Ловари
Ловари | |
---|---|
Расселение | Россия, страны бывшего СССР, страны Европы, США |
Язык | цыганский |
Религия | католичество, православие |
Входит в | цыгане |
Лова́ри — цыганская этническая группа, входящая в состав большой цыганской группы рома. На данный момент довольно обширно рассеяны по Европе, России, США. Сформировались как этногруппа на территории Венгрии.
Диалект
[править | править код]Из полевых материалов Г.Н.Цветкова: "Диалект ловарей характеризуется большим количеством заимствований слов из венгерского языка, своеобразной интонацией и тоническим ударением, также сформировавшимися в Венгрии. По музыкальности язык ловаря является одним из самых красивых цыганских языков.
Общая характеристика
[править | править код]Ловари традиционно занимались торговлей лошадьми на территории Венгрии, позже - в Польше и при миграциях на сопредельных ареалах Польши, Литвы, Белоруссии и России. Конная торговля полностью прекратилась после НЭПа.
Вероисповедание преимущественно католическое в Европе, в России ловари православные.
Численность и состав
[править | править код]Общая численность ловарей на Украине и в России составляет около 10-13 тыс. чел. (подсчеты делались Г.Н.Цветковым вместе с представителями ловарей Украины). В России и на Украине ловари делятся на три подгруппы: унгри, бундаши и чокещи. Чокещи - крупная вица (род), отделившаяся от ловарей-унгрей в относительно недавнее время (около 100 лет назад), самая маленькая подгруппа из указанных трех (700-1000 чел.), кроме того, небольшая часть их проживает в северной Европе (Швеция, Дания). Вместе с бундашами в этих странах их численность составляет около 50 семей. После чернобыльской аварии практически все украинские чокещи переехали в Москву. Именно эта группа с начала ХХ века занималась гаданием, что послужило причиной их отделения от ловаря-унгрей [1]. Две другие группы при советской власти занимались торговлей товарами народного потребления, в том числе алкоголем. Часть ловарей-унгрей и бундашей живут домами в пригородах, дисперсно, часть - компактными поселениями (например, во Владимирской, Тверской обл.). В наше время часть ловарей занимаются продажей продуктов, некоторые имеют свои магазины. Несколько семей ловарей работают в шоу-бизнесе".
Быт
[править | править код]В быту ловари строго придерживаются старинных традиций, сохраняя представление об осквернении (магерипэ), институт цыганского суда (крис). Женщины, особенно живущие в сельской местности, придерживаются традиционных обычаев ношения одежды (ходят в удлиненных юбках, в блузках с закрытыми плечами), хотя платки можно увидеть на головах в основном у пожилых женщин. Ловари-чокещи выделяются более современной и модной одеждой, девушки до замужества носят брюки, декольтированные платья. Средний уровень образования у ловарей такой же, как у большинства цыган - 4-5 классов, у чокещи - выше (в среднем 8 классов), и среди них выше процент молодых людей и девушек, которые заканчивают ВУЗы [2].
Фольклор ловарей включает несколько культурно-исторических пластов, из которых самый старый, "венгерский" пласт, утрачивается, включая небольшое число песен, сохраняющихся в памяти преимущественно старшего поколения [3].
Общественная деятельность
[править | править код]Существуют общественные организации,объединяющие представителей местных общин ловарей [4].
Известно об участии ловарей в Сопротивлении во время Второй мировой войны.
Известные ловари
[править | править код]- Патрина Шаркози — актриса театра и кино
- Янош Шаркози — певец, артист Москонцерта, артист театра «Ромэн»
- Георгий Цветков — режиссер, писатель, ученый
- Маер Янко — певец, артист, организатор фестивалей
- Дуфуня Вишневский — руководитель ансамбля, артист кино
- Играф Иошка — основатель Трио «Ромэн», Народный артист СССР, профессор, лауреат Государственной и Ленинской премий, организатор и солист Трио «Ромэн»
- Ковач, Шандор — певец, актёр, чемпион Европы по каратэ.
- Лацы Дашкенти — певец, гитарист
- Георгий Квик — певец, гитарист (см. также Трио «Ромэн»)
- Белаш Вишневский, — певец, гитарист, танцор, актёр, руководитель цыганского коллектива.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]Библиография
[править | править код]- Yoors Jan. «The Gypsies». NY. 1983.
Ссылки
[править | править код]- Цыганские этногруппы на постсоветском пространстве См. этот материал в первоисточнике: Marushiakova E., Popov V. La Mobilité des Tsiganes dans les fédérations des etats indépendants (ex-Union Soviétique) à l’époque contemporaine // Études tsiganes, № 27-28, Paris, 2006. P. 28-43, а также на англ. языке: Marushiakova E., Popov V. Ethnic identities and economic strategies of the Gypsies in the countries of the former USSR
- Этнические группы цыган
- Г.Н.Цветков. История и социальное развитие цыган-ловаря // Науковi записки. Т. 15. Тематичний випуск «Роми Украини: iз минулого в майбутнε». Київ, 2008.
- Цветков Г.Н. Смирнова-Сеславинская М.В. Баллада «Машкар лэ стрийна» в контексте традиционной цыганской культуры.
- М.В.Сеславинская. К истории «большой цыганской миграции» в Россию: социокультурная динамика малых групп в свете материалов этнической истории // Культурологический журнал. 2012, № 2.
- Общественная организация ловарей «Международная культурная автономия цыган Конгресс»