L'Enigme Du Zodiaque-Jacques Sadoul
L'Enigme Du Zodiaque-Jacques Sadoul
L'Enigme Du Zodiaque-Jacques Sadoul
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AVANT-PROPOS
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REMERCIEMENTS
Je tiens remercier ici pour l'aide inapprciable
qu'ils m'ont apporte dans la rdaction de ce volume:
Mlle.,Franoise Hardy,
et, par ordre alphabtique,
MM. Raymond Abellio, Ren Alleau, Andr Bar-
bault, Armand Barbault, Jacques Bergier, Andr
Boudineau, Cilbert de Chambertrand, Francis Clerc,
Paul Couderc, ancien directeur de l'Observatoire de
Paris, Mme Tinia Faery, MM. Michel Cauquelin, H.-J.
. Couchon, Mme Jolle de Cravelaine, MM. Jean Hrioz.
Jacques Lvy, astronome titulaire de l'Observatoire
de Paris, Jean-Pierre Nicola, Jacques Reverchon,
Mme Rgine Ruet, Mlle Claire Santagostini, M. le
ministre Jacques Soustelle, MM. Jean Vernal,
Alexandre Volguine, ainsi qu'un astronome et deux
astrologues qui ont tenu garder l'anonymat.
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l't. I
Je n'ai jamais cru l'astrologie .
Les horoscopes de presse ne m'indignaient mme
pas, je me contentais de tourner la page, sans les voir.
L'indiffrence, pousse ce degr, est - dit-on - la
forme ultime de l'incrdulit. Par contre, j'ai tou-
jours t attir par l'alchimie et cet intrt m'a pouss
crire une tude o je faisais le point sur la ralit
des transmutations mtalliques. Mais alors, plus je
pntrais l'histoire de la philosophie hermtique, plus
je constatais que nombre d'alchimistes considraient
leur science comme indissolublement lie l'astro-
logie. C'tait, par exemple, le cas de Arnauld de Ville-
neuve, Basile Valentin, Paracelse et, notre poque,
de Fulcanelli ou de Armand Barbault.
J'en conus une certaine curiosit pour la sence
.. , des astres et qui fut bientt attise par deux faits nou-
'.
i
5
veaux. Le hasard me fit d'abord rencontrer une vieille
dame qui, au cours de la conversation, vint me parler
d'une exp(>rience astrologique qu'elle avait eue avant-
guerre et qui l'avait marque pour le reste de sa vie.
En 1930 ou 31, elle s'ouvrit une amie du mariage
de son fils avec une bru qui ne lui plaisait gure. Cette
amie lui conseilla d'aller voir un astrologue de sa
connaissance, un homme trs srieux qui occupait
un poste important dans la finance .. elle ajouta qu'il
lui jllait recopier sur son lil'ret de Jmille la date
et ['heure exacte de naissance de son .fils. Cette dame
obtint donc un rendez-vous de Eudes Picard, un des
chefs de .file du mouvement de renaissance astrolo-
gique du dbut du sicle. Celui-ci dressa le thme,
puis parut perplexe e(finit par dire.' Veuillez m'excu-
ser, Madame: il me semble presque impossible que
cel'enfant se marie le mois prochain, son horoscope
indique qu'il n'a pas dpass sa quatrime anne. )}
Le fait tait exact; en recopiant la date et l'heure de
naissance, cette dame s'tait trompe et avait pris
les rfrences concernant son fils an, mort vers
quatre ans et demi. Elle m'avoua avoir t
trouble qu'elle n'osa pas retourner voir Eudes Picard
avec la vritable date de naissance de son fils cadet!
Le second fait qui me poussa m'intresser la
science des astres fut une autre conversation que
j'eus cette fois avec mon amie Franoise Hardv qui,
en dehors de son mtier de compositrice et de chan-
teuse, s'intresse de trs prs certains problmes
en rapport avec ce que l'on nomme vulgairement
l'sotrisme. Elle m'apprit qu'elle avait eu l'occasion
de consulter plusieurs repl'ises un astrologue en
gique de son propre caractre ou de celui de certains
de ses amis. Les descriptions qu'il en donna, partir
de dates de naissance anonymes, avaient t si russies
qu'elles avaient comaincu Franoise Hardy de la
ralit de son art.
Ainsi, l'ide d'examiner srieusement, et sans aucun
parti pris, l'astrologie s'imposa de plus el1 plus moi.
Toutefois, je ne parvenais pas l'entreprendre car la
pour des astres extrmement loigns de
la Terre d'avoir des irif/uences sur chaque homme en
me paraissait toujours une absurdit. C'est
alors que je pensai utiliser un biais, tenter une
exprience. 1/ serait intressant de demander une
douzaine d'astrologues d'interprter un mme thme
natal.' si les rsultats obtenus haient exacts et concor-
dants, j'aurais un motif valable pour entreprendre
mon tude; en revanche, si j'obtenais une srie de
portraits contradictoires, alors j'aurais une bonne rai-
son pour renoncer ce projet. Force me serait de
reconnatre que les personnes persuades de la ra-
lit de l'astrologie, mme les plus cultives, s'taient
laiss abuser par les apparences.
Et c'est ce que je fis ...
renom, pour lui demander de faire l'tude psycholo-
6
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1
1
ARIES
Une exprience
Qu'est-ce que le zodiaque?
C'tait l, je crois, la premire chose claircir
avant d'aller plus loin dans la science des astres.
J'achetai donc deux ou trois manuels courants qui
me permirent d'avoir enfin une ide de ce que recou-
vrait ce mot mystrieux. Nous savons tous que le
Soleil semble parcourir annuellement un chemin bien
dlimit dans le ciel; on a donn cette route le
nom d'cliptique. Si l'on dcoupe arbitrairement une
bande de ciel de 8 5 de part et d'autre de l'cliptique,
on obtient une zone cleste, appele zodiaque, dans
laquelle toutes les plantes du systme solaire
1
cir-
culent. Cette zone a t dcoupe en 12 cases de 30
~ 1
1. Sauf la plus rcemment dcouverte, Pluton.
t
9
chacune dans lesquelles le Soleil parat progresser
cd leur analyse de la carte-test. De mme, dresser
1
0
raison de par jour, autrement dit il parcourt
le thme d'un ami aurait pu tout pareillement fausser
nos yeux chaque case en un mois; ce sont l les
signes du
le signe du Blier , par exemple, signifie avoir vu
le jour pendant la priode du printemps, du 21 mars
au 21 avril, durant laquelle le Soleil rsidait dans la
premirecase du zodiaque, puisque la tradition le fait
commencer au Blier.
Ayant acquis cette indispensable connaissance de
base, il me restait dcouvrir comment on dressait
une carte du ciel (encore appele thme natal) partir
de la date de naissance d'une personne. Ce calcul
est presque toujours compliqu plaisir dans les
traits d'astrologie, mais on verra plus loin1 qu'il
est en ralit fort simple ds l'instant o l'on possde
des tables toutes calcules. A noter que l'tablisse-
, mentdu thmeastral n'est possible que si l'on connat
l'heure exacte (disons un quart d'heure prs) de la
naissance et le lieu o elle est survenue indispensable
pourle calcul des Maisons astrologiques qui sont
un autre mode de division des signes du zodiaque.
Avant de me livrer ce petit calcul, il me fallait
encore choisir la personne dont j'allais dresser le
thme. En effet, monter ma propre carte du ciel
aurait risqu de fausser l'exprience. Les astrologues
sont parmtier- de fins psychologues, etacqui-
rent travers les confidences de leurs clients une
grande connaissance de la nature humaine; aussi
auraient-ils pu russir discerner certains traits de
mon caractre durant la conversation qui aurait pr-
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que les points comportant un mtnlmum de diver-
gences. C'est pourquoi je vais regrouper en quatre
rubriques, profil psychologique, famille, situation,
ventualit de marige, les diverses indications qui
me furent donnes. Ce sont l, de plus, les questioris
o les rponses des astrologuesfurent les plusprcises
et rendaient possible la vrification. Pour permettre
aux lecteurs de bien apprcier les rsultats du test,
j'ai fait composer en italique chaque erreur commise
par un des praticiens dans les analyses cites.
Chaque astrologue tait en possession du thme
reproduit ci-aprs. Je prcisai en plus qu'il s'agis-
sait d'une jeune fille vivant notre poque, afin que
les hommes de l'Art puissent fonder leurs prvisions
sur la position actuelle des astres par rapport leur
emplacement dans le thme natal.
Voici donc, maintenant, les rsultats de cette exp-
rience; les numros attribus aux astrologues cor-
respondent l'ordre dans lequel je les ai rencontrs,
ordre dtermin parle seul hasard. Ou par les astres,
bien entendu!
Profil psychologique : (Maison 1)
Astrologue n 1 : Cettejeune femme esttrs fan-
tasque, vraiment trs fantasque et galement fantai-
siste. (Je questionne cet astrologue' slIr le sens qu'il
donne au mot fantasque. il faut le comprendre comme
trs proche de cycl(}thymique.) Elle est charmante,
trsjolie, grande etmince- Vierge et Capricorne-
mais qu'elle est nerveuse! Elle a pas mal d'ennuis en
cemoment, travail, argentet sa"nt. C'estparcequ'elle
voyage beaucoup, trop vite et trop loin, cela l'puise
THME TEST
MC
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Maison lX
Maison X
3'
).
MaIson III
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Fe
Maison IV
19
18
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Astrologue n 2 : La maison IV est la maison du
pre et de la famille du natif. Dans ce thme nous la
trouvons en Sagittaire avec Vnus et Mercure pr-
sents, et Vnus subit une dissonance de la part de
Saturne. Par suite, cette personne aura prouv
une frustration du point de vue familial, peut-tre
ses parents ne s'entendaient-ils pas bien entre eux
ou bien est-ce elle qui ne s'entendait pas avec l'un
ou avec l'autre, en tout cas cela aura certainement
marqu son dveloppement psychique. On peut mme
penser que cela s'ajoute cette rserve venue de la
dualit Vierge-Capricorne et qu'ainsi cela contribue
la rendre plus ferme, plus replie sur elle-mme.
Astrologue n 3 : Du point de vue affectif, cette
personne risque d'avoir t retarde par des questions
sentimentales, sa famille ayant pu constituer un
obstacle, le pre plus particulirement. Son orien-
tation aura pu tre fausse ds le dpart.
Astrologue n 4 : Le climat familial de l'enfance
de cette fille n'a pas d tre bon, on peut penser
qu'elle se sera heurte ses parents et aura ainsi
subi une frustration affective svre de ce point de
vue. C'est donc seulement dans son propre foyer
familial qu'elle peut esprer retrouver son quilibre.
Astrologue nO 5 : Cette Vnus en IV peut tre
considre comme angulaire, n'est-ce pas la limite?
de l'orbe, et donc elle est trs importante. Quant
Saturne qui est en opposition il se trouve lui-mme
proche du Milieu du Ciel et donc galement fort
important dans ce thme. On peut y lire videmment
le divorce des parents puisqu'il s'agit d'un fait extr-
mement primordial dans la ~ i de cette personne et
aura marqu sa' psychologie pour toute son
enfance et toute son adolescence et mme encore. Si
j'avais cette consultante en face de moi, je pense que
nous pourrions approfondir cela ensemble et je suis
certain qu'elle en tirerait un vritable profit psycho-
'./:
thr2tpique.
Astrologue nO 6 : Ah, ici je vois une opposition
Saturne Vnus qui est en maison IV. Il y a deux
sens possibles, ou bien la famille, je veux dire le pre
et la mre dc cette personne ne s'entendaient pas trs
bien ou mme se sont spars peut-tre, ou bien elle-
mme ne s'entendait pas avec ses parents. En tout
cas elle a certainement eu un problme assez srieux
de ce ct-l et qui l'aura marque.
Astrologue n" 7 : Ses parents ne devaient pas bien
s'entendre, hein? Bon, passons.
Astrologue nO 8 : Cette Maison IV comporte un
lment de frustration d au climat familial. C'est
particulirement l que l'astrologue peut tre utile
car il n'est pas certain que la personne dont il fait
le thme sache qu'elle a subi une telle frustration et
ainsi l'astrologue joue le rle de rvlateur, tout
comme un psychanalyste, et peut amener son client
surmonter une telle frustration et se raliser donc
Ici je ne puis rien dire de plus puis-
qu'il s'agit d'un test. Si le consultant tait en face de
moi, j'ouvrirais le dialogue en l'interrogeant sur sa
petite enfance et en le forant rvler les causes de
cette frustration.
Astrologue nO 9 : Il semble que cette personne a
t trs affecte par un vnement familial, une spa-
ration des parents ou un deuil... quelque chose qui
marque intensment les sentiments les plus profonds.
,
Avec la Vierge l'Ascendant, les sentiments ont t
1: 4 :
21
20
L
incompris et la vie de famille affecte par une sorte
de fatalit de source saturnienne; il faudrait compa-
rer ce thme avec celui des parents pour tirer la
chose au clair.
Astrologue n 11 : Je crois trois possibilits:
1) entente mdiocre entre les parents lors de la nais-
sance, 2) entente mdiocre entre la native et ses
parents, 3) perte prmature du pre ou de la mre.
Je pencherais pour la du pre vers 3 ans, ou
vers 15 ans approximativement.
La situation : (Maison VI)
Astrologue n 1 : Est-ce que cette personne exerce
une profession artistique? (Je rponds que oui.) Bon,
elle a quelqu'un qui s'occupe d'elle (Jupiter) une
sorte de manager. C'est un homme d'ge mr, mari,
qui est trs gentil et comptent mais qui manque d'au-
torit sur elle. Nanmoins, heureusement qu'elle
l'a. Pour l'instant elle a du succs mais tout ne va
pas bien et de toute faon elle est trop fatigue pour
mener ce genre de vie pendant plus de 2 ou 3 ans
encore. Il lui faudra alors bien 6 mois de repos ensuite,
elle les passera dans les environs de Saint-Tropez
dans une proprit que lui trouvera son manager.
Astrologue n 2: Je pense que cette personne
exerce une profession intellectuelle, surtout en raison
de la position de Mercure, probablement une profes-
sion qui peut s'exercer partiellement domicile, jour-
naliste, pouvant cependant... attendez, la maison II,
les gains, est en Balance avec la Lune, ah! il pour-
rait s'agir d'une profession parce que la
profession et la Lune symbolise la faveur du
sa prsence en II pourrait indiquer des gains par le
public, en ce cas je pencherais pour une comdienne,
justement en raison de Mercure et puis le Soleil dans
la ye Maison, celle de la cration, oui il pourrait s'agir
d'une comdienne.
Astrologue n 3 : Cette personne a des gains fluc-
tuants, puisque la Lune est en Ile Maison, ce qui pro-
bablement indique qu'elle exerce une activit ind-
pendante. Je ne pense pas que le cadre de la vie
soit en harmonie avec son climat psy-
chique. Je pense qu'elle est prdestine exercer une
activit en rapport avec l'art, peut-tre aussi une
activit en rapport avec le pass (antiquaire par
exemple), elle peut tre artiste. Elle a galement des
dispositions pour l'tude et la pratique des sciences
occultes, parce qu'elle a beaucoup d'intuition, elle
pourrait devenir astrologue.
Astrologue nO 5 : Les tendances psychologiques
profondes de cette personne la portent la fois vers
une carrire intellectuelle et artistique. Mais il ne
faut pas qu'elle soit en contact avec le public car la
nuance Vierge-Capricornienne de son moi l'empche
d'tablir un contact direct avec ce public. Il faut donc
qu'elle travaille chez elle et livre ses productions au
public travers les mdiums modernes tels que tl-
vision, cinma, journaux, etc. Je pense qu'elle rus-
sira, elle a d'ailleurs dj russi trs jeune, elle a
bnfici d'un transit de Uranus trs tt, et je pense
que ce succs ne se dmentira pas et ira mme en
s'amplifiant vers 1972-73, ensuite elle s'orientera peut-
tre un peu diffremment.
Balance est socialement un signe indiquant une telle Astrologue nO 9 : Lorsque Saturne rgne dans la
22 .
l
23
Maison X, on dit que la situation est dtermine pour
durer un certain temps, que l'lvation est souvent
lente et progressive mais, qu'une fois le sommet
atteint il y a risque de chute. Les sentiments sont ici
en jeu (Saturne oppos Vnus) et pour que la pro-
fession accorde le maximum de satisfactions, cela se
fait au dtriment du bonheur sentimental ou conju-
La conjonction Mars-Uranus au MC laisse prvoir
des vnements imorvus, des changements brusques.
ventualit de mariage : (Maison VII)
Astrologue n" 1 : Du point de vue du mariage elle
aura des difficults mais elle les surmontera parce
qu'elle a beaucoup de chance. Mais cela ne se fera
pas tout seul ni tout de suite. Ensuite il y aurp. des
hauts et des bas, car elle est trs fantasque vous savez,
mais elle les surmontera aussi. Cette union ne sera
pas immdiate mais je pense qu'elle pourra tre
durable.
Astrologue n" 2 : La Vile Maison est en Poissons,
ce n'est pas trs trs favorable pour un mariage. Il y
a toujours un risque d'loignement dans l'union, un
risque de dception par exemple, parce qu'on aura
trop idalis le conjoint. De plus le matre de cette
maison Neptune est en Fe Maison ce qui montre une
certaine tendance vouloir disposer du conjoint, ce
qui peut entraner videmment des heurts entre les
poux. De toute faon je ne vois pas le mariage dans
l'immdiat, mon avis, pas avant quelques annes.
Astrologue n" 3 La maison VII est dans le signe
double des Poissons, ce qui s!lsCte l'aspiration crer
un foyer mais fait courir le risque de dsunion, puis-
24
qu'il s'agit d'un signe double. De toute faon, le
mariage, enfin le premier, aura lieu tardivement
puisqu Neptune qui est le matre de VII et Vnus sont
en ciel nocturne et d'autre part il y aura certainement
des obstacles puisque Neptune est carr Mercure.
Pour moi, pas avant la trentaine de toute faon.
Astrologue n" 4 : Oh! elle n'est pas mre pour le
mariage, pour l'instant. Elle est encore trs vulnrable
sur le plan affectif malgr sa solidit que j'ai signale
tout l'heure. Je pense qu'il y aura des crises o elle
sera fort malheureuse mais qu'elle surmontera. On
pourrait mme dire qu'elle a un petit ct amazone,
vis--vis des hommes, qui lui fait choisir plutt qu'tre
choisie, probablement reportera-t-elle ce ct sur son
fils, si elle en a un. Elle se mariera certainement mais
pas avant quelques annes en tout cas.
Astrologue n 5 : Cette personne ne saurait se
marier avant la trentaine, au minimum. Il lui faut
un mrissement psychologique, une meilleure int-
gration du moi, qui prendra encore quelques annes.
Elle pense probablement avoir trouv l'lu de son
cur ds maintenant, mais elle se trompe. Voyez-
vous, le rle de l'astrologue n'est pas de jouer au
et de dire elle se mariera le 23 juillet 1972
par exemple ce qui est, par l'astrologie, totalement
impossible, non, son rle est de cerner l'volution
psychologique de son consultant et de lui indiquer
partir de quel moment un tel vnement peut prendre
place.
Astrologue nO 7 : Le mariage, dites-vous. Bon,
pas tout de suite, bon, passons.
Astrologue nO 9 : Rien ne prcise le mariage; il
ne semble pas que le conjoint ventuel s'accommode-
li\,
.'
25
rait d'une carrire artistique. A mon avis, il sera
difficile de concilier un mariage heureux avec la vie
d'artiste, mais je ne conseillerais pas de sacrifier la
situation au mariage. Il y a un choix faire, une
bonne amiti libre pourrait peut-tre mieux satis-
faire cette personne qu'un mariage officiel ralis
en bonne et due forme.
Astrologue n Il : Probablement quelque concep-
tion plutt rvolutionnaire concernant l'union
lgale au dbut, avec volution par la suite. L'union
lgale doit cependant se produire et tout porte
croire que l'heure approche grands pas. Une pre-
mire chance de mariage pour l't 1971 et, en cas de
retard, ou de refus de l'opportunit, ce serait pour le
courant 1973.
Il convient maintenant de faire la cntIque, puis
de tirer la leon de cette exprience. D'abord l'preuve
a-t-elle pu tre truque? Thoriquement, oui, de deux
faons. Le premier astrologue rencontr aurait pu
passer le mot ses confrres, ou la carte du ciel de
Mlle Hardy aurait pu tre reconnue puisque sa date
de naissance a t publie dans la grande presse.
La premire objection ne tient pas un examen
srieux; comment ce premier astrologue aurait-il pu
deviner quels taient ceux de ses confrres que j'avais
choisis? De plus, les haines intestines qui empoi-
sonnent le mouvement astrologique franais font que
chaque praticien reste- enferm dans sa tour d'ivoire
et n'entretient aucun rapport avec ses confrres!
Enfin, sur ce point, l'analyse des rsultats est dtermi-
nante : les interprtations ne vont pas en s'amliorant
26
et celle fournie par l'astrologue n 1 est incontes-
tablement une des meilleures.
Pour rpondre la deuxime objection, je dirai
d'abord que le thme propos a t effectivement
identifi par un des hommes de l'Art comme tant
celui de Franoise Hardy. Il s'agissait de M. Andr
8arbault qui me l'a rendu en disant: Je ne peux
pas participer votre test, ce thme est celui d'une
de mes clientes et je le connais donc. On voit qu'il
ne faut pas systmatiquement souponner les astro- _
logues de trucage. Par ailleurs, le choix de Mlle Hardy
offre un autre avantage, c'est qu'il permet prcisment
de dceler la fraude. En effet, comme pour toutes les
grandes vedettes, le journalisme sensation a donn
d'elle une image dforme qui est aisment identi-
fiable. Voici un exemple entre plusieurs autres pos-
sibles et aussi nets: lors du tournage du film Grand
Prix, on a vu un peu partout des photos de Franoise
Hardy au volant d'une voiture de course et la plupart
des lgendes prcisaient qu'elle aimait la vitesse et
le danger. La ralit est tout autre: Mlle Hardy
dteste la vitesse, le danger et mme les automobiles!
U ne interprtation o aurait apparu got des auto-
mobiles rapides , ou amour d'une vie dangereuse
aurait donc t trs suspecte.
Le lecteur attentif aura peut-tre remarqu l'ab-
sence des analyses faites par l'astrologue n 10. C'est
qu'en effet cet homme m'avait prcisment dcrit
l'image journalistique de Franoise Hardy, en parti-
culier son got pour les bolides, le danger, et au moins
quatre autres faits de notorit publique, mais tota-
lement faux. Il m'a assur, aprs le test, ne pas avoir
reconnu le thme, ce qui est possible au niveau du
~
27
conscient, mais invraisemblable celui de la mmoire
inconsciente, d'autant que cet astrologue est spcialis
dans les horoscopes de vedettes destins la grande
presse. J'ai donc limin ses rponses, dans le doute.
Pour conclure, je dirai que deux faits me parais-
sent dterminants: tout le monde sait que Mlle Hardy
compose et chante des chansons et cela aucun astro-
logue ne l'a trouv. Par contre, la sparation de ses
parents (qui eut bien lieu lors de ses trois ans, comme
l'a calcul le n Il) est un fait inconnu du grand
public, car cette artiste est trs discrte, et cela tous
les participants l'ont pressenti ou dcouvert.
Quant la valeur des rsultats, le lecteur a pu
constater que les astrologues ont commis trs peu
d'erreurs. Doit-on leur tenir rigueur de n'avoir pas
dcouvert que ce thme tait celui d'une chanteuse
et d'une musicienne? Franoise Hardy, elle-mme,
ne le pense pas, car elle se considre avant tout
comme un auteur de textes potiques qui peut, mais
accessoirement, mettre ses paroles en musique et les
interprter. Je considre donc cette exprience comme
positive.
Cela ne suffit videmment pas prouver la ralit
de l'astrologie qu'il faut juger, non sur un cas isol,
mais en frquence de russites. Nanmoins les rsul-
tats de ce test me persuadrent que les astrologues -
ou du moins certains d'entre eux - n'taient pas les
charlatans que les rationalistes du XVIIIe sicle ont
mis au ban de la science officielle. Une telle rus-
site prouvait qu'il y avait quelque chose dans
l'astrologie et qu'il convenait de pousser les recherches
plus avant.
li
"
C'est d'abord sur les origines de l'astrologie et en
'\j;..
:!il'
28
..
particulier sur le pays o elle a vu le jour, Sumer,
que je dcidai de me documenter. Que le lecteur ne
s'tonne pas si, dans ce second chapitre, j'insiste sur
l'histoire de la civilisation sumrienne et sur les
rapports qui existent entre ses lgendes et les textes
bibliques, ce qui semble loign de l'astrologie. Bien
au contraire, ces lgendes et ces rapports sont troi-
tement lis, mon avis, la science des astres et
seront le fondement indispensable sur lequel j'essaie-
rai de btir l'hypothse qui conclura ce livre.
Dans les chapitres suivants je retracerai grands
traits l'volution de cet art jusqu'au XVIIe sicle puis
l'histoire de sa renaissance au cours des 90 dernires
annes environ. Cette toile de fond historique brosse,
il nous sera alors possible d'tudier plus profond-
ment les dogmes astrologiques et les preuves que ses
dfenseurs prsentent en sa faveur, d'une part, ainsi
que les motifs de sa condamnation
Mais c'est Sumer que nous reviendrons pour ter-
miner cet ouvrage, Sumer o rside mon avis la
cl de l'nigme que le zodiaque pose l'homme depuis
l'aube des temps civiliss, Sumer o tout commena
il y a prs de 6 000 ans.
29
2
TAURUS
Tout commena Sumer
La civilisation sumrienne est intressante dou ble
titre, d'abord c'est avec elle que l'Histoire commence,
ensuite c'est en son sein que se sont dveloppes les
grandes dcouvertes de l'humanit, l'criture, la
technologie, les arts. Elle nous concerne un troi-
sime titre car, on le sait aujourd'hui, c'est Sumer
que l'astrologie fit son apparition vers 4000 avant J.-c.
Un prtre astrologue chalden, Brose, nous a ren-
seigns la fois sur cette histoire et sur ces doctrines
astrologiques, et toute la science astrale des gyp-
tiens, des Grecs et mme de notre poque, provient
directement de son enseignement crit ou oral.
Nous reviendrons plus loin sur les rcits de Brose,
voyons d'abord ce que l'histoire et l'archologie nous
apprennent sur Sumer. Ains' que le dclare avec
beaucoup d'humour Edward Chiera, professeur d'as-
30
syriologie l'universit de Chicago: Jusqu' une
date rcente, nous connaissions l'Histoire ancienne
dans son intgralit. Pour ces poques lointaines, la
Bible tait le principal document; les Hbreux
tenaient l'estrade. Les autres populations ... n'taient
que des barbares ddaigner qui firent obstacle
la marche du peuple de Dieu. On ne pouvait donc
.que regretter qu'ils n'aient pas t anantis avec la
promptitude quoi l'on se ft attendu . En effet,
l'individualisation aux yeux des archologues modernes
d'une civilisation sumrienne ne commence gure
qu' partir de 1849, la suite d'une expdition anglaise
sur l'Euphrate. Puis la traduction, au dbut de ce
sicle, d'un grand nombre de tablettes babyloniennes,
acheva de transformer compltement notre concep-
tion de la lointaine Antiquit. coutons ce propos
un des grands spcialistes actuels de la question,
le pr Harmut Schmokel, de l'universit de Kiel,
qui crit dans son ouvrage Sumer et la civilisation
sumrienne,' Le pieux lecteur de la Bible qui trou-
vait, aux chapitres 4 et 5 de la Gense, les noms
des premiers hommes d'Adam No, ne se doutait
pas que ce double et vnrable rcit n'tait qu l'obs-
cur souvenir d'une tradition sumrienne de 1 000 ans
antrieure lui et concernant les 10 rois qui rgnrent
avant le dluge. Institu par les dieux, leur rgne
avait dur 120 sarens, c'est--dire 432 000 ans. Comme
dans la Bible, le dernier de ces rois fut le hros du
dluge; en sumrien il s'appelait Siuzudra, les Baby-
loniens le nommaient Utnapishtim et Brose grcisa
en Xisuthros le nom sumrien.
-.:fi
. ~
~
..
'",
La notion de dluge seule figurant la fois dans ~ ,
les mythes sumriens et dans les textes bibliques ne
f'
i
~
31
suHira't videmment pas faile considrer que ces
derniers proviennent des premiers. Les correspon-
dances vont beaucoup plus loin, puisque l'arche de
No est une histoire spcifiquement sumrienne
ainsi que le dit Edward Chiera: On trouve des deux
cts la fameuse arche couverte de bitume o ont
pris place un personnage et sa famille, ainsi pr-
servs par les dieux du dluge qui s'annonce. La
pluie inonde la Terre et extermine la population.
L'arche atterrit sur une montagne. Son habitant en
fait sortir trois oiseaux. Sauv, il sort son (our et
offre un sacrifice. Les ressemblances sont si frappantes
qu'on -s'accorde admettre qu'il s'agit de la
mme histoire. )} Le fait est tellement vident que
douard Dhorme, le traducteur de PAncien Testa-
ment dans la bibliothque de la Pliade, a tabli le
rapprochement entre les deux rcits, en note du cha-
pitre 8 de la Gense: L'pisode du lcher d'oiseaux
est celui qui s'inspire le plus du rcit assyro-babylo-
nien, dont voici la traduction. C'est Outanapishtim
qui parle: A l'arrive du 7
e
jour, je fis sortir unc
colombe et la lchai. La colombe alla et revint;
comm il n'y avait pas de lieu o se tenir, elle s'en
retourna. Je fis sortir une hirondelle et la lchai.
L'hirondelle alla et revint; comme il n'y avait pas
de lieu o se tenir, elle s'en retourna. Je fis sortir un
corbeau et le lchai. Le corbeau alla et vit le dess-
chement des eaux. Il mange, patauge, croasse, il ne
s'en retourne pas. J'en fis sortir aux quatre vents.
La seule diffrence consiste dans l'ordre du lcher
des oiseaux.
.. On peut tirer de ces corrlations deux conclusions
contradictoires, soit que le dluge ait t une ralit
32
universelle et donc confirme pleinement le rcit
biblique, soit qu'il n'ait t qu'un mythe sum-
rien, intgr par les Hbreux, ce qui montre alors
que leurs textes religieux ne sont nullement des rv-
lations d'origine divine. Comment trancher? Eh bien,
me semble-t-i1, le meilleur moyen est de savoir s'il y
a eu ou non un dluge universel. Reprenons ce pro-
pos l'ouvrage du pT Schm6kel qui nouS dit : Il y a
20 ans, on eut un moment l'impression de tenir une
preuve archologique de cet vnement mythique, le
dluge: faisant une fouiIle en profondeur Ur, Wool-
trouva un pais dpt sdimentaire sans la moindre
trace de civilisation; cela pouvait effectivement
provenir d'une inondation, et il estima que cela attes-
tait le dluge. Mais cette couche n'existe qu' Ur.
On est aujourd'hui, certain qu'il n'y eut pas de dluge
gnralis.
Enfin, une dernire preuve de l'origine sumrienne
des textes bibliques peut tre trouve, dans l'histoire
de Mose, qui est suppos avoir reu de la main
mme des Elohim (ce mot qu'on traduit en gnral par
Dieu est un pluriel qui signifie les dieux ) les
fameux dix commandements. Or, voici ce que dit
douard Dhorme, dans une note au chapitre 2 de
l'Exode: L'histoire de Mose sauv des eaux offre
une ressemblance frappante avec la lgende du roi
Sargon d'Akkad qui rgna vers le sicle avant
notre re. Cette lgende, qui nous a t conserve en
babylonicn et en assyrien, raconte comment le
teur de la dynastie d'Akkad. est enfant secrtement
par sa mre, puis plac par elle dans une corbeille de
roseaux, dont elle ferme la porte avec de l'asphalte.
Le nouveau-n est abandonn aux eaux de l'Euphrate
33
qui l'emportent. Il est recueilli par un libateur
d'eau )} Qui l'lve et fait de lui son jardinier, jus-
o la desse Istar s'prend d'amour pour
lui et l'appelle la royaut. Le motif commun entre
les deux rcits est l'abandon ou l'exposition du nou-
veau-n par sa mre dans la nacelle asphalte.
On voit l'importance de l'tude de la civilisation
sumrienne pour la comprhension des mythes sur
lesquels repose la ntre. Car il est aujourd'hui admis
par presque tous les historiens qu' travers diverses
ramifications nous sommes les descendants lointains
mais directs des Sumriens 1.
Du point de vue de cc livre - l'apparition de l'as-
trologie Sumer - une autre caractristique de son
histoire mrite l'attention, savoir son brusque ct
prodigieux essor. Je montrerai la fin de ce livre
que cette mutation et la naissance de la science des
astres ont t intimement lies. Pour l'instant, pr-
cisons les manifestations de cette rupture dans l'vo-
lution de la civilisation sumrienne; elles ont t
tout particulirement tudies par le sumrologue
amricano-danois Thorkild Jacobsen, professeur
l'universit de Harvard, qui a ainsi rsum ses obser-
vations: Des milliers d'annes se sont coules
depuis que le premier homme est entr dans la valle
des deux rivires et une forme de culture prhisto-
a succd une autre, peu prs la mme
d'ailleurs, et en aucun cas extrmement diffrente
de ce que l'on pouvait trouver par ailleurs dans le
1. Il est noter que les Sumriens n'taient pas des Smites, contrai-
rement aux Akkadiens et autres Blfbyloniens qui les envahiront
plus tard. Ainsi, les rcits bibliques auraient une origine non smi-
tique.
monde. Pendant ces millnaires, l'agriculture fut la
source de revenu principale. Quelques outils furent
faits partir de la pierre, plus rarement partir du
cuivre. Les villages, rgis selon les rgles patriarcales,
taient conformes ce que l'on pouvait attendre. La
principale modification qu'on ait pu relever entre le
passage d'une forme de culture une autre, et le
moins que l'on puisse dire est que ce n'est gure
important, rside dans les techniques de la poterie et
dans sa dcoration.
Mais la priode protohistorique tout le tableau
toute plonge dans les tnbres qu'elle tait,
la civilisation msopotamienne va se cristalliser. La
ligne gnrale, la cl de vote partir de laquelle la
Msopotamie va pouvoir vivre sa vie, formuler ses
plus importantes questions, s'valuer et valuer l'uni-
vers, et cela pour des silces venir, clate d'un seul
coup l'existence, dj complte dans ses principaux
aspects.
11 existe deux rponses cette mutation brusque
de Sumer, l'une est le hasard de l'volution humaine,
l'autre donne par Brose -- porte un nom: Oan-
ns, l'animal dou de raison. Mais il serait prma-
tur de s'engager sur les traces d'Oanns avant d'avoir
achev l'tude de J'histoire et des techniques astro-
logiques dont il est peut-tre la cl.
Nous pensions depuis l'Antiquit, du fait des auteurs
grecs ou latins qui avaient cit les crits de Brose
aujourd'hui perdus, que l'astrologie tait ne en
Chalde. Les dcouvertes de l'archologie moderne,
particulirement grce J'tude des tablettes dcou-
vertes dans la bibliothque d'Assourbanipal, Ninive,
ont maintenant prouv que les plus anciens teites
35 34
sumenens comportaient dj des rfrences astro-
logiques certaines. La premire tablette rdige par
un astrologue date de 2 300 avant J.-c. et parle d'un
prsage concernant le fondateur de la dynastie d'Ak-
kad, fonde sur la plante Vnus, par rapport une
clipse de Lune. Cette tablette a t plus spcialement
tudie par F. Cornlius au cours de la XIve Rencontre
assyriologique internationale, en 1966. Il nous prcise
que le texte sumrien parle d'une clipse de Lune
visible Agad, ville proche de Babylone, le 14 nisan,
pendant laquelJe la plante Vnus s'tait leve
l'horizon. La date du 14 nisan, convertie en calen-
drier actuel, donne le Il mai 2259 avant J.-c. Quant
au texte de cette prdiction astrologique, il disait:
Le roi d'Akkad meurt et ses sujets sont saufs.
Le pouvoir du roi d'Akkad s'affaiblira,
Ses sujets sont prospres.
Or, pour autant que 1 'histoire de cette priode nous
soit conn ue, il semble bien que cette clipse concida
avec la mort de Narm-Sin, petit-fils de Sargon d'Ak-
kad. Notons au passage le caractre malfique attri-
bu aux clipses lunaires qui, dans l'ancienne tradi-
tion astrologique, menaaient tout le pays et, en pre-
mier, bien entendu, son chef.
Voici maintenant un autre prsage astrologique
sumrien mettant en scne cette fois Jupiter et qui
date du XXle sicle avant J.-c. : Si la plante Jupiter,
son lever, dirige son ct antrieur vers l'Ouest, si
l'on voit le ct antrieur du ciel, le rgne sera mal-
heureux. C'est ainsi que Ib:i-Sin s'en alla en Elam
charg de chanes et pleurant; c'est ainsi Qu'il fut
vaincu. On a calcul que ce lever de Jupiter devait
correspondre au mois de mars de l'an 2016 avant
J.-C. En fait, les premiers documents astrologiques un
peu complets, que nous possdions, remontent l'an
1900 avant J.-c. et ont t dcouverts dans les ruines
du palais d'Assourbanipal. Il s'agissait de briques de
terre cuite recouvertes de caractres cuniformes.
Nombre d'entre elles taient brises, mais du fait de la
coutume des Chaldens - ainsi que des Assyriens
de conserver leurs archives en double exemplaire, on
a pu en reconstituer un assez grand nombre. La plu-
part se rfrent un trait d'astrologie fondamental
rdig par Sargon l'Ancien lui-mme, le roi d'Akkad,
soit vers le Ive millnaire avant notre re. Mais,
mme dans les textes astrologiques les plus anciens
qui nous soient parvenus, il tait frquemment fait
rfrence des textes remontant une plus lointaine
Antiquit. Ainsi on constate que les astrologues
tablissaient leurs prdictions conformment aux
termes d'une tablette qui n'existe plus , ou bien
d'aprs l'Illumination de Bel, cite dans une tablette
qui n'existe plus . Ce point est essentiel car il prouve
que la priode sumrienne de l'astrologie ne saurait
tre considre comme son dbut historique, mais
seulement comme 1 a plus ancienne trace que nous en
possdions.
Du point de vue des doctrines, les astrologues chal-
dens enseignaient que les cinq plantes visibles
l'il nu, qu'ils appelaient interprtes, dcelaient par
leur mouvement les intentions des dieux. Par suite,
leur tude, ainsi que celle des clipses et des comtes,
devait permettre de prvoir ces desseins pour les
nations comme pour les hommes. Ayant observ
37 36
les astres pendant un nombre norme d'annes, cri-
vait Diodore de Sicile, les Chaldens en connaissent
plus exactement que tous les autres hommes ie cours
et les infl uences et prdisent srement bien des choses
de l'aven ir.
On peut se demander comment les Sumriens et
leurs descendants, dont les instruments de mesure
taient primitifs et qui n'avaient pas nos connaissances
mathmatiques, ont pu tablir les calculs compliqus
que ncessitaient la prvision des clipses et la rtro-
gradation. des plantes, tels qu'on en a dcouvert,
par exemple sur des tablettes de l'poque de Sargon
d'Agad, retrouves dans la bibliothque de Ninive.
Certains phnomnes astronomiques, invisibles
l'il nu et cits dans ces tablettes, laissent supposer
que les Sumriens tout comme certains bergers
du dsert l'heure actuelle avaient une vue beau-
coup plus perante que la ntre. Ren Berthelot note
dans son tude La pense de l'Asie et l'astrobiolo-
gie: Il y a chez les Chaldens un effort pour
dterminer de vritables longitudes et latitudes
clestes dont les gyptiens ne nous offrent pas l'qui-
valent... C'est l'astronomie chaldenne qui a eu
recours .. la division sexagsimale du temps et
celle du cercle et qui les a lies l'une l'autre dans un
systme u nique de numrotation sexagsimale. On lui
doit la division de l'heure et du jour comme celle du
cercle ,plus loin il ajoute: Une tablette ninivite
du XIIe sicle avant J.-c.signale dj la marche errante
des plantes, leurs statjons et leurs rtrogradations
afin de les situer dans le zodiaque.
Car ce sont galement les iJabyloniens qui, une
date malheureusement incertaine, ont t les preoers
utiliser le zodiaque et attribuer chacune de ses
cases un symbolisme particulier. Nous ne p()ssdons
pas de reprsentation zodiacale complte trs
ancienne, mais de nombreux fragments ont t retrou-
vs dans les ruines de Ninive. Le bestiaire aujour-
d'hui familier tait dj au complet, avec une diff-
rence notable cependant, et dont nous aurons. l'occa-
sion de reparler, le Scorpion s'tendait sur deux
cases, l'une pour son corps et l'autre pour ses pinces,
qui est plus tard devenue le signe de la Balance.
C'est ce zodiaque qui allait tre introduit dans le
monde occidental vers l'poque de Brose.
Ceci nous ramne Brose, ce prtre-astrologue
chalden qui vcut au Ille sicle avant notre re. C'est
essentiellement grce lui que l'astrologie gagna
l'gypte et la Grce; en effet Brose s'expatria et
crivit, dans la langue d'Homre, une histoire de son
pays dont il fit hommage au roi ANTIOCHOS 1
er
Ster
(<< Sauveur ). Ce livre est aujourd'hui perdu mais de
larges extraits ont t reproduits par divers auteurs
de l'Antiquit et on sait que en dehors de sa partie
historique, ily expliquait en dtail l'astrologie chal-
denne, ce qui cra un grand mouvement de cllriosit,
puis d'enthousiasme chez les Grecs. On invita alors
Brose venir s'installer dans l'le de Cos, patrie
d'Hippocrate, o il pourrait enseigner son art aux
tudiants en mdecine qui venaient en plerinage
dans cette rgion. Pline raconte que ses prdictions
se rvlrent si exactes que les Athniens lui rigrent
en remerciement une statue dont la langue tait dore.
Parmi elles, on assure qu'il avait prvu pour la Terre
entire deux cataclysmes effroyables : un dluge d'eau
lorsque toutes les plantes seraient runies dans le
It,
38
39
signe du et un dluge de feu lorsqu'ell-es
seraientgroupesd=d=--;;:;W ns le signe du Cancer. Mais quels
qu'aient t ses talc: Iltsdivinatoires, il est certain qLle
c'est son enseig..--_ et pratiquement SelO
enseignement seul que l'astrologie grecque dc-it
sa naissance, et no-_s verrons qu'il en a t de mtr:le
pour la science des- astres de l'ancienne gypte.
3
GEMINI
Les apports grecs et gyptiens
Qu'un seul homme, Brose, ait suffi rpandre
l'ide astrologique dans tout le monde grec et dans
l'gypte des pharaons peut surprendre. Il n'aurait
probablement pas russi pareillement si le terrain
n'avait t prpar dans ces deux pays par les ensei-
gnements des philosophes grecs ou des prtres de
TItol.
Thals et son disciple, Anaximandre, aflirmaient
que l'univers tait une fermentation cosmique dont la
Terre tait le sdiment, etles astres les manifestations
extrieures;quantauxanimaux,ycomprisleshommes,
ils auraient trouv naissance au sein de l'lment
humide sous l'effet de la chaleur du Soleil, cet astre
" '
tant la fois dispensateur et symbole de la vie. On
voit qu'une telle thorie tait trs proche des dogmes
de l'astrologie chaldenne.
,
"
41
__ "",,""w,', '.'
3
signe du Capricorne et un dluge de feu lorsqu'eUes
seraient groupes dans le signe du Cancer. Mais quels
GEMINI
qu'aient t ses talents divinatoires, il est certain que
c'est son enseignement - et pratiquement son
enseignement seul que l'astrologie grecque doit
sa naissance, et nous verrons qu'il en a t de mme
pour la science des astres de l'ancienne gypte.
I..es apports grecs et gyptiens
Qu'un seul homme, Brose, ait suffi rpandre
L'ide astrologique dans tout le monde grec et dans
l'gypte des pharaons peut surprendre. Il n'aurait
probablement pas russi pareillement si le terrain
n'avait t prpar dans ces deux pays par les ensei-
gnements des philosophes grecs ou des prtres de
J'hot.
et son disciple, Anaximandre, affirmaient
que l'universtait une fermentation cosmique dont la
Terretaitle sdiment, et les astres les manifestations
extrieures;quantauxanimaux,ycomprisleshommes,
i 18 auraient trouv naissance au sein de l'lment
humide sous l'effet de la chaleur du Soleil, cet astre
tant la fois dispensateur et symbole de la vie. On
voit qu'unetelle thorie tait trs proche des dogmes
del'astrologie chaldenne.
,
41
~
Platon parle dj comme un astrologue quand il
dit, dans Le Banquet, que le sexe masculin est produit
par le Soleil, le fminin par la Terre et que la Lune
participe des deux , crit fort justement A. Bouch-
Leclercq dans son Astrologie grecque.
La thorie des quatre lments, attribue Aris-
tote, fut rcupre par les astrologues et finit par
tre le fondement de la physique astrologique de
Ptolme. Ainsi, toutes les philosophies grecques
pouvaients'accommoderde l'astrologie ou, plus exac-
tement, l'art de Brose trouvait dans chacune d'elles
quelque lment qui semblait venir Je justifier. Il est
noter quetousles systmes cosmogoniques proposs
par les philosophes grecs taient gocentriques sauf
celui d'Aristarquede Samos qui soutenait dj que la
Terre tournait autour du Soleil. Cette thorie aurait
pu entrer en conflit avec les dogmes astrologiques,
mais des motifs d'ordre religieux empchrent qu'elle
se rpandt.
Le zodiaque fut adopt sans discussion en Grce,
mais onle fit commencer ausolstice d't, c'est--dir'e
au signe de l'crevisse (ou Cancer), car ce jour-l
marquait le dbut de l'anne grecque. Plus tard,
apparemment sous l'influence de l'astronome Hip-
parque,onrevint l'annechaldennequi dbutaitau
solstice du printemps, avec le signe du Blier. C'est
prcismentalors quefut dcouvert-- ou retrouv
le phnomne de la prcession des quinoxes, dont
nous aurons l'occasion de reparler
l
. Cette dcou-
verte astronomique de Hipparque montrait que les
constellations, partir desquelles on avait nomm
les signes du zodiaque, n'taient pas fixes et glis-
saient peu peu de signe en signe! Ce fait ennuya
fortles astrologuesjusqu'aujouro Claude Ptolme
codilia l'ensemble de leur science et dtacha le
zodiaquefi.ctifdessignesquiestfixe, du zodiaque
des constellations ) qui se dplace.
L'esprit subtil des Grecs n'allait pas se contenter
d'adopter l'art de Brose, il allait le perfectionner et
nous lui sommes redevables de la cration de Flzoros-
cope (pris dans son sens ancien de pointe de la
pe Maison
l
) qui permet l'individualisation du thme
natal. C'est le dbut du systme des Maisons astrolo-
giques qui caractrise le thme de chaque personne
en particulier et tait inconnu des Chaldens. Il ne
faudrait pas croire pour autant que l'astrologie chal-
denne n'aurait appliqu ses prdictions qu'aux seuls
roiset aux nations, ignorant les simples particuliers.
Ceci est faux comme le montre l'tude de A. Sachs,
de J'universit de Providence, Horoscopes babylo-
niens, parue en 1952 dans le Journal of cuneiform
studies. Il crit entre autres, aprs avoir analys
six thmes particulirement indiscutables : ,Ce
est important est que des sicles avant la priode
grecque, les Babyloniens ont eu la pratique des pr-
dictions astrologiques assi bien personnelles que
gnrales. Ce point, qui est banal pour un spcialiste
des textes cuniformes, mrite d'tre signal car,
du fait de l'origine grecque de l'astrologie horosco-
pique, quelques auteurs, manquant d'informations
ou se fondant uniquement sur les textes de l'Enuma
.,. AnuEllil, quiest un recueil d'astrologiemondiale, ont
Le mot horoscope signifie:{( je regarde ce qui se lve, soit
le ascendant sur le zodiaque.
1. Voir page 140 et annexe 2.
42
J
43
outrageusement simplifi le problme entre une forme
grecque d'astrologie individuelle, et une prtendue
absence de cette mme forme chez les Msopota-
miens. D'ailleurs Proclus cite un texte de Tho-
phraste qui fut un des premiers Grecs mis en contact
avec Brose, o il dclare trouver merveilleux le
fait de prdire la vie de chacun et la mort, et non des
choses communes simplement .
Cela dit, ainsi que l'tablit trs nettement Sachs:
Aucun thme babylonien ne mentionne l'horoscope
(le signe ou point du zodiaque qui se lve l'instant
de la naissance) ni d'ailleurs aucun des autres l-
ments astrologiques secondaires qui jouent un rle
important dans l'astrologie grco-romaine . On peut
donc en conclure, sans grand risque d'erreur, que ce
sont les Grecs qui ont invent la domification et les
notions d'Ascendant et de Milieu du Ciel. Nous poss-
, dons en effet trois reprsentations de thmes grecs ta-
blis avant l're chrtienne, en - 71, - 42 et 40,
et toutes indiquent le signe horoscope. Ceci ne prouve
absolument pas que les Chaldens, et avant eux les
Sumriens, n'avaient pas un autre systme pour
individualiser davantage les thmes, mais en tout
tat de cause il ne nous en est parvenu aucune trace.
Franchissons maintenant la Mditerrane pour
gagner l'gypte o l'astrologie se rpandit tout comme
en Grce partir de l'enseignement que Brose dispen-
sait dans son cole de l'ile de Cos. D'o vient alors
l'ide fort rpandue d'une fabuleuse antiquit des
zodiaques gyptiens et, par suite, d'une science des
astres gyptienne datant des premires dynasties?
C'est l'archologue Charles-Franois Dupuis
accrditer cette ide dans un
44
ouvrage qUIl puolla en 1794, Origine de tous les
cultes. Il y attribuait une antiquit de plusieurs mil-
liers d'annes aux divers zodiaques retrouvs dans
les monuments de l'ancienne gypte, en
celui de Dendrah, dcouvert dans le temple de la
desse Hator et actuellement conserv au muse du
Louvre. Dupuis en concluait que la paternit de l'as-
trologie revenait donc parts gales aux Chaldens
et aux gyptiens.
Or, les archologues modernes ont eu recours
l'astronomie pour dater ces zodiaques; en effet, ils
reprsentent l'tat du ciel la naissance ou la mort
du personnage momifi auquel ils tiennent compagnie.
Par suite, la position des plantes reprsentes
permet de" calculer astronomiquement la date o un
tel ciel a exist. Ainsi, on a trouv pour le zodiaque
~ .
de Dendrah la date du 17 avril de l'an 17 aprs J.-c.!
j
: ~ Un autre exemple peut tre cit: au dbut du
sicle dernier, l'explorateur Caillaud ramena une
momie avec un zodiaque peint dans son sarco-
phage. Ce dernier fut l'objet d'une communication
J'Acadmie des inscriptions et des belles-lettres,
prononce par M. Letronne le 16 janvier 1824
1
Les
premires personnes qui, dans le cabinet de M. Cail-
laud, dit-il, virent et examinrent cette momie, tant
du nombre de celles qui persistent en dpit des
faits regarder les zodiaques gyptiens comme
appartenant une haute Antiquit, prononcrent
d'abord que la caisse de cette momie et la momie
l. Ce mmoire s'intitule - brivement : Observation critique et
archologique sur l'objet des reprsentations zodiacales qui nous
:;.f restent de l'Antiquit, l'occasion d'un Zodiaque gyptien peint
'li
dans une caisse de momie qui porte une inscription grecque du temps
~ ..
de Trajan ...
1
I:t
i
45
elle.mme remontent une poque recule. Leur
illusion prouva quelque contrarit lorsque, aprs
avoir retourn la caisse, elles aperurent au milieu
des hiroglyphes les restes d'uneinscriptiongrecque.
Cetteinscriptionindiquaitque le personnage momi-
fi tait mort sous le rgne de Trajan, au Jer sicle de
notre re. Quant aux hiroglyphes, ils furent traduits
parChampollionlui-mme quicrivit M. Letronne :
A leur tour maintenant, vos observations sur l'ins
cription grecque de la momie apporte de Thbes par
M. CaiIlaud, viennent justifier entirement la lecture
que j'avais donne... On sait aujourd'hui que seul
le zodiaque peint au plafond d'une salle du temple
d'Esnech date d'avant l're chrtienne puisqu'il fut
ralisautempsde Ptolme III (247-222 avantJ.-c.),
ce qui nous ramne au Ille sicle avant notre re o
vcut Brose. Il est donc lgitime de considrer ce
prtrechaldencomme runiqueoriginede l'astrologie
gyptienne aussi bien que grecque.
Le principal apport des astrologues gyptiens fut
l'introductiondusystmedes dcans qui est une subdi-
vision des signes du zodiaque en trois parties gales.
Cette nouvelle complication envahit bientt le monde
romainetest encore utilise de nosjoursparquelques
praticiens.
Nous voici donc parvenus Rome o l'astrologie
va briller de son plus vif clat, les esprits supersti-
tieux des Romains tant parfaitement prpars pour
accueillir cette nouvelle doctrine.
Son succs fut immdiat et total, l'opposition de
quelques hommes comme Cicron et Agrippa restant
inoprante. MarcAntoineeut-sonastrologuegyptien
attitr (et la solde de Cloptre, prtend Plutarque),
46
Auguste fit battre monnaie avec son signe, le Capri-
corne, sur l'une des faces. Tibre devint lui-mme un
expert et, en dressant le thme de Galba,
il aurait dcouvert en lui l'homme qui goterait un
l'empire . Dion Cassius prtend mme que
Tibre faisait tudier les horoscopes des personnages
importants de l'empire pour faire assassiner ceux qui
risquaient de lui succder!
On connat la rponseclbre que Agrippineaurait
faite Thrasylle J'astrologue qui venait de lui pr-
dire: Votre fils, Nron, rgnera, mais il tuera sa
mre. Qu'importe, pourvuqu'ilrgne.
Les prdictions des astrologues romains ne furent
pas toutes aussi justes. Ainsi, Domitien craignant
pour son trne fit excuter Metius Pomposanius sur
,
les conseils de son astrologue, mais pargna Nerva
qui devait lui succder. Parcontreunautreastrologue,
Ascltarion, ayant prdit sa chute, Domitien le
I1t mettre mort: Il demanda Ascltarion, nous
rapporte Sutone, quelle serait sa fin lui-mme,
comme celui-ci assurait qu'il serait bientt mis en
pices par des chiens, il ordonna de le mettre mort
sans retard, mais pour dmontrer lafrivolit de son
art, de J'ensevelir avec le plus grand soin. Comme
on excutait ces instructions, il advint qu'un ouragan
soudain renversa le bcher et que des chiens dchi-
rrent le cadavre demi brl.
Les princes croyant en l'astrologie, le peuple les
suivit aussitt dans cette voie et, bientt, les faiseurs
d'horoscopes rgnrent en matres sur Rome. Un
auteur du Ive sicle aprs J.-c., Ammien Marcellin,
nous raconte que mme les incrdules ne traversaient
pas une rue sans avoirau pralableconsultl'ph-
47
.
mride pour savoir par exemple o est le signe de
Mercure, ou quelle partie du Cancer occupe la Lune
sa course travers le ciel .
Si telle tait la conduite des sceptiques, on est un
peu effray l'ide de l'emprise que l'astrologie
devait exercer sur les croyants!
Aprs avoir achev ce rapide tour d'horizon de
l'astrologie dans le monde antique, et avant de faire
un bond dans le temps de plus de 1 000 ans pour
atteindre les grands astronomes-astrologues de la
Renaissance, il convient de dire quelques mots de
l'ide astrologique dans les autres parties civilises du
monde soit aux Indes, en Chine et en Amrique
prcolombienne.
L'astrologie indienne est extrmement proche de la
ptre, ce qui n'a rien de surprenant puisqu'elle est
sans doute d'origine grecque. Le zodiaque indien
comporte galement 12 signes dont le symbolisme est
proche du ntre, mais ainsi que le fait remarquer
l'astrologue hindou B.V. Raman: Le degr 0 du
Blier a t pris comme origine du zodiaque, le sens
de succession des signes tant celui des aiguilles d'une
montre : le zodiaque hindou est donc de sens oppos
notre zodiaque astrologique traditionnel. Les pla-
ntes traditionnelles ont, tout comme dans le systme
occidental, des domiciles dans certains signes et des
chutes dans les signes opposs. Ce qu'il y a par contre
d'original dans le systme c'est une autre division
du zodiaque, en 27 parties gales, appeles Maisons
lunaires et lies au mouvement apparent de la Lune,
"
48
49
du ct o le soleil se lve, portant avec elle un signe
qui fera fuir et tomber tous les dieux. Cette nation
dominera toute la terre, donnant la paix ceux qui
la recevront en paix et qui abandonneront de vains
simulacres pour adorer un dieu unique que ces
hommes barbus adorent. (J. Babelon, La vie des
Mayas, 1934.) Si l'on admet que 3
e
priode signifie
3 ans, la prdiction prend un caractre remarquable-
ment prcis puisque les Espagnols entreprirent la
conqute du Mexique en 1517-1518.
Mais il semblait y avoir mieux puisque l'astrologue
Alexandre Volguine, dans son trs intressant
ouvrage L'astrologie chez les Mayas et les Aztques,
aprs avoir rapport tout ce qui concernait le zodiaque
20 signes des Prcolombiens, signale qu'ils en
-auraient utilis un autre, comportant lui 12 signes
comme le ntre, et dont les noms auraient eu des
similitudes stupfiantes avec nos appellations tradi-
tionnelles. C'est une tude du Rvrend Pre Acosta,
faite sur les codex aztques qu'il rsume ainsi: Le
signe du Blier tait appel Splendeur de l'Agneau,
nom si analogue au ntre qu'il semble appartenir
notre propre tradition. Le 2
e
signe du zodiaque tait
surnomm Mle puissant, brillant et enflamm, dont
la concordance avec l'image du Taureau n'est pas
souligner ... On trouve la place des Gmeaux, le
signe des toiles unies ou des Astres joints qui expri-
ment exactement la mme ide de l'union que Castor
et Pollux de notre tradition grco-latine. Le du
Cancer y tait appel Couleuvre endormie... Quant
au signe du Lion, il est appel Retour de la lance du
lion cach et rampant. Si l'ide de la majest et de
la droiture attache chez nous au symbole de ce
50
signe semble faire dfaut dans l'Amrique prco-
lombienne, le fait que des deux cts de l'Atlantique
on appelle la mme partie du Ciel, le Lion, est dj
profondment significatif. Le signe de la Vierge
porte le nom de Mre divine, ce qui n'exige aucun
commentaire, car mme dans le christianisme il sym-
bolise la Vierge Marie et la reprsentation tradition-
nelle de ce signe par une femme portant ~ n enfant
est d'origine prchrtienne. La Balance tait connue
chez les Aztques sous le nom d'chelle ... Le Capri-
corne portait un nom semblable, le Cerf ardent ou
cornu et le Verseau celui d'poque des Eaux. Il est
vraiment tonnant de voir une' telle similitude de
noms des deux cts de l'Atlantique ... Les noms du
Scorpion, Sagittaire et Poissons manquent dans l'ou-
vrage du pre Acosta et ne nous sont pas parvenus.
Le mot tonnant me semble trs faible pour
qualilier une aussi fantastique similitude. L'existence
d'un symbolisme identique sur deux continents pri-
vs de tous rapports semblerait dmontrer lui seul
la vrit universelle de la science des astres.
Mais je suis d'un naturel mfiant et de telles con-
cidences m'ont paru suspectes; aussi, ne pouvant
vrifier par moi-mme les dires de ce pre Acosta,
j'ai demand quelques claircissements M. Jacques
Soustelle, qui est le plus minent spcialiste europen
des civilisations prcolombiennes. Voici deux extraits
de la lettre qu'il a bien voulu m'envoyer en rponse:
Le pre Acosta tait en ralit un compilateur qui
n'a pas fait uvre originale, sinon pour ajouter
quelques erreurs ou fausses interprtations de son cru.
_.
,.", ~
Je dois vous dire que je ne trouve pas trace d'un
~
zodiaque de 12 signes, toute la chronologie mexicaine
~
ik-
51
tant fonde sur la combinaison de 13 chiffres et de
20 signes. D'autre part, il me paratimpossible qu'un
signe mexicain ait pu s'appeler Splendeur de
l'Agneau , tant donn que le mouton tait inconnu
au Mexique l'poque prcolombienne, de mme
d'ailleurs que les bovids et le cheval.
A y bien rflchir, il n'y a pas davantage de cerf
au Mexicfue (on trouve tout au plus des wapitis au
Canada,ce quiestbien loign), ni deliondans toutes
les deux Amriques, seuls les jaguars et les pumas
pouvant s'y rencontrer. Il est finalement assez remar-
quable quel'idede l'influence des astres sur l'homme
soit ne galement chez les Aztques et les Mayas,
sans qu'il soit ncessaire de vouloir rendre leurs
conceptions identiaues aux ntres.
4
CANCER
Les astronomes-astrologues d'Europe
ClaudePtolme mourutausecondsicleaprsJ.-c.
et Regiomontanus naquit au xv
e
sicle, en 1436 trs
exactement. Pourquoi ce saut dans le temps?
En fait, Ptolme codifia si bien cet art qu'aucune
modification importante ne fut apporte par les
astrologues europens pendant toutes ces annes. Les
seuls dveloppements de l'astrologie furent faits par
les astrologues arabes, entre 700 et 1400, surtout du
pointde vue des prvisions mondiales. AIcochoden,et
Albumazar dans ses Fleurs de l'astrologie furent les
clbres d'entre eux.
Nous allons passer ici en revue un certain nombre
d'astrologues qui furent aussi astronomes, math-
maticiens et ont laiss des noms clbres dans l'his-
toire des sciences. Ce sonteux qui vont faire avancer
denouveaul'astrologiejusqu'lamoitiduXVIIesi-
cle o elle se figea dans un sommeil qui semblait
bien devoir tre ternel.
53
Regiomontanus, de son vrai nom Jean Mller, est
n en Franconie et aprs des tudes scientifiques fit
une traduction des uvres de Ptolme. 1\ devint alors
astrologue attitr auprs du roi de Hongrie et se livra
au cours des annes suivantes un travail mathma-
tique extrmement important du point de vue astrolo-
gique puisque, le premier, il fit imprimer des ph-
mrides valables pour 30 ans dont l'exactitude est
encore inconteste. Il nous a laiss une prdiction
assez surprenante: Aprs 1 000 ans accomplis
depuis l'enfantement de la Vierge, et que, de plus
700 ans se seront couls, la 88
e
anne sera une anne
bien tonnante et entranera avec elle de tristes des-
tines. Dans cette anne, si toute la race perverse
n'est pas frappe de mort, si la Terre et la mer ne se
prcipitent pas dans le nant, du moins tous les
empires du monde seront bouleverss et il y aura de
toutes parts un grand deuil. >} Cette prdiction, faite
vers 1500 reste assez tonnante si l'on songe qu' un
an prs elle indique bien la date de la Rvolution
franaise qui bouleversera tous les empires du monde.
Nicolas Copernic naquit le ]9 fvrier 1473 de
parents allemands tablis dans une petite ville polo-
naise .. Prcisons tout de suite qu'il ne pratiqua lui-
mme jamais l'astrologie mais entretint des rapports
assez troits avec elle et, par ailleurs, influena consi-
drablement son ainsi que celle du Monde,
en redcouvrant la thorie hliocentrique d'Aristarque
de Samos et en la dmontrant. Aprs des tudes
d'astronomie l'univerist de Cracovie, Copernic fit
un sjour de sept ans Bok>gne, en Italie, o il fut
l'lve et l'hte d'un astrologue rput de la ville,
54
M. Di Novarra. En 1510, Copernic fut nomm cha-
noine du chapitre de la cathdrale de Frauenberg et
c'est l que, durant 30 ans, il uvra dans la solitude et
le siJencejusqu' parvenir formuler son nouveau sys-
tme cosmogonique. Il ne faut pas croire qu'il s'loi-
gnait pour autant du mode de pense astrologique
puisque, au chapitre 10 de son ouvrage De revolutio-
nibus orbium coelestium, il dclare propos des pla-
ntes et des toiles fixes: C'est en leur centre que
le Soleil a sa rsidence... Les uns le nomment :
lumire du monde, d'autres: cur du monde,
d'autres: gouverneur du monde; Herms Trismgiste
l'appelle le dieu visible et l'lectre de Sophocle, le
dieu qui voit tout. C'est ainsi que rgne le Soleil,
sigeant sur son trne royal, avec la famille des astres
tournant autour de lui.
Entre 1510 et 1514, Copernic fit part de ses dcou-
vertes pl usieurs universits qui l'ignorrent. Par
contre, des astrologues s'enthousiasmrent pour son
systme et l'encouragrent le faire connatre du
public. Il finit par confier son manuscrit l'un d'eux,
11
Rhticus, qui le recopia et le donna l'impression en
le compltant par un chapitre d'astrologie mondiale,
avec l'accord de Copernic. Le premier exemplaire
parut le 25 mai 1543, le jour mme du dcs du cha-
noine. On voit donc que c'est seulement grce au zle
d'un astrologue que purent tre diffuses les thories
coperniciennes. Qui plus est, toutes les universits
rejetrent ce systme, alors qu'il fut adopt d'emble
par plusieurs astrologues. En 1551, Erasmus Reinhold
en tient compte dans ses tables plantaires prus-
siennes; en 1552, Valentin Steinmetz expose un rsum
du systme hliocentrique dans son almanach astro-
55
logique; en 1557, John Dee, l'alchimiste, occultiste, Dans ce trait, Luc Gauric dresse les thmes de deux
astrologue et savant dont j'ai dj eu l'occasion de cents contemporains dont il explique les destines
retracer l'extraordinaire vie dans mon ouvrage Le par les influences astrales ressortant de l'tude de
trsor des alchimistes" se rallie la thorie coperni- leurs horoscopes.
cienne. Enfin, peu prs la mme anne, Junctin Sa rputation d'astrologue n'ayant cess de crotre,
expose les ides de Copernic conjointement celles la reine Catherine de Mdicis lui commanda l'inter-
de Ptolme dans son Speculum astrologiae. C'est .,rtation du thme du roi Henri II. Cette science lui
ce qui permet Wilhem Knappich, savant historio- valut galement d'tre introduit auprs du pape
graphe de Nicolas Copernic de conclure que: Lon X dont il devint un des familiers; il nous a
Contrairement l'opinion courante, l'hliocentrisme rapport son sujet une anecdote dont il fut person-
n'a pas donn le coup de grce l'astrologie. Au nellement tmoin et qui arriva au futur pape l'an-
contraire, l'astrologie a contribu l'dification du ne prcdant son lection. Un moine, Sraphin,
systme hliocentrique. renomm pour ses connaissances en thologie, en
astrologie, et ejl chiromancie, prdit au futur Lon X
C'est dans une ville de l'ancien royaume de Naples son pontificat. Celui-ci refusa d'y croire car la
qu'est n, le 12 mars 1476, le futur vque et astro- chose tait impossible cause de sa pauvret, de l'in-
logue Luc Gauric. Sa rputation dans cette science lui tlrmit de ses yeux et de sa jeunesse . Sraphin
valut la protection de 4 papes successifs dont Paul Ill, maintint sa prdiction qui se ralisa l'anne suivante,
qui organisa le concile de Trente, et fit de Gauric son le nouveau pape tant lu 38 ans, ce qui tait trs
conseiller intime. En 1552, Venise, l'vque fit rare, mme l'poque. Lon X voulut alors rcom-
paratre son Trait d'astrologie dont on peut voir un penser richement le thologien-astrologue mais celui-
exemplaire la Bibliothque nationale. Son titre ci refusa tout don personnel, demandant seulement
complet vaut la peine d'tre cit: Trait d'astrologie, au souverain pontife de faire restaurer un monastre.
dans lequel on examine avec le plus grand soin et Gauric n'eut pas que des aventures agrables. Ayant
par leur thme de naissance, les accidents qui ont eu l'imprudence de prdire Bentivoglio,
marqu la vie d'un grand nombre d'hommes. A la de Bologne, qu'il serait chass de ses tats, ce tyran
lumire de ces chacun cruel et har de tous le fit emprisonner et torturer. exemples semblabls pourra,
en consultant son thme de naissance, prdire des
choses futures, car selon la diversit des cas l'exp-
rience sert de fondement l'art ou la science et
l'exemple indique la voie.
1. In l'Aventure Mystrieuse, nO A. 258.
56
Le malheureux vque subit cinq tours d'estrapade et
souffrit pendant de longues annes encore des suites
de ce supplice. Il fut veng, l'anne suivant sa msa-
venture, quand le pape Jules II expulsa plusieurs
tyrans, et entre autres Bentivoglio .
Du point de vue astrologique, l'uvre de Luc Gau-
57
re a t analyse par Paul Choisnard dont je vais
citer ici les conclusions
1
: Le trait de Luc Gauric a
le vif intrt de rappeler des lumires trop oublies
aujourd'hui. Il montre que les esprits minents du
Moyen Age, parmi lesquels des papes et des prlats
haut placs, ont pris trs au srieux et sans timidit la
science des prdictions astrologiques et chiroman-
ciques. Quelques-uns ont mme t trs loin dans ces
sciences psychiques. Si leurs livres font
sourire en leur forme dmode, le sens sach qui s'y
trouve peut tre clairement saisi par ceux qui ont
quelque pratique des thmes de nativit. Pour ceux-
l, il est en tout cas ais de s'assurer que Luc Gauric
n'appuyait pas sa science sur une foi aveugle mais
bien sur des faits positifs; avec beaucoup d'exemples
l'appui, il faisait en somme de la pure science exp-
rimentale, qui ne date pas d'aujourd'hui!
Malgr la haute valeur de l'vque italien, on
comprend que le ton grave de ses discussions plan-
taires ait pu exasprer ses biographes. Comme, d'autre
part, il est difficile d'admettre qu'un esprit clair
puisse passer sa vie pratiquer exprimentalement
une science vaine sans s'apercevoir de sa duperie, on
s'explique l'embarras qu'ont eu presque tous les histo-
riens modernes au sujet des vrais astrologues tels que
Luc Gauric, qu'ils prfrent prudemment passer sous
silence.
Le mdecin et astrologue Jrme Cardan, n
Pavie le 24 septembre 1501, est surtout clbre pour
sa mort car Scaliger, son disciple, raconte qu'il se
laissa mourir de faim pour fajre concider la date
1. In Preuves et bases de l'astrologie scienlfique.
de son dcs avec celle qu'il avai t dtermine astrolo-
giquement!
Cardan raconte sa vie dans un ouvrage appel Vito
propria o il dclare tre n sous une mauvaise toile
ce qui est assez vraisemblable car il eut une vie fort
malheureuse de bout en bout. Elle commena
car il fut le fruit des amours illgitimes de son pre,
distingu jurisconsulte, docteur et mathmaticien,
avec une femme qui tenta, en vain, de se faire avorter.
Le jeune Cardan, aprs des tudes chaotiques, devint
docteur en mdecine, en 1524, mais ne parvint pas
..
gagner suffisamment sa vie dans cette profession car
,.
il tait joueur et quelque peu dbauch. Il devint
donc professeur de mathmatiques Milan et, sur-
tout, astrologue. Il n'eut pas beaucoup de chance dans
cette dernire profession non plus puisqu'il eut l'in-
signe honneur de prdire au roi douard VI d'Angle-
!
terre qu'il mourrait un ge trs avanc, ceci juste
quelques semaines avant la mort de ce malheureux
prince! Il semble bien que ce soit cet chec,
l'avait profondment marqu, qui l'ait amen se
laisser mourir afin qu'au moins une de ses prdic-
tions se ralist la date voulue ... Sa vie de famille ne
fut pas plus heureuse et son fils an, devenu mdecin,
assassina sa jeune femme et mourut de la main du
bourreau. Son second fils eut une conduite si dplo-
rable que son pre fut contraint de le faire emprison-
ner. Que l'on donne ou pas un sens astrologique
cette phrase, il est certain que Jrme Cardan
1
tait
n sous une mauvaise toile!
t Il jouit aujourd'hui d'une notorit imprvue pour une de ses
dcouvertes mineures: quel automobiliste ne connat le joint de
Cardan?
58
59
Du point de vue didactique, Cardan a crit plu-
sieurs volumes tous inspirs de Ptolme et prsen-
tant la particularit d'utiliser des thmes aux mai-
sons divises galement, systme dont nous aurons
l'occasion de reparler dans la dernire partie de cet
ouvrage. Tout comme Luc Gauric, Cardan dresse de
nombreux thmes de ses contemporains et les com-
mente longuement. Son ouvrage astrologique le
clbre reste ln Ptolemaei de astrorum judiciis.
Voici venir maintenant, chose rare dans la galerie
des astrologues vritahles, un personnage sinistre et
peu recommandable, Cosimo Ruggieri. Il naquit Flo-
rence vers la moiti du XVIe sicle et vint ensuite cher-
cher fortune Paris la suite de Catherine de Mdicis,
qui adorait s'entourer d'astrologues et de magiciens.
C'est lui qui fit la reine, dit-on, la fameuse prdic-
tion relative au lieu de sa mort qui prendrait place
Saint-Germain. Catherine de Mdicis dcida aussitt
d'viter tous les Saint-Germain du monde, ce qui ne la
sauva pas pour autant. A Blois, alors qu'on venait de
lui apprendre la nouvelle de l'assassinat du duc de
Guise, elle fut saisie d'une violente fivre et demanda
un prtre. Lui ayant demand son nom, celui-ci rpon-
dit:
Le pre Saint-Germain, prdicateur du roi.
- Ah! s'cria la reine, je suis morte!
Elle rendit l'me, en effet, le lendemain, 5
vier 1589. Je prcise que cette anecdote tient autant
la lgende qu' l'Histoire et que aucun document ne
peut tre avanc en faveur dao son authenticit.
Il est certain, en revanche, que Ruggieri eut un trs
grand succs la cour grce ses horoscopes et ses
talismans. Il pratiquait aussi la magie noire et n'hsi-
tait pas recourir l'envotement d'amour ou de
mort. En 1574, impliqu dans le procs de La Mole et
Coconas, il garda le silence sous la torture mais fut
nanmoins condamn aux galres. La protection de
Catherine de Mdicis lui permit d'en revenir rapide-
ment, et elle lui fit construire un observatoire la
halle au bl, c'est--dire l'actuel emplacement de la
Bourse du commerce. L, elle avait recours, dit-on,
t
,
beaucoup plus aux services du magicien qu' ceux
de l'astrologue.
i
Par la suite, Ruggieri eut d'autres ennuis avec
Henri IV qu'il avait essay d'envoter. Il mourut en
1615, aprs avoir t ordonn prtre, mais sans pour
..
autant avoir acquis des sentiments ecclsiastiques; il
jeta en effet la porte dc sa chambre le cur de Saint-
f
Mdard et quelques capucins qui l'exhortaient mou-
rir chrtiennement, en leur disant: Sortez, fous que
vous tes, il n'y a pas d'autres diables que nos enne-
mis qui nous tourmentent dans ce monde, et pas
d'autres dieux que les rois et les princes qui seuls
t
peuvent nous avancer et nous faire du bien. Un tel
manque de foi, au moment suprme, provoqua l'indi-
gnation gnrale et le corps du diabolique astro-
logue fut train sur une claie par le peuple, ameut par
les capucins. Son histoire a t dramatise par Balzac
dans son roman Catherine de Mdicis.
Je ne m'tendrai pas ici sur le cas de Nostradamus
auquel tant de livres ont t, sont, et seront consa-
crs. A noter cependant qu'il utilisait l'astrologie
dans les quatrains essentiellement afin de les dater;
60
61
voici par exemple le 67
e
quatrain de la xe Centurie
o se manifeste avec vidence un tel procd :
Le tremblement si fort au mois de mai,
({ Saturne, Caper, Jupiter, Mercure au buf,
Vnus, aussi Cancer, Mars en nonnaie,
Tombera gresle lors plus grosse qu'un uf.
Dans la vie courante, il utilisa souvent l'astrologie
pour vendre des horoscopes, ce qu'il considrait
comme un travail rmunrateur parfaitement lgi-
time, mais il n'est pas du tout certain que ses fameux
quatrains aient t obtenus par des mthodes astro-
logiques. On pense plutt que, pour cette uvre, ses
facults de voyance seules furent en cause et c'est
pourquoi nous ne l'examinerons pas davantage.
Avec Tycho-Brah commence la ligne des trois
grands astronomes-astrologues des XVIe et XVII e si-
cles qui devait marquer la fois le sommet de cet art,
depuis Ptolme, et sa chute jusqu' la renaissance
actuelle. Tycho-Brah naquit en Scanie, province du
Danemark, le 13 dcembre 1546. 11 tait le fils du bai 1li
de la province et put faire des tudes trs compltes.
Il devint mdecin et surtout astronome. Mais l'as-
trologie l'intressa tout autant et c'est en cette der-
nire qualit qu'il fut attach la cour par Rodolphe,
roi de Hongrie.
Tycho-Brah fut un des premiers astronomes obser-
vateurs et utilisa dans son magnifique chteau d'Ura-
nienborg et Stalleborg de nombreux instruments
d'optique perfectionns pour l'examen du ciel. Frd-
ric II lui confia la chaire d'astronomie Copen-
62
hague et le combla de faveurs. Il fut en butte la
jalousie des nobles de la cour qui lui reprochaient
de soigner gratuitement les pauvres avec des mdi-
caments d'origine inconnue. Dgot, il se retira
Prague o le roi Rodolphe lui offrit une fastueuse
hospitalit. C'est l qu'il mourut le 14 octobre 1601.
Si Tycho-Brah n'avait pas grande confiance dans
les autres astrologues - il disait qu'ils taient tous
des charlatans sauf lui-mme - il croyait par contre
profondment dans l'astrologie et l'un de ses ouvrages
est une apologie de cette science. Il s'y montrait non
dterministe et pensait que l'homme de qualit pou-
vait parfaitement surmonter les influences astrales
inscrites dans son thme de naissance: ({ L'homme
renferme en lui une influence bien plus grande que
celle des astres; il surmontera les influences s'il vit
selon la justice, mais s'il suit ses aveugles penchants,
s'il descend la classe des brutes et des animaux en
vivant comme eux, le roi de la nature ne commande
plus, il est command par la nature. Il prtendait
prouver l'astrologie par des exemples pris dans le
sort des peuples par rapport aux conjonctions astrales,
ainsi par exemple il crivait: En 1593, quand une
grande conjonction de Jupiter et de Saturne se pro-
duisit dans la premire partie du Lion, prs des
nbuleuses toiles du Cancer, que Ptolme appelle
les toiles pestilentielles et fumeuses, cette pestilence
recouvrit toute l'Europe dans les annes qui
suivirent et provoqua la mort d'innombrables per-
sonnes, ne confirma-t-elle pas l'influence des toiles par
un vnement indiscutable? Il ne ddaigna pas la
prdiction et, en 1572, il cita le cas d'une toile nou-
velle qui venait d'apparatre cette anne-l dans la
63
constellation de Cassiope. 11 prdit que son influence
s'exercerait vingt ans plus tard, en 1592, lorsque,
en Finlande, natrait un homme destin une
grande entreprise , en rapport avec une cause reli-
gieuse; enfin l'effet de cette tOile trouverait son apo-
ge en 1632, anne qui verrait galement la mort de
cet homme.
Il semble que cette prdiction, prcise et date,
puisse se rapporter la carrire de Gustav Adolphe
de Sude. Ce prince naquit en 1594, Stockholm
dont la Finlande tait alors une province. Il fut un
des plus zls champions du protestantisme et rem-
porta des succs militaires pendant la guerre de
Trente Ans, qui fut l'origine une guerre de religions.
Sa plus grande victoire eut bien lieu en 1632, Lutzen,
et il y trouva la mort ainsi que l'avait prdit l'as-
tronome.
Notons enfin que Tycho-BraM ne voulut jamais
admettre le systme hliocentrique et resta fidle
Ptolme jusqu' sa mort. Ironie du sort, ce fut son
jeune disciple, Kepler, qui allait devenir un des deux
chefs de file de la rvolution copernicienne. Les hri-
tiers de Tycho-Brah confirent son lve le manus-
crit de ses Observations grce auxquelles Kepler
trouva les trois lois qui ont immortalis son nom.
Jean Kepler naquit dans le Wurtemberg, le
27 dcembre 1571. Aprs avoir tudi les mathma-
tiques et l'astronomie il devint, en 1600, l'lve de
Tycho-Brah qui l'initia galement l'astrologie. A
noter que le vieil astronome.n'avait pas voulu aller
accueillir son jeune lve car il avait constat dans
son thme une opposition Mars-Jupiter, associe
une clipse de Lune, ce qui lui semblait dfavorable
pour entreprendre un voyage! A la mort de Tycho,
il prit sa place d'astronome-astrologue auprs du
roi Rodolphe, puis suivit le duc de Wallenstein.
Tomb en disgrce, il se retira Ratisbone o il
mourut le 15 novembre 1630.
Les lois astronomiques tablies par Kepler per-
mirent Newton de dgager le principe de l'attrac-
tion universelle; ce titre il est considr comme un
des fondateurs de l'astronomie moderne et un des
plus grands savants de tous les temps. Ce que l'on
sait moins, c'est que Kepler fut galement le principal
lgislateur de l'astrologie depuis Ptolme. Ce der-
nier point a toujours extrmement gn les adver-
saires de cet art. Ils ont donc tent de minimiser
l'influence de Kepler de deux faons. Henri Poincar,
dans son ouvrage Valeur de la Science, crivit: En
rsum, on ne saurait croire combien la croyance
l'astrologie a t utile l'humanit. Si Kepler et
Tycho-Brah ont pu vivre, c'est parce qu'ils venlaient
des rois nafs des prdictions fondes sur les conjonc-
tions des astres. Si ces princes n'avaient pas t cr-
dules, nous continuerions peut-tre croire que la
nature obit au caprice et nous croupirions encore
dans l'ignorance. )} Cet argument tombe de lui-mme
ds l'instant o on lit l'uvre de Kepler car il cite
trs souvent son propre horoscope afin d'en rapporter
les configurations aux vnements de sa vie. Ainsi il
crit : Chez moi, Saturne et le Soleil cooprent,
c'est pourquoi mon corps est sec, noueux et petit.
L'me est timide et se dissimule derrire des pri-
phrases littraires; elle est souponneuse, cherche son
chemin travers les ronces et s'y emptre. Ses habi-
. ~ :
64
65
1111111,I111.1111111,I,1!IIII'IIIIIIIIIIIII.I'IIIIIIII:11IIIIIIIIIII,II!III,IIIIIIIIIIIIII 'I!I,!! Iii
tudes morales sont analogues. Il entre mme sou-
vent dans le dtail des configurations astrologiques
de son thme, trigones, carrs, conjonctions, etc., ce
sont l des notations qui seraient absurdes propos
de son proprehoroscope pour quelqu'un qui ne croi-
rait pas la valeur de ce qu'il dit!
Lesecondargument,aprsavoirreconnuqueKepler
avait bien t un astrologue pratiquant et convaincu,
consiste dclarer que - sur la fin de sa vie - il
tait revenu de son erreuret ne croyait plus l'astro-
logie. Ce point n'est pas fond non plus car, en
octobre 1627, soit moins de trois ans avant sa mort,
Kepler ajouta ses Tables rudolphines un nouvel
instrument l'usage des astrologues, une Sportula
genethliaa, et crivit un de ses amis, Berneger,
que ce nouvel instrument joint ses tables permet-
trait de calculer plus facilement themata et direc-
tiones, c'est--dire les thmes de nativit et les direc-
tions pour les prdictions.
En fait, Kepler a textuellement crit que: Vingt
annes d'tudes pratiques ont convaincu mon esprit
rebelle de la ralit de l'astrologie . Ainsi, chaque
anniversaire, Jean Kepler dressait son thme de rvo-
III.''''
1:
lution solaire et l'tudiait pourl'anne venir. liest
1 i
remarquer qu'il prcise, pour l'anne de sa mort,
que les plantes avaient repris presque la mme
Il''
place que dans le thme de naissance.
L'uvre astrologique de Keplerest trs importante
et se trouve plus particulirement runie dans son
ouvrage Harmonices mund{. C'est d'abord une uvre
critique car, tout en reconnaissant le bien-fond du
l' "'"
principegnral de savoir les influences
des plantes sur l'homme, il refusait en grande partie
66
la tradition hrite de Ptolme. En particulier, il
liminait les signes et les maisons astrologiques pour
ne garder gure que les aspects forms par les pla-
..
ntes entre elles. Il tablit ainsi tout un nouveau sys-
tme d'aspects mineurs'et de correspondances qui ne
sont plus gure pratiqus aujourd'hui.
Peut-on admettre que Kepler fut gnial en tant
qu'astronome et stupide comme astrologue? C'est l
une position bien difficile dfendre, et Albert Ein-
stein s'en tirait par une mauvaise pirouette en disant
que chez lui: L'ennemi intrieur, vaincu et neu-
tralis, n'tait pas encore totalement mort! Mal-
heureusement ce prtendu ennemi intrieur ne . fut
jamais combattu par Kepler, loin de l, puisque sa
vie durantilne cessa d'affirmer sa foi dans une astro-
logie vraie et pure des charlataneries ainsi que
ce texte, par exemple, enfait foi. Il s'agit d'une lettre
crite en 1598 son prcepteur Mastlin propos
du dernier calendrier publi par Kepler: Comme
pourtous les pronosticsj'entendsprsenter mes lec-
teurs, ci-dessus mentionns, un divertissement plai-
sant sur la splendeur de la nature, en mme temps
que l'expos de ce qui me semble vrai, dans l'espoir
que les lecteurs subiront la tentation d'approuver
une hausse de mes tarifs... Si vous tes d'accord,j'es-
pre que vous ne serez pas fch contre moi si, en
tant que dfenseur de l'astrologie, en paroles et en
actions, j'essaie par la mme occasion de convaincre
les masses que je ne suis pas un bouffon astrolo-
gique.
Notons enfin pour conclure que Kepler n'a pas
envisag un seul instantque la thorie hliocentrique,
dont il tait un des promoteurs, pt nuire en rien
67
.il
l'astrologie. II s'en expliqua nettement dans sa dis
sertation Tercius inveniens , en 1610, o il indiquait
sans dtours que la tche de l'astrologue tait d'in-
terprter les signes du ciel visibles par rapport la
Terre.
Galile est un des savants le& plus populaires dans
l'esprit du grand public qui le considre mme trs
souvent comme le vritable auteur du systme hlio-
centrique, la place de Copernic. Galileo Galilei est
n Pise en 1564 o il fit ses tudes de physique et
d'astronomie. Ce fut avant tout un exprimentateur
et l'un des fondateurs de la mthode exprimentale.
C'est ainsi qu'il dcouvrit les lois de la chute des
corps, puis construisit l'un des tout premiers micros-
copes et enfin, en 1609, inventa la lunette astrono-
mique qui porte son nom.
C'estgrce cette lunette que Galile allait dmolir
sans recours le systme de Ptolme, ce qu'il fit
dans un ouvrage publi en 1610, Le messager stellaire.
11 avait entre autres dcouvert l'existence de reliefs
sur la Lune, que la tradition considrait comme une
sphre cristalline parfaite, et il avait constat qu'il
,existait un nombre fabuleux d'toiles dont on ne
souponnait pas la prsence puisqu'elles taient invi-
sibles l'il nu. 11 repra galement les quatre prin-
'.
cipaux satellites de Jupiter, qu'il considra d'abord
comme des plantes. .
Ses dcouvertes dcidrent alors Galile se rallier
ouvertement au systme de Copernic. 11 fut bien-
tt dnonc comme hrtique par le Saint-Sige et
somm de cesser de professef cette nouvelle thorie.
Galile s'inclina en apparence mais, une fois retourn
68
l"
"
"-." ,,' -
",
-,i,
Florence, il fit diter un nouvel ouvrage, en 1632,
contenant toutes les preuves du systme hliocen-
trique. Le tribunal de l'Inquisition se saisit alors
de l'affaire et le fora abjurer, ce qu'il fit tout en
grommelant - du moins est-ce la lgende qui le pr-
tend - Et pourtant, elle tourne!
La prsence de Galile, dans cette galerie des plus
importants astrologues, peut tonner car il est trs
rare qu'on l'ait considr de ce point de vue, ses
travaux d'astronome et de physicien ayant clips
toutes ses autres activits. Or, tout comme Jean
Kpler, Galile fut un astrologue renomm.
Le fait tait de notorit publique l'poque et
on a retrouv d'ailleurs un certain nombre d'crits
dans ses papiers personnels qui ne laissent aucun
doute ce sujet. En particulier, on a dcouvert une
sorte de journal de caisse qui a t analys par
le pr Favaro dans son essai Galileo Astrologo:
Parmi les codes galilens on conserve un prcieux
manuscrit contenant plusieurs notes que Galile gar-
dait avec beaucoup de soin et d'ordre, en y enre-
gistrant journellement les dpenses et les rentres
extraordinaires provenant de leons ou de jugements
astrologiques... Je pourrais ajouter qu'un horoscope
fait par Galile cotait 60 lires vnitiennes, c'est--
dire environ 30 lires de notre monnaie courante.
A noter que Favaro crivant en 1880, il s'agissait
donc de lires-or, c'est--dire qu'un horoscope tabli
par Galile cotait environ 600 F!
Dans ces mmes papiers personnels on a retrouv
diverses interprtations de son propre thme fait
par d'autres astrologues, en particulier celui du pre
Orazio Morandi, ami intime de Galile, qui a en
69
""""""1'1.1""""",',',","""""""""""111',11 1,'IIIIIIIIIIIIII,II"IIIIIIIIIIII"II"""'IIIIIIIIIII,li1111'1111111111111111111'11111111111,11'111111,1,1111111111111111111""""",1:1"',1111"""""""1,111,11"""",,,,,,1'11111111111111111111111,111111'1111111
outre l'intrt spcial de nous donner la date du
15 fvrier 1564 pour naissance du savant, date qui
lui aura t trs probablement fournie par Galile
lui-mme et a donc toute chance d'tre exacte. Il
avait gard galement de nombreux horoscopes ta-
blis par lui soit pour des personnalits, soit pour des
membres de sa propre famille, tels ceux de ses filles
Livia et Virginia. On ne voit vraiment pas pourquoi,
s'il n'avait pas t persuad de la ralit de l'astrolo-
gie, il aurait perdu son temps dresser les horoscopes
de ses propres filles et les garder soigneusement
dans ses papiers de famille. D'ailleurs le pr Favaro,
qui est pourtant fort mal dispos envers les astro-
logues, partage cette opinion lorsqu'il dclare: Mme
sans prjuger de la faon qui permit Galile d'avoir
des connaissances sur tout ce qui concerne l'astrolo-
gie, on ne peut nier le fait que son savoir tait notoire
puisque nous voyons s'adresser lui, directement, les
personnes qui dsiraient profiter de son exprience en
cet art... Que Galile se soit donc occup d'astrolo-
gie, et mme qu'il ait eu une rputation de trs grande
comptence en cette matire, au point de persuader
de clbres personnages de s'adresser lui instam-
ment en toute confiance pour avoir des horoscopes
et des pronostics, est une chose dont il me semble
qu'on ne puisse douter.
Il est juste de reconnatre que Galile, pas plus
qu'un autre astrologue, n'tait pas toujours trs exact
dans ses prdictions. En particulier, il fit l'horoscope
du grand-duc de Toscane, Ft;:rdinand 1
er
alors grave-
ment malade et il lui annona une complte gurison
et une longue vie, ceci queLques semaines avant sa
mort! On peut se demander cependant si l'erreur ne
70
provenait pas tout simplement l de la prudence du
courtisan qui sait qu'il vaut mieux ne pas annoncer
un malheur son prince ou, tout simplement, de la
charit humaine, ce qui serait dans ce cas tout
l'honneur de Galile
1
.
C'est par un Franais que nous terminerons cette
galerie des savants-astrologues des sicles passs.
Jean-Baptiste Morin est n le 23 fvrier 1583 Ville-
franche, dans le Beaujolais. JI fut avec Ptolme et
Kpler le principal codificateur de l'astrologie et son
uvre l'Astrologia gallica ne compte pas moins de
784 pages divises en 26 livres. L'un d'eux, le XXle, fut
traduit au dbut de ce sicle par Henri Selva sous le
titre, La thorie des dterminations astrologiques' de
Morin de Villefranche, conduisant une mthode
rat ionnelle pour l'interprtation du thme astrolo-
gique, qui est malheureusement devenu presque
introuvable aujourd'hui. Cet ouvrage montrait en
particulier tout ce que Morin avait apport de person-
nel l'astrologie du point de vue de l'interprtation
qui en a toujours t la pierre d'achoppement.
Dans l' Ast rologia gallica, Morin a ppliq ue sa mthode
astrologique pour expliquer les vnements de sa vie.
Ainsi, lorsque, aprs des tudes chaotiques, il avait
trouv une place de mdecin ordinaire auprs du duc
de Luxembourg, mais sans grand profit matriel, il
dclare: Prvoyant que l'arrive par direction de
son Milieu du Ciel sur mon amas de plantes radicales
serait motif dignit et n'ayant l'espoir d'obtenir celle-
~
1. On peut consulter avec intrt ce sujet l'article de Francesco
Fi< Frisoni, GIIlile et l'astrologie, paru dans le n 1 de la revue
L'Astrologue.
!/l,
71
'"/
ci de
fois
devant
comte
cette
vouloir
congruant.
C'est
et
rut en
qu'il
vie:
du
curiosit
72
III d,l,l,' 111,111 1 : III ' III 1,",,11,' , : 'II :III :III : !111!llIli',IIIJ,l:II LllIll U'1 illBiIIllJ WU '1 HU '11!IIl'I! l'1 \I!.I \1 'l'III!II!!!J
mon matre le duc de Luxembourg (puisque
en compagnie d'un personnage important. Bien que
j'avais jusque-l attendu en vain un tmoignage quel-
ce dernier ne soit pas nommment dsign par le
conque de gratitude pour tous les services que, par-
biographe de Morin, il y a tout lieu de croire que ce
mme au pril de ma vie, je lui avais rendus),
personnage n'tait autre que le comte de Chavigny.
je dcidai audacieusement de me sparer de lui en
Morin, au cours de cette visite, feignit d'avoir perdu
dpit des conseils de prudence de mon entourage ...
un emploi important et demanda s'il serait rintgr.
Morin posa sa candidature au poste de professeur de
({ Mais, dit la chiromancienne, votre ligne de vie
mathmatiques au Collge de France et, grce
est dj coupe. Mettez de l'ordre dans vos affaires.
l'appui de la reine Marie de Mdicis, fut intronis le
Je ne puis vous dire autre chose, le temps presse.
4 septembre de la mme anne. Plus tard, en 1646,
{{ Sans s'mouvoir, Morin se tourna vers son compa-
accompagner dans un voyage Antibes le
gnon.
de Chavigny, il explique: ({ Je diffrai ma
--- Souvenezvous de ce que je vous ai dit. Cette
rponse jusqu' ce que j'eusse inspect plus attentive-
anne m'est trs nfaste et, depuis le mois dernier, je
ment les astres pour savoir s'ils me prsageaient pour
suis effray par les astres, un point que je ne sais
anne voyages et bonne sant et j'acceptai.
comment parer le danger.
Mais je demandai ce trs illustre seigneur, trs intel-
La sibylle lui raconta encore divers vnements
ligent, curieux de toutes les disciplines et non contraire
de son pass mais ne voulut plus parler de l'avenir.
l'astrologie, de vouloir bien me permettre de faire
En se retirant, le compagnon de Morin fit remarquer
lection du jour et de l'heure les plus favorables un
qu'il n'tait pas besoin de beaucoup de science pour
heureux et, ce moment tant dtermin, de
dire qu'un vieillard devait se prparer la mort.
bien commencer l'entreprise sous ce ciel
Neuf jours plus tard, Morin fut pris par la fivre et
tout de suite les mdecins dsesprrent de le sauver.
Morin de Villefranche qui tablit 1 'horos-
n mourut le 6
e
jour de sa maladie en dclarant son
cope de Louis XIV lors de la naissance de ce dernier
entourage qu'il tait inutile de le soigner puisqu'il
traa grands traits ce que serait la vie de ce
avait lu sa mort dans les astres.
grand roi avec, dit-on, un certain bonheur. [] mou-
Avec Morin la charge d'astrologue royal
1656 ainsi que le rapporte Jean Hiroz en
et disparut en mme temps le dernier grand reprsen
conclusion du petit volume, Ma vie devant les astres,
tant de cet art avant l'poque moderne. En 1666,
a collationn d'aprs tous les passages de
Colbert fonda }' Acadmie des sciences et interdit
l'Astrologia gallica o Morin commentait sa propre
aux astronomes de pratiquer l'astrologie. Ceux-ci,
Morin mourut le 6 novembre 1656 2 heures
pour ne pas tre exclus de l'assemble nouvellement
,
matin. Quelques jours avant sa mort '. il eut la
forme, abandonnrent donc cette science qui som
de visiter une chiromancienne renomme,
bra dans le charlatanisme, les meilleurs esprits s'en
73
dsintressant, puis tout simplement dans l'oubli.
L'volutiondes idesauxXVIIIeet XIX
e
siclesallant
dans le mmesens, cettecondamnation de l'astrologie
gagna bientt tous les pays d'Europe puis du monde.
En 1850, il tait lgitime de la considrer comme une
superstition appartenant au pass.
l
1
5
LEO
Larenaissance du XIX'sicle
Si la disparition de l'astrologie fut pratiquement
totaleen Franceetdans la majeure partie de l'Europe
occidentale, il n'en ful pas. de mme en Angleterre
o cet art subsista de faon larve. Il n'est donc pas
surprenant que la renaissance du mouvement astro-
logique ait pris naissance en Grande-Bretagne.
Le dernier grand astronome anglais, contemporain
de Morin de Villefranche, fut le clbre William
auteurdel'AstrolQgie chrhienne, norme volume
de plus de 800 pages. Il naquit en 1602, mourut en
1682 et la prdiction qui assura sa clbrit date de
1651. Cette anne-l, Lilly annona qu'un dsastre
pouvantable tait symbolis par les Gmeaux tom-
bant dans un brasier ardent; or, il estimait que la
Cit de Londres tait reprsente par le signe des
Gmeaux etil donna pour dateprcise au cataclysme
75
venir l'an 1666. C'est prcisment cette anne-l
quc tout le vieux Londres fut dtruit dans l'incendie
clbre.
William Lilly et tous les autres astrologues en
renom de son poque rdigeaient des almanachs qui
connaissaient une trs grande vogue parmi le public.
Ces publications ne cessrent jamais de paratre et
perpturent l'ide astrologique dans le public. Par
exemple, l'un des plus clbres, Vox Stel/arum, tait
rdig par l'astrologue Francis Moore qui mourut en
1715 mais qui continua signer des articles jus-
qu'en 1896! En fait, les proprilairessuccessifsdeces
almanachs utilisaient le nom des fondateurs comme
pseudonyme pour leurs nouveaux
crait dans le public l'ide d'une
suite attestait la valeur des prdictions que conte-
naient ces brochures.
C'est au dbut du XIX
e
sicle que, toujours parle
biais des almanachs de prdictions, va se rvler une
des ligures les plus populaires de l'astrologie britan-
nique - toujours connue de nos jours savoir
Raphal . Le premier Raphal, de son vrai nom
Smith, naquit en 1795, et aprs divers russit
lancer un magazine astrologique The Prophetie
Messenger. Sonsuccs ne se dmentit
parat toujours, quant aux
des Maisons publis parles divers Raphal, elles font
autorit. J'ai en ce moment sous les yeux
l'almanach de Raphal pour l'anne de ma naissance,
soit 1934, dont vous pouvez voir ci-contre la repro-
duction de la couverture. On y trouve de tout, y
- compris des recettes de cuisiAe, en particulier celle
d'un gteau de Nol et une autre de saucisse frite! Il
76
f,
a:
114th Veal' 1934 114th Veal'
RAPHAEL'SPROPHETICALMANAC
011, ma
\\t't\C MESse
WEATHER GUIDE
FOR
1934
1mHWlIlml mmCORl'OlUOl)
ORION'S & ZADKIEL'S ALMANAeS.
ilreoiction.s nftlttbmt!> llno tin
fltai will .Grellt' in rad.
:!tUnltt01l5 ID,scflll (i]:abltli.
A COLOURED HIEROGLYPHIC
Bv RAPHAEL
TheAstroZogcr01th,19th Centut'y.
ll4th 114th
YU!', Yeu,
1934 1934
Lon&on: Publishe& by W. 'OULSHAI BCo., tfd.
10&: Il.RED LIONCOURT, FLEETSTREET,B.C,4
NEW YORK, THE AMERICAN NEWS CO.
A2!D BRENTANOS.
:HAY DE lIAD OFALL llOOKSlILLElIS.
COPYlUOIXT.)
P;rice IO.D.,..co: with Epbemerl., o..Silliq: ac:uI Ni....C4t.-
y a galement des renseignements sportifs, des trucs
pour le bricolage, etc. Chaque jour de l'anne est
suivi d'une prdiction concernant l'avenir des enfants
ns ce jour-l, j'ai donc regard quelle tait la pr-
diction qui me concernait personnellement, le 8 d-
cembre, et j'ai trouv: Un enfant n ce jour sera
intelligent, joyeux, dOll pour l'tat ecclsiastique
et jouira d'un poste de confiance , l'tat ecclsias-
tiq lie, Seigneur!
Le principal rival de Raphal fut l'almanach de
Zadkiel cr par Richard James Morrison, qui
lui en 1795. Le contenu des deux
tait strictement identique, mais Morrison eut la
chance de russir une prdiction qui fit parler de lui
dans tous les grands journaux britanniques. Dans le
volume de 1861 il crivit en effet : D'aprs la posi-
tion stationnaire de Saturne en 1861 eette anne sera
trs mauvaise pour toutes les personnes nes le
26 aot ou prs de cette date; parmi les affligs, je
regrette de voir le valeureux prince eonsort... Or, le
prince consort, alors g de 42 ans, tait en pleine
sant et le malheur voulut qu'il mourt prmatur-
ment le 14 dcembre 1861, ce qui attira l'attention sur
la prdiction de Morrison. Un juge la mentionna mme
au cours d'un procs, ce qui amena le trs srieux
Daily Telegraph attaquer violemment l'almanach de
Zadkiel et traiter son auteur d' ({ impudente ca-
naille . Morrison intenta un procs, qu'il gagna et dont
de son
rsultat fut de faire presque doubler le
Le terrain tait donc tout prpar en Grande-
Bretagne pour la rapparitfon d'un astrologue de
premier plan qui relancerait le mouvement astrolo-
78
gique en abandonnant les prdictions gnrales des
magazines pour revenir la pratique de l'horoscope
individuel. Ce personnage naquit Londres le
7 aot 1860 et choisit de s'appeler Alan Leo (Leo est
le nom latin du signe du Lion), son vritable nom
tant W.F. Allen. Il eut une enfance difficile
dcrivit d'ailleurs de faon impersonnelle dans un
de fvrier 1890: J'ai sous
ont prsid la naissance
n'est pas prs d'oublier ce
a vcu, car c'est vritablement remarquable
fut apprenti dans trois diffrents mtiers : la dra-
perie, la chimie et l'picerie; il ne resta que trois
mois dans le premicr, six mois dans le second et deux
ans dans le dernier. A 16 ans, il se trouva Liver-
pool sans un sou, sans un ami et fut oblig d dormir'
dans les rues; douze mois plus tard, il avait d/ms
cette ville une position splendide. A 18 ans, il fut
rduit la plus grande misre dans une autre grande
ville, mais sa chance changea aussi soudainement,
car 20 ans, il tait son patron, il employait un
grand nombre d'ouvriers mais pour retomber aussi
bas, car 22 ans il fut ruin par la malhonntet
de son directeur qui le vola jusqu' son dernier
sou.
La vie de Leo fut transforme
en 1888, dans un petit groupe affili la Socit
Thosophique de Mme Blavatsky. Il y rencontra un
jeune homme qui devait devenir un astrologue clbre
sous le nom de Spharial, et qui l'initia la science
des astres. En 1895, Alan Leo fondait son propre
magazine astrologique, The Modern Astrology, et
trois ans plus tard devenait astrologue profession-
79
nel temps complet. Bientt, il ne suffit plus rpondre
toutes les demandes d'horoscopes qu'il recevait.
Alan Leo est l'auteur d'u n cours d'astrologie en
sept tomes, encore utilis de 110S jours outre-Manche.
Il concevait son art comme une manifestation de
l'unit de l'univers qu'il dcrivait ainsi: Le pre-
mier principe sur lequel repose la science de l'astro-
logie est que l'univers est en fait ce que ce terme
implique, soit une unit; et qu'une loi qui rgit une
portion de cet univers peut galement s'appliquer
ses autres parties. La consquence de ce premier
principe est que notre solaire tant en lui-
mme un tout complet, les lois qui rgissent les
principaux composants de ce systme, c'est--dire
les plantes, rgissent aussi les plus petits composants
du dit systme: l'intelligence, les tres humains et
les autres objets de la Terre qu'ils soient solides,
gazeux, liquides, humains, animaux, vgtaux ou
minraux. Le second principe est que, par l'tude des
mouvements et des positions relatives des plantes,
les manifestations de ces lois peuvent tre observes,
mesures et dtermines. La conclusion de cette
profession de foi tait que, partir de l'tablissement
d'un horoscope de naissance" on pouvait prononcer
le jugement d'une nativit. On voit tout le chemin
parcouru entre les prdictions des almanachs et
l'horoscopie gnthliaque que Alan Leo venait ainsi
de remettre au got du
En dehors de son activit d'astrologue, Leo resta un
osophe convaincu et se rendit par deux fois en
plerinage Adyar, le centre de la Socit Thoso-
qu' sa mort qui survint le 30 aot 1917. J'ai lu le
principal de ses livres qui ne s'loigne gure de la
tradition ptolmenne et n'apporte aucune inn0"ation
importante.
De l'Angleterre l'astrologie passa tout naturellement
aux tats-Unis o ses dbuts furent d'abord discrets
jusqu' l'apparition d'une praticienne de -nT"";",,
Miss Evangeline Adams (1865-1932)
assurer son succs populaire, succs qui ne s'est pas
dmenti depuis.
Miss Adams vint s'tablir New York, au dbut de
ce afin d'exercer la profession d'astrol()gue-
consultant professionnel. Elle descendit au Wifidsor
Hotel dans la 5
e
Avenue et entreprit immdiatement
de faire l'horoscope du propritaire, Warren F. Leland.
Elle s'aperut alors que les transits de la journe
menaaient l'htel d'un malheur soudain. Elle en
avertit M r Leland qui craignit un effondrement
Wall Street, car il jouait volontiers la bourse,
mais se rassura en constatant qu'on tait un dimanche
et que la bourse tait donc ferme. Sa
retrouve ne dura gure car, le mme soir, le Willdsor
fut entirement dtruit par un incendie.
Adams y perdit presque tous ses ouvrages d'astro-
la clbrit du jour au lendeIl1ain.
comme en Angleterre, inter-
disait de prdire l'avenir ou de dire la bonne aven-
ture, aussi est-ce sous ce double chef d'inculpation
que Miss Adams fut arrte en 1914. Elle eut le choix
entre payer une amende ou passer en jugement et
phique cre par le colonel ofcoll et Mme Blavatsky.
.
choisit de courir le risque. Elle se prsenta au tribu-
Leo continua d'exercer avec succs son mtier jus- nal munie de ses phmrides et d'une table des Mai-
l
;'f
80 81
.s .:.
sons, et fit une confrence sur son art astrologique
proposant au prsident du tribunal d'interprter l'ho-
roscope d'une personne de son choix afin de prouver
sa bonne roi. Le juge y consentit et indiqua Miss
Adams une date de naissance anonyme, en fait celle
de son propre fils. L'interprtation du thme partir
de cette date par Evangeline Adams fut si probante
que le juge l'acquitta en prcisant dans les attendus
du jugement que: Le dfendeur avait lev l'astro-
logie la dignit d'une science exacte . Ce juge-
ment fit jurisprudence et, aujourd'hui encore, si pr-
dire l'avenir est toujours illgal, par contre la pra-
tique de l'astrologie ne tombe plus sous le coup de la
loi et est compltement dissocie de l'activit des
voyantes.
Evangeline Adams devint alors une des astrologues
les plus clbres du monde et reut tous les grands de
la Terre dans son bureau de Carnegie HaU New
York, tels le roi Edouard VU, la divine Mary Pick-
ford et le grand Caruso, par exemple, ainsi que le eite
Louis MacNeice dans l'tude qu'il consacra cette
'femme tonnante.
En 1927, Evangeline Adams publia un ouvrage
astrologique, Your place in the Sun, intermdiaire
entre le trait et la rflexion philosophique sur cet
art. Il se termine par un chapitre, Libre arbitre
contre Destin , o elle crit: La Connaissance est la
clef du Pouvoir, et l'astrologie ouvre la serrure de
la Vrit. Connaissant la ligne gnrale de notre des-
tine ... nous pouvons viter ce qui nous menace grce
notre Libre arbitre ... ou profiter au mieux de la
chance qui S'offre nous. })- D'un point de vue tech-
d'astrologie horaire de Miss Adams que je n'avais
rencontre nulle part ailleurs.
Le succs d'Evangeline Adams fut le point de
dpart de ~ l renaissance astrologique aux tats-
Unis et, aujourd'hui, le nombre d'horoscopes tablis
annuellement dans ce pays se chiffre par millions. On
pet dater trs prcisment au 23 avril 1930 le dbut
de la vague astrologique aux tats-Unis, date
laquelle Evangeline Adams eut un programme de
radio pour elle seule trois fois par semaine. Trois
mois aprs, elle avait reu 150 000 commandes d'horos-
copes et, au bout d'un an, elle en recevait encore
4 000 par jour en moyenne!
En automne 1932, on lui proposa une tourne de
21 confrences qu'elle refusa, peut-tre comme l'ont
prtendu ses admirateurs parce qu'elle avait prvu
sa propre mort qui survint le 10 novembre de la mme
anne. Pendant plusieurs heures un public recueilli
dfila dans son bureau de Carnegie Hall o le corps
avait t expos, et des dizaines de milliers de lettres
et de tlgrammes afflurent de toutes les parties du
monde pour regretter l'amie que chacun pensait
avoir perdue.
chapitre tant consacr au mouvement
je traiterai ici du clbre astro-
logue suisse Karl Ernst Krafft. 11 passa pendant long-
temps pour avoir t l'astrologue personnel d'Adolph
Hitler, et il fallut l'enqute minutieuse de l'crivain
Ellie Howe, publie sous le titre Le monde trange
des astrologues, pour rtablir la vrit.
Krafft naquit Ble, le 10 mai 1900, sa mre tait
nique, ce livre vaut surtout par l'expos de la mthode
maladivement despotique et son pre tait pais
' .
":\",,
82
83
j
l
... Castel Franco ... fera seisme , Franco, un Espa-
d'esprit et de corps , ce qui peut expliquer le carac-
..
gnol (Castellano = Espagnol) amnera une scission
tre schizophrnique assez prononc du personnage.
religieuse (( idologique ) des esprits. Et de ccnti-
La mort de sa jeune sur, qu'il aimait beaucoup,
nuer: ceux de la Ribire seront en la mesle , ceux
contribua certainement son dsquilibre mental.
Son historiographe, Howe, qui ne l'a jamais connu
personnellement, semble avoir t attir par le ct
hros romantique dcadent qui a trs certainement
exist chez Krafft. Il n'empche qu'il apparat tra-
vers ses crits, et travers son comportement dans
la vie, comme un homme d'une rare prtention, vin-
dicatif, haineux, assurment trs intelligent, mais
emptr dans des contradictions internes telles qu'il
agissait souvent fort stupidement. D'un point de vue
politique, il est certain qu'il affectionna l'idologie
national-socialiste nazie et partagea ses prjugs anti-
smites. Plusieurs textes crits de sa main, lettres ou
articles, l'attestent surabondamment. Je citerai seu-
lement un extrait de son Trait d'Astro-Biologie (page
226) o il a,nalyse le thme d'un homme pour lequel il
ne cache pas son admiration: Ce thme appartient
un crois moderne, dont les noms mmes semblent
avoir prsag qu'il fera partie de la guilde des Her-
ms que sa venue sera un don de Dieu , et que
sa mission consistera affranchir son pays et peut-
tre l'Occident entier: c'est le thme de Francisco,
Paulino, Hermenogildo, Teodulo, Franco Baamonde,
le librateur et chef de l'Espagne redevenue nationale.
... La venue et le rle de Franco, de mme que
les pripties sous lesquelles il accomplirait sa mis-
sion, n'ont-ils pas t annoncs, il y a plus de trois
sicles, par le voyant de Salon 'dans la fureur po-
. tique de son pouvoir vaficinateur (Nostradamus,
Centurie IX, 16) :
84
de (la famille des Primo di) Rivera participeront la
lutte acharne (qui s'ensuivra), ..
C'est l un exemple typique de dlire d'interprta-
tion qu'on rencontre souvent chez cet auteur;
quoi alors Krafft passa-t-il pour un des plus grands
astrologues du sicle? En fait, parce que, tout comme
le Cdt Choisnard, il eut l'ide d'appliquer les math-
matiques statistiques l'tude de l'astrologie, cela
dans deux ouvrages, Les influences cosp1iques sur
l'individu humain, paru en 1923, et son famem et
norme Trait d'Astro-Biologie, dit en 1939. Or, au
chapitre consacr aux statistiques appliques l'astro-
logie, on verra ce qui peut tre conserv des tra-
vaux de Krafft : pratiquement rien. Ellic Howe le
reconnat lorsqu'il crit: Le pT Hersch avait vrifi
sa documentation et ses procds statistiques et s'etait
dclar satisfait. Ce fut l'approbation insuffisamment
critique de Hersch qui pesa sur toute la vie ultrieure
de Krafft en le trompant sur lui-mme. On sait
d'hui que sa prtendue preuve statistique est sans
valeur. Du dbut la fin la cosmo-biologie est une
chimre.
Que le terme de cosmo-biologie ne surprenne pas;
en effet, Krafft ne pouvait se rsoudre tre un astro-
logue parmi tant d'autres, il devait tre le premier
d'une nouvelle science, attitude caractristique de
son dlire des grandeurs. Dans son Trait d'Astro-
Biologie il rejette ainsi toute l'astrologie tradition-
t
nelle lorsqu'il dclare: Ainsi une future science des
85
"
a
"""""""'""""11""'""1''''''''''''""""""""1111',I",IIIIIIIIIIIIiI'"'II,IIIIIIIIIIIIIIII'III'1111111IliIIIIiIIII'IIIIIIIIIIIiIIIIII:lIIlIIIIIIl:IIIIIIIIIIIIIIIIII,11iI!lllIllllllllillil'IIIIIIIlIIlI':I,I'IIIIII,IIIIIIIII,I:111111!IIIIIII.lI.II,I,I:IIIIII,III,I,I,II,II,IIIIIIIIIII,I,III,1
relations cosmo-biologiques ne prendra gure son
essor dans les traditions astrologiques, et mme une
rhabilitation de celles-ci ne pourra pas tre prise
en considration en dehors du point de vue de l'his-
toire des civilisations. C'est que l'difice de l'an-
~
cienne astrologie doit tre compar un cadavre que
l'me a quitt depuis longtemps. Ce qui d'ailleurs
ne l'avait nullement empch d'crire trs exacte-
ment le contraire 5 pages plus tt: Les principes
de l'astrologie traditionnelle (le fait de l'influence
astrale, la subdivision de l'cliptique, les propri-
ts individuelles des facteurs mobiles, les aspects,
etc.) se s o ~ t montrs d'une justesse merveilleuse.
C'est l encore un exemple frappant de la confusion
mentale qui rgnait dans l'esprit de l'astrologue
la cosmo-biologie ne
suisse.
Sa conduite dans la vie courante lui causa gaIe-
ment de nombreux dboires. Il commena par ngli-
ger ses tudes enpassant toutson temps l'tatcivil,
pourrelever des naissancesafin d'tablirses fameuses
statistiques. Le manque d'argent l'obligea ensuite
accepter un travail dans une maison d'dition o il
ne russissait pas mal mais qu'il dut quitter cause,
dira-t-il, de certains collgues que les circonstances
ne m'ont pas permis de dcapiter! Son mariage, en
1937, avec une jeune Hollandaise, Anna, lui procura
un certain quilibre qu'il mit profit pour rdiger
son Trait d'Astro-Biologie. A noter que, ds 1930,
Krafft avait abandonn sa cosmo-biologie qu'il quali-
fiait alors de farce scientjfique et invent un nou-
veau systme, la typocosmie, qui tait l'ordre natu-
rel des archtypes plantai!'es . II s'agissait d'une
sorte d'astrologie sotrique dont les diffrences avec
86
m'ont pas paru videntes. En
dehors de l'astrologie, Krafft s'intressait aussi Nos-
tradamus, ce qui lui valut d'tre appel Berlin par
un de ses collgues auquel le Dr Goebbels venaitde
commander une interprtation du clbre voyant
montrantqu'il avait prvu la guerre (et lavictoire)de
l'Allemagne contre la France et l'Angleterre. L'astro-
logue suisse vint donc s'installer dans la capitaledu
Reich.
Le malheur voulut alors que Krafft, pour unefois,
semontrtbonastrologue,jecite ici la relation d'Ellie
Howe qui a minutieusement vrifi l'authenticit
de tous les faits : Le 2 novembre, Krafft envoya
au Dr Fesel une communication que ce dernier n'eut
certes pas envie de faire circuler au sige de la
R.S.H.A. Berlin. Il prdisait que la vie de Hitler
serait endangerentrele 7etle 10 novembreetannon-
ait la possibilit d'une tentative d'assassinat par
l'emploi d'un matriel explosif. Fesel classa le docu-
ment et garda un silence discret pour la bonne rai-
son que les spculations astrologiques concernant le
Fhrer taient rigoureusement taboues. Or, le 9 no-
vembre 1939, lepublicallemandappritqueHitleravait
t l'objet d'un attentat manqu. La veille au soir, le
Fhrer, accompagn de la vieille garde nazie, avait
assist la commmoration traditionnelle du putsch
avort de 1923 qui se tenait la Brgerbrauerei
Munich. Hitler et d'autres membres importants du
parti taient repartis plus tt que prvu pour Berlin
par le train. Quelques minutes aprs leur dpart, une
bombe cache dans unpilier, derrire la tribune des
orateurs, avait explos, faisant 7 morts et 63 blesss.
Krafft, qui ne savait pas se tenir tranquille, tait
87
anxieux d'attirer l'attention sur sa certain peuple (l'allemand) avait J'avenir devant lui
science astrologique; immdiatement il envoya un
tlgramme Rudolph Hess la Chancellerie du
Reich Berlin, en se rtrant sa lettre au Dr Fesel
et en prcisant qu'Hitler pourrait encore se trouver
en danger pendant les prochains j ours. Quelques
mois plus tard, il dclarait allgrement Georg Lucht
que son tlgramme avait explos comme une
seconde bombe Berlin . Ordre fut donn sur-Je-
la lettre en question.
Elle parvint au Fhrer, qui la montra au Df Goebbels
le 9 novembre, au cours d'un djeuner la Chancel-
lerie. Ce mme jour, 4 fonctionnaires de la Gestapo de
Fribourg allrent chercher Krafft lJrberg et, le len-
demain, ils l'expdirent sous bonne garde Berlin
pour un contre-interrogatoire. Non seulement Krafft
convainquit la police qu'il n'avait ricn voir avec
l'affaire de Munich, mais il la persuada que, dans
certaines circonstances, des prdictions astrologiques
taient possibles.
Krafft fut relch et acquit ainsi la clbrit
laquelle il aspirait depuis longtemps; on ne le pr-
sentait plus que comme l'homme qui avait prdit
l'attentat contre la vie du Fhrer . Il fut ainsi en contact
avec plusieurs hauts dignitaires du rgime nazi et
l'un d'eux, le Dr Ley, lui commanda une dition cri-
tique de Nostradamus, tant bien entendu que le tra-
vail de dcryptage serait fait dans la perspective
de l'idal national-socialiste, ce qui n'tait pas pour
Krafft comme nous l'avons vu. Voici par
exemple une lettre typique de l'astrologue suisse
ce sujet : Quand nous nous rencontrs pour
la dernire fois Zurich et quand je vous ai dit que
88
et qu'un ordre nouveau devait invitablement s'ins-
taurer dans le sud-est de l'Europe, vous avez paru
assez sceptique. Depuis vous vous tes peut-tre
souvenu de nos .conversations et votre confiance dans
les lois cosmo-biologiques a d s'acerotre.
L'esprit indpendant et intolrant de Krafft n'allait
cependant pas pouvoir s'accommoder longtemps du
rgime autoritaire nazi et il rompit bientt brutale-
ment les relations de travail qu'il avait avec ses
employeurs. C'est alors que, au dbut 1941, la folle
du haut dignitaire nazi Rudolph Hess qui
en pilotant lui-mme un avion
pour atterrir en Angleterre o il
ngocier avec les dirigeants - eut pour Krafft une
double consquence imprvisible, mme
pour un astrologue comme lui. Hess protgeant toutes
les disciplines des sciences occultes, le Fhrer entra
dans une grande rage contre tous leurs reprsen-
tants et ordonna leur arrestation, en particulier
celle des astrologues connus. Le 12 juin, son tour,
Krafft fut arrt son domicile par la Gestapo qui
s'emparait de toute sa bibliothque et raflait tous
les documents crits. Il ne devait jamais retrouver
la libert.
