Fiódor Dostoiévski

Fiódor Dostoiévski
Nascimento	30 de outubro de 1821 Moscovo (Império Russo)
Morte	28 de janeiro de 1881 (59 anos) São Petersburgo (Império Russo)
Sepultamento	Cemitério Tikhvin
Cidadania	Império Russo
Progenitores	Mikhail Andreyevich Dostoevsky Maria Fiodorovna Dostoïevskaïa
Cônjuge	Anna Dostoievskaia, Maria Dostoevskaya
Filho(a)(s)	Lyubov Dostoevskaya
Irmão(ã)(s)	Mikhail Dostoyevsky, Andrey Dostoyevsky, Nikolaj Michajlovič Dostoevskij
Alma mater	Military Engineering-Technical University Nikolay engineering school
Ocupação	tradutor, romancista, ensaísta, contista, jornalista, filósofo, biógrafo, escritor, jornalista de opinião, prosista
Empregador(a)	Academia Russa de Ciências
Obras destacadas	Notas do Subterrâneo, Crime e Castigo, O Idiota, Os Demônios, Os Irmãos Karamazov, Recordações da Casa dos Mortos, O Jogador, Gente Pobre, O Duplo
Lealdade	Império Russo
Movimento estético	realismo literário
Religião	Igreja Ortodoxa Russa
Causa da morte	epilepsia, enfisema pulmonar
Página oficial
https://fedordostoevsky.ru
Assinatura
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Fiódor Dostoiévski (?) foi um escritor russo.

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• "Há na terra uma única ideia superior: a da imortalidade da alma humana, pois todas as outras ideias superiores de que o homem pode viver, nascem somente dessa ideia."

- Fiódor Dostoiévski, citado em "Cintilações"‎ - Página 11, Sabino Lino Conte - Editôra F.T.D., 1966 - 158 páginas

• "Partindo de uma liberdade ilimitada chega-se a um despotismo sem limites."

- Выходя из безграничной свободы, я заключаю безграничным деспотизмом.

- Fiódor Dostoiévski; Полное собрание художественных произведений: : Volume 7 - página 329, Федор Достоевский - Государственное издательство, 1926

• "É claro e evidente que o mal se insinua no homem mais profundamente do que supõem os médicos socialistas. Em nenhuma ordem social é possível escapar ao mal e mudar a alma humana: ela própria é a origem da aberração e do pecado."

- Зло таится в человечестве глубже, чем предполагают лекаря-социалисты, ни в каком устройстве общества не избегнете зла; ненормальность и грех исходит из самой души человеческой.

- Fiódor Dostoiévski; Полное собрание художественных произведений, Volume 12‎ - Página 210, Федор Достоевский - Государственное издательство, 1930

• "Conhecemos um homem pelo seu riso. Se na primeira vez que o encontramos ele ri de maneira agradável, o íntimo é excelente."

- I may be mistaken but I fancy that one can know a man from his laugh, and if you like a man's laugh before you know anything of him, you may confidently say that he is a good man.

- The house of the dead: a novel in two parts - página 36, Fyodor Dostoyevsky - The Macmillan Company, 1915 - 284 páginas

• "Mas é exatamente nesse frígido e repugnante semidesespero, nesta semicrença, neste consciente enterrar-se vivo, por aflição, no subsolo, por quarenta anos; nesta situação instransponível criada com esforço e, apesar de tudo, um tanto duvidosa, em toda esta peçonha dos desejos insatisfeitos que penetraram no interior do ser; em toda esta febre das vacilações, das decisões tomadas para sempre e dos arrependimentos que tornam a surgir um instante depois, em tudo isso é que consiste o sumo daquele estranho prazer de que falei."

• "Eu, por exemplo, triunfo sobre todos; todos, naturalmente, ficam reduzidos a nada e são forçados a reconhecer voluntariamente as minhas qualidades, e eu perdôo a todos."

• "Durante toda a vida, eu não podia sequer conceber em meu íntimo outro amor, e cheguei a tal ponto que, agora, chego a pensar por vezes que o amor consiste justamente no direito que o objeto amado voluntariamente nos concede de exercer tirania sobre ele."

• "Penso até que a melhor definição do homem seja: um bípede ingrato. Mas isto ainda não é tudo, ainda não é o seu maior defeito; o seu maior defeito é a sua permanente imoralidade."

