Papers by Areej Sabbagh-Khoury
عمران, 2024
تستقي هذه الدراسة منابعها من الاتجاهات النقدية في دراسات المواطنة، ومن نظرية التراكم عبر السلب، ب... more تستقي هذه الدراسة منابعها من الاتجاهات النقدية في دراسات المواطنة، ومن نظرية التراكم عبر السلب، بغية توضيح الكيفية التي تنبثق منها المواطنة الكولونيالية الاستيطانية من المراكمة المستمرة للأرض وللموارد، وكيفية عمل هذه المواطنة الناشئة على ترسيخ الإخضاع والمقاومة البنيويتَين في آن واحد. ثم تتطرق إلى حدود هذه المواطنة حين تُخضعها فاعليةُ السكان الأصليين للتشذيب. وتفحص ذلك من خلال دراسةٍ تتناول المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل، مع التركيز على وجه التحديد على المهجَّرين في الداخل، وهم الفلسطينيون الذين حصلوا على الجنسية الإسرائيلية بعد أن هُجِّروا من بلداتهم الأصلية. وتختتم بتأكيد التناقض المزدوج الذي تشتمل عليه المواطنة في السياقات الكولونيالية الاستيطانية؛ فهي تنظّم بعض الحقوق وسبل التنقل، لكنها في الوقت نفسه تحبس السكان الأصلانيين في بنية يكون فيها التراكم المتكرر للمستعمرين مكونًا أساسيًا يستفيد منه الكولونياليون الاستيطانيون، لترسّخ نتيجةً لذلك سلبَ الملكية الاصلانيين، ومزيدًا من فقدان الحقوق الجماعية والمطالبات ومطالبهم الأخرى
This article extends critical trends of citizenship studies and the theory of accumulation by dispossession to articulate how settler colonial citizenship is instantiated through the active accrual of land and resources and how the emerging settler colonial citizenship entrenches both structural subjugation and resistance. The article then examines the reformation of the boundaries of citizenship through indigenous agency. I do so through examining the Palestinian citizens in Israel, القدس. في العبرية الجامعة في واألنثروبّولّوجيا االجتماع علم * أستاذة
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Journal of Palestine Studies, 2022
Dear Palestine: A Social History of the 1948 War
by Shay Hazkani
Bookmarks Related papers MentionsView impact
International Journal of Middle East Studies, 2023
Crossing a Line charts a new path in the study of contemporary Palestinian life, making a vital c... more Crossing a Line charts a new path in the study of contemporary Palestinian life, making a vital contribution to the ethnographic and anthropological literature on power, the state, settler colonialism, and contentious politics. While the book illuminates the structural nature of settler colonialism and its bearing on everyday life, it gives main place to Palestinian voices, agency, and political activism. Moreover, rather than take the categories of the Israeli state as implicit signs of group boundaries, the book takes classification as a social process and looks beyond practices of state apprehension to understand how real people respond to and possibly transcend imposed social closure in their daily lives. Comprised of chapters on various quotidian experiences and phenomena, and particular events and protests, the book outlines how it is that Palestinians-specifically, within the 1948 territory, the 1967 occupied Palestinian territories (especially the West Bank), and the diaspora generally-are fragmented by physical and symbolic barriers as well as the various ways in which they strive to overcome coercive forms of distinction and differentiation. Bishara looks to embodied knowledge, the phenomenological realm, the lived, and the materiality of political formations rather than what we typically examine in the context of Palestine-the state and its actions, elites, warfare, archives, and macro-level transformations. Her assessment of "popular knowledge" brings us closer to how Palestinians navigate their lives and make sense of them, and how their actions are inevitably tied up in social forces. This is her fundamental anthropological orientation: not only to identify how subjects are situated in structures, but to express the affective dimensions of their quotidian experience from a micro-level; how Palestinian identity is practiced, rather than just articulated as a national ideology, and "the tensions and the discomfort around identity and naming" (p. 13). Crossing a Line is among the first social scientific efforts to take a holistic approach to understanding how the variety of Palestinians interact with each other and with a settlercolonial state apparatus that, although treats each group differently, still relegates all. The book connects the 1948, 1967, and more contemporary temporalities in a way that brings back material conditions to their origin. Bishara does the analytic work of connecting groups or populations without assuming that unity is natural. Rather, the "partial connections" noted are outcomes to be explained, given the expectation of spatial and symbolic separation. Her book is among the very first works to integrate Palestinians across the Green Line, drawing on thick description to put forward the groups' experiences in one manuscript, turning this book into an archive of the Palestinian struggle and experience. Bishara takes the permission to connect (to paraphrase Edward Said's "permission to narrate"), that is, to re-conceptualize contemporary Palestinian unity. The book includes Palestinian citizens in Israel, who are often either excluded or separated as a distinct population lacking any commensurability with other Palestinian communities. I felt a personal
