UPACARA ADAT JAWA

NYAPIH
DISUSUN OLEH :
FIKA DEVI ANGGRAINI / 18 / XI MIPA 4
 LATAR MBURI
Adat istiadat diturunaken leluhur ing para sesepuh isih dijogo lan dihormati.
Donga karahayon kanggo leluhur lan katah runtutan adicara dipercados
kangge nyuwun keslamatan minangka raos syukur lan nyuwun seger lan
slamet saka donya lan akhirat. Runtutan adicara upacara ritual tradisional
niku sampun wonten saking jaman riyen ngantos sakniki. Amargi sampun
dados tradisi. Nanging diwadahi punika benten miturut keyakinan
piyambak-piyambak.
Budaya niku simbol saking peradaban. Menawi budaya luntur lan mboten
wonten ingkang dipedulikaken dening bangsa maneh, banjur peradaban
bangsa namung ngentosi wektu kagem punah.
Teng mriki, kawula nyoba kagem peduli kaliyan babagan budaya saka kang
kita asale, yaiku Jawa. Sanajan watesan saka ilmu lan kawruh, kita nyoba
kagem njelasaken punopo mawon ingkang kasebat Nyapih .
Ngrumusaken Masalah :
Dipuntedahaken munggah ing latar mburi saka ndhuwur, kula saget
ngramu ngrumusaken perkawis, antara liya :
Punapa niku adicara Nyapih ?
Punapa mawon tata adicara Nyapih ?
Punapa mawon kaitane adicara Nyapih ing Agama Islam?
Tujuan :
Maksud lan tujuan didamel makalah iki saliyane kagwem patemon
salah siwijining saka tugas bahasa Jawa, uga kagem ngawula minangka
bahan presentasi supaya siswa - siswa liane saget ngerasaken ilmu ingkang
wonten makalah niki.
Nyapih
Nyapih asalipun saking tembung "sapih" ingkang anggadhahi
pangertosan pisah utawi misahaken. Nyapih inggih punika
salah satunggaling upacara adat Jawi ingkang ancasipun
kangge nylameti lare ingkang nemb mandhek nyusu ibunipun.
Saanggon umum upacara nyapih yaiku upacara sing nunjukake
menawa bayi utawa bocah uwis mandheg menyusu saka
simboke. Biasane bayi sing disapih iki berumur 2 taunan.
Sakwise sang ibu mastikan anake ora arep menyusu maneh,
keluarga arep ngenekake tasyakuran lan ngajak sanak sadulur
karo tetangga.
 Sakwise keluarga ngenekake tasyakuran esuke bayi dipak-
pungna karo kembang saka dukun pijet sing ngrumat saka lair.
Iki dikarepake ben bayi didohake saka semubarang macam
lelara. Saentek kuwi bayi kanggoke kelambi lan diborehi
sadurung akhire bayi didokokake neng dhuwurpaturon sing
digunakne. Neng kana wis cawis beragam madhangan karo
beberapa prabot sekolah lan prabot dandan.
Wong tuwa arep mbenkeana ing bayinya ruangan iki dhewen lan
mbenke memilih barang sing dheweke senengi, kaya
madhangan, buku, pangilon, jungkat, pitik urip, lan liya-liya.
Wong Jawa ngandel menawa barang sing dipileh memiliki
makna dhewe-dhewe kanggo kuripan bayi sabacute.
Tatacara Nyapih
- Nyepakake belanga diisi banyu kembang setaman lan aja lali belanga
di lapisi tape ketan lan diseleh neng ngisor wit gedhang , banjur bayi
di gawa menyang wit gedhang kasebut
- Sakwise ana ing ngisor wit gedhang, banjur bayi neng gendongan
diubengne omah ping 3 puteran.
- Banjur dadugake sirah bocah sanggon palemahan ( mung kanggo
dadi syarat wae ) saakehe 3 ping karo mengucapkan "sang wewe putih,
kowe dak opahi tape sapangaron ,naging ujar biso nyapih si jabang
bayi ,ojo nganti nagis ".
