שיחת משתמש:Vitag

If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano

שלום Vitag, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך: לפנות לַמדריך המלא למתחילים. להתנסות בעריכה בדף הטיוטה האישית שלך. לקבל סיוע מצוות החונכים בחממה, שישמחו לעזור.	לסיוע נוסף דפי עזרה קבלת ייעוץ עקרונות וקווים מנחים כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה, --פואנקרה - שיחה 17:40, 2 ביוני 2009 (IDT)לכל עזרה/תהיה אשמח אם תפנה אלייתגובה

תודה על תרומתך לוויקיפדיה. העלית את התמונה הנ"ל אך נדרשת הבהרה נוספת לגבי מעמדה.

הבעיות ופתרונן:

למידע נוסף כיצד יש להעלות תמונות לוויקיפדיה ראו:

• איך להוסיף רישיון לתמונה שכבר העליתי

ניתן לגשת לדפי עזרה אלו בכל עת דרך תפריט העזרה שבתיבת הקהילה שבצד ימין של כל דף: עזרה -> תמונות וקבצים.

בהמשך לשיחה זו אני לרשותך לשם מתן מידע ועזרה. לחלופין, ניתן ואף רצוי לפנות לדלפק הייעוץ שכן שם יש סיכוי טוב יותר לקבל תשובה מהירה יותר.

בברכה, • עודד (Damzow) • שיחה • יש לך משנה ויקיפדית? 21:12, 3 ביוני 2009 (IDT)תגובה

התמונה מועתקת מאתר בחדרי חרדים. השאלה היא למי היא עוד שייכת ואם הוא אכן ויתר על זכויות היוצרים שלו. יוסי • שיחה 21:32, 3 ביוני 2009 (IDT)תגובה

שלום רב. שחזרתי את עריכותיך בנושאים אלו. עושה רושם שאתה מתקשה לקבל שזוהי אנציקלופדיה נייטרלית ולא אתר חב"די. אני מבקש ממך שלא לחזור על כך. נרו יאיר • שיחה • י"ב באלול ה'תשס"ט • 15:00, 1 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

שלום לך, נרו יאיר. חבל שמיהרת לבטל את כל מה שתיקנתי. אם תעיין בתיקונים אחד לאחד תראה שאלה תיקונים ענייניים לגמרי. יש תיקוני לשון מתחייבים וכדומה, שאין שום סיבה שלא לקבלם. אפשר אולי להתווכח על כמה תיקונים בודדים, אבל אין סיבה לבטל את כל עבודתי.

אני בהחלט מקבל שזו אנציקפולדיה נייטרלית, ודווקא משום כך אין מקום להצגה מגמתית ולא נכונה. למשל, הביטוי שחב"ד היא הדת הקרובה ביותר ליהדות הוא הברקה של אורי זוהר ולא של הרב שך (שאמירות כאלה אינן מאפיינות כלל וכלל את סגנונו), אך משום מה הוא מיוחס לו. כנ"ל עוד פרטים שמובאים כעובדה בלי שום בסיס או הסתייגות.

עוד דוגמה: האמירה שהרב שך התנגד לפסיקת הרבי שלא לישון בסוכה. אין שום פסיקה כזאת של הרבי! חסידי חב"ד נוהגים זה מאות שנים שלא לישון בסוכה, וכל שהרבי אמר בנושא הוא הסבר לטעם המנהג וכיצד הוא עולה בקנה אחד עם ההלכה. אלה דברים שיש לתקנם.

בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה שאליה מתייחסים (כלומר נכתבה כבר שורת תגובה מעל לזאת שמתווספת כעת), נהוג להוסיף זוג נוסף של נקודתיים. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם.. אני מניח שחלק מתיקוניך (בערך על הרבי, פחות בטוח ביחס לערך על הרב שך) ראויים, אולם כשאתה מכניס כמות גדולה של תיקונים ראויים יותר ופחות בבת אחת אין ברירה אלא לשחזר. אתה מוזמן להכניס את התיקונים שאתה בטוח במאה אחוזים שהם נכונים והכרחיים גם לדעת מי שכלל אינם חב"דניקים, ואני מציע שכל עוד מדובר בפסקאות הרגישות של פטירת הרבי והמתנגדים לו תתחיל בכמות קטנה, ואם תהיה הסכמה נוכל אולי להמשיך.

