Evliya Çelebi

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Evliya Çelebi
Estátua de Evliya Çelebi em Eger, Hungria
Nome completo	Ibn Darwish Mehmed Zilli • اوليا چلبى
Nascimento	25 de março de 1611[1] Istambul, Império Otomano
Morte	1683[1] ou 1684[2] Istambul ou Cairo
Ocupação	viajante e escritor

Derviş Mehmed Zillî, conhecido como Evliya Çelebi (em turco otomano: اوليا چلبى; Istambul 25 de março de 1611 – Istambul ou Cairo, 1682~1685), foi um viajante e escritor turco que viajou através do Império Otomano e territórios vizinhos durante quarenta anos.^{[nt 1]} Foi homenageado pela UNESCO em 2011 como Homem do Ano.^[3]

Embora tenha nascido em Istambul, então capital do Império Otomano, a família de Evliya Çelebi era de Kütahya.^{[nt 2]} O seu pai, Derviş Mehmed Zılli, era um joalheiro da corte otomana e a sua mãe era uma ex-escrava abecásia.^[1] Como membro de uma família rica e bem relacionada, recebeu uma excelente educação, tendo frequentado um madraçal e a escola do palácio imperial, onde estudou árabe, caligrafia e música. Tornou-se conhecido como recitador do Alcorão e foi favorecido pelo sultão reinante, Murade IV.^[2]

Supõe-se que tenha aderido à ordem sufista de Gülşenî, pois conhecia muito bem o tekke (hospedaria) dessa ordem no Cairo e por um grafito onde se refere a si próprio como "Evliya-yı Gülşenî" (Evliya dos Gülşenî). Iniciou as suas viages em Istambul tomando notas sobre edifícios, mercados, costumes e cultura. Em 1640 fez a sua primeira viagem fora da cidade. A sua coleção de notas de todas as suas viagens formaram uma obra de dez volumes chamada Seyahatnâme ("Livro de Viagens"),^{[nt 2]} também chamado Tarihi Seyyah.^{[nt 1]}

Morreu depois de 1683,^[1] provavelmente em 1684. Não é claro se estava então em Istambul^[2] ou no Cairo.^{[nt 2]}

Çelebi cultivou a rihla, o género literário clássico árabe de relatos de viagem que é adotado em várias partes do mundo muçulmano.^{[nt 1]} Embora muitas das descrições desta obra tenham sido escritas de forma exagerada e por vezes fossem pura ficção ou má interpretação de fontes de terceiros, as suas notas são amplamente aceites como um guia útil para os aspetos culturais e estilo de vida das populações do Império Otomano do século XVII.^{[nt 2][1][4]}

Evliya viajou pela Hungria e Áustria e visitou Viena «com o olho treinado de um guerreiro de fronteira». Durante o século XVII houve vários confrontos entre otomanos e austríacos que culminou no segundo cerco (o primeiro tinha sido no outono de 1529) da capital das margens do Danúbio, no verão de 1683. O cerco fracassou porque o exército sitiante, comandado pelo vizir otomano Kara Mustafá, se deixou surpreender pela coluna aliada de socorro franco-alemã-polaca comandada por Carlos de Lorena e Jan III Sobieski.^{[nt 1]}

Çelebi foi um grande viajante e um grande romântico, às vezes fantasioso, como quando se refere a uma obviamente mítica expedição envolvendo 40 000 ginetes tártaros através da Áustria, Alemanha e Holanda até ao mar do Norte. O seu estilo literário é excelente e destaca-se a minúcia e precisão das suas descrições geográficas, de pessoas e grupos sociais. Por exemplo, sobre os membros da Casa Real da Áustria opina:

No entanto, outros juízos de Evliya Çelebi sobre a sociedade austríaca são altamente favoráveis e inclusivamente bajuladores. Sobre as mulheres vienenses diz que «graças à pureza da água e aos bons ares são formosas, altas, de esbelta figura e traços nobres». Também discorre sobre a vasta e bem cuidada biblioteca da Catedral de Santo Estêvão de Viena.^{[nt 1]}

Ao contrário de outros viajantes e escritores muçulmanos, Çelebi evita cuidadosamente qualquer comparação explícita entre o que viu na Áustria e o que os seus leitores conhecem em casa. Nas histórias magistrais com as quais entretém o público, podem apreciar-se informações importantes e detalahadas sobre o exército, o sistema judicial, a agricultura e as características topográficas da capital.^{[nt 1]}

Uma das particularidades interessantes da obra de Evliya são as menções às línguas faladas nas regiões que visitou. São mencionadas cerca de trinta línguas e dialetos turcos. Çelebi realçava as similaridades entre várias palavras do alemão e persa, apesar de negar qualquer herança indo-europeia. As suas notas sobre o curdo da Anatólia Oriental são muito valorizados por linguistas. O Seyahatnâme contém igualmente as primeiras transcrições de muitas línguas caucasianas e do tsaconiano (a língua da região grega da Tsacónia) e os únicos trechos escritos em ubykh existentes fora da literatura linguística.^{[nt 2]}

Nos dez volumes do seu livro, Evliya Çelebi descreve as seguintes viagens:^{[nt 2]}

1. Istambul e arredores (1630)
2. Anatólia, Cáucaso, Creta e Azerbaijão (1640)
3. Síria, Palestina, Curdistão, Arménia, e Rumélia (1648)
4. Anatólia Oriental, Iraque e Irão (1655)
5. Rússia e Balcãs (1656)
6. Campanhas militares na Hungria (1663/64)
7. Áustria, Crimeia e Cáucaso (1664)
8. Grécia, Crimeia e Cáucaso (1664)
9. A peregrinação a Meca (1671)
10. Egipto e Sudão (1672)

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