Боэтио, Антонио ди

Родился в Сан-Витторино^[итал.], пригороде Аквилы ^[6], в скромной семье, не позже 1350 года, поскольку известно, что в этом году он побывал в Риме на праздновании юбилея^[7].

Будучи выходцем из незнатного рода, ещё в юности перебрался в саму Аквилу, где завёл семью и собственную торговлю. После свержения тирании Лалле Кампонески^[итал.] (1345—1354), поступил на службу в местную синьорию, и в дальнейшем занимал незначительные должности в городском управлении, стараясь держаться подальше от активной общественной жизни. Вместе с тем, известно, что в 1369 году он вновь посетил Вечный город, чтобы получить прощение за участие в походе своих земляков на замок Бонаджунта в Антродокко, а в 1372 году ездил Апулию для переговоров о поставках в Аквилу зерна^[7].

В 1379 году участвовал в заседании городского совета Попплето (совр. Коппито^[итал.] в квартале Сан-Пьетро Л’Акуилы), после чего ушёл на покой, занявшись историческими трудами, на которые, по его собственным словам, его вдохновило знакомство с хроникой Буччо ди Раналло из Попплето. Вопрос о степени его личного знакомства с Буччо, являвшегося членом приората и в 1350 году также посетившего Рим, остаётся открытым, но когда в 1363 году последний скончался от чумы, он не преминул отметить этот факт в своей хронике.

Год его собственной смерти точно не установлен, по одним данным, он умер не позже 1390 года^[8], согласно другим, был жив ещё в 1419-м^[9] и даже в 1425 году.

Автор двух рифмованных хроник:
— «Хроники дел в Аквиле» (итал. Cronaca delle cose dell'Aquila), составленной в 1382 году в качестве продолжения рифмованной «Хроники Аквилы» Буччо ди Раналло, состоящей из 961 катренов александрийским стихом и охватывающей события 1363—1381 годов^[7], начиная с болезни и смерти Буччо, и кончая свержением королевы Джованны Неаполитанской Карлом III Малым.
— «Хроники прихода к власти в [Неаполитанском] королевстве короля Карла из Дураццо» (итал. Cronaca della venuta del Re Carlo di Durazzo nel Regno), составленной примерно тогда же в состоящих из 135 восьмистрочных октав пяти канцонах^[5], и охватывающей события 1378 — начала 1382 годов, с начала папского раскола до подготовки аквиланцами похода на захваченный Карлом III Неаполь^[10].

Язык обеих хроник Антонио ди Боэтио в общем напоминает язык хроники Буччо ди Раналло, уступая ему, однако, в изысканности, и основан на близком вульгарной латыни местном диалекте итальянского народного языка^[11]. Поэтический слог его не столь изящен, а стихотворные рифмы не столь правильны, употребляется заметно меньше риторических оборотов и цитат. Характер образования Антонио, как и у Буччо, остаётся неизвестным, но не вызывает сомнений, что он уступал в начитанности своему предшественнику.

Опиравшийся, помимо личных впечатлений, на материалы архива городской cиньории, Антонио довольно объективен и беспристрастен в оценках людей и событий, в силу чего заслуживает доверия как информатор. Вместе с тем, некоторые историки справедливо указывают на наличие у него определённых симпатий к Лалле II Кампонески — сыну свергнутого и убитого сторонниками Джованны I правителя Аквилы, занимавшему в 1368—1370 годах должность графа-камерария (итал. Conte Camorlingo).

Первоначально восхваляя, подобно Буччо, Джованну (итал. Madama la Regina) и её супруга Людовика Тарентского за меры, предпринятые против наёмников, Антонио меняет своё отношение к королеве из-за позиции её по поводу схизмы, так как она открыто выступила против избранного в апреле 1378 года папой неаполитанца Урбана VI (Бартоломео Приньяно) на стороне авиньонcкого антипапы Климента VII, невзирая на то, что Урбан оказал поддержку изгнанным из Аквилы врагам Кампонески из рода Претатти^[итал.]. Он приветствует низложение в 1381 году папой Урбаном Джованны и передачу неаполитанской короны Карлу III Дураццо, по отношению к которому выказывает свою лояльность, не забывая при этом отметить наличие в его городе оппозиции новой власти^[12]. При этом, выступление аквиланцев против Карла в 1382 году остаётся за рамками его сочинений.

Сведения рифмованных хроник Антонио использовали позднейшие летописцы Аквилы, в частности, Никколо да Борбона^[итал.], составивший прозаическую хронику событий с 1362 по 1424 год, затем Аноним из Ардингелли и Бернардино да Фосса (с 1254 по 1423-й)^[7], и, наконец, Алессандро де Ритиис^[итал.] (с 1347 по 1497-й).

Практически забытые в эпоху Возрождения, они заново были открыты в 1740 году местным историком-архивистом, учёным епископом из конгрегации ораторианцев Антоном Лудовико Антинори^[итал.], обнаружившим их рукопись в библиотеке францисканского монастыря Сан-Бернардино^[13]. Он же подготовил их первую публикацию, вышедшую в 1742 году в 6-м томе собрания исторических памятников «Древности средневековой Италии» (итал. Antiquitates italicae Medii Aevi), выпускавшегося в Милане историком церкви Лудовико Антонио Муратори.

• Antonio di Boetio, volgarmente Antonio di Buccio. Delle cose dell'Aquila // Antiquitates Italicae medii aevi. Auctore Ludovico Antonio Muratorio. — Tomo VI. — Mediolani: Typographia Societatis Palatinae in Regia Curia, 1742. — coll. 707–848.

• Boezio di Antonio // Le Vite Degli illustri Aquilani, descritte per Alfonso Dragonetti. — Aquila: Francesco Perciazzi, 1847. — pp. 206–207.
• Francesco Sabatini. Antonio di Boezio // Dizionario Biografico degli Italiani. — Volume 3. — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1961.
• Berardi Maria Rita. I monti d'oro. Identitа urbana e conflitti territoriali nella storia dell'Aquila medievale // Mezzogiorno medievale e moderno. — Volume V. — Napoli: Liguori editore, 2005. — viii, 265 p. — ISBN 978-8820738792.
• Gillah Nigel A. Buccio di Ranallo and his followers: Chroniclers of L'Aquila, 1254—1529. A Dissertation for the degree of Doctor of Philosophy. — New Brunswick: Rutgers University, 2015. — x, 271 p.
• Terenzi Pierluigi. Antonio di Buccio // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.

• Antonio di Boetio. Delle cose dell'Aquila (миланское издание 1742 г.)