Bookmarks Related papers MentionsView impact
الوعي المنفصم والدفاع عن الديموقراطية الكولونيالية
أريج -صباغ خوري، قسم علم الاجتماع وعلم الإنسا... more الوعي المنفصم والدفاع عن الديموقراطية الكولونيالية
أريج -صباغ خوري، قسم علم الاجتماع وعلم الإنسان، الجامعة العبرية في القدس
ملخص. تـُعتبر أزمة "الانقلاب القضائي" في إسرائيل لحظة سياسية مفصلية لتقييم البنية الفوقية المتجذّرة في الهيكلية الاستعمارية. فالمظاهرات من أجل الديموقراطية اليهودية هي أكبر حراك شعبي في تاريخ دولة إسرائيل في الصراع حول طبيعة النظام، والتي تهدف إلى استعادة نظام حكم تمت الموافقة عليه من قبل معظم المتظاهرين/ات ولفترة طويلة - وهو نظام يقوم على إقصاء الفلسطينيين، وفرض سيطرة سياسية واجتماعية كاملة عليهم. تسلط هذه اللحظة السياسية الضوء على الطرق التي مأسست بها الدولة الكولونيالية الاستيطانية، منذ تأسيسها، الهرمية الاجتماعية والسياسية، والتي اعتمدت على الوعي المنفصم لدى مواطنيها اليهود. تستند المقالة إلى البحث النوعي (الذي ما زال يجري تنفيذه)، ويشمل تحليلًا منهجيًّا للخطابات السياسية، وأخبار الإعلام الإسرائيلية، وتفسيرات أخرى حول المظاهرات. بالإضافة إلى ذلك، فقد أُجريَت مقابلات معمقة مع ناشطين وناشطات سياسيين/ات فلسطينيين/ت، ونشطاء من المجتمع المدني الفلسطيني، ومشاهدات إثنوغرافية للمظاهرات. يكشف التحليل النسبي (relational analysis)، الذي يأخذ بعين الاعتبار الطابع الجدلي للتغيير السياسي في السياق الكولونيالي الاستيطاني، عن طبيعة التفاعلات بين المستعمرين اليهود والسكان الفلسطينيين الأصلانيّين، وكيفية صياغتها للمشهد السياسي في إسرائيل.
Bifurcated Consciousness and the Defense of Colonial Democracy
Abstract. The recent crisis in Israel surrounding the regime’s overhaul is an important political moment for evaluating the entrenched structures of colonial supremacy. The demonstrations for Jewish democracy are the largest mobilization in the history of the State of Israel over the nature of the regime, a mobilization designed to reinstate a system of governance that most of the protesters have long agreed with—one based on the exclusion of the Palestinians and the political and social control over them. This political moment brings to light the ways in which the settler colonial state established, since its inception, a social and political hierarchy based on a bifurcated consciousness among its Jewish citizens. The article is based on ongoing qualitative research that includes a systematic discourse analysis of political rhetoric, including news from the Israeli media and interpretations regarding the protest. In-depth interviews with Palestinian political activists and Palestinian activists in civil society organizations were also used, as well as ethnographic observations of the protests. A relational analysis that pays attention to the dialectical nature of political change in the settler colonial context reveals the nature of the interactions between Jewish settlers and the indigenous Palestinians, and the way it articulates permanently the political field in Israel.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
INTERNATIONAL JOURNAL OF URBAN AND REGIONAL RESEARCH, 2022
Abstract
This essay puts forward a theoretical framework for Palestinian Indigenous urbanism. It ... more Abstract
This essay puts forward a theoretical framework for Palestinian Indigenous urbanism. It argues that the specific and diverse expressions of this urbanism are partly an outcome of the fact that Palestinian cities––as a modern urban form––predate the Zionist settler colonization of Palestine. We centre the longue durée of Palestinian urbanism as a constitutive mode for contemporary experiences of Palestinian citizens in Israel and link it to Israel’s persistent attempts to erase the urban landscapes of Palestine, symbolically and materially. We discuss how the de-urbanization of Historic Palestinian cities in Israel since the beginning of the Nakba has drastically changed the urban and rural landscapes of these cities, ultimately leading Palestinians to adapt, develop and create new forms of urbanism in and around cities. Although Palestinians live in very different types of cities today, Palestinian urbanism broadly manifests as a presence of the absence, namely as the recursion of pre-1948 urban life. Thus, in this essay we provide a new lens through which to understand Indigenous urbanism as a recursive and relational anti-hegemonic structure that predates and can outlive settler-colonial violence.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Theory and Society, 2022
