Бейлик Алайе
Бейлик Алайе (тур. Alâiye Beyliği) — небольшой анатолийский бейлик (эмират), включавший город Алайе и его окрестности и существовавший между 1293 и 1471 годами. Бейликом правила ветвь династии Караманидов.
Историческое государство | |
Бейлик Алайе | |
---|---|
1293 — 1471
|
|
Столица | Алайе |
Язык(и) | тюркские |
Религия | ислам суннитского толка |
Форма правления | феодальная монархия |
Преемственность | |
← Конийский султанат | |
Османская империя → | |
Медиафайлы на Викискладе |
Бейлик имел выгодное географическое положение, через его порт проходили торговые пути из Анатолии, Сирии, Египта на запад. Практически весь период существования бейлика его правители были вынуждены вести борьбу с королевством Кипр. Отношения беев Алайе с родственниками — Караманидами — были сложными. Иногда два семейства объединялись для борьбы против других врагов, но по большей части Караманиды пытались захватить Алайе. В 1471 году бейлик аннексировали османы, а последний бей, без боя сдавший крепость, получил санджак в Румелии.
История
правитьАлайю, тогда носившую название Калонорос, захватил сельджукский султан Алаэддин (Ала ад-Дин) Кей-Кубад I в 1221 году[1][2]. Арабский средневековый историк Ибн Биби и автор анонимного «Сельджукнаме» утверждали, что Алаэддин «дал этому городу собственное имя, назвав его Алайе». По словам турецкого историка XX века И. Узунчаршилы, после захвата города образовался небольшой бейлик. Султан в короткие сроки перестроил город, обновил ворота и бастионы крепости и добавил цистерну. Он построил внутри крепости мечеть, медресе, хаммамы, дворцы и особняки для себя и чиновников. Кроме того, по его приказу соорудили верфь и арсенал[тур.] и построили флот для обеспечения безопасности побережья. Султан принял меры и для экономического развития города, построив мастерские, базары, караван-сараи между Анталией и Алайе. После реконструкции Алайи Алаэддин Кей-Кубад стал проводить здесь большую часть зимних месяцев. После его смерти Алайе продолжал оставаться местом зимней резиденции сельджукских султанов, где они останавливались время от времени[1].
К концу XIII века сельджукское государство ослабло. В январе 1284 года король Кипра Гуго III высадил войска в Алайе, рассчитывая воспользоваться безвластием в Анатолии. Его флот атаковал крепость Алайе, и крестоносцы захватили Кызыл Куле (Красную башню), разграбили порт и его окрестности, однако замок захватить не смогли[1]. Согласно анонимному «Сельджукнаме», в 1292[1]/93[2] году сын Карамана-бея Бедреддин Махмуд[англ.] отвоевал город, который был частично захвачен крестоносцами, и велел читать хутбу от имени мамлюкского султана аль-Ашрафа Халиля[1][3]. До смерти Махмуда в 1308 году город, вероятно, оставался под властью Караманогуллары. Нет информации о том, как управляли городом и как формировалась в этот период администрация[1][2]. Из отчеканенных монет следует, что, хотя с 1292/93 года проповедь читалась от имени султана мамлюков, влияние в регионе в конце века имели ильханы, особенно во время правления Газан-хана. Торговые связи Алайе с Кипром и Египтом не прекращались[1]. Согласно османскому историку XVII века Мунадджим-баши Ахмед Деде[англ.], семья, основавшая бейлик, происходила от сыновей дочери сельджукского султана. Однако эта версия не имеет документальных подтверждений[2][3].
Юсуф-бей
правитьПосле смерти Бедреддина Махмуда-бея источники упоминали как правителя Алайе Юсуфа-бея[2][4]. Он приехал в город либо после смерти Гюнери-бея в 1300 году, когда Махмуд стал беем Караманогуллары, либо после смерти Махмуда-бея в 1308 году. В 1333/34 году, когда Ибн Баттута посетил Алайе, город всё ещё находился под властью Юсуфа[1][4]. Согласно источникам, он и его сыновья действовали как независимые беи. Караманоглу Юсуф-бей признается историками основателем бейлика Алайе[1]. Записи о доходной торговле древесиной, смолой, шёлком и рабами, которая обогащали Алайе, сосредоточены между 1300—1334 годами — во время правления Юсуф-бея. Пик процветания и богатства региона связывается с периодом его правления. Юсуф умер, вероятно, в 1350-х годах[1].