בעניין הביטוי שהזכרת וכדומה, בהנחה שאין לך הוכחה שהרב שך לא אמר זאת (ולך תוכיח), אם יש לך ספק צריך להציב תבנית מקור, ודאי לא למחוק בלי ראיה. נרו יאיר • שיחה • י"ג באלול ה'תשס"ט • 00:40, 2 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

כבוד משתמש:Vitag הנכבד: אודה לך אם תואיל לכתוב כאן את המקור לדבריך ש-"חסידי חב"ד נוהגים זה מאות שנים שלא לישון בסוכה". למיטב ידיעתי, אין כל מקור חב"די ניטרלי לקביעה הזו. כלל חסידי חב"ד בירושלים ובחברון, כולל, כל הנכדים של האדמו"ר האמצעי, (עליו נטען שאמר "איך אפשר לישון במקיפים דבינה") ישנו בסוכה לאורך מאות שנים. כך נהגו גם המשפיע הרב משה ובר והרב חיים נאה, וזו הייתה ההנהגה של חסידי חב"ד על כל ענפיהם (לובביץ', קופוסט, ניעזין ולאדי) בארץ ישראל מאות בשנים. לגבי ההנהגה שהייתה בחו"ל- לא חקרתי מספיק את הענין. כבר כעת ניתן לומר כי שמעתי מנכדי האדמו"ר מסירוטשין-לאדי רבי לוי יצחק גוטרמן (שהיה אחד מאדמו"רי חב"ד המרכזיים בדור החמישי) שהוא וכל בני משפחתו היו ישנים בסוכה.• ידך-הגדושה - שיחה 13:06, 6 במאי 2021 (IDT)תגובה

הרבי בעצמו אמר את זה על אדמו"ר הזקן. אתה מכחיש? אבגד - שיחה 21:00, 15 באוגוסט 2022 (IDT)תגובה

שלום,

תודה רבה על המאמץ לתרום לוויקיפדיה העברית. לצערי, נאלצתי לבטל את עריכתך. הסיבה לכך היא: תוכנה, הקשרה או ניסוחה, או שהיא לא הייתה כתובה בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה. נא לשים לב שלפי הנהלים אין לחזור על עריכה שבוטלה, אלא יש לדון על כך בדף השיחה, או להציע חלופה בהתחשב בנימוקי הביטול. מומלץ לעבור על המדריך לכתיבת ערכים על מנת להכיר טוב יותר את הסטנדרטים של ויקיפדיה.
בברכה, קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:29, 3 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

אני מוצא את עריכותיך טובות ומועילות, בהצלחה! אשמח לעזור לך במה שתצטרך.
(נא הקפד יותר על כתיבה אנציקלופדית, כלומר: אינפורמטיבית, אובייקטיבית, מדוייקת ומהימנה). גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 16:33, 3 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

תודה. אני משתדל.Vitag - שיחה 17:29, 3 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

ועוד משהו: כל קביעה צריכה שתהיה מבוססת על מקור מהימן. מקור יכול להתווסף בצורה של הערת שוליים, בפרק "קישורים חיצוניים" או "קריאה נוספת". ממליץ לעלעל בויקיפדיה:ביבליוגרפיה. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 17:37, 3 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

שלום לך גוונא. ראיתי שביטלת את עריכתי בערך "אגודת חסידי חב"ד". אני מקבל שהמילים "העניק תנופה חדשה לפעילות הארגון" אולי אינן ראויות, אבל בעניין העובדתי נראה שאינך מכיר את העובדות. הרב אשכנזי לא היה מעורב כלל בעניין (מסיבות משפחתיות). הרב הכט לא השתתף באסיפת בית הדין, ואח"כ טען שהיו צריכים להמתין לו, עמדה שלא נתקבלה. מה הפירוש שהוא "בחר" בשמואל גרייזמן? איזו סמכות יש לרב יחיד "לבחור"? האם הצגה זו אינה מגמתית? העובדה היא שהארגון מנוהל ע"י הרב אהרונוב, וכל הניסיונות לערער על כך בערכאות שונות נידחו. ―Vitag (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

שלום גם לך! עריכה כזאת פשוט דורשת מקור. איני קובע שהיא לא נכונה, אלא שטענות ספציפיות כאלה דורשות מקור. אתה, כאחד שמכיר את הדברים, תוכל לשנות את הגירסה הנוכחית לגירסה נייטרלית, ולכשיהיה מקור להוסיף אותו ולשנות בהתאם.

