Teologi moral Katolik

Bahagian dari siri tentang
Gereja Katolik
Basilika Santo Peter, Kota Vatikan
Ikhtisar
Paus (Francis) Hierarki Sejarah (Lini Masa) Teologi Liturgi Sakramen Maria
Latar Belakang Yesus Penyaliban Kebangkitan Kenaikan Gereja Perdana Petrus Paulus Bapa-Bapa Gereja Sejarah Gereja Katolik Sejarah Lembaga Kepausan Konsili Ekumene Magisterium Empat Ciri Gereja Satu Gereja Sejati Suksesi Apostolik
Organisasi Takhta Suci Kuria Rom Kolej Kardinal Konsili Ekumene Lembaga Keuskupan Gereja Latin Gereja-Gereja Timur Hukum Kanun
Teologi Doktrin Allah Tritunggal Bapa Putra Roh Kudus Satu Tuhan Filioque Divinum Illud Munus Hukum Ilahi Dekalog Ex Cathedra Pengudusan Alam Kematian menurut Gereja Syurga Api Penyucian Limbo Neraka Misteri Paskah Sengsara Wafat Turun ke Tempat Penantian Bangkit Naik ke Syurga Santa Perawan Maria Mariologi Penghormatan Dikandung Tanpa Noda Bunda Allah Perawan Abadi Diangkat ke Surga Dormisi Gelar-Gelar Ratu Penampakan Mediatrix Keselamatan Pembabtisan Rahmat Ilahi Di Luar Gereja Tidak Ada Keselamatan Kebenaran dalaman Ketidak-batasan Pembenaran Sarana rahmat Kelayakan Dosa berat Dosa ringan Pemampasan Pengaruh Moral Penyucian Sinergisme Eklesiologi Dewan Uskup Diposit Iman Kemaksuman Gereja Tubuh Kristus Keutamaan Paus Umat Allah Komuniti Sempurna Sumsistit In Lain-Lain Yosefologi Moralitas Tubuh Manusia Ceramah-Ceramah Seksualiti Apologetika Amilenialisme Dosa Asal Kemanunggalan Hakikat Predestinasi Tujuh Dosa Maut Penglihatan Syurgawi Para Kudus Dogma
Falsafah Hukum Kodrati Etika Katolik Personalisme Ajaran Sosial Ahli Falsafah
Ibadat Liturgi Misa Ibadat Harian Tahun Liturgi Sakramen Baptis Taubat Ekaristi Krisma Pengurapan Perkawinan Imamat Doa Devosi Kitab Suci Kanon Kitab Suci
Ritus Latin Romawi Pasca-Vatican II Tridentina Tata Cara Anglikan Tata Cara Zaire Galia Ambrosian Braga Mustrarab Timur Antiokhia Maronit Suryani Barat Suryani Malankara Kaldea Suryani Timur Suryani Malabar Bizantin Armenia Aleksandria Etiopia
Kontroversi Antipaus Kritik Peranan seks dan gender moralitas seksual Kasus pelecehan seksual
Topik-topik lain Seni rupa Kesarwabangsaan Evolusi Perawatan kesehatan Kebujangan Muzik Ilmu pengetahuan Ajaran sosial Peranan dalam peradaban manusia
Buku Katolik Rom
Portal Katolik
l b s

Teologi moral Katolik adalah kategori utama dalam doktrin di Gereja Katolik, bersamaan dengan etika agama . Teologi moral merangkumi pengajaran Katolik sosial, Katolik etika perubatan, etika seksual, dan pelbagai doktrin pada moral individu menurut dan teori moral. Ia boleh dibezakan sebagai berurusan dengan "cara perilaku seseorang itu", berbeza dengan teologi dogmatik yang mencadangkan "apa yang harus dipercayai".

Sumber teologi moral Katolik termasuk kedua-dua Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, dan etika falsafah seperti undang-undang semula jadi yang dilihat serasi dengan doktrin Katolik. Teologi moral kebanyakannya tidak dibezakan daripada teologi secara umum semasa era patristik, dan terdapat dalam homili, surat dan ulasan mengenai Kitab Suci bapa-bapa Gereja awal.

Semasa Zaman Pertengahan, teologi moral berkembang dengan ketepatan dan skop melalui skolastik . Kebanyakan teologi moral Gereja Katolik semasa, terutamanya mengenai undang-undang semula jadi, berdasarkan dalam Summa Theologica oleh St. Thomas Aquinas, yang dianggap sebagai salah satu risalah terbaik teologi moral Katolik. ^[1]

Teologi moral Katolik kontemporari dibangunkan oleh tindakan Magisterium, oleh Paus, uskup lain, dan oleh karya ahli teologi moral Katolik awam, yang merangkumi ajaran magisterial, serta (dalam beberapa perkara) pendapat teologi. Contoh ahli teologi moral Katolik termasuk St. Alphonsus Liguori (pengarang Teologi Moral ), Germain Grisez (pengarang The Way of the Lord Jesus ) dan John Finnis (pengarang Natural Law and Natural Rights ). Teologi moral cenderung untuk dikembangkan secara paling berwibawa melalui pernyataan doktrin rasmi, seperti ensiklik paus, yang berdasarkan pernyataan dogmatik Majlis Ekumenikal (cth, Vatikan II ), Kitab Suci, dan Tradisi Suci . Di samping itu, ahli teologi moral menerbitkan karya mereka sendiri dan menulis dalam pelbagai jurnal yang dikhaskan secara keseluruhan, atau sebahagiannya untuk teologi moral. Jurnal ilmiah ini membantu dalam menjadikan teologi Gereja lebih jelas dan mudah diakses oleh orang lain, dan berfungsi sebagai forum di mana perbincangan ilmiah tentang pemahaman dan penerapan isu berlaku. Walau bagaimanapun, jurnal ini semata-mata tidak menambah atau membuang apa-apa daripada ajaran Katolik.

Fungsi Kurikulum adalah untuk pembentukan paderi lazimnya merangkumi kursus yang diperlukan dan elektif dalam teologi moral Katolik.

• Dalam pendekatan deontologi, moral mengambil bentuk kajian tentang "bagaimana seseorang itu bertindak" berhubung dengan undang-undang yang ditetapkan oleh iman.
• Dalam pendekatan teleologi, "bagaimana seseorang itu bertindak" berkaitan dengan tujuan akhir yang sekali lagi ditetapkan oleh iman.
• Dalam pendekatan dialogis, moral mengikuti corak iman secara langsung, "bagaimana seseorang itu bertindak" berkaitan dengan pertemuan dengan Tuhan melalui iman. ^[2] Kehidupan bermoral adalah tindak balas kepada Logos atau Firman Tuhan. "Iman dalam Logos ...memahami nilai moral sebagai tanggungjawab, sebagai tindak balas kepada Firman, dan dengan itu memberikan mereka kefahaman serta orientasi penting mereka." ^[3]

• Ajaran Katolik tentang moral seksual
• Katolik
• teologi Kristian
• Sepuluh Perintah dalam teologi Katolik
• Katolik tradisionalis