Ciao,
In questi ultimi tempi il tema del gioco d'azzardo è diventato un argomento molto discusso.
L'aspetto che più viene trattato è sempre quello legato al controllo della dipendenza da gioco.
E la frase che viene sempre più ripetuta è: bisogna proteggere le persone vulnerabili.
Di fatto tra gli individui capaci di intendere e di volere non esistono persone vulnerabili.
Ci sono invece situazioni e circostanze che creano vulnerabilità nelle persone.
A mio modo di vedere ci sono due situazioni che caratterizzano i nostri tempi e favoriscono la ludopatia: la crisi economica e quella spirituale.
In particolare la mancanza di lavoro e la mancanza di fede in Dio.
Capisco che quello chi dico può suonare strano ma il gioco d'azzardo, fortunatamente solo per alcuni, è diventata una sorta di ultima spiaggia, di unica speranza.
E di questo sono responsabili soprattutto lo stato che attraverso politiche sbagliate, ha ucciso il mondo del lavoro, e delle istituzioni religiose che, attraverso comportamenti discutibili, hanno allontanato l'uomo da Dio.
Insomma i gesti e i rituali di chi acquista un gratta e vinci non sono diversi da quelli di un fedele che ha in mano l'immagine di un santo.
E il giocatore di fronte ad una slot machine ricorda un po' chi accende un cero votivo.
Se il gioco d'azzardo sta assumendo certe sembianze e dimensioni è perché le istituzioni, politiche e religiose, hanno fallito.
Per questo motivo il gioco non può essere considerato un innocente passatempo.
HOI,
De laatste tijd is het onderwerp gokken een veelbesproken onderwerp geworden.
Het meest behandelde aspect is altijd datgene dat verband houdt met de bestrijding van kansspelverslaving.
En de zin die steeds vaker wordt herhaald is: we moeten kwetsbare mensen beschermen.
In feite zijn er onder individuen die in staat zijn om te begrijpen en te willen, geen kwetsbare mensen.
Er zijn echter situaties en omstandigheden die kwetsbaarheid bij mensen creëren.
Naar mijn mening zijn er twee situaties die onze tijd kenmerken en gokverslaving in de hand werken: de economische crisis en de spirituele crisis.
Met name het gebrek aan werk en het gebrek aan geloof in God.
Ik begrijp dat wat ik zeg misschien vreemd klinkt, maar gokken is, gelukkig alleen voor sommigen, een soort laatste redmiddel geworden, de enige hoop.
En hiervoor is vooral de staat verantwoordelijk, die door verkeerd beleid de arbeidswereld heeft gedood, en de religieuze instellingen die, door twijfelachtig gedrag, de mens van God hebben gedistantieerd.
Kortom, de gebaren en rituelen van degenen die een kraskaart kopen, verschillen niet van die van een gelovige die het beeld van een heilige in zijn hand houdt.
En de speler voor een gokautomaat doet een beetje denken aan iemand die een votiefkaars aansteekt.
Als gokken bepaalde vormen en dimensies aanneemt, komt dat doordat de instituties, zowel politiek als religieus, hebben gefaald.
Om deze reden kan gamen niet als een onschuldig tijdverdrijf worden beschouwd.
HI,
In recent times the topic of gambling has become a much discussed topic.
The aspect that is treated most is always that linked to the control of gambling addiction.
And the phrase that is increasingly repeated is: we must protect vulnerable people.
In fact, among individuals capable of understanding and wanting, there are no vulnerable people.
However, there are situations and circumstances that create vulnerability in people.
In my opinion there are two situations that characterize our times and favor gambling addiction: the economic crisis and the spiritual one.
In particular the lack of work and the lack of faith in God.
I understand that what I say may sound strange but gambling, fortunately only for some, has become a sort of last resort, the only hope.
And for this, the state is responsible above all, which through wrong policies has killed the world of work, and the religious institutions which, through questionable behavior, have distanced man from God.
In short, the gestures and rituals of those who purchase a scratch card are no different from those of a believer who holds the image of a saint in his hand.
And the player in front of a slot machine is a bit reminiscent of someone who lights a votive candle.
If gambling is taking on certain shapes and dimensions it is because the institutions, political and religious, have failed.
For this reason, gaming cannot be considered an innocent pastime.