• " Mas não é vergonhoso, não é humilhante!”Dir-me-eis talvez meneando a cabeça, com desprezo. “Tu tens sede de vida, mas queres resolver as questões vitais por meio de mal-entendidos lógicos. E que obstinação! Que imprudência com isso! Mas tens medo, apesar de tudo. Dizes inépcias, mas sentes-te feliz com elas. Dizes insolências, mas tens medo e te desculpas. Declaras que não receias ninguém, mas buscas as nossas boas graças. Tu nos asseguras que ranges os dentes, mas gracejas ao mesmo tempo, para nos fazer rir. Sabes que as tuas sentenças não valem nada [...]. É possível que tenhas sofrido, mas não tens nenhum respeito pelo teu sofrimento. Há certas verdades em tuas palavras, mas falta-lhes pudor. Sob a ação da vaidade mais mesquinha, trazes a tua verdade para a praça pública, expõe-na no mercado, para alvo de chacota. Tens alguma coisa para dizer, mas o temor faz-te escamotear a última palavra, pois és insolente, mas não audaz. Gabas da tua consciência, mas não és capaz senão de hesitação, porque embora tua inteligência trabalhe, teu coração está emporcalhado pela libertinagem; ora, se o coração não é puro, a consciência não pode ser clarividente e nem completa. E como és importuno, como és molesto! Que palhaçada, a tua! Mentira tudo isso! Mentira! Mentira!"

• "...tudo compreender, tudo ver e vê-lo muitas vezes, de modo incomparavelmente mais nítido do que o fazem todas as nossas inteligências mais positivas; não se conformar com nada e com ninguém, mas ao mesmo tempo, não desdenhar de nada..." Memórias do Subsolo da Editora 34

• "Meu Deus, que tenho eu com as leis da natureza e com a aritmética, se, por algum motivo, não me agradam essas leis e o dois e dois são quatro? Está claro que não romperei esse muro com a testa, se realmente não tiver forças para fazê-lo, mas não me conformarei com ele unicamente pelo fato de ter pela frente um muro de pedra e de terem sido insuficientes as minhas forças."

• ¨"E quanto mais bebo mais sinto as coisas. É por isso que bebo, porque na bebida encontro o sofrimento.... Bebo porque quero sofrer em dobro!"

• "... o homem tem tudo nas mãos, e se deixa escapar tudo, é porque tem medo..."

• "O que mais receamos é o que nos faz sair dos nossos hábitos."

• "As coisas mais insignificantes têm, às vezes, maior importância e é geralmente por elas que a gente se perde."

• "Bem, e se eu estiver enganado? [...] Se de fato o homem, quero dizer, o gênero humano, não for canalha? Então tudo o mais não passa de preconceitos, tão somente espalhados para pôr medo.. então não há qualquer limite.. e é assim mesmo que deve ser!..."

• "... a natureza corrige-se, emenda-se; se assim não fosse, ficava-se sempre amarrado a preconceitos. Sem isso, não haveria grandes homens."

• "O erro é uma coisa positiva, porque, por ele, chega-se a descobrir a verdade."

• "... para proceder com inteligência, a inteligência só não basta."

• "O sofrimento acompanha sempre uma inteligência elevada e um coração profundo. Os homens verdadeiramente grandes devem, parece-me, experimentar uma grande tristeza."

• "A mentira é o único privilégio do homem sobre todos os outros animais. [...] Mente, que vais acabar atingindo a verdade."

• "Se tenho agora tanto medo, que será quando for de verdade?"

• "Ninguém se salva sozinho."

• "Quando é preciso, afogamos até o nosso senso moral, a liberdade, a tranquilidade, a consicência, até tudo, tudo, vendemos tudo por qualquer preço!"

• "Bem, talvez as senhoras não acreditem, mas eles exigem que o indivíduo não tenha personalidade e acham que isso é o mais importante da vida! Uma pessoa não ser ela mesma, se parecer o menos possível consigo! É isso que eles consideram o cúmulo do progresso".

