A Formação Do Canon
A Formação Do Canon
A Formação Do Canon
BIBLIOLOGIA
A FORMAO DO CANON
Obsevao: so chamados assim porque cada um deles foi escrito individualmente para
ser lido
nas festividades judaicas: CANTARES da Pscoa RUTE no Pentecoste
ECLESIASTES na festa do Tabernculo Ester no Purim e Lamentaes no
aniversrio da destruio de Jerusalm.
Os judeus possuam o Talmude que no a Bblia hebraica, mas sim, o comentrio que
interpreta a Bblia judaica.
O Talmude o conjunto da Mishn e da Guemar.
A Mishn o comentrio das Escrituras ( Velho Testamento em Hebraico).
A Guemar o comentrio da Mishn.
Para os judeus, o Talmude reconhecido como tendo a mesma autoridade da Bblia
hebraica.
Mas para os cristos ele no se reveste de nenhuma autoridade.
CANON CATOLICO
Obs:Em algumas verses antigas, Samuel e Reis so apresentados como primeiro, I, II,
III,
IV Reis e Esdras e Neemias, como I e II Esdras.
CANON PROTESTANTE
Sob o critrio de linguagem e contedo, a Bblia est dividida em duas partes principais:
O Antigo Testamento e o Novo Testamento. O Antigo Testamento tem 39 livros, e o
Novo Testamento 27, totalizando 66 livros. O cnon protestante do Antigo Testamento
est distribudo em 39 livros diferentes:
Neemias e Ester.
ANALISANDO OS TEMPOS
Por meio de um longo processo, em que o pressuposto bsico foi a inspirao divina, o
povo de Deus estabeleceu o seu Cnon sagrado. Nesse processo de escolha dos livros
sagrados apareceram algumas expresses:
Apcrifos: Livros que no foram recebidos pela comunidade crist como inspirados. O
Termo em grego significa escondido, pois os livros se apresentavam como revelaes
secretas. Apcrifo, porm, no significa condenado, porque muitos deles eram leitura
prediletas de judeus e cristos. A carta de Judas, no Novo Testamento, chega a
mencionar esses livros.
Os apcrifos no so aceitos como sagrados pelos protestantes e judeus. Esse termo
significa !esprio, oculto, secreto. Foram fixados nas edies catlicas por
determinao de Conclio de Treno (1545 1563).
Relacionamos, a seguir, alguns livros apcrifos: Tobias Judite - Sabedoria Baruc
Ester 10.4 16.24 Histria de Suzana Bel e o Drago, os trs jovens na fornalha
( que so acrscimos aos livros de Daniel) Eclesisticos I e II Macabeus Orao de
Manasss III e IV Esdras entre outros.
Embora raramente possam ser encontrados, existem tambm os livros apcrifos do
Novo Testamento, que so, entre outros, os seguintes:
SUAS HERESIAS:
Histria de uma herona viva e formosa que salva sua cidade enganando o
inimigo e, em seguida corta sua cabea. Sua grande heresia a prpria histria,
na qual os fins justificam os meios.
Suas heresias:
I MACABEUS (100a.C)
II MACABEUS (100a.C)
Suas heresias:
No captulo 13, contada a histria de Suzana. Segundo essa lenda, Daniel salva
Suzana num julgamento fictcio baseado em falsos testemunhos.
O captulo 14 conta-nos a histria de Bel e o Drago. Contm, ainda a histria sobre a
necessidade da idolatria.
No captulo 3.24-90 est O Cntico dos trs jovens na fornalha.
DEUTEROCANONICOS
PSEUDEPIGRAFOS
usado pelos protestantes para indicar livros escritos por pessoas. Esses livros, no
entanto, no esto nos cnones judaico, catlico e protestante. Esse termo inadequado
para ser usado em matria de canonicidade, pois atribui o livro a outro autor que no o
escreveu, o que aconteceu com alguns livros cannicos.
Pastor Muller
http://admd.no.comunidades.net/index.php?pagina=1269272668_05