Paralllement, en Angleterre, une lgende trouva
crance auprs du public partir des racontars plus
ou moins nvross de Rudolph Hess, savoir que
Hitler utilisait les services d'astrologues pour prendre
seS dcisions stratgiques. Le nom de Krafft, qui
tait alors trs connu, fut avanc d'autant qu'on ne
pas pourquoi ce citoyen suisse, au lieu
':'
d'tre rentr dans son pays natal o il aurait t
1
89
,
l'abri de la guerre, restait Berlin. L'Intelligence
Service engagea un astrologue, Louis de Wohl, pour
tudier le thme du Fhrer et essaya de deviner les
conclusions qu'en tirerait Krafft et ses collgues alle-
mands. Le rle de Wohl fut en fait extrmement
limit, mais lui-mme le grossit aprs la fin de la
guerre dans une srie d'articles fracassants qui contri-
burent accrditer la lgende de Krafft, astrologue
de Hitler .
En attendant, la vritable histoire de Krafft se
poursuivait de faon beaucoup plus tragique. L'astro-
logue et ses collgues furent interns sans inculpa-
tion prcise, puis ceux qui manifestrent de la bonne
volont furent occups quelques besognes astrolo-
giques au service du ministre de la Propagande. L,
on leur faisait analyser le t h ~ m de Montgomery par
rapport celui de Rommel, etc. Krafft accepta de
collaborer quelque temps mais son caractre rageur
reprenant le dessus, il refusa bientt des travaux qu'il
estimait indignes de lui. Il fut transfr de prison en
prison avant d'?tre dirig vers Buchenwald o il
mourut le 8 janvier 1945.
J'ai personnellement connu un disciple de Krafft,
l'astrologue dsign sous le numro 3 dans le test
initial, qui m'a dit professer la plus grande admira-
tion pour son ancien matre. Il m'a prcis que,
contrairement ce qui tait gnralement rapport,
Krafft acceptait bien de faire l'horoscope des parti-
culiers - condition soit de les voir, soit de possder
une. photo d'eux - mais qu'il tait exact qu'il jugeait
ce travail indigne de lui et le faisait uniquement pour
rendre service ou dans les 1homents pcunirement
difficiles. Mon informateur a ajout qu'il n'avait
90
jamais rencontr un astrologue qui galt Krafft. Je
ne vois pas, en dehors de la prdiction russie pro-
pos de l'attentat dont Hitler a failli tre victime, ce
qui peut justifier cette rputation, car rien ni dans la
vie ni dans les uvres de Krafft ne semble montrer
un savoir astrologique incomparablement suprieur
celui de ses confrres. Que Krafft ait tent de don-
ner une base scientifique cet art, cela est certain
et par l mme lui vaut une place part parmi les
autres praticiens, mais l'on a vu qu'il avait chou et
je ne pense donc pas qu'il faille le considrer comme
un astrologue exceptionnel, de la taille par exemple
du Franais Eudes Picard.
6
VIRGO
De l'Homme rouge des Tuileries au C.I.A.
Bonaventure Guyon,
Professeur de mathmatiques clestes,
/3, rue de l'Estrapade, 13
donne des consultations infaillibles,
sur tout ce qui peut intresser
l'avenir heureux ou malheureux
des citoyens et citoyennes de Paris.
Ce Bonaventure Guyon n'est pas un astrologue
clbre mais le hros d'un des plus tranges livres;
qui m'ait t donn de lire en rapport avec l'astrologie_
Il s'agit de l'Homme rouge des Tuileries, sign PauI
Christian et publi Paris en 1863. L'auteur, de son.
vritable nom J.-B. Pitois (l"811-1877), fut biblioth-
caire au ministre de l'Instruction publique mais est
92
surtout connu en tant qu'occultiste, contemporain et
ami du clbre Eliphas Lvi.
L 'Homme rouge des Tuileries est la fois un roman
et un trait d'astrologie cabalistique et
qui est surtout recherch aujourd'huI parce
reproduit le fameux Calendrier thbaque. Il s'agit de
figurations symboliques attaches chaque degr du
Zodiaque dont l'origine connue remonte l'astrologue
arabe Aben Ezra, au XIIe sicle, mais dont l'antiquit
semble beaucoup plus grande. Voici deux exemples
:.
pour le 23
e
degr de la
Balance on a un mdecin examinant un liquide
travers une fiole , ce qui indiquerait une aptitude
7
e
aux sciences thrapeutiques. -Jur le degr du
Scorpion on a un homme tenant d'une main une
bourse. et de l'autre une coupe d'or , ce qui laisse
prsager l'acquisition des biens par le ngoce. Chris-
tian avait recopi ce Calendrier thbaque dans un
trait d'astrologie de 1582 crit par le mdecin tou-
lousain Auger Ferrier, Jugements astrologiques sur
l,
les natirits.
Ferrier, dans sa ddicace la reine Catherine de
Mdicis, avait crit: ... desquels (anciens) suivant
la trace, j'ai entrepris sous votre faveur d'crire et
vous prsenter ce sommaire des Jugements astrolo-
giques sur les nativits, afin que aprs l'histoire des
cieux et thories des plantes, les influences tant
dsires viennent dsormais en vidence, pour connatre
les biens et les maux qui des astres, comme causes
proviennent aux humains. Ce trait
fascina Christian qui, de son propre aveu, l'tudia
pendant vingt ans. Tl finit par l'utiliser en l'intgrant
une sorte de roman mettant en scne le professeur
93
de mathmatiques clestes Bonaventure Guyon qui
recevait son premier client, Napolon Bonaparte!
Mais ce n'est pas tout, l'intrieur de ce roman se
trouve un autre rcit, racont par Guyon son client,
et qui se rapporte deux personnages historiques du
sicle de Louis XV. Le principe de l'auteur tait de
faire faire, dans le pass, des prdictions ses person-
nages qui, de notorit publique, s'taient ensuite ra-
lises. Le procd est facile et frappant, mais peu
convaincant. Quant cet homme rouge des Tuile-
ries qui, dans la tradition populaire, tait le gnie
familier de Napolon 1
er
, ,ici comment Christian le
conoit: L'homme rouge, c'est--dire en langue
hiroglyphique, le matre de la lumire, apparat
dans ce livre en sa simple et vraie personnalit.
Suprme incarnation de l'antique franc-maonnerie de
l'Orient, il vient enseigner lire l'histoire anticipe de
toute vie, ct du berceau d'un enfant, sur des
tables astrologiques dont l'origine gyptienne, la rv-
lation probablement surnaturelle et l'auteur primitif
s'clipsent dans la nuit des ges ... J'ai donc runi
dans ce volume les observations cabalistiques de
50 sicles ... la magie de l'homme rouge est science.
La science est lumire. La lumire n'claire que les
yeux qui voient; mais elle commence toute heure
pour les yeux qui s'ouvrent.
L'ouvrage de Christian fut pratiquement la seule
manifestation de l'astrologie en France avant la
renaissance de la fin du sicle, except toutefois
quelques petits almanachs astrologiques. Dans notre
pays la vritable renaissanc\! astrologique peut tre
date de faon prcise puisque sa premire manifesta-
tion fut l'article, Les Signes du Zodiaque. de l'occul-
tiste F.-Ch. Barlet, qui parut dans le n 4 de La revue
des hautes tudes, en 1886.
Barlet, de son vritable nom Albert Faucheux, est
n Paris le 12 octobre 1838 et mort le 27 octobre
1921. Il fut administrateur des Finances et passa
une grande partie de sa carrire de fonctionnaire en
Corse. C'tait un esprit encyclopdique, comme on
en comptait encore dans les sicles prcdents, adonn
l'tude de l'occulte, du spiritisme et de tout ce qui
touchait l'trange. Il s'tait fait remarquer en 1880
en gagnant un second prix au concours organis par
Pereire, avec un mmoire appel L'instruction int-
grale. Lorsque Mme B1avatsky lana l'ide de la tho-
sophie, il tait naturel que Barlet s'y intresst et il
devint membre du conseil de la Socit thosophique
avec son ami Papus. Aprs avoir quitt la Corse,
BarIet dirigea successivement deux revues Paris,
La Revue Cosmique de 1901 1903 puis La Science
astrale de 1904 1907. Il fut essentiellement l'ori-
gine du mouvement, non tellement par ses crits puis-
qu'il fit relativement peu d'articles et ne publia qu'un
livre, mais par les causeries qu'il organisait sous son
toit. A ces runions participaient l'un de ses amis,
M. Blanchard, maire adjoint de la ville de Crteil,
et les astrologues Tarnos, Henri Selva, Andr Boudi-
neau et Eudes Picard dont nOLIS aurons l'occasion
de reparler. C'est travers l'enseignement oral de
BarIet, qui fut un vritable matre penser pour toute
cette gnration, que ces jeunes astrologues allaient
dvelopper leurs conceptions qui influeront sur tout
le mouvement gnral mme si leurs noms ne furent
pas 'connus du grand public.
95
94
Le trait d'astrologie crit par Barlet fut perdu
sa mort ct reste donc inconnu. C'est donc travers ses
articles qu'iI convient d'essayer de retrouver sa
conception de cetle science, plus particulirement
travers deux d'entre eux o il aborde l'aspect gnral
du problme: L'astrologie, paru dans la revue tho-
sophique le Lotus h!eu, n 17 d'aot 1888, et une
autre tude, portant le mme titre, parue en 1900 dans
un volume intitul Les Sciences Il/audites et dit
sous la direction de l'alchimiste Jollivet-Castelot. Dans
son article du Lotus h!eu BarIet montre d'abord que
chaque tre vivant, parJi!.. vie mme, absorbe de
l'nergie solaire et rend d'autres formes d'nergie,
etc., et devient ainsi une source
secondaire ; il continue: Et s'il en est ainsi,
toutes ces forces n'ont-elles pas, comme tout ensemble
de forces, une rsultante pour chaque globe, quelque
part dans l'espace? Ces rsultantes ne ragissent-elles
pas aussi l'une sur l'autre et leur raction ne doit-
elle pas varier sans cesse avec les situations rci-
proq ues des globes, c'est--dire avec les positions
qu'enseigne l'astronomie, selon les aspects du zodiaque
pour l'observateur terrestre'? Il Y a donc des intluences
rciproques des astres; .il y a donc une intluence
magntique ... des astres voisins sur la Terre; il doit
donc y avoir aussi une science de ces intluences
pour l'tre qui peut les percevoir: cette science,
c'est l'astrologie. Dans son article du volume
Les Sciences maudites, F.-Ch. Barlet reprend son
ide de la liaison qui existe entre la vie et le soleil:
Toute vie terrestre nous vient du Soleil. C'est un
aphorisme que notre science Ihoderne a rendu banal
tous les mouvements vitaux, toutes les nergies
rciproquement convertibles, toutes les affinits,
tous les conflits, toutes les palpitations animiques du
globe.
Il dcrit ensuite les relations de la thorie des 4 l-
ments air, eau, terre, feu avec le zodiaque puis pr-
cise les zones d'influence des plantes, le tout for-
mant une sorte de flux astral dans lequel nous bai-
gnons: Jusque-l, notre me encore grossire est
livre aux agitations de cette mer tluidique, thre,
que l'sotrisme nomme l'astral, c'est--dire aux
influences magntiques des zones que nous venons
de dcrire et de leur noyau, les plantes. Je ne parle
plus ici non seulement des inlluences vitales, mais
aussi de celles, psychiques, qui les accompagnent,
nouS l'avons vu et qui obissent aux mmes lois. Il
est donc naturel de penser que la situation des a&tres
sur un horizon, c'est--dire l'tat des forces astrales
en jeu, en un lieu et en un temps donns, produisent
un certain temprament physique, intellectuel et
moral, possible reconnatre. Voil ce qu'affirme
l'astrologie. Non pas qu'elle prtende que le nouveau-
n soit d'un tel caractre parce qu'il nat tel moment
ou en tel lieu, elle dit au contraire que c'est parce
est de tel earactre, d'aprs son volution prc-
dente, qu'il est n en tel lieu et tcl moment corres-
pondant aux vibrations de ce caractre acquis. Non
seulement nous sommes libres aussi de rsister. la
plupart de ces influences,mais ce combat mme est
le but de notre vie... L'astrologie nous avertit des
fatalits que nous avons entasses sur notre tte par
les carts de notre libre activit, mais elle nous dit
en nous dmontrant que du Soleil seul naissent , aussi quelles preuves ou quelles corrections la provi-
96 97
L
dence nous mnage pourfavoriser notre volution. TI
ne faut pas cependant s'exagrer cette utilit pour la
vIe prive, car l'astrologie demande tant de temps
et de soin qu'elle est d'un emploi peu pratique, dans
l'activit fivreuse de notre existence occidentale.
C'est donc une astrologie sotrique et
phique que s'attachait F.-Ch. BarIet et on
l'influence intellectuelle et morale qu'il a pu avoir sur
le groupe des jeunes astrologues qu'il aimait runir
chez lui.
En 1886, soit deux ans aprs la parution du pre-
mier article de Barlet, parut un ouvrage sign
Star, Les Mystres de l'horoscope, prfac parl'astro-
nome Camille Flammarion et par l'occultiste Jos-
phin Pladan. Ce trs mauvais livre est encore rdit
de nos jours et sa critique parue en 1938 dans Les
Cahiers astrologiques : Ouvrage paru il y a 50 ans
et dont les mfaits sont incalculables , me semble
dfinitive. Ely Star, alias Eugne Jacob, naquit en
1847 et mourut en 1932. II gagna pniblement sa
vie grce un commerce d'amulettes magiques
il joignait parfois l'exercice illgal de la mde-
cine, tandis que sa femme exerait la de
cartomancienne. Aprs avoir eu quelques ennuis avec
la justice en 1914 il se retira dans la rgion de Biar-
ritz. Le principal intrt de son ouvrage rside dans
la lettre prface de Camille Flammarion qui, comme
tout astronome qui se respecte, ne croyait pas
l'astrologie, mais faisait preuve d'une incrdulit
souriante bien diffrente de l'hostilit deses confrres
contemporains.
98
Revenons maintenant lafiliation de F.-Ch. Bariet
avec Henri Selva qui fut son principal disciple. Selva,
de son vritable nomA. Vls, naquit en 1861 et mou-
rut en 1943, il exerait la profession de courtier la
bourse de commerce. Pendant l'occupation il fut
par les Allemands en raison de son origine
isralite et son fils, docteur en mdecine, fut dport.
Son petit-fils ayant russi gagner l'Angleterre s'en-
gagea dans la R.A.F. et fut abattu parlachassealle-
mande au-dessus de laFrance. Du pointde vueastro-
logique, l'influence de Selva fut norme non pas
tellement en raison des crits qu'il de sonnom,
mais du fait de sa traduction duXXI livre de Morin
de Villefranche, dont j'ai dj parI.
Henri Selva, en dehors de son Trait d'astrologie
gnthliaque et de son ouvrage sur la domification,
nous a laiss un petit opuscule appel Quelques cOllsi-
drations sur la vritable porte des prdictions aslro-
logiques, paru en 1918, o il essaye de faire coexister
les notions d'influence astrale, de dterminisme et
de libert. J'airelev, en page29, cettenotationextr-
mement moderne d'ide: Si les astrologues em-
ploientcommunmentl'expression d'influence astfille,
c'est uniquement par tradition et pour une raison
de commodit. Car il leur a t impossible jusqu'ici
d'identifier cette influence suppose avec aucunedes
formes de l'nergie ou de la mettre directement en
videncecommeuneformenouvelle. Mmeuneaction
directe des astres sur les tres vivants reste hypoth-
tique; il se peut qu'il faille admettre l'hypothseque
cette action s'exercerait parl'intermdiairedumagn-
tisme terrestre qu'elle influencerait et qui de sonct
influencerait l'tre vivant. Mais enfin les choses
99
...
,11I.1.II:1111111111111111111I1:1III:I.I'11111111111!11I1.1I.l1I111.'.I,.:.IJ.lIUJII.lII.i!ii:li.l1111l111IillliIIUlII.lIl.liUlII'I,III.lUIIIIIUlilll.UI.IIII!,II,III,III.II,I,lllllIIlIlml.IIIIIIIII1.W.lllillllllllll.II.I.lJ1,IIIIIIIIW.II.l.II.I,IIIIIIIIIIII,II.II.I.I,lillllllllll,I,II.II.I,l.I'Illllllill'I.I.1.1.II'I'lllilli!II'I.I.1.1.U.l.I'I:liI1P , "." .. ,",. 1
" ,
,
semblent se passer comme si cette influence directe " dbats sur l'astrologie ont vis principalement une
existait. correspondance entre l'homme et le ciel soas lequel
il nat. Or, il est impossible d'attribuer cette corres
Il nous faut maintenant en arriver Choisnard,
pondance un sens tranger ceci : un aspect cleste,
crateur de l'astrologie scientifique et qu'on
quel qu'il soit, est dit correspondre telle aptitude
a trs souvent prsent comme le porte-drapeau de
humaine ou vnement humain, quand cet: aspect
la renaissance franaise et comme l'astrologue srieux
la naissance est plus frquent chez les hommes qui
par excellence. Paul Choisnard est n le 13 fvrier
prsentent cette aptitude ou cet vnement que chez
1867 Saint-Denis-de-Saintonge. fi fit des tudes
les autres individus. Pour. prouver ces correspon
au lyce de Tours et passa avec succs le concours de
dances, le Cdt Choisnard fut amen appl iquer la
l'cole polytechnique dont il sortit sous-lieutenant
statistique l'astrologie. Il se prsenta alors comme
d'artillerie en 1889. Il se maria en 1905 et devint veuf
l'auteur d'une astrologie nouvelle - et scientifique -
deux ans plus tard. Il termina sa carrire militaire
dbarrasse du fatras de la tradition, puisqu'elle repo
avec le grade de commandant et se consacra alors
sait sur des correspondances scientifiquement tablies.
exclusivement la rdaction de livres et d'articles
J'ai rarement vu plus beau tour de passe-passe,
sur l'astrologie, art auquel il avait commenc s'in-
qui confine la fumisterie pure et simple. Lorsque
tresser vers 1890.
Choisnard fit paratre son trait d'astrologie, Lan
Les principes de l'astrologie scientifique telle qu'il
gage astral, en 1901, il avait fait de son propre aveu
la concevait ont t trs souvent dfinis par Chois-
huit statistiques en tout et pour tout, qui - accessoi
nard. Il les a rsums dans un numro spcial de la
rement - taient fausses! Il en donne la liste dans
revue Le Voile d'Isis, en 1925, et dont je vais citer
son ouvrage Essai de psychologie astrale (pages 60
ici un court extrait: Pour faire de l'astrologie une
63) et nous en verrons la critique au chapitre XI du
science, c'est--dire une connaissance qui soit relle
prsent volume. Pour en revenir au trait de Chois
et progressive en tant que fonde sur des relations
nard, on y trouve intgralement ou presque tout le
naturelles, il faut avant tout dfinir et prouver le fait
fatras de la tradition, signification des si gnes du
astrologique, dfaut duquel aucune science ne sau-
zodiaque, des Maisons, des plantes et de leurs
rait se dvelopper ni mme exister. La confusion qui
aspects. Comment Choisnard avait-il pu les recons
s'est perptue depuis l'Antiquit sur ce terrain d'tude
tituer partir de huit statistiques, sinon en compilant
tient justement ce que l'on a toujours omis la dfini-
les traits de Ptolme, Morin et autres - tradi-
tion et la preuve du fait de correspondance dont il
tionalistes ?
s'agit. Car il est bien vident que, si l'on ne s'entend
pas sur cette dfinition, contre l'astrologie
Je ne suis pas le
propos du Langage
premier
astral et
m'exprimer ainsi
des prtentons de
reste aussi vaine que sa dfense. De tous temps, les
Choisnard; Jean Hiroz, dans son introdaction
100
101
"
la rdition du vieux trait classique de Henri Rant-
zau, Trait des jugements des thmes gnthliaques,
l'crivait dj. Il ne faut cependant pas ngliger l'im-
portance historique de Chois nard dans la renaissance
du mouvement astrologique, car il a normment
crit et sa qualit de polytechnicien a impressionn
une bonne partie du public. Je pense sincrement
qu'on ne peut presque rien garder de ses propres tra-
vaux mais que son rle fut primordial en attirant
l'astrologie des esprits intelligents que des crits de
charlatans tel Ely Star auraient rebuts et que l'as-
pect philosophique d'un occultiste comme F.-Ch. Bar-
let droutait. C'est en cela que Choisnard fut
tant mme si son astrologie scientifique fut pure
chimre.