Алаэддин б. Юсуф
правитьИзвестно, что во второй половине XIV века город находился под управлением Караманидов[2]. Считается, что Алаеддин-бей, сын Юсуфа, стал беем в 1350-х годах[1]. Основной проблемой бейлика в период его правления была деятельность короля Кипра Петра, который занял трон после Гуго в 1358 году[3][1]. В этот период залив Анталии был ареной длительной войны короля Кипра и огузских беев. Для защиты от христиан Алаэддин заключал союзы с Теке-беем и Караманоглу Алаеддином[1]. Возможно, что Алаэддину-бею, как и бею Текеогуллары, пришлось временно признать господство Петра I[1], однако через короткое время тюркские беи отказались от повиновения царю Кипра[2]. Эта война повлияла на процветание в регионе. Алаэддин-бей умер в 1364 году, ему наследовал его сын Хусамеддин Махмуд[1].
Хусамеддин Махмуд б. Алаэддин
правитьПериод правления Хусамеддина Махмуда отмечен интенсивной борьбой против киприотов. Пётр I, захвативший Корикос и Анталию, во время правления Махмуда-бея пытался захватить весь регион между двумя замками. В сентябре 1364 года киприоты напали на Алайе, в ноябре 1364 года огузские суда напали на Кипр[1]. В 1366 году Пьер опять напал на город, но Махмуд при поддержке Караманидов отбил нападение[1][3][2]. Провал атаки на Алайе оказал значительное влияние на ситуацию в регионе[1]. В феврале 1367 года Хусамеддин Махмуд вместе с Караманидом, Хамидидом, Теке-беем, Айдынидом, Мусой и Кирманом Ментешеоглу, Саруханидом вошёл в антикипрский альянс[5]. Союзная армия беев из 40 тысяч человек подошла к Корикосу[6][7][1]. Пётр I немедленно отправил помощь осаждённым. 7 марта 1367 года беи сняли осаду и ушли[6].
Нет данных о времени и месте смерти Махмуда. Его надгробие обнаружено в Эгридире. Согласно надписи на надгробии, у Махмуда был сын по имени Джелаледдин, который в 1412 году был в Эгридире беем[1].
Период истории Алайе с 1373 года и до Ангорской битвы в 1402 году не освещён в источниках. В этот период в Анатолии произошло много важных событий, в частности после битвы в 1398 году на равнине Акчай между Караманоглу Алаеддином и Баязидом I бейлик Караманидов аннексировали османы. Вероятно, то же произошло и с бейликом Алайе[1].
Восстановление после Ангорской битвы: Савджи б. Шемседдин Мехмед
правитьПосле поражения в 1402 году Баязида в Ангорской битве захваченные османами бейлики возродились. В 1403 году беем в Алайе был Савджи б. Шемседдин Мехмед, возможно, сын Караманида Шемседдина Мехмеда-бея (1349/50 — 1352/53). Савджи-бей сначала использовал титул «Эмир», а позже — «Султан»[1].
В июне 1403 года маршал Бусико осадил Алайе. В это время Савджи боролся за власть со своим братом (личность которого источники не уточняют) и потому смог прибыть лишь через пять дней[1]. Савджи расположился в полумиле от города и несколько дней атаковал засевших в крепости христиан, нанося им большой урон. Маршал Бусико был сильно разочарован, его флот понёс тяжёлые потери и был вынужден покинуть город[1]. Между беем и маршалом было достигнуто мирное соглашение[8]. Савджи скончался не позднее 1424 года, ему наследовал его сын Караман[1].
Караман б. Савджи
правитьВ начале своего правления Караман-бей участвовал в завоевании Кипра мамлюками. Султан Барсбей (1422—1438) организовал три экспедиции на остров, в 1426 году Караман-бей присоединился к третьей экспедиции со своими кораблями и солдатами. Кипр был завоёван, король Кипра Янус пленён, и мамлюки установили на острове своё управление[1].
