O documento descreve o desenvolvimento da psicologia no século XVIII, quando começou a emergir como uma disciplina empírica distinta da metafísica. A psicologia iluminista enfatizou métodos experimentais e a observação para entender a mente humana e suas faculdades cognitivas, em contraste com abordagens racionais anteriores. Filósofos como Locke, Hume e Kant contribuíram para estabelecer a psicologia como um campo de estudo baseado na experiência.
O documento descreve o desenvolvimento da psicologia no século XVIII, quando começou a emergir como uma disciplina empírica distinta da metafísica. A psicologia iluminista enfatizou métodos experimentais e a observação para entender a mente humana e suas faculdades cognitivas, em contraste com abordagens racionais anteriores. Filósofos como Locke, Hume e Kant contribuíram para estabelecer a psicologia como um campo de estudo baseado na experiência.
O documento descreve o desenvolvimento da psicologia no século XVIII, quando começou a emergir como uma disciplina empírica distinta da metafísica. A psicologia iluminista enfatizou métodos experimentais e a observação para entender a mente humana e suas faculdades cognitivas, em contraste com abordagens racionais anteriores. Filósofos como Locke, Hume e Kant contribuíram para estabelecer a psicologia como um campo de estudo baseado na experiência.
O documento descreve o desenvolvimento da psicologia no século XVIII, quando começou a emergir como uma disciplina empírica distinta da metafísica. A psicologia iluminista enfatizou métodos experimentais e a observação para entender a mente humana e suas faculdades cognitivas, em contraste com abordagens racionais anteriores. Filósofos como Locke, Hume e Kant contribuíram para estabelecer a psicologia como um campo de estudo baseado na experiência.
Baixe no formato PPTX, PDF, TXT ou leia online no Scribd
Fazer download em pptx, pdf ou txt
Você está na página 1de 14
Configurações da
psicologia desde o renascimento até o Iluminismo ( VIDAL, F. )
Profa Fabiana Maiorino
História da Psicologia Séc XVIII- Século da Psicologia Ciência empírica da alma? No séc 18, a psi era uma disciplina e não uma profissão- era ensinada no curso de metafísica, eqto tratava da natureza e essência da alma. Psi como disciplina- estrutura social e intelectual caracterizada pela existência de indivíduos que reconhecem como si próprios como seus praticantes. Terminologia comum, regras e métodos comuns, conjunto de saberes. Limbo histórico – momento pré cientifíco da psicologia no sec 18
Ebbinghaus- a psicologia tem um passado longo, mas uma
história breve. Psicologia que ainda não era separada da metafísica (influência do imaterial- separação corpo e alma) Porém no séc 18, os psicólogos já começam a negar a dimensão imaterial da psicologia- apelando à observação, À experiência, seguindo o modelo das ciências físicas. Déc 1750 – Discussões nas Alemanha sobre questões metodológicas- Ex- Shutz ( kantiano) discute a questão de que a alma é ao mesmo tempo, o observador e o observado, como assegurar uma controlada introspecção? Discussões metodológicas de Condillac que visava construir uma metodologia que visava a decomposição de idéia de modo a reduzi-la ao mais simples – chegando a sensação. Psicologia no sec XVIII O progresso da psicologia vai depender do uso progressivo de métodos empíricos em combinação com a especialização Aplicação do raciocínio matemático ou os modelos físicos aos mecanismos mentais, ( ex- discutir a base anatômica da alma) Psicologia - conceito Popularização da palavra psychologia na Alemanha nos textos sobre alma. Psychologia – coletânea de discussões sobre a origem da alma racional – retomada do aristotelismo. Para Aristóteles – Alma era definida como a forma do corpo natural que potencialmente tem vida. Alma – anima – dotava a matéria de diferentes poderes (nutrição, crescimento, etc) Psychologia – ciência geral dos seres vivos, e não somente do humano- servia