• "Na minha opinião, se as descobertas de Kepler e Newton, em virtude de circunstâncias especiais, não tivessem podido fazer-se conhecer senão mediante o sacrifício de uma, de dez, de cem ou mais vidas, que fossem obstáculos a essas descobertas, Newton teria tido o direito e até o dever de suprimir esses dez ou cem homens, a fim de que essas descobertas pudessem chegar ao conhecimento do mundo inteiro. O que, evidentemente, não quer dizer que Newton tivesse o direito de assassinar à vontade ou de ir todos os dias roubar no mercado".

• "Quantas coisas pode às vezes dizer o olhar de um homem tímido e doentiamente casto, precisamente no momento em que esse homem preferia sem dúvida meter a cabeça num buraco a manifestar, por uma palavra ou um gesto, o mínimo sentimento."

- Dostoiévski, Fiodor. O Jogador. Tradução Pietro Nassetti. São Paulo, 2010. Editora Martin Claret Ltda. Página 38

• "O homem é déspota por natureza e a mulher, tirana."

- Dostoiévski, Fiodor. O Jogador. Tradução Pietro Nassetti. São Paulo, 2010. Editora Martin Claret Ltda. Página 52

• "Nos processos criminais os advogados têm frequentemente justificado seus constituintes, alegando inconsciência no momento do crime, o que é, na opinião deles, simples caso de doença. E imagine só, meu general, que a medicina lhes dá razão. O médico e o advogado mancomunam-se para descbrir um louco sob a máscara de um assassino. Alegam existir de fato uma demência temporária, durante a qual o indivíduo perde, senão completamente, ao menos em grande parte, a memória."

- Dostoiévski, Fiodor. O Jogador. Tradução Pietro Nassetti. São Paulo, 2010. Editora Martin Claret Ltda. Página 58

• "Às vezes, o pensamento mais estranho, mais impossível na aparência, apodera-se de nós com tal poder, que acabamos por julgá-lo realizável... Mais ainda: se a ideia se associa a um desejo violento, apaixonado, tomamo-la às vezes, no fim das contas, por algo fatal, inelutável, predestinado. Talvez haja aí, também, um não sei quê, uma combinação de pressentimentos, um esforço extraordinário de vontade, uma intoxicação por sua própria fantasia..."

- Dostoiévski, Fiodor. O Jogador. Tradução Pietro Nassetti. São Paulo, 2010. Editora Martin Claret Ltda. Página 130

• "Agora, perguntava-me de novo: amo-a? Ou melhor, respondi-me novamente, pela centésima vez, que a detestava. Sim, odiava-a! Havia momentos (sobretudo depois das nossas conversas) em que teria dado metade da minha vida para estrangula-la! Juro-o. Se tivesse sido possível, ainda há momentos, cravar-lhe no peito um punhal bem afiado, julgo que o teria empenhado de boa vontade."

• "A situação mais simpática é aquela em que as pessoas não se envergonham umas das outras, mas agem franca e abertamente. E para quê enganar-se? É a mais vã e imprudente das ocupações."

• "Sabe, por exemplo, que a amo até a demência, permite-me até falar-lhe da minha paixão, e naturalmente, não haveria um meio de expressar mais intensamente o seu desprezo por mim do que com esta permissão de lhe falar do meu amor, sem qualquer obstáculo ou contenção."

• "Já sabe que me permito dizer tudo e, às vezes, faço perguntas muito francas. Repito sou seu escravo e não se tem vergonha de um escravo: o escravo não pode ofender a ninguém."

• "Com efeito, ela sabia que eu a amava de verdade; e ela mesma me permitia falar-lhe disso! É verdade que a coisa começara entre nós de modo um tanto estranho. Havia tempo, uns dois meses, começara eu a notar que ela queria fazer-me seu amigo e confidente, e que, em parte, já fazia tentativas nesse sentido. Mas, por um motivo qualquer, isso não prosseguira; pelo contrário, sobrevieram as nossas estranhas relações atuais; por isso mesmo, comecei a falar com ela daquele modo."