This article articulates a sociological conception of settler colonial remembering as a tool of l... more This article articulates a sociological conception of settler colonial remembering as a tool of legitimation. Theories of memory in the context of settler colonialism generally center counter-memories by the subaltern or colonized, or official hegemonizing representations at the level of state institutions. Underexamined is the dialectical nature of memory and discursive representations that help reproduce settler colonial processes of accumulation and displacement at the micro-level. The article draws on archival data from avowedly socialist-leftist Zionist colonies to explicate patterned representations of Palestinian villages that Zionist forces gradually displaced prior to and during the 1948 War/Nakba. I demonstrate how the colonial settlers attributed political meaning through five representational modes: contrasting the indigenous as backward and primitive and settlers as progressive and developed; denying an indigenous connection to the land; emphasizing amiable relations through the promotion of cultural progress and settler superiority; asymmetrically assessing settler and indigenous belongings to national collectives; and legitimizing land purchases that dispossessed indigenous cultivators, despite the settlers' socialist ideology, while reducing conflict to the issue of economic compensation. I theorize a form of settler colonial memory based not merely on erasure, but on recognition and disavowal. Finally, I argue that local memory is a significant site of production in which the conceptual tools to both trace the historical processes of supremacy and subvert asymmetrical sociality lie.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Current Sociology, 2022
The 'archival turn' has prompted historical scholarship to reevaluate the positivist sourcing of ... more The 'archival turn' has prompted historical scholarship to reevaluate the positivist sourcing of knowledge, especially in contentious contexts. The archive's configuration, and attendant mechanisms of classification, apprehension, and attribution indicate colonial governance just as much as inscribed histories and discourses. Scholarship on the Zionist movement in early-20th century Palestine has been slow to adopt the analytical shift from archive as source to archive as subject. This article examines archiving, forms of classification, and the organization of settler colonial history in the context of the Zionist movement's leftist pole. Cases from the author's fieldwork are used to introduce the term archives of apprehension: how the informational practices and anxiety over territorial reversibility that settler colonial archives are built upon in fact preserve the collective indigenous presence that colonization tries to marginalize. The article concludes by considering how historical sociology can better instrumentalize such archives to learn about the emergence and endurance of entangled settler/native socialites.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Politics & Society, 2021
Knowledge is inextricably bound to power in the context of settler colonialism where apprehension... more Knowledge is inextricably bound to power in the context of settler colonialism where apprehension of the Other is a tool of domination. Tracing the development of the “settler colonial” paradigm, this article deconstructs Zionist and Israeli dispossession of Palestinian land and sovereignty, applying the sociology of knowledge production to the study of the Israeli-Palestinian case. The settler colonial paradigm, linked to Israeli critical sociology, post-Zionism, and postcolonialism, reemerged following changes in the political landscape from the mid-1990s that reframed the history of the Nakba as enduring, challenged the Jewish definition of the state, and legitimated Palestinians as agents of history. Palestinian scholars in Israel lead the paradigm’s reformulation. This article offers a phenomenology of Palestinian positionality, a critical potential for decolonizing the settler colonial structure and exclusive Jewish sovereignty, to consolidate a field of study that shapes not ...
