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Ensino Religioso 2

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Área do Conhecimento: Ensino Religioso

Componente Curricular: Ensino Religioso

Ano/Série: 8º Ano do Ensino Fundamental

Prezado(a) Estudante,

Esta Trilha de Aprendizagem apresenta possíveis caminhos para o desenvolvimento de


habilidades relacionadas ao componente curricular e tem o objetivo de auxiliá-lo(a) na sua rotina de
estudos para que você alcance o desempenho esperado.
No decorrer da Trilha, você poderá compreender melhor os temas estudados e ampliar seus
conhecimentos, por meio de diferentes estratégias que visam contribuir para o seu processo de
aprendizagem.
Segue abaixo a relação de unidades temáticas, objetos de conhecimento e habilidades a
serem desenvolvidas.

UNIDADES OBJETOS DE
HABILIDADES
TEMÁTICAS CONHECIMENTO

(CSMM – EF08ER11) Conhecer as práticas de


contemplação, iluminação e meditação presentes
no Budismo e no Cristianismo.

(CSMM – EF08ER12) Analisar a relação entre


CRENÇAS religião, mídia, corpo e adolescência.
RELIGIOSAS E
Manifestações (BNCC – EF08ER07) Analisar as formas de uso
FILOSOFIAS DE
Religiosas e das mídias e tecnologias pelas diferentes
VIDA
alteridade denominações religiosas.

(CSMM – EF08ER13) Refletir sobre a relação


entre fé e razão.

(CSMM – EF08ER14) Entender a importância da


relação dialógica no desenvolvimento da
alteridade e do respeito à diversidade.

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(CSMM – EF08ER15) Descrever as celebrações
natalinas e suas interfaces com a cultura dos
Natal do Senhor: a povos.
TEOLOGIA DAS encarnação do (BNCC – EF08ER03) Analisar doutrinas das
TRADIÇÕES Filho de Deus diferentes tradições religiosas e suas concepções
RELIGIOSAS de mundo, vida e morte.

1. APROXIMAÇÃO

Leia o texto a seguir.

Juventudes e religiosidade em tempo de mídias sociais digitais


Desde os primórdios da civilização humana, mulheres e homens sentiram a necessidade
de se comunicar. Assim, ao longo do tempo foram criadas ferramentas, técnicas e suportes que
pudessem potencializar a comunicação entre as pessoas. Evoluímos das representações na
parede das cavernas até as diversas modalidades de expressão das mídias sociais digitais
(blogs, microblogs, sites de rede social e de compartilhamento de vídeos e imagens).
O desenvolvimento das tecnologias de comunicação, particularmente da rede mundial de
computadores (internet), sem sombra de dúvidas, influenciou o processo de constituição de um
novo cenário de convivência humana. Essas tecnologias possibilitaram a criação de um ambiente
digital, compreendido pelos principais pensadores contemporâneos da comunicação como
ciberespaço.
Portanto, o ambiente digital não deve ser entendido como um mundo paralelo ou
meramente virtual, ele constitui-se como parte integrante da realidade cotidiana de grande
parcela da população mundial, especialmente dos mais jovens. Essa é uma compreensão
importante para nossa reflexão sobre a influência das novas tecnologias de comunicação sobre
a religiosidade das juventudes.
Comunicar-se por meio das mídias sociais digitais, configura-se não apenas como uma
questão instrumental para as juventudes, mas como elemento constituinte do novo jeito do jovem
ser e interagir.
Essa presença quase que constante dos jovens no ciberespaço proporciona a interação e
a relação com outras realidades, bem como outras visões de mundo. Consequentemente os
jovens acabam conhecendo e se identificando com outras expressões religiosas, isso é possível
devido às relações estabelecidas através da internet.
No Mundo Virtual, em que os jovens são os protagonistas por excelência, onde se
proliferam as comunidades virtuais, em que é possível estar em diálogo com outras expressões
religiosas, onde se constitui um novo modelo de relação com o sagrado, concretiza-se a ciber-
religião e a virtualização das práticas religiosas, que claramente alcançam grande parcela dos
jovens, nativos desse espaço público complementar.
Vivemos tempos de profundas ressignificações nos modos de ser e estar no mundo por
meio das modernas tecnologias de comunicação, o campo das experiências religiosas também
passa por essas transformações. Jorge Miklos, importante pesquisador e teórico da interfase
comunicação e religião, afirma que “se o ícone dos nossos tempos, a internet, tornou-se também
sinônimo de fé, a conexão virtual substitui o religare”.
Disponível em: https://revistasenso.com.br/juventude/juventudes-e-religiosidade-em-tempo-de-midias-sociais-digitais/.
Acesso em: 20 nov. 2021.

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2. PERCEPÇÃO E PREPARAÇÃO

Leia o texto bíblico a seguir.

“Para que todos sejam um, como tu, Pai, estás em mim e eu em ti. E para que também
eles estejam em nós, a fim de que o mundo acredite que tu me enviaste. Eu mesmo dei a
eles a glória que tu me deste, para que eles sejam um, como nós somos um. Eu neles e tu
em mim, para que sejam perfeitos na unidade, e para que o mundo reconheça que tu
me enviaste e que os amaste, como amaste a mim.”
BÍBLIA SAGRADA. João 17, 21-23.
Disponível em: http://www.paulus.com.br/biblia-pastoral/_PXM.HTM.
Acesso em: 20 nov. 2021.

3. AMPLIAÇÃO

Assista aos vídeos indicados abaixo.

➢ https://www.youtube.com/watch?v=GAHpSYaA9LI
➢ https://www.youtube.com/watch?v=wXF4xO2EE98
➢ https://www.youtube.com/watch?v=W_AslYiqsvs
➢ https://www.terra.com.br/noticias/educacao/infograficos/natal-culturas-
diferentes/
➢ https://www.youtube.com/watch?v=vwp2mLOd14U

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4. USO

ESCREVA, em seu caderno, um resumo sobre o que você aprendeu a respeito dos
temas desenvolvidos durante a III Etapa Letiva. Destaque a importância do uso das mídias
e tecnologias pelas diferentes denominações religiosas e, ainda, sobre as celebrações
natalinas e suas interfaces com a cultura dos povos.

5. FEEDBACK

Entre em contato com o(a) professor(a), por meio da ferramenta Microsoft Teams –
Equipe Chat Professor, caso necessite de suporte para utilizar a Trilha de Aprendizagem ou
esclarecer dúvidas na realização das atividades.

6. AVALIAÇÃO

As orientações para a Avaliação de Recuperação seguirão posteriormente.

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