אני מעריך את זה שלא ביטלת אלא שאלת קודם. זה לא טריוויאלי, ואפילו משתמשים ותיקים לא תמיד מצליחים לא להיכנס למלחמות עריכה. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 11:05, 4 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

תודה על תגובתך, אבל הרשה לי להבין: קודם כל, האם הקביעה שהרב אשכנזי והכר הכט בחרו בגרייזמן מגובה במקור כלשהו? ומה ייחשב מקור? האם צילום החלטת בית הדין? ואם יש בידי העתק ההחלטה, איך היא אמורה להגיע לעיני העורכים? וחוץ מזה אפשר להפעיל שכל ישר: אם רוב חברי ביה"ד בחרו במישהו, אין מצב שמיעוט "בוחר" במישהו אחר. לכל היותר המיעוט יכול לתמוך במישהו אחר, ובפועל עמדתו לא מתקבלת. כל נער בחב"ד יודע שהרב אהרונוב מנהל את אגודת חסידי חב"ד, משלם את משכורות העובדים, מחזיק במפתחות הבניין והמשרדים, מקיים את אסיפות העמותה וכו'. נכון, היו שערערו על מינויו ועתרו לבתי משפט, אבל העתירות נדחו. איך אפשר להציג מצב זה בתיאור "כיום שוררת מחלוקת בחב"ד בקשר ליו"ר". לא יכולה להיות מחלוקת על מציאות, והמציאות היא שהוא היו"ר, גם אם יש מי שרצו אחרת. Vitag - שיחה 13:19, 4 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

אם זה כל-כך ברור לך - לא אכפת לי שתכתוב זאת, אני בכל זאת חושב שצריך מקור, ושאם אין מקור יש לכתוב גירסה נייטרלית שאינה מאוששת או מפריכה אף אחת מהאפשרויות. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 13:24, 4 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

אני מקווה שתרווה נחת... (עדיין חסרים שם פרטים חשובים על ייסוד המוסד, מטרותיו ועוד, ואקווה להשלים זאת). Vitag - שיחה 14:27, 4 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

בהצלחה . גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 14:30, 4 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

עזרה:הערות שוליים. יוסי מחשבון אחר - שיחה 12:00, 6 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

אקבל בשמחה. קראתי את ההדרכה, אני מציין את ההערה אך משום מה מתקבלת הודעת שגיאה. אודה לך אם תחכימני. Vitag - שיחה 12:10, 6 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

תוכל לראות את תשובתי בדף שיחתי, תודה וסליחה על גסות הרוח. איתי פ. - שיחה 00:11, 7 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

גם אני לא ידעתי איך עושים, אבל הסתכלתי על ערכים של חסידויות אחרות והבנתי את הרעיון. Viyh - שיחה 19:02, 10 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

הכנסתי הפניה בדף ל"חצרות חסידיות". שאלתי היתה איך עושים שהערך שיצרתי ייכנס לתוך הקטגוריה ויתמקם באות מ'. על זה אני מחכה לתשובה. Vitag - שיחה 19:39, 10 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

על מנת שהחסידות תופיע ב"מם", הוספתי "|מאקווא" Viyh - שיחה 02:19, 11 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

שלום ויטאג. לא כדאי להשתמש בנימוק של "לאפשר לאנשים לקבל אינפורמציה", כי פשוט זה נדחה ביחס לאינספור ערכים בעבר, ולא מסתבר שהקהילה תשנה את המדיניות לכבוד הערך הנוכחי. אגב, אני אישית בעד השארת הערך, אבל עושה רושם שלא יהיה קל. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתשרי ה'תש"ע • 23:08, 14 באוקטובר 2009 (IST)תגובה

ההתנהלות כולה מאכזבת אותי מאוד. לא ציפיתי לכוחנות ולברוטאליות כזאת. בא אדם לערך שכבר קיים זמן רב ורבים תרמו לו, ומציב תבנית מקור כמעט על כל פרט, רק בגלל שהוא עצמו לא מכיר את הדברים. וכשאתה מרהיב עוז להתווכח עם הוד רוממותו ולהוכיח כי טיעוניו קלושים, הוא מעמיד את הערך להצבעת מחיקה. בכל אופן, תודה לך על תמיכתך Vitag - שיחה 10:00, 15 באוקטובר 2009 (IST)תגובה

צריך את הערך אוהל הרבי מליובאוויטש או לא? אשמח אם תתייחס לנושא בפיסקה הראשונה של שיחה:אוהל הרבי מליובאוויטש שם. תודה רבה, בברכה ‏אבגד‏ • שיחה 04:12, 6 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

אנא הגב לטענות האלמוני בדף השיחה, או לפחות נמק שם את הסיבה להסרת הקישור לאתר מוטי - שיחה 23:36, 28 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

הגבתי.Vitag - שיחה 14:42, 29 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

בשיחה:ספרי הרבי מליובאוויטש ובשיחת קטגוריה:מנחם מנדל שניאורסון אבגד - שיחה 03:53, 15 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

נימוקך בשיחזור עריכתי בערך אגו"ח: "נא לחדול מלהפנות לערך מגמתי שהמידע שבו מנותק לחלוטין מהמציאות החוקית והעובדתית". מאחר ומדובר בערך ארוך, אבקשך לציין לאיזה מידע נתכוונת. חיים נהר • שיחה • י"א בטבת ה'תש"ע 14:34, 28 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

