La Théorie de JOHN LOCKE
La Théorie de JOHN LOCKE
La Théorie de JOHN LOCKE
Théorie de thomas Hobbes réaliste, pragmatique: sa conception politique se caractérise par l’empirisme.
Une doctrine philosophique qui considère que l’origine de toutes connaissances humaines provient de
l’expérience, de l’observation et des méthodes expérimentales.
Pour construire sa conception politique et sa théorie de l’Etat, Il s’est d’abord intéressé et à comprendre
la nature du l’HOMME.
La recherche de son intérêt privé et la satisfaction de son désir qui prend la forme de la prédation.
Il résulte un état de nature ou l’homme devient un prédateur qui prend aux autres pour satisfaire son
intérêt, tous ce qui contribue
Pour lui c’est nécessaire que les HOMMES fassent un pacte entre eux et renoncent à tout leur droit. Ils
sont donc les auteurs d’un vouloir politique permettant le fondement d’un état civil.
Chacun transfère ses droits naturels à un souverain, à une entité qui détiendra le pouvoir.
Chacun devient alors ‘’un sujet’’ de ce souverain, en devenant aussi ‘’auteur’ de tous les actes de
souverain.
Ainsi pour lui, le contrat social qui conçoit est un contrat de soumission exigeant aux citoyens
l’obéissance, en contrepartie de leur sécurité et le respect de leur bien.
- le pouvoir doit être absolu d’autre part ‘’ le maitre lui-même n’est pas lié par ce contrat’’. Le souverain
reste ‘unique législateur et la seule source de légalité politique.
Le pouvoir politique n’est alors rien d’autre que cette domination fondée sur une nécessité de fait,
d’ordre physique.
Il est anti-absolutiste, pense qu’aucun régime n’est jamais à l’abri d’une tyrannie
Il a fondé la légitimation du pouvoir, sur des individus libres et égaux liés par pacte social.
Pour lui ce pacte sociale n’est pas un pacte d’aliénation au profit d’une entité politique supérieur, mais
un véritable contrat, entre les hommes eux- même qui ensemble décident de se soumettre à leur propre
volonté générale.
Ce contrat social est un compromis, une régulation entre l’aspect social de l’homme et sa nature.
L’armée, la police, la justice sont les instruments de la violence légitime. Qui ont permet d’empêcher ou
de punir les cas de violence individuelle.
Réflexion :