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Simulado Filosofia

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SIMULADO FILOSOFIA

PRÉ-SOCRÁTICOS

1. ENEM 2015- A filosofia grega parece começar com uma ideia


absurda, com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas
as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério?
Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque essa proposição
enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque
o faz sem imagem e fabulação; e, enfim, em terceiro lugar, porque
nela, embora apenas em estado de crisálida, está contido o
pensamento: Tudo é um.
NIETZSCHE, F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo:
Nova Cultural, 1999.
O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da
filosofia entre os gregos?
a) O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos
sensíveis em verdades racionais.
b) O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das
coisas.
c) A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das
coisas existentes.
d) A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as
coisas.
A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no
real.

2. ENEM 2021 - Os sofistas inventam a educação em ambiente


artificial, o que se tornará uma das características de nossa
civilização.
Eles são os profissionais do ensino, antes de tudo pedagogos,
ainda que seja necessário reconhecer a notável originalidade de um
Protágoras,
de um Górgias ou de um Antifonte, por exemplo. Por um salário,
eles ensinavam a seus alunos receitas que lhes permitiam
persuadir os ouvintes,
defender, com a mesma habilidade, o pró e o contra, conforme o
entendimento de cada um.
HADOT, P. O que é a filosofia antiga? São Paulo: Loyola, 2010
(adaptado).

O texto apresenta uma característica dos sofistas, mestres da


oratória que defendiam a(o):
A) ideia do bem, demonstrado na mente com base na teoria da
reminiscência.
B) relativismo, evidenciado na convencionalidade das instituições
políticas.
C) ética, aprimorada pela educação de cada indivíduo com base na
virtude.
D) ciência, comprovada empiricamente por meio de conceitos
universais.
E) religião, revelada pelos mandamentos das leis divinas.

3. ENEM 2021 - Aquilo que é quente necessita de umidade para


viver, e o que é morto seca, e todos os germes são úmidos, e todo
alimento é cheio de suco; ora, é natural que cada coisa se nutra
daquilo de que provém.
SIMPLÍCIO. In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos.
São Paulo: Cultrix, 1993.
O fragmento atribuído ao filósofo Tales de Mileto é característico do
pensamento pré-socrático ao apresentar uma
Alternativas
A) abordagem epistemológica sobre o lógos e a fundamentação da
metafísica.
B) teoria crítica sobre a essência e o método do conhecimento científico.
C) justificação religiosa sobre a existência e as contradições humanas.
D) elaboração poética sobre os mitos e as narrativas cosmogônicas.
E) explicação racional sobre a origem e a transformação da physis.

4. ENEM 2017 - A representação de Demócrito é semelhante à de


Anaxágoras, na medida em que um infinitamente múltiplo é a
origem; mas nele a determinação dos princípios fundamentais
aparece de maneira tal que contém aquilo que para o que foi
formado não é, absolutamente, o aspecto simples para si. Por
exemplo, partículas de carne e de ouro seriam princípios que,
através de sua concentração, formam aquilo que aparece como
figura.
HEGEL, G. W. F. Crítica moderna. In: SOUZA, J. C. (Org.).  Os pré-
socráticos: vida e obra. São Paulo: Nova Cultural, 2000 (adaptado).

O texto faz uma apresentação crítica acerca do pensamento de


Demócrito,
segundo o qual o “princípio constitutivo das coisas” estava representado
pelo(a)
Alternativas
A) número, que fundamenta a criação dos deuses.
B) devir, que simboliza o constante movimento dos objetos.
C) água, que expressa a causa material da origem do universo.
D) imobilidade, que sustenta a existência do ser atemporal.
E) átomo, que explica o surgimento dos entes.
5. ENEM 2016 - Todas as coisas são diferenciações de uma mesma
coisa e são a mesma coisa. E isto é evidente.
Porque se as coisas que são agora neste mundo —terra, água, ar e
fogo e as outras coisas que
se manifestam neste mundo —, se alguma destas coisas fosse
diferente de qualquer outra, diferente em
sua natureza própria e se não permanecesse a mesma coisa em
suas muitas mudanças e diferenciações,
então não poderiam as coisas, de nenhuma maneira, misturar-se
umas às outras, nem fazer bem ou mal
umas às outras, nem a planta poderia brotar da terra, nem um
animal ou qualquer outra coisa vir à existência,
se todas as coisas não fossem compostas de modo a serem as
mesmas. Todas as coisas nascem, através de
diferenciações, de uma mesma coisa, ora em uma forma, ora em
outra, retomando sempre a mesma coisa.
DIÓGENES. In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos. São
Paulo: Cultrix, 1967.

O texto descreve argumentos dos primeiros pensadores,


denominados pré-socráticos.
Para eles, a principal preocupação filosófica era de ordem:
A) cosmológica, propondo uma explicação racional do mundo
fundamentada nos elementos da natureza.
B) política, discutindo as formas de organização da pólis ao estabelecer
as regras da democracia.
C) ética, desenvolvendo uma filosofia dos valores virtuosos que tem a
felicidade como o bem maior.
D) estética, procurando investigar a aparência dos entes sensíveis.
E) hermenêutica, construindo uma explicação unívoca da realidade.