В 1427 году, опасаясь активности османов, Караман продал Алайе мамлюкам за 5 тысяч динаров[1][3][2]. Таким образом султан Барсбей получил удобную базу напротив Кипра, а бей Алайе нашёл союзника и надёжную поддержку против османов (а иногда и против Караманидов). Эта продажа, скорее всего, означала лишь признание вассальной зависимости от мамлюков, сохранение портов открытыми для их флота и предоставление помощи и защиты от османов, когда это будет сочтено необходимым. Во время правления султана Сейфеддина Джакмака (1438—1453) мамлюки, которые хотели полностью захватить Восточное Средиземноморье, организовали три экспедиции на Родос. В этих экспедициях они использовали Алайе в качестве базы. Несмотря на подчинённость мамлюкам, Караман-бей, действуя независимо, оказал давление на короля Кипра и взял с него дань в размере пяти тысяч дукатов[1]. Караманоглу Ибрагим-бей стремился захватить Алайе, что побудило Карамана-бея сблизиться с мамлюками и османами. Ибрагим-бей подговорил брата Карамана, Лютфи-бея, убить Карамана-бея в 1446 году[1].
Лютфи б. Савджи
правитьВместо Карамана его брат Лютфи-бей стал эмиром Алайе в 1446 году. Он продолжил политику удержания Кипра под давлением, которую вёл его брат Караман. Известно, что Караманоглу Ибрагим-бей, который, возможно, поддержал его в захвате власти, уговаривал Лютфи-бея напасть на Кипр при поддержке мамлюков[1]. Лютфи-бей хотел присоединиться к флоту, посланному мамлюкским султаном в 1444 году, но не осмелился после поражения мамлюкского флота на Родосе. Он пошёл на соглашение о торговле и безопасности с королём Кипра Иоанном II, и 7 сентября 1450 года между ними был подписан договор[1][2].
Лютфи-бей признавал сюзеренитет султана мамлюков[1]. Свою дочь Лютфи отдал в жёны османскому визирю Рум Мехмеду-паше в надежде получить помощь от османов. Умер Лютфи в Бурсе в июле 1453 года[1].
Кылыч Аслан
правитьКылыч Арслан-бей сыном либо Лютфи-бея[9], либо брата Лютфи, Али[3]. Он стал беем после смерти Лютфи. Порт Алайе служил для доставки помощи Караманидам от короля и рыцарей Родоса против османов. Чтобы получить полный контроль над землёй Караманидов, было необходимо перекрыть пути поставок. Рум Мехмед-паша не выполнил поручение Мехмеда II в 1468 году, потому что паша не хотел завоёвывать замок родственника. Мехмед II поручил захватить замок Алайе бейлербею Карамана Гедику Ахмедe-паше[1]. Бессильный оказать сопротивление, Кылыч-Арслан-бей сдал город 1471 году. Кылыч-Арслан-бей был отправлен ко двору Мехмеда II и получил санджак Комотини. Оттуда он сбежал в Египет, а затем к властителю Ак-Коюнлу Узун Хасану в надежде на помощь, но умер в дороге. Он был последним беем Алайе[1].
Строительство
правитьПосле того, как Алайе перешёл в руки сельджуков, в городе началось активное строительство. С 1226 года были построены многие бастионы, Кызыл Куле, мечеть Алаэддина, а затем верфь и арсенал[тур.]. Бастион Эхмедек[тур.] был построен в 1227 году, мечеть Акбеше Султана[тур.] — в 1231 году, а мечеть Андызлы — в 1277 году. Имена некоторых сельджукских эмиров остались в надписях на сооружениях. В период Караманогуллары и беев Алайе были построены мечеть Оба-Гюлефшен, хаммам, медресе Оба, завийе Ахмеда, завийе Хызыра Ильяса, мечеть Джемаледдина Сейди, тюрбе Ситти Зейнеп[тур.], завийе и ложа Махмуда Сейди, ложа и завийе Зекериа-Зейди[1].
Экономика
правитьС завоеванием Алайе сельджуками облик города изменился, и город, долгое время бывший пиратской базой, превратился в морской торговый центр. После того, как сельджуки захватили порт, они заключили договоры с Венецией и Кипрским королевством и сумели привлечь торговцев в свои порты. На трёх основных дорогах, соединяющих Алайе с Анатолией, были построены караван-сараи. В Алайе были верфи[тур.] для строительства кораблей. В Алайе сходились маршруты из Египта, Европы и из Анатолии, город являлся самым оживлённым рынком Южной Анатолии после Анталии. Из Алайе везли древесину и смолу, особенно в Египет. Из Анатолии везли такие товары, как железная руда, древесина, шёлк, кожа, ткацкие изделия, квасцы, кунжут, мыло, серебро, медь и олово. Анталия и Алайе имели жизненно важное значение для Египта с точки зрения поставки рабов, составлявших основу военной организации мамлюков. Из Египта в Алайе торговцы везли перец, сахар, лён и ткани. Из Алайе их доставляли во внутренние районы Анатолии по суше и в Европу по морю[1][2].