כעת ראיתי את ההסבר בדף השיחה. תודה! חיים נהר • שיחה • י"א בטבת ה'תש"ע 14:35, 28 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

עניתי להערתך. אנא אל תיכנס למלחמת עריכה. אפשר לנהל דיון תרבותי בדף השיחה ולפעול לפי מה שיוכרע שם. תודה לך Vitag - שיחה 15:05, 28 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

עניתי לך בתרבותיות בדף השיחה של הערך וגם הוספתי 'טיפ' קטן שימנע ממלחמת עריכה. חיים נהר • שיחה • י"ג בטבת ה'תש"ע 00:08, 30 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

אשמח אם תתייחס בבקשה לאיחוד הערך היום יום? מה אתה אומר?. 2, על הערך ספרי הרבי מליובאוויטש, אשמח אם תביע דעה על עריכתי. 3, תודה. אבגד - שיחה 06:01, 8 בינואר 2010 (IST)תגובה

תודה. מה לגבי עריכותי בספרי הרבי מליובאוויטש? אשמח אם תביע דעה. אבגד - שיחה 01:01, 12 בינואר 2010 (IST)תגובה

אשמח אם תעבור בבקשה על דף השיחה של ספרי הרבי מליובאוויטש; מ-הוספת פרטים עד סוף דף השיחה. אני ממש לקראת סיום עריכת בסיס הערך. תודה רבה. אבגד - שיחה 00:27, 13 בינואר 2010 (IST)תגובה

לבקשתך, אני מעדכן אותך: סיימתי והורדתי את התבנית "בעבודה" בערך "ספרי", שים לב בבקשה, לא לנגוע בערך בלי לקרוא את כל דף השיחה מ"הוספת פרטים" עד הסוף, אם אני מבין נכון וקראת אותו כבר, בבקשה תקרא שוב את הפסקה "דרכי עריכת הערך" שם, מכיוון שערכתיו מחדש. בברכה. אבגד - שיחה 03:46, 21 בינואר 2010 (IST)תגובה

תתערב בדף השיחה ובערך ספרי הרבי מליובאוויטש? אני מחכה. תודה. אבגד - שיחה 02:37, 26 בינואר 2010 (IST)תגובה

שבוע טוב ויטאג. שתי שאלות ברשותך: א) מה הכוונה שבקריית מלאכי וכו' הוקמות שכונות לעולים? הכוונה המקורית הייתה שיגורו שם עולים דווקא? הרי בפועל זה לא המצב. ב) לא הבנתי מהו כולל חב"ד שהקים אדה"ז בארץ. מערכת חלוקת כספים מלבד זו שהייתה קיימת עוד קודם? נרו יאיר • שיחה • כ"ג בטבת ה'תש"ע • 23:27, 9 בינואר 2010 (IST)תגובה

א) את הקמת השכונות האלה יזם הרבי כדי לקלוט בהן משפחות עולים מגרוזיה ובוכרה, כאשר חסידי חב"ד הם הקולטים והמסייעים לעולים בקליטתם הגשמית והרוחנית. כך אכן היה, ובשכונות האלה נקלטו מאות משפחות עולים. עם השנים גבר הביקוש מצד חסידי חב"ד להתגורר בשכונות האלה, והם קנו דירות שהתפנו. אך עדיין יש בשכונות האלה הרבה משפחות עולים. ב) זו היתה קופה נפרדת שנוהלה ע"י חסידי חב"ד. (ראה http://www.eshelbinyominzefat.org.il/Habad.asp). Vitag - שיחה 01:55, 10 בינואר 2010 (IST)תגובה

א) האם הרבי לא הקים במקביל גם שכונות לחסידים שאינם בהכרח עולים? האם נחלת הר חב"ד ושיכון חב"ד בלוד הוקמו מלכתחילה רק עבור עולים? בכל מקרה, כדאי לפרט זאת בערך. ב) אתה בטוח שאדה"ז הקים בעצמו את "צדקת רבי מאיר" והיא הייתה מוסד חב"די? נרו יאיר • שיחה • כ"ד בטבת ה'תש"ע • 09:16, 10 בינואר 2010 (IST)תגובה

א) שיכון חב"ד בלוד היה בתחילה בלוק אחד והוא הוקם (בשנת תשכ"ו) עבור חסידי חב"ד. בתחילת שנות ה-70 הורה הרבי לבנות עוד בניינים ולקלוט בהם את העולים, לצד חסידי חב"ד. בקריית מלאכי זה היה מלכתחילה בשביל העולים, כאשר חסידי חב"ד מתגוררים איתם ומסייעים בקליטתם. ואכן, רוב התושבים בשתי השכונות האלה באותם ימים היו עולים מגרוזיה ומבוכרה. ב) בתחילה שיגר אדה"ז את הכספים לקופת "צדקת רמב"ן" כללית. אח"כ הקים את "כולל חב"ד" כקופה עצמאית. Vitag - שיחה 18:03, 10 בינואר 2010 (IST)תגובה

