L'enseignement de L'ignorance - Jean-Claude Michéa
L'enseignement de L'ignorance - Jean-Claude Michéa
L'enseignement de L'ignorance - Jean-Claude Michéa
L’IGNORANCE
L’ENSEIGNEMENT
DE L’IGNORANCE
ET SES CONDITIONS MODERNES
Copy right © Clim ats, un départem ent des éditions Flam m arion,
1 9 9 9 , 2 006 .
Lichtenberg (1 7 4 2 -1 7 9 9 )
« S’il peut y av oir la m oindre chance
d’atteindre l’oreille de l’autre, ce n’est qu’en
donnant le plus de tranchant possible à son
propos. Voilà pourquoi le trait est ici
accentué. Les tem ps heureux où l’on pourrait
s’en dispenser, où l’on pourrait év iter
l’outrance et faire dans la sobriété, ne sont pas
encore v enus. »
Günther Anders
(De la Bombe, 1 9 56 .)
Le point de départ de cet essai est un article
paru dans le N o 2 3 (décem bre 1 9 9 8) de la
rev ue Reg’-Arts. Je rem ercie la rédaction de
cette rev ue, et tout particulièrem ent Valérie
Hernandez, de m ’av oir autorisé à en
reprendre certains passages.
Sommaire
Couverture
Sommaire
L’enseignement de l’ignorance
Notes
1 - Cela ne signifie pas, bien sûr, que l’échange m archand – pour ne rien
dire de la fable du « troc » – soit un rapport naturel. Un grand nom bre de
sociétés l’ont ou bien ignoré, ou bien v olontairem ent m aintenu dans un
statut périphérique. Le cas le plus extrêm e est probablem ent, de ce point de
v ue, l’em pire Inca. Nous entrons ici dans un dom aine où les œuv res
pionnières ont été celles de Marcel Mauss et de Karl Polany i. De nos jours,
c’est av ant tout dans les trav aux m enés depuis 1 9 82 – sous la direction
d’Alain Caillé et de Serge Latouche – par le « Mouvement anti-utilitariste dans les
sciences sociales » que l’on trouv era, sur ce sujet, les analy ses les plus
im portantes pour la philosophie politique.
2 - Cf. A. Hirschm an, Les Passions et les intérêts. Trad. franc. PUF, 1 9 80, et
Vers une économie politique élargie, Éditions de Minuit, 1 9 86 .
3 - L’influence de l’idéal newtonien sur la dém arche d’Adam Sm ith a été
établie depuis longtem ps. C’est une autre question que de sav oir si le m odèle
épistém ologique auquel se réfère le philosophe écossais (com m e d’ailleurs la
m ajorité des penseurs de l’époque) correspond réellem ent à la pratique
effectiv e de Newton : Jan Marejko pense que non, sur la base d’une
argum entation qui m e paraît solide. cf. Cosmologie et politique. L’Âge
d’hom m e, 1 9 89 .
4 - Dans le cas de la Chine, les obstacles culturels à l’apparition de la
science expérim entale et du concept corrélatif de « loi de la nature » ont été
adm irablem ent étudiés par Joseph Needham (cf. Science and civilization in
China, 1 9 54 ).
5- En France, les prem iers essais pour expérim enter l’hy pothèse
capitaliste (la déréglem entation du com m erce des céréales) auront ainsi lieu
entre 1 7 6 4 et 1 7 7 0. On trouv era une rem arquable analy se de cette
expérience fondatrice dans la préface de Michel Barillon à L’Apologie de l’Abbé
Galiani de Diderot (Ed. Agone, 1 9 9 8).
III
Dickens,
Temps difficiles, 1 854 .
1 - Mêm e Antoine Prost a fini par reconnaître que « les réform es v oulant
assurer l’égalité des chances ont eu le résultat contraire » (L’enseignement
s’est-il démocratisé ?, 1 9 9 2 ). Par exem ple, « le pourcentage d’étudiants
d’origine populaire à l’ENA, l’ENS et l’X est passé de 1 5,4 % pour 1 9 6 6 -1 9 7 0
à 7 % pour 1 9 89 -1 9 9 3 ».
2 - Après la rév élation par certaines organisations non
gouv ernem entales des tractations secrètes sur l’AMI, certains des seigneurs
de guerre se sont d’ailleurs plaints de cette accessibilité et ont prom is des
m esures pour y faire face. On sait que dans le m onde des m édias, c’est
précisém ent la fonction d’un Alain Duham el (j’em ploie ici ce nom dans un
sens générique, com m e on dit un Tartuffe ou un Quisling) de dissim uler au
public l’existence de ce genre de docum ents puis – s’ils v iennent à être
découv erts – de m entir av ec aplom b sur leur signification réelle. Rappelons,
au passage, que le v éritable Alain Duham el est un des m em bres ém inents
du « Siècle », c’est-à-dire de « l’un des clubs français très ferm és où se
côtoient les élites du m onde politique, de la finance, de l’industrie, des
m édias » (Pierre Bitoun, Les Cumulards, Stock 1 9 9 8, pp. 4 4 et 2 3 0.) Au train
où v ont les choses, ce dont les citoy ens auront bientôt besoin pour découv rir
les décisions qui sont prises en leur nom, ce n’est plus d’esprits curieux, m ais
bel et bien d’agents secrets.