• " Eu sou um homem ridículo. No momento dizem que estou louco. Seria um título excelente, se para eles eu não permanecese nada mais que ridículo. Mas de ora em diante eu não me zango mais, todo mundo é assas e gentil pra comigo, mesmo quando caçoa de mim, e, dir-se-ia, mas gentil ainda naquele momento. Eu riria de bom grado com eles, não tanto de mim mesmo quanto para lhes ser agradável, se não sentisse tal tristeza ao contemplá-los.
• [...] Adquiri cada vez mais a certeza de que, sob todos os pontos de vista, eu me mostrava uma personagem ridícula. Todo mundo zombou de mim, por toda a parte e sempre; mas ninguém podia desconfiar que, se havia alguém no mundo que soubesse melhor que todos os outros que eu era ridículo, esse homem era eu mesmo.[...]
• Aqui em baixo tudo é sem importância. Suspeitava disso há muito tempo, mas adquiri de súbito a certeza plena e completa, senti bruscamente que me seria indiferente que o mundo existisse ou que nada houvesse em parte alguma. comecei a perceber e a sentir que, no fundo, nada mais existia para mim. Percebi nesse momento que nada existia anteriormente, ou antes, que nunca haveria nada. Parei então de me irritar com os homens e acabei quase não os notando mais. "

• "Chigalióv é um homem genial! Sabe, é um gênio como Fourier; Porém mais ousado que Fourier, mais forte que Fourier; vou cuidar dele. Ele inventou a "igualdade"! No esquema dele cada membro da sociedade vigia o outro e é obrigado a delatar. Cada um pertence a todos, e todos a cada um. Todos são escravos e iguais na escravidão. Nos casos extremos recorre-se a calúnia e ao assassinato, mas o principal é a igualdade. A primeira coisa que fazem é rebaixar o nível da educação, das ciências e dos talentos. O nível elevado das ciências e aptidões só é acessível aos talentos superiores, e os talentos superiores são dispensáveis! Os talentos superiores sempre tomaram o poder e foram déspotas, sempre trouxeram mais depravação do que utilidade; eles serão expulsos ou executados. A um Cícero corta-se a língua, a um Copérnico furam-se os olhos, um Shakespeare mata-se a pedradas — eis o chagaliovismo. Ah, ah, ah, está achando estranho? Sou a favor do chigaliovismo!"
  Piotr Stiepánovitch

• "Existem amizades estranhas: um amigo chega quase a querer devorar o outro, os dois vivem a vida inteira assim, e no entanto não conseguem separar-se. Não encontram nem meio de separar-se: tomado de capricho e rompendo a relação, o primeiro adoece e talvez até morra se isso acontecer."

• "Soube tocar o coração do seu amigo até atingir as cordas mais profundas e suscitar nele a primeira sensação, ainda indefinida, daquela melancolia eterna e sagrada que uma alma escolhida, uma vez tendo-a experimentado e conhecido, nunca mais trocaria por uma satisfação barata."

• — "Cheguei a uma conclusão.
  — "Qual?
  — "Que nós dois não somos as pessoas mais inteligentes do mundo e que há gente mais inteligente do que nós.
  — "Sutil e preciso."

• "O homem teme a morte porque ama a vida, e assim a natureza ordenou."

• "'Se queres vencer o mundo inteiro, vence a ti mesmo'."

• "Há coisas sobre as quais não só não se pode falar com inteligência mas é até falta de inteligência falar sobre ela."

• "É como na religião: quanto pior vive um homem ou quanto mais desamparado ou mais pobre é todo um povo, mais obstinadamente ele sonha com a recompensa no paraíso!"

• "Acontece que a mágoa verdadeira e indiscutível é às vezes capaz de tornar grave e resistente até um homem fenomenalmente fútil."

• "Meu amigo, a verdade verdadeira é sempre inverossímil, você sabia? Para tornar a verdade mais verossímil, precisamos necessariamente adicionar-lhe a mentira."

• "Não há nada mais astuto que a própria cara, porque ninguém lhe dá crédito."

• "Há momentos, você chega a esses momentos, em que de repente o tempo pára e acontece a eternidade."

• "O homem é infeliz porque não sabe que é feliz, só por isso."

• "Coração é coração, mas nem por isso é preciso ser paspalhão."

• "Começo a não entender nada! [...] Por que todo mundo espera de mim o que não espera dos outros? Por que tenho que suportar o que ninguém suporta e implorar por fardos que ninguém consegue suportar?"

• "Sua ideia é sórdida e imoral e exprime toda a insignificância da sua evolução. Peço que não se dirija mais a mim."

• "Tenho consciência de que neste momento estou à la hauter de tout ce qu'il y a de plus sacré..."

