Os documentos fornecem instruções sobre a oração, descrevendo-a como um ato de elevação da alma a Deus com humildade, profundidade e pedidos sinceros de melhoria moral, não de bens materiais. A prece deve vir do coração e pode ser feita a qualquer momento. A adoração coletiva pode atrair mais bons espíritos, mas a individual também é valiosa se feita com fé.
Os documentos fornecem instruções sobre a oração, descrevendo-a como um ato de elevação da alma a Deus com humildade, profundidade e pedidos sinceros de melhoria moral, não de bens materiais. A prece deve vir do coração e pode ser feita a qualquer momento. A adoração coletiva pode atrair mais bons espíritos, mas a individual também é valiosa se feita com fé.
Descrição original:
Preparação para estudo sobre O Evangelho Segundo o Espiritismo cap. 27
Os documentos fornecem instruções sobre a oração, descrevendo-a como um ato de elevação da alma a Deus com humildade, profundidade e pedidos sinceros de melhoria moral, não de bens materiais. A prece deve vir do coração e pode ser feita a qualquer momento. A adoração coletiva pode atrair mais bons espíritos, mas a individual também é valiosa se feita com fé.
Os documentos fornecem instruções sobre a oração, descrevendo-a como um ato de elevação da alma a Deus com humildade, profundidade e pedidos sinceros de melhoria moral, não de bens materiais. A prece deve vir do coração e pode ser feita a qualquer momento. A adoração coletiva pode atrair mais bons espíritos, mas a individual também é valiosa se feita com fé.
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Cap.
XXVII – Pedi e Obtereis
Instruções dos Espíritos
MANEIRA DE ORAR Orar • Exprimir • Comunicar • Conversar • Discursar • Falar Cap. XXVII – Pedi e Obtereis MANEIRA DE ORAR
• 22. O dever primordial de toda criatura humana, o
primeiro ato que deve assinalar a sua volta à vida ativa de cada dia, é a prece. Quase todos vós orais, mas quão poucos são os que sabem orar! Que importam ao Senhor as frases que maquinalmente articulais umas às outras, fazendo disso um hábito, um dever que cumpris e que vos pesa como qualquer dever? Cap. XXVII – Pedi e Obtereis MANEIRA DE ORAR • A prece do cristão, do espírita, seja qual for o seu culto, deve ele elevar-se aos pés da Majestade Divina com humildade, com profundeza, num ímpeto de reconhecimento por todos os benefícios recebidos até aquele dia; pela noite transcorrida e durante a qual lhe foi permitido, ainda que sem consciência disso, ir ter com os seus amigos, com os seus guias, para haurir, no contato com eles, mais força e perseverança. Cap. XXVII – Pedi e Obtereis MANEIRA DE ORAR • Deve ela subir humilde aos pés do Senhor, para lhe recomendar a vossa fraqueza, para lhe suplicar amparo, indulgência e misericórdia. Deve ser profunda, porquanto é a vossa alma que tem de elevar-se para o Criador, de transfigurar-se, como Jesus no Tabor, a fim de lá chegar nívea e radiosa de esperança e de amor Cap. XXVII – Pedi e Obtereis MANEIRA DE ORAR • A vossa prece deve conter o pedido das graças de que necessitais, mas de que necessitais em realidade. Inútil, portanto, pedir ao Senhor que vos abrevie as provas, que vos dê alegrias e riquezas. Rogai-lhe que vos conceda os bens mais preciosos da paciência, da resignação e da fé. Cap. XXVII – Pedi e Obtereis MANEIRA DE ORAR • Não digais, como o fazem muitos: “Não vale a pena orar, porquanto Deus não me atende.” O que é o que, na maioria dos casos, pedis a Deus? Já vos tendes lembrado de pedir-lhe a vossa melhoria moral? Cap. XXVII – Pedi e Obtereis MANEIRA DE ORAR • “Deus não se ocupa conosco; se se ocupasse, não se verificariam tantas injustiças.” Insensatos! Ingratos! Se descêsseis ao fundo da vossa consciência, quase sempre depararíeis, em vós mesmos, com o ponto de partida dos males de que vos queixais. Cap. XXVII – Pedi e Obtereis MANEIRA DE ORAR • Como o vedes, a prece pode ser de todos os instantes, sem nenhuma interrupção acarretar aos vossos trabalhos. Dita assim, ela, ao contrário, os santifica. Tende como certo que um só desses pensamentos, se partir do coração, é mais ouvido pelo vosso Pai celestial do que as longas orações ditas por hábito, muitas vezes sem causa determinante e às quais apenas maquinalmente vos chama a hora convencional. – V. Monod. (Bordéus, 1862.) O Livro dos Espíritos Cap.11 – Da Lei da Adoração
649. Em que consiste a adoração?
“Na elevação do pensamento a Deus. Deste,
pela adoração, aproxima o homem sua alma.” O Livro dos Espíritos Cap.11 – Da Lei da Adoração • 654. Tem Deus preferência pelos que O adoram desta ou daquela maneira?