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Citizenship as Accumulation by Dispossession: The Paradox of Settler Colonial Citizenship, May 2022
This article extends critical trends of citizenship studies and the theory of accumulation by dis... more This article extends critical trends of citizenship studies and the theory of accumulation by dispossession to articulate how settler colonial citizenship is instantiated through the active accrual of land and resources and how the emerging settler colonial citizenship entrenches both structural subjugation and resistance. The article then examines the reformation of the boundaries of citizenship through indigenous agency. I do so through examining the Palestinian citizens in Israel, specifically centering the Internally Displaced Persons-Palestinians who received Israeli citizenship even as they were displaced from their places of origin. I conclude by asserting citizenship's double paradox in settler colonial contexts: It regulates certain rights and mobilities but simultaneously entraps the indigenous in a structure in which recursive accumulation is constitutive, thus entrenching dispossession and the further loss of collective rights and other claims.
تستعرض هذه المقالة التوجهات النقدية لدراسات المواطنة، ونظرية التراكم عن طريق سلب الملكية
(accumulation by dispossession)،
لتبيّن كيفية تجسيد المواطنة الكولونيالية الاستيطانية من خلال التراكم عبر انتزاع الأراضي والموارد بالقوة والعنف. وتناقش المقالة كيف أنّ المواطنة الكولونيالية الاستيطانية ترسّخ القهر البنيوي، ولكنها أيضا كانت، وما زالت، أداة يستعملها السكان الأصليون للنضال، ولتحدي بنية الدولة الاستعمارية. وعليه، تبحث المقالة في إعادة صياغة حدود المواطنة من خلال وكالة السكان الأصليين وفعاليتهم وصمودهم. وتعمل المقالة على ذلك من خلال التركيز على حالة المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل، مشددة على حالة مهجري الداخل – الفلسطينيين، الذين حصلوا على الجنسية الإسرائيلية بعد تهجيرهم من قراهم ومدنهم الأصلية، ومنعهم من العودة إليها. أختتم المقالة بتأكيد التناقض البنيوي للمواطنة في السياقات الكولونيالية الاستيطانية: فمن ناحية، فإنّها تنظم بعض الحقوق وتضمنها، ولكنها في الوقت ذاته، توقع السكان الأصليين في شرك بنيوي تكون فيه مراكمة المواطنين الكولونيالين الاستيطانيين- الإسرائيليين اليهود في الحالة الفلسطينية- للأملاك والسيادة مراكمة انتزاعية على حساب السكان الفلسطينيين الأصلانيين، وفقدانهم لحقوقهم المادية، كما وتؤسس لنزع المزيد من الحقوق الجماعية وحقوق أخرى.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Politics & Society, 2022
Knowledge is inextricably bound to power in the context of settler colonialism where apprehension... more Knowledge is inextricably bound to power in the context of settler colonialism where apprehension of the Other is a tool of domination. Tracing the development of the "settler colonial" paradigm, this article deconstructs Zionist and Israeli dispossession of Palestinian land and sovereignty, applying the sociology of knowledge production to the study of the Israeli-Palestinian case. The settler colonial paradigm, linked to Israeli critical sociology, post-Zionism, and postcolonialism, reemerged following changes in the political landscape from the mid-1990s that reframed the history of the Nakba as enduring, challenged the Jewish definition of the state, and legitimated Palestinians as agents of history. Palestinian scholars in Israel lead the paradigm's reformulation. This article offers a phenomenology of Palestinian positionality, a critical potential for decolonizing the settler colonial structure and exclusive Jewish sovereignty, to consolidate a field of study that shapes not only research into the Israeli-Palestinian case but approaches to decolonization and liberation.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Interview 48 website-Contemplations on Palestinian Politics and Society in Israel
تتناول الم... more Interview 48 website-Contemplations on Palestinian Politics and Society in Israel
تتناول المقابلة تحليل للسياسات الكولونيالية الاستيطانية الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين في اسرائيل وتطرح أفكار حول خطاب المجتمع الفلسطيني، وكالته وأجنداته السياسية
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Political protest and the violence of the Israeli settler colonial state, 2021
מסה קצרה:
המחאה העממית ואלימות המדינה הקולוניאלית המתיישבת במאי 2021
Bookmarks Related papers MentionsView impact
The elections in Israel …, 2011
Turning Points in Palestinian Politics in Israel: The 2009 Elections Nadim N. Rouhana, Mtanes Shi... more Turning Points in Palestinian Politics in Israel: The 2009 Elections Nadim N. Rouhana, Mtanes Shihadeh, Areej Sabbagh-Khoury I. Introduction The elections for the Eighteenth Israeli Knesset were held immediately after Israel's war on Gaza in December 2008 and January ...