א) אוקיי, לאור דבריך יש מקום להזכיר שהרבי הקים שכונות גם לחסידים סתם, לא רק לעולים. ב) הקישור שלך מדבר למיטב זכרוני על השלב הראשון, "צדקת רבי מאיר". האם תוכל לצרף מקור לכך שהוא הקים את כולל חב"ד? נרו יאיר • שיחה • כ"ד בטבת ה'תש"ע • 18:26, 10 בינואר 2010 (IST)תגובה

ראה http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewbooks_org_23639_132.pdf - תולדות חב"ד באה"ק מאת הרב שלום בער לוין. יש שם דיון אם בימיו הקופה כבר נקראה בשם הזה או רק מאוחר יותר, אבל אין ספק שהוא הקים אותה. Vitag - שיחה 18:57, 10 בינואר 2010 (IST)תגובה

זה גליון של כרם חב"ד, לא? הדברים נדפסו כמו שהם אח"כ בתולדות חב"ד באה"ק? על כל פנים, צריך לדייק יותר בשני הנושאים. האם תעשה זאת? נרו יאיר • שיחה • כ"ד בטבת ה'תש"ע • 19:11, 10 בינואר 2010 (IST)תגובה

עשיתי. Vitag - שיחה 09:13, 11 בינואר 2010 (IST)תגובה

היי, אנא ראה את השינויים שעשיתי בקובץ. העיצוב והמראה של הלוגו שייך למעצבים ולא לך, לכן גם אם אתה סרקת את התמונה, זכויות היוצרים עליה לא שייכות לך. במגבלות הרישיון ניתן להשתמש בתמונה רק בערך שיחת השבוע. איתי פ. • שיחה 16:40, 17 בינואר 2010 (IST)תגובה

תודהVitag - שיחה 16:41, 17 בינואר 2010 (IST)תגובה

בכיף. איתי פ. • שיחה 16:41, 17 בינואר 2010 (IST)תגובה

"שיחה:בית חב"ד מומבאי#חשיבות". וב-שיחה:בית חב"ד#להסיר את. תודה. אבגד - שיחה 02:07, 16 בפברואר 2010 (IST)תגובה

ערב טוב, ראה נא תגובתי לדבריך. עזר - שיחה 20:37, 9 במרץ 2010 (IST)תגובה

אנא חווה דעתך כאן, תודה. גששון - שיחה 00:30, 11 במרץ 2010 (IST)תגובה

מה שלומך? אשמח אם תביע את דעתך בשתי הדיונים 1, בדיון האם למד הרבי באוניברסיטת סורבון בפריז, הדיון מתקיים ב-שיחה:מנחם מנדל שניאורסון#לימודיו בסורבון והתואר. 2, בעיקר בדיון אודות שם הערך "חסידות חב"ד", ניסוח שם החסידות אם "חב"ד" או "חב"ד ליובאוויטש"(וכן ברחבת הערך כולו ובכותרות) הדיון מתקיים ב-שיחה:חסידות חב"ד#חב"ד ליובאוויטש - זה חשוב ביותר ודחוף. תודה לך ידידי ובברכה, --אבגד - שיחה 05:09, 21 במרץ 2010 (IST)תגובה

היה בחייו חסיד חב"ד? ידוע לך משהו בנידון? וכן לגבי בן ציון גרשוני --אבגד - שיחה 07:07, 15 באפריל 2010 (IDT)תגובה

על שלמה זלמן אריאל איני יודע. ב"צ גרשוני הוא אחיו של אברהם אליהו גרשוני, מחבר הספר הידוע "יהדות ברוסיה הסובייטית", שהתגורר בבני ברק והיה מורה בתלמוד תורה בכפר חב"ד. Vitag - שיחה 10:40, 15 באפריל 2010 (IDT)תגובה

כלומר שגרשוני היה חבדני"ק? אני פשוט לא יודע, לפעמים יש אחים בתוך משפחה אחת כל אחד בזרם אחר ביהדות, ובפרט בתקופה ההיא. הספק שלי עליו נובע מחמת הכתוב בערך שלו בפיסקה אישיותו: "אך לימודיו בישיבת חברון העצימו את פן ה"מוסר" (ה"ליטאי" יותר) אצלו, וכל ימיו שילב בין השניים", הנה קישור לשם: בן ציון גרשוני#אישיותו.
הנפקא מינה היא, האם ראוי שיהיה קטגוריה "חסיד חב"ד" בערך שלו (ראה שיחת קטגוריה:חסידי חב"ד שהעלתי שאלה לגביו ולגבי אריאל הנ"ל). תודה רבה. --אבגד - שיחה 04:08, 19 באפריל 2010 (IDT)תגובה

