Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]

Influenta Sociala

Descărcați ca doc, pdf sau txt
Descărcați ca doc, pdf sau txt
Sunteți pe pagina 1din 15

INFLUENTA SOCIALA

"Influenta sociala poate fi definita ca orice schimbare pe care relatiile persoanei cu altii (indii!i"
#rupuri" institutii ori societatea in ansamblul ei$ o produc asupra actiitatilor intelectuale" asupra
emotiilor sau actiunilor ei%"
&
'&(
Influenta sociala se manifesta in toate sferele ietii cotidiene" autonomia si
independenta fiind de fapt ilu!ii%" Cu totii le cerem sfat celorlalti cand ne aflam in dificultate" cu
totii aderam la opiniile #rupului de prieteni sau cunostinte" cu totii ne #rabim sa cumparam
produsul caruia i se face reclama la telei!or%"
)
')(
Formele influentei sociale sunt* facilitarea sociala" normele de #rup" conformismul"
polari!area de #rup" influenta minoritara" fenomenele de schimbare sociala" tehnici de influenta
interpersonala" imitatia" obedienta" deindiiduali!area" lenea sociala" conta#iunea%
Schimbarea de atitudini si persuasiunea constituie din punct de edere traditional un
domeniu separat" desi pentru unii autori distinctia nu este asa de neta (e+% ,imbardo$%
Ar#umentarea si procesele co#nitie ale tintei sunt semnificatie in studiul atitudinilor% Oricare
dintre tipurile de influenta sociala presupune schimbari comportamentale dar si schimbari
atitudinale% Totusi" in studiul influentei sociale accentul cade asupra conte+tului social*
participantii sunt informati doar ca sursa are o anumita opinie si fara sa primeasca ar#umente in
ceea ce prieste sustinerea opiniei%
Cercetarile asupra influentei sociale se numara printre primele cercetari de psiholo#ie
sociala% -rintre initiatori se afla .a+ /in#elman care a e+aminat reducerea efortului indiidual in
#rupuri" 0abriel Tarde care a impus termenul de imitatie in stiintele sociale si 0ustae Le 1on
(&234$ care a anali!at comportamentul multimilor% -otriit teoriilor lui" multimea este
intotdeauna inferioara din punct de edere intelectual fata de indii!ii i!olati% "Oamenii cei mai
diferiti ca inteli#enta au adesea instincte" pasiuni" sentimente identice% In tot ceea ce tine de
sentiment 5 reli#ie" politica" morala" simpatii si antipatii" cei mai de seama oameni nu depasesc
&'&( Abrams 67 8o## .%A%" "Social identification" self cate#ori!ation and social influence" in .%
8e9stone" Stroebe" European /eie9 of Social -s:holo#:" ol% &" &223" p% &2;
)')( 1oncu Stefan" "-soholo#ia influentei sociale"" Editura -olirom" 1ucuresti" )33)" p% <
decat arareori nielul indii!ilor obisnuiti% Intre un matematician celebru si ci!marul sau poate
e+ista o prapastie sub raport intelectual" dar din punct de edere al caracterului si al credintelor"
diferenta e deseori nula sau foarte mica % In colecti" aptitudinile intelectuale ale oamenilor si" in
consecinta indiidualitatea lor se ster# %Aceasta punere in comun a insusirilor obisnuite ne
e+plica de ce multimile nu sunt capabile sa indeplineasca acte care reclama o inteli#enta
superioara%"
=
'=(
Caracteristicile specifice multimilor" conform teoriilor lui Le 1on sunt* anonimitatea 5
persoanele nu pot fi usor de identificat in multime e+istand si lipsa raspunderii si a
responsabilitatii% A doua caracteristica specifica multimilor este contaminarea 5 ideile si emotiile
se raspandesc cu rapiditate% A treia caracteristica este su#estibilitatea 5 multimea poate fi mai
buna sau mai rea" in functie de modul in care este su#estionata%
Le 1on este de parere ca multimea de oameni se supune din instinct autoritatii unui conducator%
Conducatorii sunt oameni de actiune% Unii conducatori sunt oratori subtili care urmaresc numai
interesele personale iar influenta lor este efemera% Alti conducatori sunt in!estrati cu o ointa
puternica* dispretul si persecutiile ii stimulea!a si mai mult iar interesul personal si familia sunt