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Contemporary Israel, 2016
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Israeli Sociology סוציולוגיה ישראלית, 2021
התרגום אינו עוצר בקו הירוק
The translation does not stop at the Green Line - A review of Shenhav... more התרגום אינו עוצר בקו הירוק
The translation does not stop at the Green Line - A review of Shenhav's book Laborers and Actors in Translation: From the Individual Turn to a Bi-National Translation
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Politics and Society, 2021
Knowledge is inextricably bound to power in the context of settler colonialism where apprehension... more Knowledge is inextricably bound to power in the context of settler colonialism where apprehension of the Other is a tool of domination. Tracing the development of the "settler colonial" paradigm, this article deconstructs Zionist and Israeli dispossession of Palestinian land and sovereignty, applying the sociology of knowledge production to the study of the Israeli-Palestinian case. The settler colonial paradigm, linked to Israeli critical sociology, post-Zionism, and postcolonialism, reemerged following changes in the political landscape from the mid-1990s that reframed the history of the Nakba as enduring, challenged the Jewish definition of the state, and legitimated Palestinians as agents of history. Palestinian scholars in Israel lead the paradigm's reformulation. This article offers a phenomenology of Palestinian positionality, a critical potential for decolonizing the settler colonial structure and exclusive Jewish sovereignty, to consolidate a field of study that shapes not only research into the Israeli-Palestinian case but approaches to decolonization and liberation.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
The Elections in Israel 2009, 2011
The article focus on three central results of the elections among Palestinians in Israel: A sharp... more The article focus on three central results of the elections among Palestinians in Israel: A sharp decline in the vote for the Zionist parties; the magnified ideological between two main political orientations in Arab Politics represented by Political Front for Peace and Equality (The DFPE) and the National Democratic Assembly (the NDA); and the election to the Knesset, for the first time of a woman representing an Arab Party. These results denote three turning points in Palestinian politics in Israel
Bookmarks Related papers MentionsView impact
לזכור כדי להשכיח: קיבוצי השומר הצעיר ודפוסי הייצוג של הכפרים הפלסטיניים, 2019
Bookmarks Related papers MentionsView impact
קולוניאליזם התיישבותי, נקודת המבט הילידית והסוציולוגיה של ייצור ידע בישראל, 2019
קולוניאליזם התיישבותי, הפרספיקטיבה הילידית וסוציולוגיה של ייצור ידע בישראל
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Uploads
Papers by Areej Sabbagh-Khoury
This article extends critical trends of citizenship studies and the theory of accumulation by dispossession to articulate how settler colonial citizenship is instantiated through the active accrual of land and resources and how the emerging settler colonial citizenship entrenches both structural subjugation and resistance. The article then examines the reformation of the boundaries of citizenship through indigenous agency. I do so through examining the Palestinian citizens in Israel, القدس. في العبرية الجامعة في واألنثروبّولّوجيا االجتماع علم * أستاذة
أريج -صباغ خوري، قسم علم الاجتماع وعلم الإنسان، الجامعة العبرية في القدس
ملخص. تـُعتبر أزمة "الانقلاب القضائي" في إسرائيل لحظة سياسية مفصلية لتقييم البنية الفوقية المتجذّرة في الهيكلية الاستعمارية. فالمظاهرات من أجل الديموقراطية اليهودية هي أكبر حراك شعبي في تاريخ دولة إسرائيل في الصراع حول طبيعة النظام، والتي تهدف إلى استعادة نظام حكم تمت الموافقة عليه من قبل معظم المتظاهرين/ات ولفترة طويلة - وهو نظام يقوم على إقصاء الفلسطينيين، وفرض سيطرة سياسية واجتماعية كاملة عليهم. تسلط هذه اللحظة السياسية الضوء على الطرق التي مأسست بها الدولة الكولونيالية الاستيطانية، منذ تأسيسها، الهرمية الاجتماعية والسياسية، والتي اعتمدت على الوعي المنفصم لدى مواطنيها اليهود. تستند المقالة إلى البحث النوعي (الذي ما زال يجري تنفيذه)، ويشمل تحليلًا منهجيًّا للخطابات السياسية، وأخبار الإعلام الإسرائيلية، وتفسيرات أخرى حول المظاهرات. بالإضافة إلى ذلك، فقد أُجريَت مقابلات معمقة مع ناشطين وناشطات سياسيين/ات فلسطينيين/ت، ونشطاء من المجتمع المدني الفلسطيني، ومشاهدات إثنوغرافية للمظاهرات. يكشف التحليل النسبي (relational analysis)، الذي يأخذ بعين الاعتبار الطابع الجدلي للتغيير السياسي في السياق الكولونيالي الاستيطاني، عن طبيعة التفاعلات بين المستعمرين اليهود والسكان الفلسطينيين الأصلانيّين، وكيفية صياغتها للمشهد السياسي في إسرائيل.
