Hakim-Hakim 6

Hakim-hakim 6
Kitab Hakim-hakim lengkap pada Kodeks Leningrad, dibuat tahun 1008.
Kitab	Kitab Hakim-hakim
Kategori	Nevi'im
Bagian Alkitab Kristen	Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen	7
← pasal 5 pasal 7 →

Hakim-hakim 6 (disingkat Hak 6) adalah bagian dari Kitab Hakim-hakim dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.^[1][2]

• Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
• Pasal ini terdiri dari 40 ayat.
• Berisi catatan keadaan orang Israel setelah menempati tanah Kanaan,^[3] di mana Allah membangkitkan hakim-hakim untuk memimpin orang Israel, antara lain yang disebutkan di pasal ini yaitu: Gideon.

• Kisah yang dicatat di pasal ini terjadi paling awal 47 tahun setelah kemenangan Debora dan Barak.^[4] (~ 1169 SM)

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):

• Hakim–hakim 6:1–6 = Orang Israel ditindas oleh orang Midian
• Hakim–hakim 6:7–10 = Allah mengirimkan hambanya untuk menegur orang Israel
• Hakim–hakim 6:11–16 = Malaikat Allah mengunjungi Gideon
• Hakim–hakim 6:17–24 = Gideon meminta tanda untuk pertama kali
• Hakim–hakim 6:25–32 = Gideon menghancurkan mezbah Baal
• Hakim–hakim 6:33–38 = Gideon mengumpulkan tentara dan meminta tanda untuk kedua kali
• Hakim–hakim 6:39–40 = Gideon meminta tanda untuk ketiga kali

Tetapi orang Israel melakukan apa yang jahat di mata TUHAN; sebab itu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan orang Midian, tujuh tahun lamanya.^[5]

Sekali lagi umat Allah berbalik kepada agama sinkretik yang selaras dengan cara-cara orang Kanaan. Akibatnya, selama tujuh tahun Allah membiarkan suku Midian, yang dibantu oleh suku Amalek dan suku-suku lain dari daerah timur, untuk menyerbu dan menindas Israel (Hakim–hakim 6:3). Mereka terpaksa bersembunyi di dalam gua dan menyembunyikan hasil panen mereka (ayat Hakim–hakim 6:2–5); mereka baru berseru kepada Allah ketika situasi sudah tidak dapat ditahan lagi (ayat Hakim–hakim 6:6).^[6]

Sehingga orang Israel menjadi sangat melarat oleh perbuatan orang Midian itu. Lalu berserulah orang Israel kepada TUHAN.^[7]

Sebagai upaya terakhir, Israel berseru kepada Allah, dan itu pun hanya karena mereka tertindas.

1. Inti persoalan orang Israel ialah bahwa iman mereka kepada Allah tidak berlandaskan kasih dan rasa syukur kepada-Nya, tetapi pada keinginan dan ambisi yang mementingkan diri sendiri; mereka hanya mencari Allah pada masa-masa krisis apabila mereka memerlukan Dia.
2. Orang percaya dalam masa Perjanjian Baru juga harus memeriksa jenis imannya. Selaku orang percaya, apakah kita mengikut Tuhan karena kita sungguh-sungguh mengasihi Dia dan menghargai Dia sebagaimana adanya serta apa yang telah dilakukan oleh-Nya? Ataukah kita melayani Dia hanya karena apa yang dapat kita terima dari-Nya? Jikalau iman dan pengabdian kita kepada Allah itu sejati, kita akan tetap mengikut Tuhan sekalipun itu berarti kesulitan, penderitaan, penganiayaan, dan kerugian ^[6]

• Gideon
• Hakim Israel kuno
• Suku Asyer
• Suku Manasye
• Suku Naftali
• Suku Zebulon
• Bagian Alkitab yang berkaitan: Hakim-hakim 7, Hakim-hakim 8.