• "o homem mais sério pode fazer as perguntas mais surpreendentes."

• "Eu sou mesmo um palhaço, mas não quero que você, minha metade principal, seja um palhaço! Você me entende?"

• "Se Deus existe, então toda a vontade é Dele, e fora da vontade Dele nada posso. Se não existe, então toda a vontade é minha e sou obrigado a proclamar o arbítrio."

• "Para mim não existe ideia superior à de que Deus não existe. Tenho atrás de mim a história da humanidade. O homem não tem feito outra coisa senão invetar um deus para viver, sem se matar; nisso tem consistido toda a história do mundo até hoje."

• "Aquilo era algo sublime, algo tão delicado que nós dois nunca chegamos sequer a nos declarar em toda a nossa vida."

• "É possível que você sonhe me dar tanto amor e derramar sobre mim tanto do belo e do maravilhoso que há em sua alma que espera assim colocar finalmente diante de mim um objetivo?"

• "Pode-se dizer tudo a uma criança — tudo."

• "Me consideram um idiota? Entro em algum lugar e penso: 'Pois bem, me consideram um idiota, mas apesar de tudo eu sou inteligente e eles nem adivinham.'"

• "Uma vez com dinheiro serei um homem original no supremo grau da palavra. O dinheiro é mais abjeto e precioso porque ele dá até talento. E continuará dando até a consumação do mundo."

• "Quando a gente mente, ou seja, coloca com astúcia alguma coisa que acontece com excessiva raridade ou nunca acontece, aí a mentira se torna muito mais verossímil."

• "A delicadeza e a dignidade é o próprio coração que ensina e não um mestre de dança."

• "É melhor ser infeliz, porém estar inteirado disso, do que ser feliz e viver sendo feito de idiota."

• "Livre arbítrio e o dinheiro, ou seja, com os dois objetos que distinguem cada um de nós de um quadrúpede."

• "Os criadores e os génios, no início da sua carreira, quase sempre, e muitas vezes até no fim, sempre foram considerados pela sociedade como uns parvos e uns malucos — é esta uma das observações mais triviais e sabidas."

• “Existe intelecto, mas não com ideias próprias; existe coração, mas são pouco generosos; e assim por diante, em todos os sentidos. Há inúmeras pessoas assim, mais ainda do que parece. Dividem-se em duas categorias principais: as limitadas e as mais espertas. As primeiras são as mais felizes. É mais simples para uma pessoa se sentir vulgar em vez de se julgar extraordinária e original e com isso se lisonjear a si própria sem vergonha. Bastaria a algumas das nossas meninas cortar o cabelo e colocarem uns óculos azuis e catalogarem-se de niilistas para se convencerem imediatamente que, ao porem os óculos, começaram a ter logo as suas próprias convicções. [...] Gavrila pertencia à segunda categoria: a das mais espertas, embora todo ele estivesse contaminado pela ânsia da originalidade. Ora esta categoria como referi mais acima, é bastante mais infeliz do que a dos limitados.”

• ”Parece-me que quando a morte está prestes a acontecer, quando uma casa vai desabar por cima de alguém, por exemplo, há a vontade terrível de se sentar e fechar os olhos, e esperar — seja o que for!... [...] É estranho que nesses últimos momentos as pessoas raramente desmaiem. [...] Talvez tenham pensamentos ridículos, despropositados: «Aquele que está ali a olhar tem uma verruga na testa».
  “[...] Quando a cabeça já está no cepo, ele espera, e... sabe, e de repente ouvirá por cima de si o deslizar da lâmina. Eu, se estivesse lá deitado, pôr-me-ia de propósito à escuta e ouviria. [...] E imagine que até hoje se discute a hipótese de que a cabeça, se calhar, mesmo quando cai sabe, ainda por um segundo, que caiu.”

• "De fato, não existe nada mais deplorável do que, por exemplo, ser rico, de boa família, de boa aparência, de instrução regular, não tolo, até bom, e ao mesmo tempo não ter nenhum talento, nenhuma peculiaridade, inclusive nenhuma esquisitice, nenhuma ideia própria, ser terminantemente como todo mundo."