sacrificate% ".arii coninsi care au rascolit sufletul multimilor" precum -etru Sihastrul" Luther"
Saonarola" oamenii /eolutiei" nu i5au sub>u#at pe altii decat dupa ce au fost ei insisi mai intai
sub>u#ati de o credinta% Abia atunci au putut #enera in suflete aceasta forta e+traordinara numita
credinta" care5l face pe om sclaul absolut al iselor sale%" Conducatorii care au o ointa
puternica se impun si prin presti#iu* Iisus" .ahomed" Napoleon% 0eneralul ?andamme scria in
&4&;* "6ra#ul meu" acest om diabolic e+ercita asupra mea o fascinatie pe care nu o pot pricepe%
Astfel ca eu" care nu ma tem nici de 6umne!eu" nici de diaol" cand sunt in prea>ma lui incep sa
tremur ca un copil%"
='=( 0ustae Le 1on" "-siholo#ia multimilor"" Editura Anima" 1ucuresti" &223" p%&;
Freud (&2)&$ edea multimea ca fiind descatusarea mintii inconstiente% Sociali!area
inunda sinele (id$ pe masura ce se de!olta eul (e#o$ si supraeul (supere#o$% Conducatorul
actionea!a in multime ca si un hipnoti!ator" inlocuind supraeul% Sinele repre!inta impulsuri
ba!ale (animalice$" eul repre!inta modificarea acestor impulsuri ca re!ultat al impactului acestora
cu noi iar supraeul este simtul interiori!at al binelui si raului% Impulsurile primitie ale sinelui
sunt sub controlul conducatorului deoarece fiecare om are instinctul de re#resie la "hoarda
primitia"%
.c% 6oudall (&2)3$ credea in instinctul fiintelor umane* teama si furia care sunt cele
mai puternice instincte primitie% Atunci cand aceste instincte se aduc la suprafata" ele se intaresc
in multime 5 fiecare persoana furni!ea!a un stimul pentru alte persoane%
.u!afer Sherif (&2=3$ a folosit metoda e+perimentala% El a aut conin#erea ca
normele sociale apar ca sa sfide!e comportamentul in situatii ambi#ue% -entru Sherif" formarea si
schimbarea formelor de #rup repre!inta un fapt cardinal al e+istentei sociale% Sherif a aratat ca in
sedintele indiiduale care urmea!a sedintelor de #rup" subiectii folosesc norma colectia 5
indiciu al acceptarii ei priate (apelul la norma are loc in lipsa presiunii #rupului$% Aand
posibilitatea de5a participa la intocmirea normei comune" membrii #rupului or sustine norma"
or arata re!istenta in fata schimbarii si a aea loc intarirea coe!iunii #rupului%
Conceptul "#rup de referinta" apare in &2@) la Ne9comb% Ideea de #rup n5a eoluat
spectaculos si din cau!a faptului ca nu se pot obtine #rupuri de referinta in laborator% Aurt Le9in
(&2;4$ a studiat si a incercat sa demonstre!e forta #rupului folosind conferinta si discutia de #rup
pentru a schimba atitudinile%
6upa &2@; se de!olta studiile asupra persuasiunii% 8eoploud cercetea!a factorii si
mecanismele schimbarii de atitudini% In paralel se abordea!a abordarea asupra conformismului%
Asch (&2;&$ demonstrea!a prin e+perimente puterea #rupului de a influenta opiniile indii!ilor
in ciuda eidentei perceptie% Influenta sociala este acum redusa la o sin#ura forma* conformism%
In anii BC3 e+istau doua tendinte* o tendinta anali!ea!a influenta ca un proces de #rup
(studii asupra conformismuilui" leadership5ului$" a doua tendinta abordea!a influenta ca un
proces diadic (are loc intre un a#ent de influenta si o tinta$%
Termenii de putere si de leadership se inrudesc cu termenul de influenta sociala% -entru
unii autori termenii de putere si influenta sunt echialenti (.ichener$% Termenii "lider" si
"leadership" au semnificatia fenomenelor de influenta%
In &2;= Festin#er facea distinctie intre conformismul public si schimbarea priata de
atitudine% Teoria compararii sociale a lui Festin#er (&2;@$ repre!inta prima si cea mai cunoscuta
tentatia de a e+plica maniera in care oamenii aduna #arantii de corectitudine pentru opiniile lor%
El a distins doua tipuri de realitate* realitatea fi!ica care este clara si lipsita de ambi#uitate si
