Ставкирка в Урнесе

Ста́вкирка в У́рнесе
Urnes Stavkirke
Урнесская ставкирка
61°17′53″ с. ш. 7°19′21″ в. д.HGЯO
Тип	Ставкирка
Страна	Норвегия
Местоположение	Лустер
Конфессия	Церковь Норвегии
Епархия	Диоцез Бьёргвина
Тип здания	Каркасная церковь
Архитектурный стиль	романская архитектура
Дата основания	XII век
Строительство	1132
Дата упразднения	1881 год
Статус	охраняется государством
Материал	древесина
Сайт	fortidsminneforeningen.no/…
Объект всемирного наследия
Urnes Stave Church (Деревянная церковь в Урнесе)
Ссылка	№ 58 в списке объектов всемирного наследия (en)
Критерии	i, ii, iii
Регион	Европа и Северная Америка
Включение	1979 (3-я сессия)
Медиафайлы на Викискладе

Ста́вкирка в У́рнесе — церковь на ферме Орнес^[англ.] (Ornes) на южной стороне фьорда Лустер^[нем.] в коммуне Лустер в Норвегии. Самая древняя из сохранившихся ставкирок. Возведена приблизительно в 1130 году. Ныне ведутся споры о том, сколько ещё более древних церквей было построено на её месте до этого времени – одна или две. С 1979 года включена в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Церковь известна резными панелями, сохранившимися с 1050 года, демонстрирующими «урнесский стиль»^[нем.] — позднейший расцвет разновидности широко распространённого в Скандинавии в то время «звериного стиля».

Характерными особенностями этого стиля являются асимметричность и волнообразность орнамента. Не сразу можно уловить основной сюжет — существо, похожее не то на льва, не то на собаку, опутанное змеями на оленьих ногах. Существует много теорий относительно сюжета, который автор хотел изобразить урнесской резьбой. Возможно, как и на некоторых рунических камнях, на панели показана одна из битв «сумерек богов» — Рагнарёк, противостояние хтонического змея Ёрмунганда перевоплощённому богу грома и молнии Тору. Другая интерпретация горельефа также толкует его исходя из скандинавской мифологии. Некоторые видят в нём оленя, грызущего корни Мирового Дерева Иггдрасиль. Вероятно, наиболее близкая к истине гипотеза находит узнаваемый христианский символ в битве льва (христианства) со змеем (язычеством).

Не исключено, что зародившийся в Норвегии «урнесский стиль» повлиял на средневековую европейскую культуру. Появившись в XI веке Скандинавии, он ненадолго распространяется в Англии (Йевингтонский собор в Эссексе, Саутвелл-минстер в Ноттингемшире и собор Нориджа в Восточной Англии). Существуют аналогии этому стилю и на Руси в XV веке, однако там он не приживается и вскоре отмирает.

• Ставкирка в Боргунне
• Гринстедская церковь
• Успенская церковь (Кондопога)

• Прайс У. Архитектура в дереве / Пер. с англ. – М.: БММ, 2006
• Всеобщая история искусств т.6, кн.1. – М.: Государственное издательство «Искусство», 1960 / Под ред. Веймарна Б.В., Колпинского Ю.Д.
• Egenberg I.M. Tarring maintenance of Norwegian medieval stave churches: Characterisation of pine tar during kiln-production, experimental coat procedures a. weathering [Diss.] // Goteborg studies in conservation. – Goteborg: Acta Univ. Gothoburgensis. – 2003. – № 12
• Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе. – Л.: Издательство Ленинградского университета, 1985.
• Роэсдаль Э. Мир викингов / Пер. с дат. – СПб.: Всемирное слово, 2001.
• Тодорова С.М. Орнаментика рунических камней: от символов к образу (на материалах Швеции XX век) // Скандинавские чтения 1998. – СПб.: Наука, 1998.
• Селицкий А.И. Олень и мировое дерево в древнегерманской мифопоэтической традиции // Скандинавские чтения 2002. – СПб.: ИАЭ РАН, 2003.
• Арбман Х. Викинги / Пер. со швед. – СПБ.: Евразия, 2003.
• Черепнин Л.В. Русская палеография. – М.: Издательство политической литературы, 1956.