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Druides en Bretagne

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Pont-lAbb

Samedi 5 mars 2016

Druidisme. Le public fantasme


Pays de Galles. Deux dimensions se
sont alors manifestes : ceux qui
continuent sur cette ligne culturelle et ceux qui se sont engags
dans une voie plus spirituelle. Mais
les deux sont intimement lis.

Steven Lecornu

Kleze Dir est grand druide


du collge Druvidia (1966)
situ Pont-lAbb.
Fanch Michelet-Nicolas
(de son vrai nom), doyen
de lordre des druides,
nous ouvre les portes
de son royaume spirituel.
Sans faucille dor et sans
gui. Mais avec beaucoup
de sagesse.

> Quest-ce que la tradition des


druides dont vous vous revendiquez ?
La tradition des druides remonte
des temps immmoriaux. Elle est
prsente en diffrents endroits de
lEurope puisque la grande Celtie
allait de lIrlande lAsie mineure.
Il y a des Celtes partout sur la plante. Il ne faut entendre tradition comme coutume mais plutt transmission . La tradition
des druides est fonde sur une qute
permanente de la connaissance qui
mne au sacr. Nous navons ni doctrine ni dogme et ne faisons aucun
proslytisme. Cest une spiritualit
ouverte. On nacquiert jamais la
connaissance intgrale do la qute
permanente. Notre vision du divin
repose sur limmanence et non pas
sur la transcendance. Pour nous, le

> Quel est votre rle de grand


druide ?
Veiller la bonne rgle. Maintenir
une harmonie. Il sagit dviter les
drives et trouver un consensus.
Chaque voix compte gale valeur
mais celle du doyen prime en cas de
conflit.

divin est en tout, toutes les formes


connues ou inconnues dans lunivers. Elles ont la mme valeur.
> Le druidisme parat mystrieux. Voulez-vous rompre avec
cette image ?
Le public a peu dinformations. Il fantasme et simagine tout et son
contraire. Nous ne sommes pas dans
le paratre mais dans ltre. Cest
pour cela quil existe une certaine
confidentialit mais jaimerais voir
cela voluer. Il est important de se
faire connatre. Nous avons une spiritualit trs ouverte. Nous allons
vers les autres. Le sectarisme
nexiste pas chez nous.
> Comment devient-on druide ?
Il faut tre initi et recevoir un enseignement. Il existe diffrentes tapes

G. Moigne : Il existe une mulation

Grgory Moigne est enseignant dhistoire-go, doctorant en celtique et histoire des religions au CRBC Brest.

Les druides ? Une histoire lie la


Bretagne. Cest en Bretagne quil y
en a le plus car cest le pays o se
cristallisent tellement de fantasmes
sur les Celtes, comme le dernier sanctuaire celtique du continent, o lon
parle encore une langue celtique et
o la tradition est vivante, o il y a
des traces dun pass entre histoire
et lgende , explique Gregory
Moigne, enseignant dhistoire-go,
doctorant en celtique et histoire des
religions au CRBC Brest. Selon lui,
difficile de dterminer le nombre de
druides. Il y en a toutes les
semaines de nouveaux ! Parce quil
ny a pas dunit dans le mouvement
druidique. La majorit de ces
groupes comptent peu de membres,
les dissidences sont lgions, compte

tenu des guerres dego et de pouvoir. Bref, cest un joyeux fouillis ! .


Grgory Moigne indique que le
canal historique est celui de la
Gorsedd de Bretagne et des groupes
affilis. La Gorsedd de Bretagne est
lie par son origine celle de Galles.
Cest un courant plus culturel, plus
symbolique, plus politique lorigine
aussi . Il ajoute : Il y a des courants plus philosophiques, dautres
plus spirituels (NDLR : comme Druvidia). Cette dernire version est la
plus en vogue actuellement .

Des valeurs humanistes


Quont-ils en commun ? Il y a une
grande part dinterprtation mais
globalement la lecture quen font les
groupes est identique : cest juste le
dcorum crmoniel qui varie. Les
valeurs humanistes dominent .
Enfin, linitiation est obligatoire
dans tous les groupes , renseigne
lenseignant. Le no-druidisme
connatrait une mulation . Il y
a de plus en plus de personnes intresses. Lhomme occidental est en
recherche didentit spirituelle
comme culturelle. Les groupes druidiques peuvent donner des rponses
certaines questions ceux qui ne
se retrouvent pas dans les religions.
Cest un moyen pour beaucoup de se
recentrer .