realitatea sociala in care persoanele cauta spri>in informational la ceilalti%
In &2;;" .% 6eutsch si 8% 0erard" ba!andu5se pe conclu!iile lui Asch au aratat ca
dependenta persoanelor de #rup nu este numai informationala dar si normatia% Influenta
normatia se ba!ea!a pe puterea #rupului (capacitatea de a respin#e si pedepsi$" in timp ce
influenta informationala are la ba!a increderea in parerea #rupului% "Influenta normatia se
ba!ea!a pe resimtirea de catre subiect a presiunii spre conformism e+ercitata de #rup prin
intermediul asteptarilor po!itie ale celorlalti membri% In #eneral" #rupul pedepseste
nonconformismul prin e+cludere" care poate fi definitia sau temporara" totala sau partiala%"
In anii BC3" psiholo#ii socialiamericani si5au concentrat atentia asupra
comportamentului indiidual iar dinamicile de #rup au fost uitate% .acDie si SDell: erau de
parere ca" conformismul a fost socotit #enerat de presiunile normatie de #rup care produc
influenta publica" dar nu si schimbarea priata a atitudinii%
In anul &2<2 Ser#e .oscoici a lansat ideea de influenta minoritara% El a sustinut ca
ma>oritatea obtine influenta superficiala iar minoritatea obtine efecte profunde si latente%
.oscoici a luat sapte complici care erau minoritari in raport cu norma perceptia trans#resata%
La ori#inea influentei e+ercitata de ei asupra celorlalti nu se afla nici numarul lor" nici faptul ca
sunt ma>oritari" ci faptul ca adopta unanim un comportament consistent" sincronic% 6aca
consistenta dispare" atunci dispare si influenta%
ChaiDen (&24<$ si Cacioppo (&24C$ au de!oltat parado#ma procesarii informatiei%
Schimbarea de atitudine depinde de felul in care sunt procesate mesa>ele persuasie * euristica si
sistematica% -rocesarea euristica produce o procesare automata" subconstienta iar procesarea
sistematica corespunde actiitatii co#nitie intense%
Stanle: .il#ram a studiat situatiile de obedienta" in care schimbarea comportamentului
tintei surine ca urmare a unui ordin enit din partea unei surse de influenta care detine
autoritatea% El a studiat conformismul actional si s5a intrebat daca o persoana poate fi
determinata sa reali!e!e sub presiune sociala" actiuni pe care sin#ura nu le5ar fi intreprins%
-resiune sociala a fi studiata priind efectul presiunii e+ercitate de un #rup si apoi efectul
presiunii e+ercitate de o autoritate% El ale#e cinci!eci de subiecti recrutati prin anunturi de mica
publicitate spunandu5le ca se ocupa cu sanctiuni in inatare * in ce masura sanctiunea faori!ea!a
inatarea si la ce intensitate pedeapsa este cea mai eficienta% Se >oaca rolul de ele 5 profesor iar
la enuntarea unor raspunsuri #resite din partea "eleului"" profesorul aplica pedeapsa aplicandu5i
soc electric treptat pana la @;3 ?% Subiectii aflati in situatia e+perimentala sunt conformistii care
au aplicat @&@ ? si independentii care re!ista presiunii #rupului si administrea!a <) ?% "Efectul
#rupului anulea!a" cel putin la unii subiecti efectul celor mai elemantare norme sociale si
actionea!a fara nici o presiune e+plicita* simpla enuntare a propunerilor si comunicarea in #rup
creea!a dependenta si presiunea inspre conformitate"% Efectul presiunii e+ercitat de o autoritate 5
subiectii care au administrat socuri foarte periculoase nu au facut5o pentru satisfacerea
tendintelor a#resie" ci doar din supunere fata de autoritate%
.c 0uin in &2C3 a studiat impactul inteli#entei asupra re!istentei la persuasiune*
indii!ii inteli#enti sunt capabili sa intelea#a mesa>ul si sa re!iste persuasiunii% Cei mai putin
inteli#enti pot accepta mesa>ul dar prima data trebuie sa5l intelea#a% In procesul schimbarii
atitudinii" indii!ii inteli#enti pot intele#e mesa>ul si pot fi influentati% 6ar in acelasi timp" acesti
indii!i sunt mai incre!atori in opinia proprie #asind contraar#umente% Ei sunt mai predispusi sa
respin#a mesa>ele influentabile% -ersoanele mai putin inteli#ente pot fi mai usor influentabile din
cau!a capacitatii mai slabe de a intele#e mesa>ul si de a5si apara punctele de edere% Cumulate"
aceste procese crea!a impresia ca persoanele care au niele diferite de inteli#enta isi schimba
atitudinea in aceiasi masura%
In anul &2<3" doi psiholo#i americani" Christie si 0eis au incercat sa arate ca unii
indii!i folosesc stilul lui .achiaeli (oamenii erau priiti ca obiecte de manipulat$% Ei au creat
un aparat" scala .ach pentru a masura credinta persoanelor ca ceilalti pot fi influentati si
manipulati% -ersoanele cu scoruri mari sunt pra#matici" orientati spre scop si capabili sa re!iste
influentei altora% -ersoanele cu scoruri mici sunt deschisi" cooperatii" sensibili la neoile altora%
Indii!ii cu scoruri mari (machiaelicii$ au reusit sa5i influente!e pe cei cu scoruri mici in
e+perimentele lui Christie si 0eis% 6ar de multe ori succesul mesa>ului influentabil depinde in
mare masura de situatie% Conte+tele de influenta sunt foarte comple+e%
Cap. 2
FORME ALE INFLUENTEI SOCIALE
I. IMITATIA
"Imitatia este una din modalitatile cele mai importante de transmitere a alorilor" a
atitudinilor" a pattern5urilor de #andire si comportament%" 0abriel Trade" Eilliam .c 6ou#all si
Ed9ard /oss au considerat5o un proces esential% -otriit lui 1andura" obserandu5i pe altii"
indiidul inre#istrea!a informatia despre comportamentul indii!ilor" iar in alte oca!ii foloseste
informatia inre#istrata ca si #hid pentru propriile actiuni%
&%Ori#inile imitatiei 5 echii #reci foloseau imitatia% Trade (&423$ face din imitatie cheia
sistemului sau% El nu e+aminea!a imitatia ca proces psihic ci se multumeste sa sustina ca omul
pre!inta tendinte intelectuale de a imita%
Eilliam .c 6ou#all a distins ; tipuri de imitatie* a$ acte empatice* a raspunde unui
!ambet cu un !ambet7 b$ actiuni ba!ate pe su#estie7 c$ emulatia deliberata a miscarilor dupa
model7 d$ imitarea efectelor create de model dar nu a patternurilor motorii7 reproducerea de
catre copii a miscarilor obserate ce nu e+prima stari afectie%
)%Teoria inatarii sociale* Albert 1andura in lucrarea sa "Social learnin# and
personalit: deelopment" este de parere ca imitatia" prin care se transmit" se modifica si se
re#lementea!a comportamente 5 nu5si #asise locul in psiholo#ie% In multe situatii din iata de !i
cu !i" comportamentele modelelor sunt folosite pentru facilitarea inatarii unor comportamente
sociale% 1andura a sesi!at pericolul abordarii nediferentiate a imitatiei% El a deosebit doua fa!e
ale imitatiei* fa!a de achi!itie 5 subiectul inata comportamentul modelului" urmata de o fa!a de
performanta in care subiectul desfasoara un comportament ce reproduce efecti comportamentul
modelului% Oamenii nu transpun in comportament tot ce inata%
1andera este de parere ca atentia selectia" codarea" fi+area" capacitatile motorii de
reproducere" motiatia si intaririle e+terne anticipate hotarasc comportamentul imitati% .odelele
pot fi membrii familiei" cole#i" prieteni" cunostinte" persona>e din mass5media% Un copil poate
imita tot ceea ce ede la parintii sai* limba>ul erbal si limba>ul non5erbal (limba>ul trupului$%
/o: 1ird9histell a aratat ca "prin #esturi" tinuta" po!itie a trupului si prin distanta mentinuta se
reali!ea!a o cantitate mai mare de comunicari interumane" decat pe orice alta cale"%.a>oritatea
cercetatorilor considera ca comunicarea erbala este folosita pentru transmiterea informatiilor iar
comunicarea non5erbala este folosita pentru e+primarea atitudinii interpersonale si pentru a
inlocui mesa>e erbale% .a>oritatea #esturilor de ba!a ale comunicarii sunt aceleasi in intrea#a
lume% Cand oamenii sunt fericiti ei !ambesc" cand sunt tristi sau suparati se incrunta sau sunt