de introdução a investigação natural das plantas, animais e humanos. ( Psi- ciência da vida) Nesse sentido, a antropologia pertencia a Psicologia. Ambiguidade- psicologia situada no campo das ciências naturais, mas que carregava a dimensão metafísica ( alma- imaterial que passou a ser idêntica a noção de mente, razão e consciência) Psicologia e psicologização Kant afirmava que era momento da psicologia superar dimensão metafísica e se tornar uma disciplina acadêmica Confirmação da expectativa kantiana na segunda metade do sec 18 nas universidades protestantes alemãs, qdo a psicologia empírica entrou no ensino acadêmico. J. Locke- pioneiro da tendência psicologizante ( Ensaio sobre o entendimento humano- 1690) – investigar a faculdade lógica e epistêmica. Locke teria reduzido a metafísica a uma física experimental da alma Empirismo- corrente de pensamento : rejeição das idéias inatas, crítica a metafísica, apelo a observação e a experiência, convicção de que o conhecimento é gerado a partir do sensível ( relação com realidade), as idéias complexas podem ser decompostas em idéias simples. Empirismo e a Psicologia David Hume- Tratado da natureza humana – afirmava que a única finalidade da lógica é explicar os princípios e as operações de nossa faculdade de raciocinar. Análise das faculdades cognitivas Criador de uma filosofia moral : Locke ( estudo dos hábitos humanos) Abordagem da mente marcada pela introdução do método experimental de raciocínio nos assuntos morais Educação – capacidade de moldar o individuo. Psicologia no contexto Iluminista Francês Superar o dualismo cartesiano Tese de que os homens são inteiramente naturais, cujas funções psicológicas devem ser estudadas empiricamente. Foco nos movimentos da alma ( fisionomia e paixões) A alma foi substituida por mente e depois por moral. Breve período de existência institucional frances- instituições públicas de ensino e pesquisa. Psicologia na Alemanha Iluminista
País não unificado, porém foi principal produtor de
psicologias, vinculado ao projeto de Christian Wolf ( unificar razão com experiência) Foi através dele que a psicologia entrou no currículo de filosofia. Definia a psicologia como a ciência das coisas que são possíveis através da alma humana. 2 abordagens – racionalmente/empiricamente Psicologia na Alemanha Iluminista
Psi Racional ( PR)- dava origem a um
conhecimento a priori da sua essência, de sua razão.Partia de axiomas e proposições provadas. Ex- alma como faculdade de representação do universo. Essência do homem- um ser consciente de si. Psi Empírica ( PE)- dava origem a um conhecimento a posteriori dos seres e das coisas – usava a observação e experimentação. Enfocava a vida interior da alma, excluindo as relações fisiológicas e corporais.Tais como faculdades cognitivas, percepção, sentidos, imaginação, memória, etc. Negação de Kant Kant negou a validade de qualquer psicologia racional – só poderia ser empírica-não poderia proporcionar evidências demonstrativas – apenas relatos históricos, a posteriori da alma. Não confiabilidade da introspecção. Psicologia e as ciências humanas Psicologia era considerada como: Ciência do homem- temas humanos e influenciado pela visão cristã( como composto de corpo e alma) Contribuir para atualizar a perfectibilidade da humanidade- dentro dos limites impostos pela natureza. Desenvolvimento de novos poderes e perfeição das capacidades em direção à felicidade. Psicologia e ciências humanas Discussões progressivas sobre a união do corpo com a alma Ex- Charles Bonnet – afirmava que a alma age em seu corpo e através de seu corpo- nós só conhecemos a alma através de suas faculdades, ou seja, seus efeitos no e pelo corpo; Alento as psicologias que se baseavam em especulações neurológicas e cerebrais. NATUREZA MISTA HUMANA Bonnet acreditava na natureza mista dos seres humanos- chave para os dogmas cristão da encarnação e ressureição. Crescente investigação dos experimentos psicofisiológicos.