Бусико, который был в Алайе в 1403 году, видел, что магазины здесь полны товаров. Беи Алайе были богаты, а условия жизни их подданных были хорошими[1].
(Нуреддин) Нуре Софи[англ.] | |||||||||||||||||||||||
Караман-бей (ум. 1263) | |||||||||||||||||||||||
1. Бедреддин Махмуд[англ.] 1300—1308 — бей Караманогуллары 1292/93—1300/08 — бей Алайе | 2. Юсуф б. Караман (1300/08—после 1334) | ||||||||||||||||||||||
Бедреддин Ибрагим[англ.] (1312—1333) | |||||||||||||||||||||||
Шемседдин-бей[англ.] (1350—1351) | 3. Алаэддин (?- 1364) | ||||||||||||||||||||||
4. Махмуд (1364— после 1374) | |||||||||||||||||||||||
5. Савджи (1403—1424) | Джелаледдин в 1412 — бей Эгридира | Алаеддин Гайби[англ.] | |||||||||||||||||||||
6. Караман (1424—1444/46) | 7. Лютфи (1444/46-1453) | Али | |||||||||||||||||||||
8. Кылыч Арслан (1453—1471) | |||||||||||||||||||||||
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Akkus, 2018.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Merçil, 1989.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Uzunçarşılı, 1969.
- ↑ 1 2 Ibn Battuta, 1929, p. 417.
- ↑ Kofoğlu, 2011.
- ↑ 1 2 Kofoğlu, 2018.
- ↑ Kofoğlu, 1997.
- ↑ Setton, 1976, pp. 385—385.
- ↑ Нешри, 1984, с. 306.
- ↑ Sumer, 2001, p. 619.
Литература
править- Леонтий Махера. Повесть о сладкой земле Кипр // Крестоносцы позднего средневековья / С. В. Близнюк. — М.: Изд-во МГУ, 1999. — 144 с.
- Мехмед Нешри. Огледало на света: История на османския двор / ред. Мария Калицин. — София: Отечествения фронт, 1984. — 420 с. Архивная копия от 10 мая 2021 на Wayback Machine
- d'Amadi. Chronique de Chypre. — P.: publ. R. Mas Latrie [Collection de documents inédits sur l’histoire de France. Histoire politique], 1893. Архивировано 13 июня 2021 года.
- Florio Bustron. Chronique de l'Île de Chypre. Publiée par René de Mas Latrie / René Marie Louis Mas Latrie. — P.: Imprimerie nationale, 1884. — 550 p.
- Bertrandon de La Brocquière. The Travels of Bertrandon de La Brocq́uière…: To Palestine, and His… / Thomas Johnes. — L.: At the Hafod press, by J. Henderson, 1807. — 353 p.
- Ibn Battuta. Travels in Asia and Africa: 1325—1354 / H.A.R. Gibb. — L.: Broadway House, 1929. — 376 p.
- Akkus M. XVII. Alâiye Beyliği // Anadolu Beylikleri. — İs.: Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — 1158 S. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti, c. 11). — ISBN 978-6-052-37549-5.
- Kofoğlu S. Hamidoğulları Beyliği // Anadolu Beylikleri. — İs.: Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — S. 227—242. — 1158 S. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti, c. 11). — ISBN 978-6-052-37549-5.
- Kofoğlu S. Hamidoğulları (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1997. — C. 15. — S. 307—309.
- Kofoğlu S. Tekeoğulları (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2011. — C. 40. — S. 348—350.
- Kramers J. H. Karaman-Oghullari (англ.) // E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936 / In Houtsma, Martijn Theodoor; Wensinck, Arent Jan; Arnold, Thomas Walker. — Leiden: E.J. Brill, 1927. — Vol. II. — P. 748—752.
- Merçil E. Alâiye Beyliği (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1989. — C. 2. — S. 332—333.
- Setton K. The Papacy and the Levant, 1204—1571. — Philadelphia: American Philosophical Society, 1976. — Vol. I: The thirteenth and fourteenth centuries. — 542 p. — ISBN 978-0-87169-114-9.
- Sumer F. Karamanogullari (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2001. — C. 24. — S. 454—460.
- Uzunçarşılı İ. H. Alaiye beyleri // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. — An.: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — S. 92—95. — 372 S.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |