Kiblat

Kiblat (Arab: قِبْلَة, rumi: qiblaṯ, lit. 'arah'code: ar is deprecated terbitan bentuk kata kerja قَابَلَ‎ qābala "berhadapan, menghadap"^[1]) ialah arah yang menghala ke Kaabah di Masjidil Haram di Mekah, yang digunakan oleh orang Islam dalam pelbagai konteks agama, terutamanya arah sembahyang untuk solat. Dalam Islam, Kaabah dipercayai tempat suci yang dibina oleh Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Ismail a.s., dan penggunaannya sebagai kiblat diperintahkan oleh Allah dalam beberapa ayat al-Quran yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW pada tahun kedua Hijrah. Sebelum wahyu ini diturunkan, Nabi Muhammad dan pengikutnya di Madinah menghadap Baitulmaqdis untuk sembahyang. Kebanyakan masjid mengandungi sebuah mihrab (ceruk dinding) yang menunjukkan arah kiblat.

Kblat juga arah masuk ihram (keadaan jemaah berniat untuk haji atau umrah); arah haiwan dipalingkan semasa dhabihah (korban); arah yang disyorkan untuk membaca doa; arah yang dielakkan apabila membuang air atau meludah; dan arah jenazah dibaringkan apabila dikebumikan. Kiblat boleh dilihat dengan menghadap Kaabah dengan tepat (ayn al-Kaabah) atau menghadap arah yang umum (jihat al-Kaabah). Kebanyakan ulama Islam berpendapat bahawa jihat al-Kaabah boleh diterima jika ayn al-Kaabah yang lebih tepat dapat dilakukan. Contohnya, di dalam Masjidil Haram dan sekelilingnya tidak dapat dipastikan.

Takrifan teknikal paling umum yang digunakan oleh ahli falak Islam untuk suatu lokasi ialah arah bulatan agung—di sfera Bumi—melalui lokasi tersebut dan Kaabah. Ini ialah arah laluan yang terpendek mungkin dari suatu tempat ke Kaabah, dan mengirakan pengiraan (hisab) kiblat yang tepat menggunakan rumus trigonometri sfera yang mengambil koordinat suatu lokasi dan koordinat Kaabah untuk dimasukkan (lihat rumus di bawah). Kaedah ini diguna untuk membangunkan aplikasi mudah alih dan laman sesawang untuk orang Islam, dan menghimpun jadual kiblat yang digunakan dalam alat seperti kompas kiblat. Kiblat juga dapat ditentukan di suatu lokasi dengan memerhati bayang-bayang rod menegak pada kejadian dua kali setahun apabila matahari betul-betul di atas Mekah—pada 27 dan 28 Mei jam 12:18 Waktu Piawai Arab Saudi (09:18 UTC), dan pada 15 dan 16 Julai jam 12:27 SAST (09:27 UTC).

Sebelum perkembangan ilmu falak dalam dunia Islam, orang Islam menggunakan kaedah tradisional untuk menentukan kblat. Kaedah ini termasuk menghadap arah yang sahabat Nabi Muhammad telah guna apabila berada di tempat yang sama; menggunakan titik terbenam dan terbit objek cakerawala; menggunakan arah angin; atau menggunakan arah selatan, iaitu kiblat Nabi Muhammad di Madinah. Astronomi Islam awal terbina pada astronomi India dan Yunani, terutamnya karya Ptolemy, dan kemudian ahli falak Islam menghasilkan kaedah mengira arah anggaran kiblat, bermula dari pertengahan abad ke-9. Pada akhir abad ke-9 dan ke-10, ahli falak Islam menghasilkan kaedah mencari arah tepat kiblat yang setara dengan rumus moden. Pada awalnya, "kiblat ahli falak" ini digunakan bersama pelbagai kiblat yang ditentukan secara tradisional, mengakibatkan banyak kepelbagaian di kota Islam pada Zaman Pertengahan. Tambahan pula, data geografi tepat yang diperlukan untuk kaedah falak mengeluarkan keputusan yang tepat belum ada sebelum abad ke-18 dan ke-19, mengakibatkan kepelbagaian lanjut kiblat. Masjid bersejarah dengan kiblat yang berbeza masih berdiri hari ini di seluruh dunia Islam. Penerbangan angkasa seorang Islam yang taat, Sheikh Muszaphar Shukor, ke Stesen Angkasa Antarabangsa (ISS) pada tahun 2007 menimbulkan perbincangan tentang arah kiblat dari orbit rendah Bumi, menyebabkan pihak berkuasa Islam negara asalnya, Malaysia, mengesyorkan menentukan kiblat "berdasarkan mana-mana arah" untuk angkasawan tersebut.

Mekah

Madinah

Baitulmaqdis

Nabi Muhammad SAW dan orang-orang Islam terawal di Madinah pada asalnya sembahyang ke arah Baitulmaqdis, dan mengubah kiblat menghadap Kaabah di Mekah pada tahun 624M.

Kiblat ialah arah Kaabah, bangunan seperti bentuk kubus di tengah Masjidil Haram (Masjid Suci) di Mekah, di rantau Hijaz, Arab Saudi. Selain peranannya sebagai kiblat, ia juga tempat suci bagi orang Islam, juga dikenali sebagai Baitullah (Rumah Allah) dan tempat tawaf yang dikerjakan semasa menunaikan Haji dan umrah. Kaabah mempunyai pelan tingkat bawah lebih kurang bersegi empat tepat dengan empat penjurunya yang menghala dekat empat arah kardinal.^[2] Menurut al-Quran, ia dibina oleh Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Ismail a.s., kedua-duanya nabi dalam Islam.^[3] Tidak banyak catatan sejarah yang tinggal memperincikan sejarah Kaabah sebelum kebangkitan Islam, tetapi dalam generasi sebelum Nabi Muhammad, Kaabah digunakan sebagai tempat suci agama Arab pra-Islam.^[3]

Kejadian matahari istiwa (rembang) di atas kaabah berlaku dua kali setahun iaitu pada 28 Mei kira-kira jam 5.16 petang dan pada 16 Julai, kira-kira jam 5.28 petang (waktu Malaysia). Ketika matahari istiwa di atas Kaabah, bayang objek tegak di seluruh dunia akan memperbetulkan arah kiblat.

• Panduan menentukan arah kiblat dari satu tempat pada tarikh dan masa yang ditentukan di atas:
  • Pacakkan satu tiang pada kawasan yang hendak disemak arah kiblatnya.
  • Pastikan tiang berkenaan tegak dan lurus. Bagi menyemak ketegakannya boleh diletak sebarang pemberat yang diikat pada hujung tiang itu.
  • Tempat yang dipilih untuk tujuan ini tidak terlindung daripada sinaran matahari. Oleh kerana matahari berada di langit barat, bayang-bayang akan jatuh ke arah timur, arah kiblat ialah bayang-bayang yang menghadap ke barat.

• Buruj bintang ialah sekumpulan bintang yang berada di suatu kawasan langit serta mempunyai bentuk hampir sama dan kelihatan berdekatan antara satu sama lain.
• Langit dibahagikan kepada 88 kawasan buruj bintang. Bintang yang berada pada satu kawasan sama adalah dalam satu buruj.
• Sesuatu buruj bintang mengikut bentuk yang mudah dikenal pasti seperti bentuk haiwan dan geometri.
• Dengan mengetahui bentuk buruj bintang tertentu, arah utara dan arah kiblat dari sesuatu tempat boleh ditentukan.
• Menggunakan kedudukan Belantik (buruj) atau Buruj Al-Babadour. Pada buruj itu ada tiga bintang berderet iaitu Mintaka, An Nilam dan An Nitak. Arah kiblat boleh diketahui dengan mengunjurkan arah tiga bintang berderet berkenaan ke arah barat.

• Secara umum, jika kita merujuk kepada kedudukan matahari terbenam untuk tujuan penentuan arah kiblat adalah tidak tepat. Ini disebabkan arah matahari terbenam di Malaysia akan berubah dari azimut 235 darjah hingga 295 darjah.
• Ia boleh digunakan sebagai satu daripada langkah berijtihad, arah matahari terbenam boleh digunakan jika mengetahui perbezaan sudut antara arah matahari dengan arah kiblat.

• Hitungan adalah berdasarkan kepada konsep arah di sepanjang bulatan gedang bumi (great circle).
• Membabitkan model matematik sfera yang mengandungi koordinat geografi tempatan dan koordinat geografi rujukan (Kaabah).

• Penandaan arah kiblat dengan kompas banyak diamalkan di kalangan masyarakat Islam masa kini. Arah yang ditunjukkan oleh sesuatu kompas adalah arah merujuk ke arah utara.
• Arah utara magnet pula tidak semestinya bersamaan dengan arah utara benar. Perbezaan arah utara ini dipanggil sebagai sudut serong magnet.
• Antara masalah yang boleh timbul menggunakan kompas ialah tarikan graviti tempatan yang mana ia terkesan dari kewujudan bahan logam atau arus elektrik di sekeliling kompas yang digunakan.

• Boleh digunakan sebagai alat alternatif jika alat yang lebih sesuai tidak ada.

• Teodolit adalah antara alat termoden yang diguna pakai oleh kebanyakan juru ukur dan pihak yang melakukan kerja menentukan arah kiblat.
• Alat itu digunakan untuk mengukur bacaan sudut secara mendatar dan menegak. Ia memberi kejituan bacaan tinggi dan tepat.

Sejadah dengan kompas kiblat moden (kiri); kompas kiblat zaman Uthmaniyah bertarikh 1738 (kanan)

Orang Islam menggunakan berbagai-bagai alat untuk mencari arah kiblat apabila tidak dekat dengan masjid. Kompas kiblat ialah kompas magnet yang memasukkan jadual atau senarai sudut kiblat dari petempatan utama. Beberapa versi elektronik menggunakan koordinat satelit untuk mengira dan menunjukkan kiblat secara automatik.^[4] Kompas kiblat telah wujud sejak sekitar 1300, ditambah dengan senarai sudut kiblat yang selalu tertulis pada alat itu.^[5] Bilik hotel dengan tetamu Islam mungkin menggunakan pelekat yang menunjukkan kiblat di siling atau laci.^[6] Dengan adanya pengkomputeran, pelbagai aplikasi mudah alih dan laman web menggunakan rumus untuk mengira kiblat untuk penggunanya.^[7][8]

• Qiblih, versi Bahá'í
• Masjidil Haram
• Hajarulaswad
• Kaabah

• Almakky, Ghazy; Snyder, John (1996). "Calculating an Azimuth from One Location to Another A Case Study in Determining the Qibla to Makkah". Cartographica: The International Journal for Geographic Information and Geovisualization. 33 (2): 29–36. doi:10.3138/C567-3003-1225-M204. ISSN 0317-7173.
• Bilici, Mucahit (2012). Finding Mecca in America: How Islam Is Becoming an American Religion. Chicago and London: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-92287-4.
• Bonine, Michael E. (1990). "The Sacred Direction and City Structure: A Preliminary Analysis of the Islamic Cities of Morocco". Muqarnas. 7: 50–72. doi:10.2307/1523121. JSTOR 1523121.
• Bonine, Michael E. (2008). "Romans, Astronomy, and the Qibla: Urban Form and Orientation of Islamic Cities of Tunisia". Dalam Jarita Holbrook; R. Thebe Medupe; Johnson O. Urama (penyunting). African Cultural Astronomy: Current Archaeoastronomy and Ethnoastronomy research in Africa. Berlin: Springer. m/s. 145–178. ISBN 978-1-4020-6639-9.
• Daftary, Farhad (2007). The Isma'ilis: Their History and Doctrines. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-46578-6.
• Di Justo, Patrick (2007). "A Muslim Astronaut's Dilemma: How to Face Mecca From Space". Wired.
• Hadi Bashori, Muhammad (2014). Penanggalan Islam (dalam bahasa Indonesia). Jakarta: Elex Media Komputindo. ISBN 978-602-02-3675-9.
• Hadi Bashori, Muhammad (2015). Pengantar Ilmu Falak (dalam bahasa Indonesia). Jakarta: Pustaka Al Kautsar. ISBN 978-979-592-701-3.
• Ilyas, Mohammad (1984). A modern guide to astronomical calculations of Islamic calendar, times & qibla. Kuala Lumpur: Berita Publishing. ISBN 978-967-969-009-5. OCLC 13512629.
• Kersten, Carool (2017). History of Islam in Indonesia: Unity in Diversity. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-8187-7.
• Templat:Encyclopaedia of Islam, New Edition
• King, David A. (1996). "Astronomy and Islamic Society". Dalam Rashed, Roshdi (penyunting). Encyclopedia of the History of Arabic Science. I. London: Routledge. m/s. 128–184. ISBN 978-0-415-12410-2.
• King, David A. (2004). "The Sacred Geography of Islam". Dalam Koetsier, Teun; Bergmans, Luc (penyunting). Mathematics and the Divine: A Historical Study. Amsterdam: Elsevier. m/s. 161–178. ISBN 978-0-08-045735-2.
• Kuban, Doğan (1974). The Mosque and Its Early Development. Leiden: E.J. Brill. ISBN 90-04-03813-2.
• Lewis, Cathleen S. (2013). "Muslims in Space: Observing Religious Rites in a New Environment" (PDF). Astropolitics. 11 (1–2): 108–115. Bibcode:2013AstPo..11..108L. doi:10.1080/14777622.2013.802622. ISSN 1477-7622. S2CID 143467927.
• MacGregor, Neil (2018). Living with the Gods: On Beliefs and Peoples. London: Penguin Books. ISBN 978-0-241-30830-1.
• May, Don (1953). "You Can't Build That Mosque With a Compass". Surveying and Mapping. Washington, D.C. 13 (1): 367–368.
• Morelon, Régis (1996a). "General survey of Arabic astronomy". Dalam Rashed, Roshdi (penyunting). Encyclopedia of the History of Arabic Science. I. London: Routledge. m/s. 1–19. ISBN 978-0-415-12410-2.
• Morelon, Régis (1996b). "Eastern Arabic astronomy between the eight and the eleventh centuries". Dalam Rashed, Roshdi (penyunting). Encyclopedia of the History of Arabic Science. I. London: Routledge. m/s. 20–57. ISBN 978-0-415-12410-2.
• Nashir, Haedar (2015). Muhammadiyah: a Reform Movement. Surakarta: Muhammadiyah University Press. ISBN 978-602-361-012-9.
• Raharto, Moedji; Surya, Dede Jaenal Arifin (2011). "Telaah Penentuan Arah Kiblat dengan Perhitungan Trigonometri Bola dan Bayang-Bayang Gnomon oleh Matahari". Jurnal Fisika Himpunan Fisika Indonesia (dalam bahasa Indonesia). 11 (1): 23–29. ISSN 0854-3046.
• Saksono, Tono; Fulazzaky, Mohamad Ali; Sari, Zamah (2018). "Geodetic analysis of disputed accurate qibla direction". Journal of Applied Geodesy. 12 (2): 129–138. Bibcode:2018JAGeo..12..129S. doi:10.1515/jag-2017-0036. ISSN 1862-9024. S2CID 126128439.
• Snyder, John (1997). Flattening the Earth: Two Thousand Years of Map Projections. Chicago and London: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-76747-5.
• Tobler, Waldo (2002). "Qibla, and Related, Map Projections". Cartography and Geographic Information Science. 29 (1): 17–23. doi:10.1559/152304002782064574. ISSN 1523-0406. S2CID 14202789.
• Waltham, David (2013). Mathematics: a Simple Tool for Geologists. Cheltenham: Stanley Thornes. ISBN 978-1-134-98308-7.
• Templat:Encyclopaedia of Islam, New Edition
• Templat:Encyclopaedia of Islam, New Edition

• Arah Kiblat
• Kiblat Direction
• (Inggeris) Wikisource: Pengiraan arah kiblat Diarkibkan 2004-06-25 di Wayback Machine
• (Inggeris) Qiblah Kiblat di Amerika Utara
• (Inggeris) http://islam.about.com/library/weekly/aa071200a.htm
• (Inggeris) Tahun kedua Hijrah Diarkibkan 2004-12-21 di Wayback Machine
• (Indonesia) Penunjuk Arah Kiblat dengan menggunakan Google Map
• (Arab) Kiblat
• Kiblat Online

• Kiblat
• اتجاه القبلة

• Compass: 292.49° Arah pusingan jam Utara or Utara 67.51° ke Barat.
• (Melayu) http://sukweb.selangor.gov.my/mufti/FalakSyarie/ArahQiblat.htm Diarkibkan 2006-06-15 di Wayback Machine