Bifurcated Consciousness and the Defense of Colonial Democracy
Abstract. The recent crisis in Israel surrounding the regime’s overhaul is an important political moment for evaluating the entrenched structures of colonial supremacy. The demonstrations for Jewish democracy are the largest mobilization in the history of the State of Israel over the nature of the regime, a mobilization designed to reinstate a system of governance that most of the protesters have long agreed with—one based on the exclusion of the Palestinians and the political and social control over them. This political moment brings to light the ways in which the settler colonial state established, since its inception, a social and political hierarchy based on a bifurcated consciousness among its Jewish citizens. The article is based on ongoing qualitative research that includes a systematic discourse analysis of political rhetoric, including news from the Israeli media and interpretations regarding the protest. In-depth interviews with Palestinian political activists and Palestinian activists in civil society organizations were also used, as well as ethnographic observations of the protests. A relational analysis that pays attention to the dialectical nature of political change in the settler colonial context reveals the nature of the interactions between Jewish settlers and the indigenous Palestinians, and the way it articulates permanently the political field in Israel.
This essay puts forward a theoretical framework for Palestinian Indigenous urbanism. It argues that the specific and diverse expressions of this urbanism are partly an outcome of the fact that Palestinian cities––as a modern urban form––predate the Zionist settler colonization of Palestine. We centre the longue durée of Palestinian urbanism as a constitutive mode for contemporary experiences of Palestinian citizens in Israel and link it to Israel’s persistent attempts to erase the urban landscapes of Palestine, symbolically and materially. We discuss how the de-urbanization of Historic Palestinian cities in Israel since the beginning of the Nakba has drastically changed the urban and rural landscapes of these cities, ultimately leading Palestinians to adapt, develop and create new forms of urbanism in and around cities. Although Palestinians live in very different types of cities today, Palestinian urbanism broadly manifests as a presence of the absence, namely as the recursion of pre-1948 urban life. Thus, in this essay we provide a new lens through which to understand Indigenous urbanism as a recursive and relational anti-hegemonic structure that predates and can outlive settler-colonial violence.
تستعرض هذه المقالة التوجهات النقدية لدراسات المواطنة، ونظرية التراكم عن طريق سلب الملكية
(accumulation by dispossession)،
لتبيّن كيفية تجسيد المواطنة الكولونيالية الاستيطانية من خلال التراكم عبر انتزاع الأراضي والموارد بالقوة والعنف. وتناقش المقالة كيف أنّ المواطنة الكولونيالية الاستيطانية ترسّخ القهر البنيوي، ولكنها أيضا كانت، وما زالت، أداة يستعملها السكان الأصليون للنضال، ولتحدي بنية الدولة الاستعمارية. وعليه، تبحث المقالة في إعادة صياغة حدود المواطنة من خلال وكالة السكان الأصليين وفعاليتهم وصمودهم. وتعمل المقالة على ذلك من خلال التركيز على حالة المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل، مشددة على حالة مهجري الداخل – الفلسطينيين، الذين حصلوا على الجنسية الإسرائيلية بعد تهجيرهم من قراهم ومدنهم الأصلية، ومنعهم من العودة إليها. أختتم المقالة بتأكيد التناقض البنيوي للمواطنة في السياقات الكولونيالية الاستيطانية: فمن ناحية، فإنّها تنظم بعض الحقوق وتضمنها، ولكنها في الوقت ذاته، توقع السكان الأصليين في شرك بنيوي تكون فيه مراكمة المواطنين الكولونيالين الاستيطانيين- الإسرائيليين اليهود في الحالة الفلسطينية- للأملاك والسيادة مراكمة انتزاعية على حساب السكان الفلسطينيين الأصلانيين، وفقدانهم لحقوقهم المادية، كما وتؤسس لنزع المزيد من الحقوق الجماعية وحقوق أخرى.