6. (Ufpe) As reflexões sobre o mundo e as relações sociais fazem


parte da construção da Filosofia, desde os seus primórdios. Na
Grécia, o pensamento filosófico foi muito importante para a
organização da sua sociedade e o estabelecimento de uma visão
crítica de suas manifestações culturais. Uma das figuras marcantes
da Filosofia Grega foi Parmênides, que:
a) Defendia a concepção de um universo composto pelos quatro elementos
fundamentais da natureza (a água, o fogo, a terra, o ar) em constantes
movimentos circulares.
b) Seguiu as teorias de Heráclito sobre a permanência do sagrado e dos
mitos, como princípios básicos da realização religiosa da sociedade, em
todos os tempos.
c) Se posicionou contra as teorias políticas dos mais democratas, pois
achava a escravidão necessária para se explorar as riquezas e facilitar a
organização da economia.
d) Influenciou em muito o pensamento idealista da filosofia ocidental,
dando destaque à ideia de permanência e considerando o movimento
como uma ilusão dos sentidos.
e) Estabeleceu orientações fundamentais para o pensamento de
Aristóteles, de quem foi mestre, articulando as bases de uma lógica
dualista com a concepção de governo monárquico vitalício.

7. UPE 1ª FASE 2021 - A Filosofia aparece na Grécia por volta do século


VII, antes de nossa era. Os primeiros filósofos foram designados pré-
socráticos; Tales, Heráclito e Parmênides são alguns desses primeiros
filósofos. Embora cada um deles tivesse um pensamento bastante
peculiar, havia um problema comum que norteava a filosofia em seus
primeiros anos de vida.
 
Assinale a alternativa que corresponde ao debate fundamental dos pré-
socráticos.

a) Procuravam definir o princípio de todas as coisas, isto é, aquilo pelo qual


existem e subsistem todas as coisas.
b) Procuravam definir a essência de Deus, ou seja, como é possível criar o
mundo a partir de seu exterior.
c) Procuravam estabelecer quais as melhores leis para a Pólis, isto é, qual a
melhor forma de governo.
d) Procuravam distinguir a essência humana da essência dos outros seres,
quer dizer, as características basilares do gênero humano.
e) Procuravam estabelecer um método científico, ou seja, comprovar
empiricamente a importância da filosofia.

8. CESPE-CEBRASPE PROFESSOR FILOSFIA 2021 - Os primeiros


pensadores centraram a atenção na natureza e elaboraram diversas
concepções de cosmologia. Note que dizemos cosmologia, conceito que
se contrapõe à cosmogonia de Hesíodo. Enquanto no período mítico a
cosmogonia relata o princípio como origem no tempo (o nascimento dos
deuses), as cosmologias dos pré-socráticos procuram a racionalidade
constitutiva do universo.
                                                               Maria Lúcia de
Aranha. Filosofia: introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009, p. 40
(com adaptações).
Com referência ao assunto do texto anterior, é correto afirmar que os pré-
socráticos são também conhecidos como filósofos da:

a) physis.
b) ordem.
c) política.
d) democracia.
e) economia.
9.  (UFAM) Sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, marque a

alternativa INCORRETA.
a) Segundo Heráclito, o um é múltiplo e o múltiplo é um.
b) Heráclito concebe o mundo como um eterno devir, isto é, em estado de
perene movimento.
c) Nesse sentido, a imobilidade apresenta-se como uma ilusão.
d) Segundo Heráclito, a realidade do Ser é a imobilidade, uma vez que a
luta entre os opostos neutraliza qualquer possibilidade de movimento.
e) Para Heráclito, a guerra (pólemos) é o princípio regulador da harmonia
do mundo.

10. (UEL) De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que

existe tem que ter um começo. Portanto, em algum momento, o universo

também tinha de ter surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o

universo de repente tivesse surgido de alguma outra coisa, então essa

outra coisa também devia ter surgido de alguma outra coisa algum dia.

Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar. Afinal de

contas, algum dia, alguma coisa tinha de ter surgido do nada. Existe uma

substância básica a partir da qual tudo é feito? A grande questão para os

primeiros filósofos não era saber como tudo surgiu do nada. O que os

instigava era saber como a água podia se transformar em peixes vivos, ou


como a terra sem vida podia se transformar em árvores frondosas ou

flores multicoloridas.

Adaptado de: GAARDER, J. O Mundo de Sofia. Trad. de João Azenha Jr.

São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p.43-44.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia,

assinale a alternativa correta.


a) Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as
transformações da natureza e porque a vida é como é, tendo como
limitador e princípio de verdade irrefutável as histórias contadas acerca
do mundo dos deuses.
b) Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia
alguma substância básica, uma causa oculta, que estava por trás de
todas as transformações na natureza e, a partir da observação,
buscavam descobrir leis naturais que fossem eternas.
c) Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de
pensamento por volta do século VI a.C. partiram da ideia unânime de
que a água era o princípio original do mundo por sua enorme
capacidade de transformação.
d) A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e
reforçou o antropomorfismo do mundo dos deuses em detrimento de
uma explicação natural e regular acerca dos primeiros princípios que
originam todas as coisas.
e) Para os pensadores jônicos da natureza, Tales, Anaxímenes e Heráclito,
há um princípio originário único denominado o ilimitado, que é a
reprodução da aparência sensível que os olhos humanos podem
observar no nascimento e na degeneração das coisas.

11. (UFU) “…Princípio dos seres…ele [Anaximandro] disse (que era) o

ilimitado…Pois donde a geração é para os seres, é para onde também a

corrupção se gera segundo o necessário ; pois concedem eles mesmos

justiça e deferência uns aos outros pela injustiça, segundo a ordenação

do tempo.”

Pré-Socráticos. Coleção “Os Pensadores”. São Paulo: Abril Cultural,

1978.

A partir da análise do texto de Anaximandro, é correto afirmar que sua

filosofia, em contraposição ao mito, se caracteriza por


a) Conceber o tempo como um passado imemorial sem relação com o
presente.
b) Os seres divinos concedem, por alianças ou rompimentos, justiça e
deferência uns aos outros.
c) O mundo ser explicado por um processo constante e eterno de geração
e corrupção, cujo princípio é o ilimitado.
d) Narrar a origem do mundo por meio de alianças e forças geradoras
divinas.
GABARITO

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