3 - Cf. Hans Peter Martin et Harald Schum ann, Le Piège de la
mondialisation, Solin-Actes Sud, 1 9 9 7 . Toutes les citations qui suiv ent sont
em pruntées à ce tém oignage direct.
4 - De fait, il est difficile de faire plus court que John Gage, dirigeant
am éricain de Sun Microsystems : « Nous engageons nos em ploy és par
ordinateur, ils trav aillent sur ordinateur et ils sont v irés par ordinateur. »
5- Ancien conseiller de Jim m y Carter et fondateur, en 1 9 7 3 , de la
Trilatérale, « club encore plus im pénétrable que le Siècle, qui regroupait en
1 9 9 2 env iron 3 50 m em bres am éricains, européens et japonais » et qui
constitue « un des lieux où s’élaborent les idées et les stratégies de
l’internationale capitaliste » (P. Bitoun, op. cit. p. 4 4 .)
6 - Entertainment signifie div ertissem ent et tits, en argot am éricain, les
seins.
7 - Analy se où l’on retrouv e sans trop de peine la représentation que les
élites intellectuelles et m édiatiques se font spontaném ent des gens ordinaires
(de cette « France m oisie » com m e dirait l’élégant Sollers) : un m onde peuplé
de beaufs et de Deschiens, cible quotidienne des dessins de Cabu ou des Guignols
de l’info. On notera ici l’étonnante puissance de récupération du sy stèm e : au
XIX e siècle, le Guignol était l’une des quelques arm es dont disposait encore le
petit peuple pour brocarder ses m aîtres. Il est dev enu aujourd’hui l’artillerie
lourde que l’élite em ploie pour se moquer du peuple. On peut im aginer ce qu’il
adv iendra de Robin des Bois le jour où, pour des raisons d’Audim at, Viv endi
dem andera à ses em ploy és de lui donner à nouv eau une existence télév isée.
8- Le Capital ne plaisante plus av ec la pédagogie chaque fois qu’il s’agit
des affaires sérieuses et qu’il a besoin de résultats réels. Quand, par exem ple,
le sport cesse d’être un jeu et une fête pour dev enir une industrie où seule la
v ictoire est rentable, on se garde bien de confier la form ation des futurs
v ainqueurs à des Foucam bert ou des Meirieu. Com m e l’écrit Liliane Lurçat,
(La Destruction de l’enseignement élémentaire et ses penseurs, Paris, 1 9 9 8, p. 2 5) :
« La rigueur pédagogique a déserté les bancs de l’école pour s’exercer dans les
lieux où l’on pratique les sports. Curieusem ent, dans ces lieux, on ne prétend
pas s’appuy er sur le constructiv ism e, et la rigueur pédagogique n’y est pas
considérée com m e une entrav e à la spontanéité. » Et, étrangem ent, l’origine
populaire de la plupart des sportifs n’est jam ais inv oquée ici com m e un
obstacle à cette rigueur pédagogique traditionnelle.
9 - Rapport du 24 mai 1991. Cité dans Tableau Noir (Gérard de Sely s et Nico
Hirtt, EPO, Bruxelles, 1 9 9 8). Ce petit liv re indispensable reproduit
abondam m ent les textes que la Com m ission Européenne, l’OCDE ou
l’European Round Table (l’un des lobbies com m unautaires les plus discrets et
les plus efficaces et dont Edith Cresson est la passionaria infatigable)
consacrent, depuis quelques années à définir les « ajustem ents structurels »
exigés par la réform e capitaliste de l’école. Com m e ces rapports ne sont pas
destinés à être lus par le peuple souverain, les auteurs s’y exprim ent av ec un
cy nism e qui est tout à fait stupéfiant.
1 0- « Parenthèse sur l’enseignem ent : on bav arde interm inablem ent sur
la crise de l’enseignem ent, chaque m inistre produit sa réform e, et on laisse
de côté, et pour cause, l’essentiel. Com m e le disait déjà Platon, il y a
2 500 ans, à la base de toute acquisition et de toute transm ission de sav oir, il
y a l’éros : l’am our pour l’objet enseigné qui passe nécessairem ent par une
relation affectiv e spécifique entre enseignant et enseigné » (C. Castoriadis,
La fin de l’histoire, Éditions du Félin, 1 9 9 2 .) Ces év idences de base nous
rappellent les limites a priori de tout télé-enseignement. Ce que la m achine peut
inculquer c’est, au m ieux, un sav oir coupé de ses supports affectifs et
culturels et par conséquent priv é de sa signification hum aine et de ses
potentialités critiques. Dans son principe, il n’est pas différent de celui qu’un
dressage habile pourrait « enseigner » à un anim al. Mais on sait bien que
« les m illiards de Bill Gates sont nés, entre autres, de cette petite lum ière
im bécile qui s’allum e dans le crâne d’un m inistre dès qu’on prononce dev ant
lui les m ots ordinateurs, inform atique ou m odernité ». (Charlie-Hebdo,
1 7 .9 .1 9 9 7 ). Est-il utile de préciser que cet article de Philippe Val est
consacré à M. Allègre ?