تتناول المقابلة تحليل للسياسات الكولونيالية الاستيطانية الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين في اسرائيل وتطرح أفكار حول خطاب المجتمع الفلسطيني، وكالته وأجنداته السياسية
The translation does not stop at the Green Line - A review of Shenhav's book Laborers and Actors in Translation: From the Individual Turn to a Bi-National Translation
This article extends critical trends of citizenship studies and the theory of accumulation by dispossession to articulate how settler colonial citizenship is instantiated through the active accrual of land and resources and how the emerging settler colonial citizenship entrenches both structural subjugation and resistance. The article then examines the reformation of the boundaries of citizenship through indigenous agency. I do so through examining the Palestinian citizens in Israel, القدس. في العبرية الجامعة في واألنثروبّولّوجيا االجتماع علم * أستاذة
أريج -صباغ خوري، قسم علم الاجتماع وعلم الإنسان، الجامعة العبرية في القدس
ملخص. تـُعتبر أزمة "الانقلاب القضائي" في إسرائيل لحظة سياسية مفصلية لتقييم البنية الفوقية المتجذّرة في الهيكلية الاستعمارية. فالمظاهرات من أجل الديموقراطية اليهودية هي أكبر حراك شعبي في تاريخ دولة إسرائيل في الصراع حول طبيعة النظام، والتي تهدف إلى استعادة نظام حكم تمت الموافقة عليه من قبل معظم المتظاهرين/ات ولفترة طويلة - وهو نظام يقوم على إقصاء الفلسطينيين، وفرض سيطرة سياسية واجتماعية كاملة عليهم. تسلط هذه اللحظة السياسية الضوء على الطرق التي مأسست بها الدولة الكولونيالية الاستيطانية، منذ تأسيسها، الهرمية الاجتماعية والسياسية، والتي اعتمدت على الوعي المنفصم لدى مواطنيها اليهود. تستند المقالة إلى البحث النوعي (الذي ما زال يجري تنفيذه)، ويشمل تحليلًا منهجيًّا للخطابات السياسية، وأخبار الإعلام الإسرائيلية، وتفسيرات أخرى حول المظاهرات. بالإضافة إلى ذلك، فقد أُجريَت مقابلات معمقة مع ناشطين وناشطات سياسيين/ات فلسطينيين/ت، ونشطاء من المجتمع المدني الفلسطيني، ومشاهدات إثنوغرافية للمظاهرات. يكشف التحليل النسبي (relational analysis)، الذي يأخذ بعين الاعتبار الطابع الجدلي للتغيير السياسي في السياق الكولونيالي الاستيطاني، عن طبيعة التفاعلات بين المستعمرين اليهود والسكان الفلسطينيين الأصلانيّين، وكيفية صياغتها للمشهد السياسي في إسرائيل.
Bifurcated Consciousness and the Defense of Colonial Democracy
Abstract. The recent crisis in Israel surrounding the regime’s overhaul is an important political moment for evaluating the entrenched structures of colonial supremacy. The demonstrations for Jewish democracy are the largest mobilization in the history of the State of Israel over the nature of the regime, a mobilization designed to reinstate a system of governance that most of the protesters have long agreed with—one based on the exclusion of the Palestinians and the political and social control over them. This political moment brings to light the ways in which the settler colonial state established, since its inception, a social and political hierarchy based on a bifurcated consciousness among its Jewish citizens. The article is based on ongoing qualitative research that includes a systematic discourse analysis of political rhetoric, including news from the Israeli media and interpretations regarding the protest. In-depth interviews with Palestinian political activists and Palestinian activists in civil society organizations were also used, as well as ethnographic observations of the protests. A relational analysis that pays attention to the dialectical nature of political change in the settler colonial context reveals the nature of the interactions between Jewish settlers and the indigenous Palestinians, and the way it articulates permanently the political field in Israel.