posaci" a da din cap inseamna da" clatinarea capului intr5o parte sau alta inseamna ne#are"
scrasnetul dintilor e+prima #esturi ostile" ridicatul umerilor inseamna ca persoana nu stie despre
ce se orbeste% Teoreticienii inatarii sociale sustin ca adoptarea comportamentului preluat de la
un model se face adesea prin ale#ere deliberata folosind limba>ul%-rin intermediul limba>ului"
oamenii au posibilitatea sa #andeasca" sa5si aminteasca si sa5si planifice% .odelele preluate din
mass5media sunt imitate de catre tineri (si nu numai$ in ceea ce prieste limba>ul erbal si non5
erbal* adesea tinerii imita anumite fra!esau e+presii ale fanilor lor" adopta atitudini
asemanatoare cu ale fanilor lor%
=%Conta#iunea este un concept echi in stiintele sociale utili!at cu deosebire de Le 1on
pentru a e+plica prelucrarea spontana a unei stari emotionale sau a unui comportament de catre
toti membrii multimii% "Cand o afirmatie a fost suficient repetata" se formea!a curentul de opinie
si interine puternicul mecanism al conta#iunii% In sanul multimilor" ideile" sentimentele"
emotiile" credintele sunt la fel de conta#ioase ca microbii% Conta#iunea emotiilor e+plica
raspandirea ful#eratoare a panicii% Conta#iunea este destul de puternica pentru a impune
oamenilor nu numai anumite opinii ci si anumite moduri de a simti%"
Frit! /edh demonstrea!a ca fenomenul conta#iunii poate sa apara si la #rupuri mai
mici" nu numai la multimi%
II% NO/.ALI,A/EA
&%.u!afer Sherif si normele de #rup 5 #rupul social este un ansamblu de persoane aflate
in interactiune in care e+ista o similaritate a atitudinilor si conduitelor care face ca in multe
situatii" #rupul sa actione!e ca un sin#ur indiid % Sursele posibile ale acestei uniformitati sunt*
a$similaritatea" afinitatile curente inainte de constituirea #rupului7 b$influente similare ce
actionea!a din e+terior asupra fiecaruia dintre membrii #rupului7 c$influenta reciproca a
membrilor% El a folosit in &2=; efectul autocinetic pentru a e+plora procesul de formare a
normelor sociale in laborator% Ser#e .oscoici a impus termenul "normali!are" care implica
influenta reciproca a membrilor #rupului si ine+istenta unei norme stabilite dinainte% Lipsa
consensului ma>oritatii cu priire la raspunsul corect face ca membrii" nesi#uri pe raspunsurile
lor sa adopte o norma comuna%
Flo:d Allport (&2)@$ in &2)@ este de parere ca" in e+perimentele sale indii!ii sunt de
acord cu o aloare centrala ca sa eite de!acordul cu ceilalti%
III%CONFO/.IS.UL
Conformismul este procesul prin care #rupul face presiuni asupra membrilor pentru a
respecta normele de #rup% Indiidul are dorinta de a fi in acord cu #rupul% A fi diferit de ceilalti
din #rup are consecinte pentru receptionarea pedepselor% E+perimentul lui Asch asupra
conformismului este cel mai cunoscut din psiholo#ia sociala% -otriit lui Aiesler "conformismul
este o schimbare comportamentala sau atitudinala ce apare ca re!ultat al unei presiuni de #rup
reale sau ima#inare"% Conformismul poate fi re!ultatul influentei informationale sau al influentei
normatie" dupa cum poate fi re!ultatul celor doua forte actionand simultan% 6aca un membru a
deiat de la norma #rupului" ceilalti membri incearca sa5l recupere!e prin intermediul
comunicarii directe sau prin e+cluderea psiholo#ica ori fi!ica din #rup%
-entru a demonstra taria presiunii normatie" ma>oritatea cercetatorilor printre care
0erard" Crutchfield" 1laDe au manipulat i!olarea fi!ica a subiectilor fata de #rup% Cand e+ista
constiinta anonimatului" subiectii se arata independenti" i#norand norma #rupului% Anticiparea
interactiunii cu #rupul de catre subiecti creste #radul de conformism%
Abrams si 8o## (&223$ au propus conceptul de autocate#ori!are% Cand stim cea
despre persoana cu care ne intalnim" aem tendinta de a o plasa intr5o cate#orie% Aceleasi procese
sunt alabile si cand suntem interesati de propria persoana* a fi membru intr5un #rup este foarte
important pentru noi% Ne identificam cu #rupul pentru a ne sustine ima#inea de sine%
Autocate#ori!area contribuie la intarirea conformitatii informationale si a celei normatie dar si
la intarirea anticonformitatii si a independentei%
.arimea #rupului 5 cresterea dimensiunii #rupului accentuea!a influenta lui% Cu cat
#rupul este mai mare" cu atat este mai mare conformarea% Cand indiidul se ede pe sine ca
apartinand #rupului conformitatea este mai mare%
Unanimitatea 5 cand nu e+ista unanimitate intre cei ce fac >udecati eronate" ci o
ma>oritate si o opinie minoritara atunci conformitatea este mai redusa%
6iferentele interindiiduale in conformitate 5 Cruchfield (&2;;$ face un e+periment
asemanator cu al lui Asch cu re!ultate similare% El a descoperit ca indii!ii care nu se
conformea!a pre!inta urmatoarele trasaturi comparati cu cei ce se conformea!a* eficienta
intelectuala" taria eului" maturitate" abilitatea de a conduce" incredere in sine% Indii!ii care se
conformea!a se caracteri!ea!a prin limitare" inhibitie" lipsa inspiratiei%
Tot Cruchfield a mai descoperit ca femeile au un #rad de conformitate mai mare si sunt
mai conseratoare decat barbatii% Totusi ,imbardo a descoperit ca barbatii au un aanta>
informational iar atunci cand femeile nu au suficiente informatii despre un subiect ele se
conformea!a mai mult%
I?% INFLUENTA .INO/ITA/A
Ser#e .oscoici a proocat o adearata ruptura teoretic" infatisand minoritatile in
postura de surse de influenta% Influenta sociala a fost identificata cu influenta ma>oritara pana la
e+perimentul lui .oscoici% El credea ca "fiecare membru al #rupului" indiferent de po!itia pe
care o ocupa" este un potential emitator si totodata un potential receptor al influentei sociale"%
.oscoici a de!oltat teoria consistentei% Intr5unul din e+perimente" li se cerea
subiectilor sa aprecie!e culoarea unui diapo!iti albastru 5 @ subiecti s5au confruntat cu
raspunsurile eronate a doi complici% .inoritatea a dat doada de o neclintita consistenta% In &2<C
.oscoici si La#e au a>uns la conclu!ia ca minoritatea obtine o influenta latenta in timp ce
influenta ma>oritatii este manifesta si directa% .oscoici (&243$ a numit influenta indirecta a
minoritatii conersiune punand5o pe seama conflictului socio5co#niti proocat de interentia
sursei minoritare% Sursa ma>oritara conduce la conformism public si la parali!ie socio5co#nitia%
6impotria" sursa minoritara prooaca un conflict de identificare%
Spre deosebire de conformismul public" influenta latenta se ba!ea!a pe o actiitate
socio5co#nitia comple+a" alidarea" in cadrul careia" atentia subiectului se indreapta pe >udecata
minoritara iar conflictul a fi interiori!at%
Charlan Nemeth este de parere ca subiectii e+pusi influentei minoritare dau raspunsuri
ori#inale aand o #andire dier#enta fata de cei e+pusi influentei ma>oritatii la care se constata o
#andire coner#enta%
Ipote!a descentrali!arii 5 ma>oritatile obtin influenta atunci cand tintele se asteapta la
consens iar minoritatile au succes atunci cand e+ista mai multe raspunsuri posibile%
6isocierea 5 in anumite situatii" tinta percepe mesa>ul ca pe un atribut intrinsec al sursei
iar in altele disocia!a mesa>ul de sursa%
.aas a distins minoritatile simple care difera numai dupa opinii si minoritatile duble
care au opinii dar si bacD#round social% .inoritatile simple au mai multa influenta%
Forme de re!istenta in fata minoritatii% Tintele nu i#nora eforturile minoritatii ci adopta
si strate#ii impotria minoritatii% -siholo#i!area este o astfel de strate#ie ce consta in atribuirea
cau!elor comportamentelor minoritare unor proprietati psiholo#ice%
O alta sursa de re!istenta in fata continutului mesa>ului minoritar este ne#area care nu
a>uta deloc tinta sa faca fata demersului minoritar% Scopul ne#arii mesa>ului minoritar este