(lire ci-dessous). Cest le travail


dune vie entire.
> Combien de druides y a-t-il en
Bretagne ?
Beaucoup de chiffres circulent. On a
avanc le nombre de 300
400 druides. En fait, il faut tre beaucoup plus modeste. Il y en a moins
de 50 qui peuvent se revendiquer
rellement comme druide. Certains
prtendent tre druide mais nont
pas eu denseignement. Ils sont
entrs par la porte du lgendaire
ou/et du romantisme. Ces gens-l
nont pas de lgitimit.
> Le druide a-t-il un rle social
jouer ?
On na pas encore retrouv notre
positionnement dans la socit.
Dans lantiquit, le druide rendait la

justice, dsignait trs souvent les


rois, les chefs. Les conseils dun
druide taient toujours suivis des
faits. Il avait un ordre fondamental
mais ce nest plus le cas aujourdhui.
> Comment expliquer cela ?
Il y a eu une volution de la socit.
La tradition a perdu sa place officielle dans la vie publique. Les
druides ont t pourchasss,
dabord par les Romains, puis par la
chrtient. Ils sont entrs en clandestinit. En 1717, John Toland
(Londres) a lanc un appel aux
druides. Cest le premier mouvement no-druidique. Des collges se
sont reforms et les druides ont
retrouv une certaine assise auprs
des populations, surtout au niveau
culturel dabord, notamment au

> Quels vnements ponctuent


lanne ?
Il y a quelques annes, jai relanc le
rassemblement druidique de Bretagne en runissant les collges. Ce
mediolanon avait accueilli huit collges. Cela nous a permis de faire le
point. Sinon, nous avons chaque
anne huit crmonies que je mne.
Je suis assist par un penn dragon,
une matresse du feu et le gardien
du cercle. Un symbolisme prvaut
chaque moment de lanne. Le solstice dhiver, par exemple, est li
la renaissance de la lumire. On met
alors en avant le symbolisme
solaire. Nous sommes en contact
avec les forces cosmo-telluriques
lors de ces crmonies. Nous transmettons ces forces.
> O se droulent-elles ?
Nous tournons sur plusieurs sites
dont le site mgalithique de Quelarn
Plobannalec-Lesconil, la loge au
loup Trdion (56), la fort de Paimpont mais aussi au Pays de Galles.
> Quelle est la place
des femmes ?
Il ny a pas de discrimination. Pendant trs longtemps, les collges
taient exclusivement masculins.
Aujourdhui, ils sont mixtes. Les
femmes ont les mmes droits et
devoirs. La valeur dun druide
repose sur sa connaissance.

Il ne promet pas de sauver lhumanit


Didier (*) va prochainement tre
prsent devant lassemble du collge Druvidia. Aprs une anne de
cycle de rencontres , il vient de
recevoir un avis positif. Le groupe
va chercher comprendre ses motivations. Si elles sont en concordance avec la philosophie du collge, il va alors pouvoir entrer dans
un processus dapprentissage afin
de devenir mabinog (apprenti). Le
cursus va durer trois ans. Il sagira
dune premire acceptation dans le
cercle des druides. Cela fait plusieurs annes que jai entam des
dmarches spirituelles. Jai frapp
plusieurs portes, dont la franc-maonnerie mais je ntais jamais satisfait , explique lhomme g de
42 ans, originaire de Ploufragan
(22).

Jai vu pas mal


de folklore
Ce dernier a toujours t attir
par le monde celtique . Une faon,
selon lui, dentrer en rsonance
avec mes propres origines . Ses
contacts avec le druidisme ont t
nombreux. Jai vu pas mal de folklore et mme quelques bizarreries.
Peu de personnes srieuses au
final . Jusqu sa rencontre avec le
Pont-lAbbiste Fanch Michelet-Nico-

domaine de la mdecine.
Il lui faudra encore trois autres
annes dapprentissage avant de
devenir un druide confirm. Le chemin est encore long mais neffraie
pas le futur lve. On ma prvenu que a serait dur mais jattends
cela avec impatience .

Enseignement :
la tradition orale

Fanch Michelet-Nicolas (Kleze Dir) a


51 ans de pratique. Il est doyen de
lordre des druides.

las (Kleze Dir). Jai trouv une


dmarche qui replace lhomme
dans son contexte, base sur lentraide et le respect de la nature.
Contrairement dautres, il ne promet pas de sauver lhumanit ,
explique Didier, qui travaille dans le

Son enseignant lui transmettra des


connaissances dans les domaines
suivants : la philosophie, les textes
anciens, la symbolique, la cosmologie ou encore la cosmogonie. La
hirarchie est exclusivement fonde sur le niveau de connaissance , prcise Fanch Michelet-Nicolas. Didier devra effectuer de nombreuses recherches personnelles.
Des runions seront programmes
tous les mois. Lenseignement,
comme le veut la tradition, est oral.
Mais le mabinog possde tout de
mme des documents de base pour
se constituer un dossier , prcise
le druide.
(*) Lintress prfre conserver
lanonymat.
t Contact

www.druvidiapikbzh.com

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