This essay puts forward a theoretical framework for Palestinian Indigenous urbanism. It argues that the specific and diverse expressions of this urbanism are partly an outcome of the fact that Palestinian cities––as a modern urban form––predate the Zionist settler colonization of Palestine. We centre the longue durée of Palestinian urbanism as a constitutive mode for contemporary experiences of Palestinian citizens in Israel and link it to Israel’s persistent attempts to erase the urban landscapes of Palestine, symbolically and materially. We discuss how the de-urbanization of Historic Palestinian cities in Israel since the beginning of the Nakba has drastically changed the urban and rural landscapes of these cities, ultimately leading Palestinians to adapt, develop and create new forms of urbanism in and around cities. Although Palestinians live in very different types of cities today, Palestinian urbanism broadly manifests as a presence of the absence, namely as the recursion of pre-1948 urban life. Thus, in this essay we provide a new lens through which to understand Indigenous urbanism as a recursive and relational anti-hegemonic structure that predates and can outlive settler-colonial violence.
تستعرض هذه المقالة التوجهات النقدية لدراسات المواطنة، ونظرية التراكم عن طريق سلب الملكية
(accumulation by dispossession)،
لتبيّن كيفية تجسيد المواطنة الكولونيالية الاستيطانية من خلال التراكم عبر انتزاع الأراضي والموارد بالقوة والعنف. وتناقش المقالة كيف أنّ المواطنة الكولونيالية الاستيطانية ترسّخ القهر البنيوي، ولكنها أيضا كانت، وما زالت، أداة يستعملها السكان الأصليون للنضال، ولتحدي بنية الدولة الاستعمارية. وعليه، تبحث المقالة في إعادة صياغة حدود المواطنة من خلال وكالة السكان الأصليين وفعاليتهم وصمودهم. وتعمل المقالة على ذلك من خلال التركيز على حالة المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل، مشددة على حالة مهجري الداخل – الفلسطينيين، الذين حصلوا على الجنسية الإسرائيلية بعد تهجيرهم من قراهم ومدنهم الأصلية، ومنعهم من العودة إليها. أختتم المقالة بتأكيد التناقض البنيوي للمواطنة في السياقات الكولونيالية الاستيطانية: فمن ناحية، فإنّها تنظم بعض الحقوق وتضمنها، ولكنها في الوقت ذاته، توقع السكان الأصليين في شرك بنيوي تكون فيه مراكمة المواطنين الكولونيالين الاستيطانيين- الإسرائيليين اليهود في الحالة الفلسطينية- للأملاك والسيادة مراكمة انتزاعية على حساب السكان الفلسطينيين الأصلانيين، وفقدانهم لحقوقهم المادية، كما وتؤسس لنزع المزيد من الحقوق الجماعية وحقوق أخرى.
تتناول المقابلة تحليل للسياسات الكولونيالية الاستيطانية الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين في اسرائيل وتطرح أفكار حول خطاب المجتمع الفلسطيني، وكالته وأجنداته السياسية
The translation does not stop at the Green Line - A review of Shenhav's book Laborers and Actors in Translation: From the Individual Turn to a Bi-National Translation
Based on extensive empirical research in local colony and national archives, Colonizing Palestine offers a microhistory of frontier interactions between Zionist settlers and indigenous Palestinians within the British imperial field. Even as left-wing kibbutzim of Hashomer Hatzair helped lay the groundwork for settler colonial Jewish sovereignty, its settlers did not conceal the prior existence of the Palestinian villages and their displacement, which became the subject of enduring debate in the kibbutzim. Juxtaposing history and memory, examining events in their actual time and as they were later remembered, Sabbagh-Khoury demonstrates that the dispossession and replacement of the Palestinians in 1948 was not a singular catastrophe, but rather a protracted process instituted over decades. Colonizing Palestine traces social and political mechanisms by which forms of hierarchy, violence, and supremacy that endure into the present were gradually created.
The book is available for purchase at Stanford University Press, Amazon, and other booksellers:
https://www.sup.org/books/title/?id=29027
https://www.amazon.com/Colonizing-Palestine-Palestinian-Stanford-Societies/dp/1503602702/ref=sr_1_1?crid=3RRCRL1M90RO2&keywords=colonizing+palestine&qid=1690873373&sprefix=colonizing+palestine%2Caps%2C352&sr=8-1