אל תשכח לענות על זה. אבגד - שיחה 01:11, 23 באפריל 2010 (IDT)תגובה

אני מעוניין לשלוח לך מייל חשוב. אשמח מאוד אם תשים במערכת כתובת מייל ותגדיר שאפשר לשלוח לך מיילים. דבר חשוב: אם אתה לא מעוניין שידעו את זהותך, תפתח כתובת מייל מיוחדת עבור המשתמש בויקיפדיה (כמו שאני עשיתי למשל וכמו שהרבה ואולי רוב המשתמשים עושים) ותשים אותה. אם אתה מסתבך, תשים לבנתיים בדף השיחה עכ"פ את הכתובת מייל שפתחת אח"כ אשתדל אם צריך לעזור לך להשים במערכת. תודה רבה רבה. --אבגד - שיחה 02:04, 20 באפריל 2010 (IDT)תגובה

בוצע. תודה. Vitag - שיחה 11:44, 22 באפריל 2010 (IDT)תגובה

--אבגד - שיחה 07:30, 29 באפריל 2010 (IDT)תגובה

בנוגע עשרת המבצעים, לקראת הכנסה כערך. כל עוד ולא מוכן מספיק כדי להכניס כערך. קיים כעת במשתמש:אבגד/עשרת המבצעים של הרבי מליובאוויטש, אשמח מאוד אם תערוך שם. --אבגד - שיחה 01:27, 4 במאי 2010 (IDT)תגובה

אם תצטרף לדיון בכותר "הקישור לחבדפדיה" בשיחת הערך חסידות חב"ד, היות שהדיון הפך כבר לדיון על אגוח ועל צאח וכולי, תודה.
כמו כן, אם לא איכפת לך להכנס למייל. אבגד - שיחה 17:28, 12 במאי 2010 (IDT)תגובה

עמדה נגד הקישור לאתר, אבגד - שיחה 23:30, 17 במאי 2010 (IDT)תגובה

ערכתי. Vitag - שיחה 23:58, 17 במאי 2010 (IDT)תגובה

מצויין, אם תוכל בבקשה להכנס למייל. --אבגד - שיחה 00:06, 18 במאי 2010 (IDT)תגובה

Vitag, מה שלומך? אשמח מאוד אם, במידה ותוכל; את הערך הלל מפאריץ' - יש לשכתב ולהסים את מה שצריך. את הערך לקוטי תורה - יש לסיים לפחות את השלב הראשוני של כתיבת הערך. בערך בית חב"ד - ממש לא כתוב כלום וכדאי לשנות את סגנון הצורה שכן קיים. בערך שלוחי הרבי מליובאוויטש - יש הרבה מה להוסיף וחובה לערוך אותו דחוף. כמו כן לטפל בתתי הערכים ל"ג בעומר#תהלוכות, חסידות חב"ד#האדמו"ר השישי וקביעת המרכז בארצות הברית. את הערך מרכז חב"ד העולמי - חובה להוסיף חלק עיקרי בהסבר מהות הבניין וכן עריכת הקיים. ולסיום: על הערך ספרי הרבי מליובאוויטש, אשמח אם תוכל בבקשה לעבור. תודה רבה רבה. הצלחות. --אבגד - שיחה 21:59, 18 במאי 2010 (IDT)תגובה

שלום רב. לשאלתך: כמובן שיש מקום לציין גאונות, תוך התמקדות בעובדות, לא הערכות סובייקטיביות. לכן מקובלת עליי העריכה האחרונה שלך (אם כי לדעתי אין צורך בהסכמה ממתנגדים דווקא). נרו יאיר • שיחה • י' בסיוון ה'תש"ע • 10:40, 23 במאי 2010 (IDT)תגובה

מה הפריע לך בעריכה הקודמת, שבאה לבטא גדלות מיוחדת בתורה (ואין כאן כמובן "מדידה" אלא ציון גדלות ייחודית)? Vitag - שיחה 11:57, 23 במאי 2010 (IDT)תגובה

פשוט: זאת הערכה סובייקטיבית. כל גדול מיוחד בדרכו. כמו שספרי חסידים צריכים להיות כתובים בנוסח מסוים, חם הרבה יותר, כך אנציקלופדיה צריכה להתרכז בתיאור עובדות. נרו יאיר • שיחה • י"א בסיוון ה'תש"ע • 09:54, 24 במאי 2010 (IDT)תגובה

