. Т. Гром’яка, Ю. І. Коваліва, В. І. Теремка. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — С. 56.
• Роздуми про Біблію — Об'явлення Івана Богослова
• Слухати першу главу Апокаліпсиса
• Слухати останню 22-гу главу Апокаліпсиса
• Апокаліпсис. Відео з читанням