- Tumuli bayi di cekoki lan di wewehi ombe, banjur bayi di pak-pungna
karo banyu kembang setaman sing wis dicepakne mau lan sakwise
neng pak-pungna si bayi nengwewehi boreh.
 Ananging, sapunika sampun jarang utawi malah sampun boten wonten ingkang ngginakaken
ubaramp. Wonten ing ngandhap punika ubarampe ingkang dipunginakaken tiyang Jawi jaman kepengker
wonten salebeting upacara nyapih, kadosta:
Kupat ingkang dipun sigar lajeng dipun isi abon wonten saktengahipun.
Katul ingkang dipun damel bunder-bunder kadosta bal alit-alit, lajeng dipun dang.
Kembang "borh"
7 Tumpeng alit
Ron jati ingkang dipuntungkupaken
Senthir ingkang dipunslhaken wonten sakngandhaping ambn
Lisah klapa ingkang dipunslhaken wontn pinggan ingkang wonten toyanipun
Ndog pitik mentah
Ron gedhang ingkang dipun suwk-suwk lajeng dipun tali kaliyan ndonga : "ora mbundheli godhong,
nanging mbundheli tutuk si jabang bayi". Ancasipun supados bayi boten rwl.
Wanci ndalunipun, lar dipun beta wonten njabi griya, lajeng sirahipun dipuntmplaken wit gedhang
raja. Mnawi sampun gangsal dintn, dipundamlakn bubur ingkang dipun sad dhateng lar-lar
ingkang "kreweng" minangka artanipun. "Kreweng" utawi tugelan gendhng, lajeng dipunkempalaken,
dipun paringi kembang saha kemenyan lajeng dipun larung wonten kali.
 Kaitane Upacara Adat Nyapih ing Agama Islam

Saka uraian ing dhuwur, kita saget mahami punapa mawon kang arane upacara
adat Nyapih. Kita saget mangerteni pripun tata carane upacara adat kasebut, lan
saget milah punapa mawon kang pareng dilakoni lan mboten pareng dilakoni
menurute Agama Islam.
Kita sedaya urip ing jaman sakniki kedah saget milah lan milihi punapa mawon
kang kudu dilakoni lan punapa mawon kangan mboten dilakoni. Kayatane upacara
adat kasebut. Upacara adat kasebut turun temurun saking jaman Agama Hindu.
Sateruse, sakbarengipun kaliyan mlebete Agama Islam adat niku wau taksih
wonten, lan taksih dilaksanakaken kaliyan masyarakat-masyarakat Jawi. Saengga
adat niku dilanjutke ngagem campuran aturan-aturan lan hukum Agama Islam.
Dadosipun upacara adat nikuwau taksih campurane ajaran Agama Hindu lan
Agama Islam. Kita namung perlu nglaksanakaken hal-hal kang wonten ambu-ambu
ne islam, kayatane doa-doa kagem kaselametan, kasarasan, lan sapanunggalane.
Kesimpulan
Suku Jawa ing wilayah Jawa iku sawijining suku sing wis macem-macem budaya, saka adat saben
dinten, seni, ritual, lan liya-liyane.
Kabeh iku mbuktikake yen suku Jawa punika akeh sing sugih ing budaya lokal. Lan kekayaan budaya
sing diduweni masyarakat Jawa kuwi ndadekake bedo karo budaya - budaya sing ana ing Indonesia
salah sawijie yaiku upacara adat jawa Nyapih
Nyapih asalipun saking tembung "sapih" ingkang anggadhahi pangertosan pisah utawi misahaken.
Nyapih inggih punika salah satunggaling upacara adat Jawi ingkang ancasipun kangge nylameti lare
ingkang nemb mandhek nyusu ibunipun.
Kita mboten usah mercayani napa-napa saking sejarahe adat Hindu, kita namung kedah percados
kaliyan tatacara upacara kang ngagem adate Agama Islam.
Saran :
Sak bibare mangertos babagan upacara adat Nyapih, mugi-mugi sedanten ingkang maos makalah
niki saget mangertos latar belakang kadadeyane upacara adat Nyapih. Lan saget nambah ngilmu
kangge sedanten.
MATUR SUWUN
WASSALAMUALLAIKUM WR WB