בין אדמו"רי החסידות - שכולם אהובים וכולם גדולים - יש אדמו"רים שבלטו בגדולתם גם בתורת הנגלה. דוגמה אחת: רבי חיים מצאנז. וכך נכתב בערך שלו: "רבי חיים היה ידוע בדורו כאחד מגדולי הדור, כפי שניתן ללמוד מהתכתבויות שהיו לו עם גדולי רבני דורו". הניסוח שערכתי על הצמח צדק בא לבטא תוכן דומה: "ה"צמח צדק" נחשב תלמיד חכם בעל שיעור קומה מיוחד, ומכל קצות האימפריה הרוסית נשלחו אליו שאלות הלכתיות". נראה לי שזה תיאור עובדתי למדי. Vitag - שיחה 10:20, 24 במאי 2010 (IDT)תגובה

יש הבדל בין הנוסח הזה ובין הנוסח החלופי שלך, שהסכמתי לו, לבין הנוסח שהיה קודם ("בעל שיעור קומה מיוחד" וכדומה) שהיה הרבה יותר סובייקטיבי. נרו יאיר • שיחה • י"א בסיוון ה'תש"ע • 11:46, 24 במאי 2010 (IDT)תגובה

בשל תקלדה לא נרשמה הצבעתך, אלא רק חתימתך. אנא תקן. Ranbar - שיחה 18:52, 2 ביוני 2010 (IDT)תגובה

ויטג, ראית את תבנית המקור שיש שם? מה שכתבת שם על ראשי מדינות לא נשמע לי ממש סביר. אני ואתה - שיחה 21:04, 6 ביוני 2010 (IDT)תגובה

זו לא שאלה של סבירות אלא של מציאות. בשנות השמונים נעשתה פעילות בנושא הזה, ופורסמו הצהרות בחתימת ראשי מדינות בקריאה לאזרחים להשתית על חייהם על ערכי שבע מצוות בני נח. ההצהרות האלה פורסמו בעיתונות, בוודאי בעיתונות הדתית והחרדית. ניסיתי למצוא ברשת ולא הצלחתי. אנסה לחפש בארכיוני עיתונות או לבדוק בארכיוני חב"ד. Vitag - שיחה 21:48, 6 ביוני 2010 (IDT)תגובה

אני חושב שבספר "השביעי" יתכן ויש דברים הנוגעים לזה. אבגד - שיחה 01:55, 9 ביוני 2010 (IDT)תגובה

שלחתי. --גששון - שיחה 21:20, 7 ביוני 2010 (IDT)תגובה

גם אני. --אבגד - שיחה 18:21, 22 ביוני 2010 (IDT)תגובה

מחיקתך הגורפת בערך אינה מוצדקת, גם אם היא לא מוצאת חן בעיניך ובפרט שהפרשיה מתועדת גם בספרות החב"דית האותנטית. למען ההגינות כדאי שלכל הפחות תערוך את הפיסקה לפי טעמך ולא למוחקה כליל. חיים נהר • שיחה • ו' בתמוז ה'תש"ע 14:06, 18 ביוני 2010 (IDT)תגובה

אני מעריך מאוד את העובדה שהאובייקטיביות המדעית היא ורק היא העומדת לנגד עיניך. עצם הפנייה לרופא, כפי שהיא מתועדת בספרות החב"דית, אינה בעלת משמעות בערך אנציקלופדי, ורק הסנסציה ההזויה, פרי דמיונה של "חוקרת" כלשהי, הופכת את זה למעורר עניין. אבל זו סתם רכילות זולה ונטולת בסיס, ולכן דינה של הפסקה כולה להימחק. Vitag - שיחה 14:48, 18 ביוני 2010 (IDT)תגובה

טעות בידך. פגישתו של אדמו"ר הרש"ב עם פרויד והשקפתם זה על זה, בהחלט ראוי להכתב בערך. חיים נהר • שיחה • ו' בתמוז ה'תש"ע 15:01, 18 ביוני 2010 (IDT)תגובה

אם תשחזר שוב אדרוש את חסימתך ואת הגנת הערך. שאלות ומענות תוכל להעלות בדף השיחה ורק שם, כפי הנהוג. פעולות חד צדדיות - יטופלו בהתאם. ישראל קרול מחוץ לחשבון. 95.35.130.109 17:19, 18 ביוני 2010 (IDT)תגובה

אולי הסדר צריך להיות הפוך, שעל דבר מופרע כזה מקיימים תחילה דיון בדף השיחה? אני גם ממליץ לך למתן את סגנונך. Vitag - שיחה 08:31, 20 ביוני 2010 (IDT)תגובה