1 1 - Com m ission européenne. Rapport cité.
1 2 - Rapport de la « Table Ronde de Philadelphie », fév rier 1 9 9 6 . Cité
dans Tableau noir, p. 4 3 .
1 3 - Si on enseigne à un élèv e que « Socrate est un hom m e » et que « tous
les hom m es sont m ortels », il faut, dans les conditions normales, déploy er plus
d’efforts pour l’em pêcher de conclure que « Socrate est m ortel » que pour
l’am ener à cette conclusion. Le rôle des sciences de l’éducation est
précisém ent de détruire ces conditions norm ales afin d’obtenir de l’élèv e
l’illogism e politiquem ent utilisable.
1 4 - G. Debord, Commentaires sur la Société du Spectacle. Ed. Lebov ici, 1 9 88,
p. 3 6 . Il s’agit, notons-le, d’une v éritable rév olution culturelle car, com m e le
précise Debord, jusqu’à une période récente, « presque tout le m onde pensait
av ec un m inim um de logique, à l’éclatante exception des crétins et des
m ilitants » (p. 3 9 ). En ce sens, on pourrait dire que la réform e scolaire
idéale, du point de v ue capitaliste, est donc celle qui réussirait le plus v ite
possible à transform er chaque ly céen et chaque étudiant en un crétin militant.
1 5- G. Debord, p. 4 0.
1 6 - Quand la classe dom inante prend la peine d’inv enter un m ot
(« citoy en » em ploy é com m e adjectif) et d’im poser son usage, alors m êm e qu’il
existe, dans le langage courant, un term e parfaitem ent sy nony m e (civ ique)
et dont le sens est tout à fait clair, quiconque a lu Orwell com prend
im m édiatem ent que le m ot nouv eau dev ra, dans la pratique, signifier l’exact
contraire du précédent. Par exem ple, aider une v ieille dam e à trav erser la rue
était, jusqu’ici, un acte civ ique élém entaire. Il se pourrait, à présent, que le
fait de la frapper pour lui v oler son sac représente av ant tout (av ec, il est
v rai, un peu de bonne v olonté sociologique) une form e, encore un peu naïv e,
de protestation contre l’exclusion et l’injustice sociale, et constitue, à ce titre,
l’amorce d’un geste citoyen.
VIII
Engels.
Esquisse d’une critique de l’économie politique.
(1 84 3 )
B. Mandev ille,
Recherches sur la nature de la société (1 7 2 3 ).
M. Foucault.
Flaubert.
Tocquev ille.
Goethe.
Merleau-Ponty ,
« Hum anism e et terreur », 1 9 4 7 .
Gil Bailie
La Violence révélée.
L’humanité à l’heure du choix.
Préface de René Girard. Traduction de l’anglais (am éricain) de Claude
Chastagner.
2 5 euros. 3 04 pages. 2 004 .
Bernard Crick
Raffaele La Capria
Fleurs japonaises.
Cinquante-cinq morceaux faciles
Présentation et traduction de l’italien de Jean-Marc Mandosio.
1 5 euros. 1 52 pages. Récits. 2 004 .
La Mouche dans la bouteille.
Eloge du sens commun
Présentation et traduction de l’italien de Jean-Marc Mandosio
1 3 euros. 1 2 8 pages. 2 005.
Christopher Lasch
S erge Latouche
La Planète uniforme
1 5,2 4 euros. 2 04 pages. 2 000.
Avishai Margalit
L’Ethique du souvenir
Traduction de l’anglais de Claude Chastagner
1 9 euros. 2 2 4 pages. Nouv eauté en librairie au m ois de fév rier 2 006 .
La Société décente
Traduction de l’anglais (am éricain) de François Billard rev ue par Lucien
d’Azay .
1 9 ,82 euros. 2 7 6 pages. 1 9 9 9 .
Yves Michaud
Olivier Razac
La grande santé
1 6 euros. 2 2 0 pages. Nouv eauté en librairie au m ois d’av ril 2 006 .
François Ricard
La Génération lyrique
Préface de Lakis Proguidis.
1 9 euros. 2 4 0 pages. 2 001 .
Achille Rossi
Le Mythe du marché
Traduction de l’italien de Alain Martin
1 0 euros. 1 1 2 pages. 2 005.
Christian S almon
Verbicide
Du bon usage des cerveaux humains disponibles
1 3 euros. 1 6 8 pages. 2 005.
Victor S erge
Frédéric Tellier
S lavoj Zizek
S téphane Zagdanski
De l’antisémitisme
1 9 euros. 3 52 pages. Nouv eauté en librairie au m ois d’av ril 2 006 .