intarirea po!itiei ma>oritare si impunerea ma>oritatii ca un unic punct de referinta% Ne#area duce
la diminuarea influentei directe a minoritatii si la amplificarea influentei ei indirecte%
?%O1E6IENTA
Obedienta este situatia in care modificarea in comportamentul tintei se produce ca
urmare a unui ordin enit din partea unei surse in!estrate cu autoritate le#itima%
Obedienta presupune o structura ierarhica" in timp ce conformismul presupune o
presiune e+ercitata de persoane cu statut e#al% In obedienta se reali!ea!a un comportament impus
iar in conformism e+ista imitatia% In conformism" membrii #rupului si cel influentat au acelasi
comportament spre deosebire de obedienta " in care autoritatea pretinde ca indiidul sa
desfasoare un comportament pe care ea insasi nu5l face% Obedienta este e+plicita spre deosebire
de tehnicile de influenta ma>oritara care sunt implicite si subtile% Indii!ii recunosc usor sursa de
obedienta" dar nu sunt inconstienti de influenta e+ercitata asupra lor de diferite #rupuri%
Abordarea e+perimentala a obedientei a fost facuta de .il#am %
Obedienta este in multe ca!uri benefica deoarece poate facilita actul educati si #esturi
de caritate% .il#ram a aut in edere obedienta distructia% El doreste sa doedeasca ca cei ce5si
torturea!a semenii in numele unei ideolo#ii" nu sunt niste personalitati patolo#ice" ci sunt indii!i
normali prinsi intr5o structura sociala specifica% "S5a stabilit ca din &2==" @;%333%333 de persoane
au fost ucise in urma unor comen!i% Au fost construite camere de #a!are si la#are% Este posibil ca
aceasta politica inumana sa5si fi aut ori#inea in mintea unui sin#ur indiid" dar ea nu a putut fi
aplicata pe scara lar#a decat pentru ca un numar foarte mare s5au supus ordinelor"%
.il#ram face e+perimente folosind socurile electrice pe subiecti recrutati din !iarul
local din Ne9 8aen% El le5a e+plicat ca cercetarea se ocupa de influenta pedepsei asupra
inatarii% Eleul trebuie sa inete perechi de cuinte iar la fiecare #reseala profesorul aplica un
nou soc mai puternic (ma+imum de olti era de @;3$% Atunci cand subiectul manifesta dorinta de
renuntare" i se spunea* "?a ro# sa continuati"" apoi "e+perimentul a cere sa continuati"" apoi "nu
aeti de ales" trebuie sa continuati" iar ultima replica era "este esential sa continuati"% Aceste
patru replici repre!inta operationali!area autoritatii% Aceste fra!e banale au indus obedienta%
/e!ultatul e+perimentului a fost* )C din @3 de persoane erau obediente adica C;<% Subiectii sunt
de doua feluri* conformistii care mer# pana la @&@ ? si independentii care aplica <)3% In urma
acestor e+perimente .il#ram a a>uns la conclu!ia ca influenta #rupului poate antrena modificari
comportamentale in le#atura stransa cu problema de constiinta si de >udecata morala% Efectul
Bibliografie
&%Abric Fean5Claude" "-siholo#ia comunicarii"" Editura -olirom" Iasi" )33)
)%1oncu Stefan" "-siholo#ia influentei sociale"" Editura -olirom" Iasi" )33)
=%6e Fleur L% .elin" 1all5/oDeach Sandra" "Teorii ale comunicarii de masa"" Editura
-olirom" Iasi" &222
@%Le 1on 0ustae" "-siholo#ia multimilor"" Editura Anima" 1ucuresti" &223
;%.alim Ton:" "-siholo#ie sociala"" 1ucuresti" )33=
C%.ucchielli Ale+" "Arta de a influenta"" Editura -olirom" Iasi" )33)
<%Neculan Adrian" ".anual de psiholo#ie sociala"" Editura -olirom" Iasi" )33=
4%-ease Allan" 0arner Alan" "Limba>ul orbirii"" Editura -olimarD" 1ucuresti" &222
2%-eace Allan" "Limba>ul trupului"" Editura -olimarD" 1ucuresti" )33&
&3%Stoica Constantin Ana" Neculan Adrian" "-sihosociolo#ia re!olarii conflictului""
Editura -olirom" Iasi" &224
&&%,amfir Elena" "-siholo#ie sociala aplicata"" suport de curs" 1ucuresti" )33=
&)%,amfir Elena" "-siholo#ie sociala%Te+te alese"" Editura AnDarom" Iasi" &22<

S-ar putea să vă placă și