• “Deus prefere os que O adoram do fundo do
coração, com sinceridade, fazendo o bem e evitando o mal, aos que julgam honrá-Lo com cerimônias que os não tornam melhores para com os seus semelhantes. O Livro dos Espíritos Cap.11 – Da Lei da Adoração • 656. À adoração individual será preferível a adoração em comum?
• “Reunidos pele comunhão dos pensamentos e dos
sentimentos, mais força têm os homens para atrair a si os bons Espíritos. O mesmo se dá quando se reúnem para adorar a Deus. Não creias, todavia, que menos valiosa seja a adoração particular, pois que cada um pode adorar a Deus pensando Nele.” O Livro dos Espíritos Cap.11 – Da Lei da Adoração • 659. Qual o caráter geral da prece?
• “A prece é um ato de adoração. Orar a Deus é
pensar Nele; é aproximar-se Dele; é pôr-se em comunicação com Ele. A três coisas podemos propor-nos por meio da prece: louvar, pedir, agradecer.” O Livro dos Espíritos Cap.11 – Da Lei da Adoração • 660. A prece torna melhor o homem?
• “Sim, porquanto aquele que ora com fervor e
confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assisti-lo. É este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.” O Livro dos Espíritos Cap.11 – Da Lei da Adoração • 661. Poderemos utilmente pedir a Deus que perdoe as nossas faltas?
• “Deus sabe discernir o bem do mal; a prece
não esconde as faltas. Aquele que a Deus pede perdão de suas faltas só o obtém mudando de proceder. As boas ações são a melhor prece, por isso que os atos valem mais que as palavras.” Comentário do Espírito Miramez • Há muitas religiões que asseguram e têm esperança de que Deus perdoa todas as faltas cometidas, por apenas um simples arrependimento. Como se enganam esses irmãos! Não há perdão de faltas para ninguém; se assim fosse, seria para todas as criaturas, pois todos são filhos do mesmo Deus, e como Ele é amor, não poderia perdoar uns e deixar outros sob o peso das consequências que são geradas das faltas. • Somente o ofendido é que deve perdoar ao ofensor, e isso não faz com que o ofensor se liberte das faltas cometidas; a lei cobra dele o ato de desamor para com seu irmão em caminho. Se o ofendido não perdoar, o revide faz com que ele entre na faixa do ofensor e com ele se afinize nas suas inferioridades. Iniciação ao Espiritismo – Terezinha Oliveira
Radiação ou Vibrações
O que são ?
• Radiação ou vibração (em linguagem espírita)
é o ato de emitir e direcionar energias, usando para isso pensamento e o sentimento. Iniciação ao Espiritismo – Terezinha Oliveira Radiação ou Vibrações
• Para que servem?
Com essas radiações, podemos influir sobre pessoas e ambientes, beneficiando-os. E também nos beneficiando, por que quem abre o pensamento e o coração para doar, imediatamente: • Renova, também o seu próprio ser (pensamentos, sentimentos e fluidos); e • Torna-se canal e zona atrativa para forças benéficas (“é dando que se recebe”). Iniciação ao Espiritismo – Terezinha Oliveira Radiação ou Vibrações • Sua eficiência e alcance A eficiência das radiações depende da capacidade de amar e sentir, bem como da vontade de emitir energias e dirigir o pensamento. De início, somente conseguimos emitir radiação ao nosso redor. Mas com boa vontade e perseverança, podemos exercitar essa capacidade e atingir distancias maiores. Iniciação ao Espiritismo – Terezinha Oliveira Radiação ou Vibrações • A vibração coletiva As radiações podem ser feitas por um grupo de pessoas. Então, são mais fortes, porque representam a soma das energias de todos que estão participando. Se houver a desarmonia ninguém terá o que receber. Mas, se todos doarem fluidos, generosa e desinteressadamente, os bons Espíritos terão condições de trabalhar com esses fluidos, combinando-os e redistribuindo-os entre os participantes e outras pessoas (encarnados ou não). Dessa forma , cada um dará o que pode e todos receberão o que mais precisam, dentro dos recursos fluídicos existentes(como na multiplicação dos pães e peixes, realizada por Jesus.