• "A falta de originalidade existem em toda parte, em todo mundo, desde que o mundo é mundo sempre foi considerada a primeira qualidade e a melhor recomendação do homem de ação e prático, pelo menos noventa e nove de cada cem pessoas sempre sustentavam essas ideias e só uma em cada cem via sempre e continua a ver a coisa de modo diferente. Os inventores e os gênios, no início de sua trajetória (e muitas vezes no final), não eram vistos quase sempre pela sociedade senão como imbecis."

• "E não me assustem com o vosso bem estar, com vossas riquezas, com a raridade da fome e a rapidez das vias de comuicação! Há riquezas porém menos força; não resta mais uma ideia agregadora; tudo amoleceu, tudo mofou e vai mofar! Todos nós mofaremos."

• "Escrevo algumas palavras ainda me recuperando do impacto que me causou a leitura."

• "No realista, a fé não nasce do milagre, mas o milagre da fé".

• "O amor é mestre, mas é preciso saber adquirí-lo, porque se adquire dificilmente, ao preço de um esforço prolongado; é preciso amar, de fato, não por um instante, mas até o fim."

• "A perversidade deve não somente ser autorizada, mas reconhecida como a saída mais razoável de cada ateu."

• "O inferno é não confiar."

• "Eu penso que se o Diabo não existe e foi simplesmente criado pelo homem, este fez à sua imagem e semelhança."

• "A beleza é terrível! Terrível, porque indefinível. Deus só nos deixou enigmas. Os extremos se tocam e todas as contradições se misturam."

• "Com a força que sinto em mim, creio-me capaz de suportar todos os sofrimentos, contanto que me possa dizer a cada instante: "Eu existo". Entre tormentos, crispado pela tortura, mas existo! Exposto ao pelourinho, eu existo apesar de tudo, vejo o sol e, se não o vejo, sei que está lá. E saber isso já é toda a vida."

• "Quanto mais gosto da humanidade em geral, menos aprecio as pessoas em particular, como indivíduos."

- Fiódor Dostoiévski in: Os Irmãos Karamazov - capítulo 9

• "A maior felicidade é quando a pessoa sabe porque é que é infeliz

- The greatest happiness is to know the source of unhappiness

- Fiodor Dostoievski como citado in Be Happy! - Página 68, Robert Holden - Hay House, Inc, 2009, ISBN 1401925030, 9781401925031, 285 páginas

• "A falta de liberdade não consiste jamais em estar segregado, e sim em estar em promiscuidade, pois o suplício inefável é não se poder estar sozinho."

- Recordaçôes da Casa dos Mortos

• Eu quero dizer a você, de mim mesmo, que eu sou uma criança desta época, uma criança de descrença e ceticismo, e, provavelmente, (na verdade eu sei que) deverei permanecer assim até o fim da minha vida. O quão terrivelmente tem me atormentado (e me atormenta até agora) este anseio pela fé, que é tão mais forte quanto são as provas contrárias que tenho contra ela. E, no entanto Deus me dá, por vezes, momentos de perfeita paz; em tais momentos em que eu amo e acredito que sou amado; em tais momentos eu formulei meu próprio credo, em que tudo é claro e sagrado para mim. Este credo é extremamente simples; aqui está: Eu acredito que não há nada mais belo, mais profundo, mais solidário, mais racional, mais viril, e mais perfeito que o Salvador; Eu digo a mim mesmo com amor ciumento que não só não existe ninguém como ele, mas que não poderia haver ninguém. Eu diria ainda mais: 'Se alguém pudesse me provar que Cristo está fora do verdade, e se a verdade realmente excluísse Cristo, eu preferiria ficar com Cristo e não com a verdade .
  • Carta para Mme. N. D. Fonvisin (1854), como publicado em Letters of Fyodor Michailovitch Dostoevsky to his Family and Friends (1914), traduzido por Ethel Golburn Mayne, Letter XXI, p. 71 ^[1]

• Sou filho da descrença e da dúvida, até ao presente e mesmo até à sepultura. Que terrível sofrimento me causou, e me causa ainda, a sede de crer, tanto mais forte na minha alma quanto maior é o número de argumentos contrários que em mim existe! Nada há de mais belo, de mais profundo, de mais perfeito do que Cristo. Não só não há nada, mas nem sequer pode haver.
  • Mujique Marei, e Diário de um Escritor.^[2]