מסיבות אישיות אין ביכולתי בשלב זה לערוך מחדש כראוי את הערך. אודה לך אם תשתף פעולה עם שאר העורכים בהגעה לנוסחה מדוייקת, מוסכמת ומגובה במקורות אמינים. ‏DGtal‏ 00:20, 23 ביוני 2010 (IDT)תגובה

תודה. Vitag - שיחה 10:33, 23 ביוני 2010 (IDT)תגובה

חיפוש פסקי דין בבית המשפט העליון, כולל החלטות ביניים למיניהן. ראה עוד באתר בתי המשפט. בהצלחה, ‏DGtal‏ 10:50, 28 ביוני 2010 (IDT)תגובה

לכתוב כמה מילים בערך על הרבי מליובאוויטש בפיסקה מנחם מנדל שניאורסון#רגע של שתיקה - זה יהיה מצויין. --אבגד - שיחה 13:24, 11 ביולי 2010 (IDT)תגובה

גששון הוסיף - צריך לערוך טיפה. --אבגד - שיחה 21:55, 16 ביולי 2010 (IDT)תגובה

אני מזמין אותך לעזור לי לבנות את ערך אברהם שם טוב יו"ר אגודת חסידי חב"ד http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9C%D7%94%D7%91_%D7%90%D7%A9/%D7%90%D7%A8%D7%92%D7%96_%D7%97%D7%95%D7%9C/%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%A9%D7%9D_%D7%98%D7%95%D7%91 להב אש - שיחה 04:38, 16 ביולי 2010 (IDT)תגובה

ערכתי, ועדיין צריך להוסיף חומר. Vitag - שיחה 12:56, 16 ביולי 2010 (IDT)תגובה

אנא המשך את הדיון בדף השיחה ולא במלחמת עריכה. ‏DGtal‏ 15:33, 18 ביולי 2010 (IDT)תגובה

פתחתי דיון. בינתיים מישהו אחר עוסק במלחמות עריכה בלי לקיים דיון. Vitag - שיחה 16:02, 18 ביולי 2010 (IDT)תגובה

עריכתך האחרונה במשפחות מרובות ילדים, אינה על פי דף השיחה, נא בטל אותה. טיפוסי - שיחה 15:30, 19 ביולי 2010 (IDT)תגובה

התייחסתי לדיון המפורט יותר כמה פסקאות קודם לכן. נימקתי את עמדתי בעקבות דבריך בדיון המאוחר יותר. Vitag - שיחה 15:59, 19 ביולי 2010 (IDT)תגובה

אם תוכל בבקשה ללתת עידון קל לפתיח של פולמוס המשיחיות בחב"ד. ובכלל לעבור על הערך כפי שהוא כעת. אודה לך במאוד. --אבגד - שיחה 19:19, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה

בע"ה. --Vitag - שיחה 08:49, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

שמח לראותך בשורותינו. מקווה שהפעם תישאר לתקופה ארוכה ככל האפשר. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:41, 7 ביולי 2011 (IDT)תגובה

גם אני מקווה... Vitag - שיחה 21:46, 7 ביולי 2011 (IDT)תגובה

שלום רב, יש לך מקור לכך שהערעור נדחה? --שיע • (שיחה) • ט' בטבת ה'תשע"ב • 21:26, 4 בינואר 2012 (IST)תגובה

בבקשה: פסק הדין של בית המשפט העליון

הצלחה רבה. --Vitag - שיחה 21:46, 4 בינואר 2012 (IST)תגובה

תודה. --שיע • (שיחה) • ט' בטבת ה'תשע"ב • 22:13, 4 בינואר 2012 (IST)תגובה

מה נסגר עם זה: http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=75556 יש טקס אכילת הכובע ע"י כל החבורה כאן?

הנך מוזמן בבקשה לערוך אצלי בארגז חול כאן. תודה רבה. אבגד - שיחה 03:07, 18 בינואר 2012 (IST)תגובה

מדוע הורדת את המילה "מעטות"? תקנתי קצת והוספתי מקור Ariesaada - שיחה 17:50, 15 באוגוסט 2022 (IDT)תגובה

כי מה זה בא ללמד? שלא מדובר במיליון ביצים? דיי לומר שהוא מטיל ביצים על הפרי. Vitag - שיחה 20:32, 22 באוגוסט 2022 (IDT)תגובה

ערוצי חדשות מהירות ולא מדויקות באינטרנט אינם מקור איכותי שאפשר לבסס עליו אנציקלופדיה. ביקשתי (ראה היסטוריית גרסאות) בכל הדפים הרלוונטיים להקפיד על זה, אבל זה חוק מחייב בוויקיפדיה. לא מכניסים מידע שאין לו מקור. אנא הקפד. ביקורת - שיחה 20:08, 2 בינואר 2024 (IST)תגובה