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Configurações Da Psicologia

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Configurações da

psicologia desde o
renascimento até o
Iluminismo ( VIDAL, F. )

Profa Fabiana Maiorino


História da Psicologia
Séc XVIII- Século da Psicologia
 Ciência empírica da alma?
 No séc 18, a psi era uma disciplina e não uma
profissão- era ensinada no curso de metafísica,
eqto tratava da natureza e essência da alma.
 Psi como disciplina- estrutura social e intelectual
caracterizada pela existência de indivíduos que
reconhecem como si próprios como seus
praticantes.
 Terminologia comum, regras e métodos comuns,
conjunto de saberes.
Limbo histórico – momento pré cientifíco da
psicologia no sec 18

 Ebbinghaus- a psicologia tem um passado longo, mas uma


história breve.
 Psicologia que ainda não era separada da metafísica
(influência do imaterial- separação corpo e alma)
 Porém no séc 18, os psicólogos já começam a negar a
dimensão imaterial da psicologia- apelando à observação, À
experiência, seguindo o modelo das ciências físicas.
 Déc 1750 – Discussões nas Alemanha sobre questões
metodológicas- Ex- Shutz ( kantiano) discute a questão de
que a alma é ao mesmo tempo, o observador e o observado,
como assegurar uma controlada introspecção?
 Discussões metodológicas de Condillac que visava construir
uma metodologia que visava a decomposição de idéia de
modo a reduzi-la ao mais simples – chegando a sensação.
Psicologia no sec XVIII
 O progresso da psicologia
vai depender do uso
progressivo de métodos
empíricos em combinação
com a especialização
 Aplicação do raciocínio
matemático ou os modelos
físicos aos mecanismos
mentais, ( ex- discutir a
base anatômica da alma)
Psicologia - conceito
 Popularização da palavra psychologia na Alemanha nos
textos sobre alma.
 Psychologia – coletânea de discussões sobre a origem da
alma racional – retomada do aristotelismo.
 Para Aristóteles – Alma era definida como a forma do corpo
natural que potencialmente tem vida.
 Alma – anima – dotava a matéria de diferentes poderes
(nutrição, crescimento, etc)
 Psychologia – ciência geral dos seres vivos, e não somente
do humano- servia de introdução a investigação natural das
plantas, animais e humanos. ( Psi- ciência da vida)
 Nesse sentido, a antropologia pertencia a Psicologia.
 Ambiguidade- psicologia situada no campo das ciências
naturais, mas que carregava a dimensão metafísica ( alma-
imaterial que passou a ser idêntica a noção de mente, razão
e consciência)
Psicologia e psicologização
 Kant afirmava que era momento da psicologia superar
dimensão metafísica e se tornar uma disciplina acadêmica
 Confirmação da expectativa kantiana na segunda metade do
sec 18 nas universidades protestantes alemãs, qdo a
psicologia empírica entrou no ensino acadêmico.
 J. Locke- pioneiro da tendência psicologizante ( Ensaio sobre
o entendimento humano- 1690) – investigar a faculdade
lógica e epistêmica.
 Locke teria reduzido a metafísica a uma física experimental
da alma
 Empirismo- corrente de pensamento : rejeição das idéias
inatas, crítica a metafísica, apelo a observação e a
experiência, convicção de que o conhecimento é gerado a
partir do sensível ( relação com realidade), as idéias
complexas podem ser decompostas em idéias simples.
Empirismo e a Psicologia
 David Hume- Tratado da natureza humana –
afirmava que a única finalidade da lógica é
explicar os princípios e as operações de nossa
faculdade de raciocinar.
 Análise das faculdades cognitivas
 Criador de uma filosofia moral : Locke ( estudo
dos hábitos humanos)
 Abordagem da mente marcada pela introdução do
método experimental de raciocínio nos assuntos
morais
 Educação – capacidade de moldar o individuo.
Psicologia no contexto Iluminista
Francês
 Superar o dualismo cartesiano
 Tese de que os homens são inteiramente naturais,
cujas funções psicológicas devem ser estudadas
empiricamente.
 Foco nos movimentos da alma ( fisionomia e
paixões)
 A alma foi substituida por mente e depois por
moral.
 Breve período de existência institucional frances-
instituições públicas de ensino e pesquisa.
Psicologia na Alemanha Iluminista

 País não unificado, porém foi principal produtor de


psicologias, vinculado ao projeto de Christian Wolf
( unificar razão com experiência)
 Foi através dele que a psicologia entrou no
currículo de filosofia.
 Definia a psicologia como a ciência
das coisas que são possíveis através
da alma humana.
 2 abordagens –
racionalmente/empiricamente
Psicologia na Alemanha Iluminista

 Psi Racional ( PR)- dava origem a um


conhecimento a priori da sua essência, de sua
razão.Partia de axiomas e proposições provadas.
 Ex- alma como faculdade de representação do
universo. Essência do homem- um ser consciente
de si.
 Psi Empírica ( PE)- dava origem a um
conhecimento a posteriori dos seres e das coisas –
usava a observação e experimentação. Enfocava a
vida interior da alma, excluindo as relações
fisiológicas e corporais.Tais como faculdades
cognitivas, percepção, sentidos, imaginação,
memória, etc.
Negação de Kant
 Kant negou a validade de qualquer
psicologia racional – só poderia ser
empírica-não poderia proporcionar
evidências demonstrativas – apenas
relatos históricos, a posteriori da
alma.
 Não confiabilidade da introspecção.
Psicologia e as ciências humanas
 Psicologia era considerada como:
 Ciência do homem- temas humanos e
influenciado pela visão cristã( como
composto de corpo e alma)
 Contribuir para atualizar a
perfectibilidade da humanidade- dentro
dos limites impostos pela natureza.
 Desenvolvimento de novos poderes e
perfeição das capacidades em direção à
felicidade.
Psicologia e ciências humanas
 Discussões progressivas sobre a união
do corpo com a alma
 Ex- Charles Bonnet – afirmava que a
alma age em seu corpo e através de
seu corpo- nós só conhecemos a alma
através de suas faculdades, ou seja,
seus efeitos no e pelo corpo;
 Alento as psicologias que se
baseavam em especulações
neurológicas e cerebrais.
NATUREZA MISTA HUMANA
 Bonnet acreditava na natureza mista
dos seres humanos- chave para os
dogmas cristão da encarnação e
ressureição.
 Crescente investigação dos
experimentos psicofisiológicos.

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