Nous en arrivons maintenant Eudes Picard, que je
considre personnellement comme l'astrologue le plus
minent qu'ait produit ce mouvement de renaissance
jusqu' la Seconde Guerre mondiale. Picard est n le
13 fvrier 1867 Grenoble, soit exactement le mme
jour que Paul Choisnard cinq heures d'intervalle l'un
de l'autre. Ils taient donc jumeaux astraux de mme
que le pre de Mme Tinia Faery, elle-mme lve de
Eudes Picard, qui naquit en mme temps que les deux
. astrologues prcdents. Tout comme Choisnard, Picard
fut polytechnicien mais au lieu d'embrasser la carrire
militaire il devint membre du haut personnel de la
Socit Gnrale. Il mourut le 12 novembre 1932.
Eudes Picard ne fut jamais astrologue profession-
nel mais il accepta de donner pendant quelque temps
un cours public d'astrologie- traditionnelle tota-
lement gratuit dans le cadre de la Socit Astro-
102
logique de France, toute personne dsirant y assis-
ter. M. Andr Boudineau m'ayant communiqu un
exemplaire polycopi du cours fait par Picard le
29 avril 1927, j'ai pu me rendre compte assez bien de
la mthode qu'il employait. En fait Picard arrivait
muni du gros livre de Bouch-Leclercq, L'Astrologie
grecque, qu'il commentait tout en liminant les sar-
casmes de l'auteur. Pour Picard point d'astrologie
scientifique, rnove, psychologique ou autre, la tra-
dition seule importait et il arrivait personnellement
,,:
1.
,.
162
goste, froide et venimeuse! Qu'elle soit llll ange
ou une moissonneuse, ce qui est certain c'est que le
symbolisme de la Vierge est peu assur ...
Exemples de Vierges: Qu'ont en commun le pre
d'Ubu, Alfred Jarry et le Roi-Soleil Louis XIV, ce
n'est certainement pas le symbolisme zodiacal de la
Vierge qui nous l'apprendra! On rencontre aussi Dide-
rot, Lavoisier, Albert Lebrun, Maurice Maeterlinck.
Les Pinces du Scorpion, ou la Balanec: signe mas-
cardinal. Dans les plus anciens zodiaques
chaldens lc Scorpion s'tendait sur deux cases, une
lui a t conserve pour son corps et l'autre pour
ses pinces. Pour des raisons totalement ignores on
leur substitua un jour l'appellation Balance, on ne
sait mme pas exactement quelle poque. Bouch-
Leclercq crit dans son Astrologie grecque: Au
premier -sicle avant notre re, on s'habitua de plus
en plus substituer aux pinces un vocable nouveau
la Balance (P. Tannery, dans ses Recherches, croirait
volontiers que la Balance est une invention d'Hip-
parquc et symbolisc rellement l'quinoxe) le nom de
Pinces resta toujours en usage, mais mme avec ce
nom traditionnel, le symbolisme tait modifi. Je
pense que la modification du nom est antrieure
l'poque qu'indique Boueh-Leclercq, puisqu'en
700 avant J.-C. nous avons des tablettes babyloniennes
qui reproduisent la route de la Lune travers la
ceinture du Zodiaque et qui citent peut-tre la.
Balance
1
aprs l'pi de la Vierge; on r.eut consulter
1. On ne peut pas donner de date prcise car le mot akkadien ziha-
nitum a d'abord voulu dire la corne du scorpion p u i ~ la balance )',
pour laquelle le terme exact est rim. Or, zihanitum et rim furent peu
peu employs indiffremment!
164
ce sujet le trs rudit article de M. RL. van der
Waerden, Histoire du Zodiaque, paru en 1953 dans
Archiv fr OrientfOrschung. Cela dit, comme le faisait
remarquer Bouch-Leclercq, ce changement est trs
grave en ce qui concerne le symbolisme. La Balance
est en effet le signe de l'quilibre, de la justice, de
du pacifisme, enfin tout ce qui peut avoir
rapport avec une balance. Or, d'aprs les tablettes
cuniformes o l'on trouve des allusions aux Pinces
du Scorpion, il est malheureusement vident que le
symbolisme tait tout autre, agressif, redoutable et
n'voquant en aucun cas l'ide de justice ou d'quit.
Exemples de Balances: Ce cas est donc particuli-
rement intressant, puisque, comme je viens de le
montrer, on peut avoir de srieux doutes sur le sym-
bolisme de ce signe; allons-nous rencontrer des gens
quilibrs et pacifiques rpondant aux croyances
des astrologues contemporains, ou au contraire des
personnes ayant hrit l'agressivit des Pinces du
Scorpion? Voici quelques Balances clbres: le pape
Csar Borgia, le Tigre Georges Clemenceau, le
chef fasciste Jacques Doriot, le marchal Hindenburg,
Frdric Nietzsche, l'assassin Ravachol; le gnral
Wallenstein. Cette liste parat accablante mais j'ai
galement trouv comme natifs de ce signe Brigitte
Bardot, Georges Brassens, Charles de Gaulle, Cathe-
rine Deneuve, Gandhi, Graham Greene, Marie Lafo-
rt, Lanza dei Vasto, Oscar Wilde.
Le Scorpion: signe fminin, d'Eau, fixe. C'est donc
io
un Scorpion priv de ses pinces que nous avons
affaire ici, mais qui conserve cependant son arme
principale, savoir son dard. Son symbolisme est tout
l"
rt
~
165
empreint d'agressivit, de violence, de tendance mor-
bide et autodestructrice, en un mot, un natif du
Scorpion doit tre un tre tourment. Mars a ici
son second domicile.
Exemples de Scorpions: Gilbert Bcaud, Albert
Camus, Dostoevski.
Le Sagittaire; signe masculin, de Feu, double. L'ar-
cher, ou Centaure, lance la flche, la flche retombe
au loin, d'o l'tranger et par suite le Sagittaire
symbolise d'abord aux yeux des astrologues l'tran-
ger. Il en dcoule un amour des voyages, des aven-
tures, des connaissances et par suite une intelligence
philosophique. Pour des raisons moins videntes, la
nature du sagittarien est galement suppose tre
raisonnable, confiante, gnreuse, sans doute cause
du matre du signe qui est Jupiter.
Exemples de Sagittaires: Beethoven, Berlioz,
Tycho-Brah, Disraeli, Jean Marais, Mermoz, Alfred
de Musset, Spinoza.
Le Capricorne: signe fminin, de Terre, cardinal.
Il ne s'agit pas ici d'une chvre, mais d'un animal
fabuleux dont la partie antrieure du corps est celle
d'une chvre et la partie postrieure celle d'un pois-
son, parfois d'ailleurs enferm dans une coquille
d'escargot. Son symbolisme est celui d'une nature
renferme, peut-tre cause de la coquille, rflchie,
patiente, persvrante, froide. L'intelligence est ration-
nelle et abstraite. Nous sommes ici s!Jus la matrise
de Saturne.
Exemples de Capricornes: Gring, Franoise
Newton, Nostradamus, Pasteur, Sainte-Beuve, Staline.
On notera la prsence dans un mme groupe d'Herman
Gring, Mao et Joseph Staline, ceci sans aucune
arrire-pense politique de ma part.
Le Verseau: signe masculin, d'Air, fixe. Dans la
mythologie chaldenne le symbolisme de l'inondation
tait rattach au solstice d'hiver; on peut trouver l
l'origine du Verseau. Par contre son symbolisme
astrologique est beaucoup moins vident puisqu'on
attribue au signe du Verseau le got de la nouveaut,
du progrs, des choses modernes, une tendance
l'amour libre, un esprit idaliste, motif, pouvant
manquer de caractre. Son matre est Saturne, qui
partage maintenant ce signe avec Uranus.
Exemples de Verseaux ; Bertolt Brecht, Andr Bre-
ton, Lord Byron, Maurice Couve de Murville, James
Dean, Charles Dickens, Claude Franois, Frdric Il,
Valry Giscard d'Estaing, Jacques Prvert, Franklin
Roosevelt, J.-J. Servan-Schreiber, Swedenborg, Jules
Verne. Cette liste tant du point de vue des littrateurs
que des hommes politiques prsente finalement plus
d'unit Qu'il n'y parat une premire lecture.
Les Poissons: fminin, d'Eau, mutable. Son
symbolisme est celui du rve, de l'incertitude, du flot-
tement, du dvouement, de l'intuition, de la mdium-
nit. J'avoue assez mal comprendre les rapports de
ce symbolisme avec celui de son matre, Jupiter, qui
reprsente, comme nous allons le voir, la russite
sociale, l'argent, la bourgeoisie. A noter que Neptune,
depuis sa dcouverte, partage assez logiquement ce
Hardy, Kepler, Rudyard Kipling, Mao Ts-toung,
signe avec Jupiter. Il semble qu' l'origine ce signe
l
L 167
166
soit venu de la fusion du signe chalden des Queues
la froideur de la Terre en
avec une autre constellation proche l'Hirondelle
de mer qui tait considre comme une varit de
poisson volant.
Exemples de Poissons: Frdric Chopin, Copernic,
Albert Einstein, Camille Flammarion, Galile, Victor
Hugo, Michel-Ange, Charles Quint, Boris Vian,
George Washington. A part peut-tre Chopin et Boris
Vian, il est vident qu'aucune des autres personnes
cites ici ne correspond au symbolisme du signe. On
verrait beaucoup mieux les astronomes et Einstein dans
le Capricorne et Victor Hugo, Charles Quint et
Washington dans le Lion.
Ces quelques exemples ne doivent nullement tre
considrs comme une condamnation de l'astrologie
(sinon celle des horoscopes de journaux qui pr-
tendent rduire la personnalit au signe solaire) mais
prouvent seulement qu'un homme ne saurait tre que
la rsultante totale de tout son thme et que l'empla-
cement de son Soleil natal dans tel ou tel signe ne le
marque pas forcment de faon vidente.
Il convient de discuter ici l'opinion des personnes
qui, ne croyant pas l'astrologie, admettent cepen-
dant qu'il puisse exister des similitudes de carac-
tre videntes chez des gens ns sous un mme
signe zodiacaL A leur avis, ce ne serait nullement
la case virtuelle du zodiaque cleste qui aurait une
influence quelconque, mais tout simplement la sai-
son terrestre. Ainsi, les enfants ns fin mars, sous
le Blier, auraient l'lan printanier de la nature
communiqu leur caractre par quelque induence
terrestre subtile, tandis que ceux ns en sous
le Capricorne, manifesteraient dans leur caractre
cette poque de l'anne.
Une telle thorie n'aurait rien d'invraisemblable,
mais elle est fausse. En effet, la similitude de carac-
tre que l'on peut rencontrer chez des gens prsen-
tant un mme signe zodiacal, c'est--dire solaire, est
j"
parfois plus vidente encore pour des personnes nes
sous le mme signe Ascendant qui, lui, est de nature
purement astrologique. Il est trs souvent possible
d'indiquer simple vue quel est le signe dominant
d'une personne que l'on rencontre pour la premire
fois et, si l'on dresse alors sa carte du Ciel, on s'aper-
oit qu'une fois sur deux on tait tomb sur le signe
solaire, l'autre sur l'Ascendant; par suite, il s'agit
forcment d'une corrlation cleste et non terrestre.
La domification : comme nous l'avons vu la Terre
ne figure pas au nombre des plantes induenant
l'homme puisqu'il y rside. Il ne faudrait cependant
pas croire que l'Astrologie considre comme nul le
rle de la Terre, qui est ses yeux un rcepteur d'in-
fluences, et rpartit ces influences selon le systme
des Maisons astrologiques. En deux mots, le signe
zodiacal indique l'tat cleste de tel ou tel la
Maison son tat terrestre, je veux dire le pl1;Ul o
s'exerce son influence dans une perspective purement
terrestre. En pratique il s'agit d'une division en douze
parties ingales de la sphre cleste, qui vient se
superposer aux signes du zodiaque. On trouvera en
appendice un schma de cette division, sa dfinition
cosmographique exacte et la mthode appliquer
pour domifier un thme.
Le systme des Maisons est un des points faibles
de l'astrologie car il existe plusieurs mthodes de
169
168
calcul dont les rsultats donnent des Maisons fort
diffrentes les unes des autres. Ensuite, ces divers
t ~
systmes ne permettent pas d'tablir un thme astral
pour les personnes nes au-dessus du 60
e
degr de
latitude Nord ou Sud. Ce point prcis a excit la
~ ;
verve de l'astronome Paul Couderc qui, dans son
petit volume L'Astrologie, crit: Le ple Nord de
l'cliptique se trouve 23,5 du ple Nord cleste.
Les points de la Terre qui sont situs sur le cercle
polaire ont leur znith 23,5 du ple cleste. Donc,
au cours du mouvement diurne, le ple de
passe chaque jour au znith de tous ces lieux ter-
restres. Alors, l'cliptique concide avec l'horizon et ne
traverse plus aucune Maison. Il n'y a plus d'horoscope
pour les malheureux qui naissent ce moment-l.
Pour ces Alaskiens, Canadiens, Groenlandais, Norv-
giens, Sudois, Finlandais, Russes et Sibriens, quel
peut tre ]'frVenir sous d'aussi aflreux auspices? Le
Ciel leur manque l'origine. )}
Cette question a toujours embarrass les astrologues.
L'explication la plus convaincante a t fournie
par Jean Hiroz dans son ouvrage L'astrologie selon
J.B. Morin de Villefranche, o il crit: Entre le
cercle des circumpolaires et le ple, un astre n'a
plus d'heure : toujours visible ou invisible, il ne par-
~
ticipe plus la vie quotidienne. Son influx toujours
le mme ne peut tre dfini puisque nous ignorons
ce qi se passerait s'il n'existait plus. C'est donc
titre que les astrologues excluent de leurs repr-
sentations toute cette partie du Ciel. Cette explica-
tion est peut-tre parfaitement justifie,' mais elle
reste cependant un aveu d'impuissance : m ~ m e un
Esquimau doit pouvoir faire tablir son horoscope ...
influence des signes du zodiaque sur le corps humain.
(Photo Roger Viollet)
170
171
l'expos des divers
de dfinir
Maisons astrologiques dont la
~ ~ . ~ ~ . ~ se nomme Asocndant.
'ol101mquement au degr exaet
du zodiaque qui se lve sur l'cliptique l'instant
prcis de la naissance. Or, ce degr varie toutes les
c'est pourquoi il faut connatre l'heure
de naissance d'une personne avee prcision puisque,
de cinq minutes d'erreur, l'Ascendant a vari
d'un degr et peut, par exemple, tre pass d'un signe
dans un autre.
Cela est d'autant plus important que, outre les ten-
dances gnrales dtermines par les du zo-
la tradition enseigne qu'une influence propre
chaque signe va s'exercer plus particulirement
dans le domaine par la Maison astrologique qu'il
occupe. En 'effet, les astrologues attribuent un sens
trs prcis chacune des douze demeures ainsi dfi-
nies et il est noter que ce sens est demeur inchang
depuis Ptolme et est conserv par tous les prati-
ciens actuels sans modification d'importance.
Par exemple, la Maison II reprsente l'argent du
natif: le prsage sera fortun si sa pointe se trouve
en Taureau, signe de richesse, malheureux si elle est
situe en Capricorne sous la domination de Saturne,
l,
et ainsi de suite. Nous allons donc passer en revue
maintenant les significations traditionnelles attaches
chacune des douze Maisons :
Maison 1 : le sujet lui-mme. galement, sa vie,
son corps.
1. Voir page 293.
Maison II : l'argent par le
Maison III : il s'git d'une maison fourre-tout
:rprtation toujours incertaine. On y
trouve slglllhs les frres du sujet, ses petits voyages,
ses travaux intellectuels, ses publications littraires.
Certains astrologues prtendent mme y juger l'in-
telligence en gnral, alors que d'autres considrent
que ce point est clairci par Mercure et l'Ascendant.
Maison IV : le pre du sujet et son foyer familial
d'origine.
Maison V : l'amour, la cration. A noter qu'il peut
s'agir aussi bien d'une cration physique (les enfants
du sujet), ou intellectuelle (ses crations artistiques).
Maison vr : le travail C).I.lotidien du sujet. Ses mala-
dies, c'est pourquoi l'on appelle parfois cette maison
l'hpital du zodiaque.
Maison VJI : le mariage du sujet. Par extension, les
contrats.
Maison VIII: la mort du sujet. Par extension, les
hritages qu'il peut faire. On peut y juger aussi ses
dons pour l'occultisme.
Maison IX : les grands voyages. Ils peuvent tre
soit physiques (s'il va aux Indes par exemple) soit
mentaux (s'il se convertit au tantrisme indien, tout
en restant chez lui).
Maison X : elle est situe au Milieu du Ciel et est
la seconde en importance aprs la premire. On y
trouve la carrire sociale du sujet, les honneurs qui
l'attendent, sa russite, ses actes. C'est aussi la Maison
reprsentant la mre du sujet.
Maison XI : les amis du sujet.
Maison XII: les ennemis cachs du sujet, Jes
173
172
preuves qui l'attendent, les grandes maladies, les
risques d'emprisonnement.
Exemples:
Maison 1: Il n'estpas possible dans le cadre de cet
ouvrage d'tudier toutes les possibilits que donne
chaque signe du zodiaque avec chaque Maison. Je
me contenterai donc d'indiquer quelques ex.emples
o la prsence des plantes importantes a thorique-
ment pu influencer la vie du sujet. La prsence de
Mercure en Ire Maison indique videmment un tem-
prammentintellectuel, ce qu'on peutrencontrerchez
Franois Mitterrand ou Jacques Bergier.
marque la chance du natifdans sa destine et on ne
sera pas surpris de le trouver chez Napolon Ter.
Uranus symbolise les brusques accidents de des-
tine et il est tout naturellement conjoint l'As-
cendant du gnral de Gaulle, il se rencontre gale-
mant dans la 1 re Maison de Pierrc LavaL Enfin le
sortcontrairesera marqu parSaturneeton le trouve
dans la 1 re Maison de Robespierre, mais aussi dans
celledeJ.-J. Servan-SchreiberetdeJacquesDuhamel:
si j'tais astrologue, je ne leur prdirais pas un long
avenir politique.
Maison II : CharlesQuinteutune2
e
Maisonexcep-
tionnelle avec Jupiter, le Soleil, Mercure et Vnus:
cela ne lui a pas trop mal russi. Chez Edgar Faure
on trouve Jupiter, Mars, Mercure, ce qui est
ment favorable.
Maison III : Un homme dont les ides
la faveur du public y aura, par exemple,
Mercure ou Jupiter: c'est le cas de
Jupiter et la Lune sontconjoints dans sa 3
e
maison.
Maison IV: Le sens de la famille tant
ici il ne fautpass'tonnerde trouverune telle Maison
importante chez Marie de Mdicis (Mars, Saturne et
la Queue du Dragon), mais aussi Annie Besant
dirigea le mouvement thosophique aprs la dispari-
tion de Mme Blavatsky) et il faut sans doute
l le mot famille au sens spirituel du
terme (conjonction Lune-Jupiter en Cancer).
Maison V : Uranusyindiquesouventdesdonsartis-
des amourschangeantes saufs'il est
bien aspect. On le trouve entre autres chez la trs
belle actrice Catherine Deneuve.
.
Maison VI : Ici l'influenced'Uranuscaractrise des
accidents dans la profession (ou parfois la sant). Il
estprsentchezMM. Pompidou etGiscard d'Estaing.
"
, Maison Vll: L, Uranus est synonyme de divorce,
j;!'
~ ' f
Saturne d'chec, les plantes bnfiques d'union heu-
reuse.
Maison VllI: Baudelaire avait cette Maison trs
importante (Soleil, Saturne, Jupiter, Vnus) et on ne
'"
~
peut nier qu'il ait t hant par l'ide de la mort.
!l:
John Kennedy tait dans le mme cas. Adolf Eich-
mann y possdait Uranus qui eut bien, propos de
sa mort, le caractre de brusquerie prvisible.
Maison IX: Sonsymbolismeenrapportavecl'tran-
ger ne pouvait tre mieux. illustr que par M. Couve
de Murville qui y possde une conjonction Soleil-
Mercure indiquant bien que son rayonnement per-
sonnel et son activit intellectuelle trouvaient leur
dans tout ce aui touche les affaires tran-
gres.
Maison X :Cette Maisontantenimportancela2
e
,
on comprendra que les plantes qu'elle renferme y
175
174
soient plus spcialement marquantes. Le Soleil y est
videmment signe de succs et d'clat et on le ren-
contre dans cette position chez Napolon Bonaparte
et Johnny Halliday. Jupiter promet en principe le
succs et les honneurs: j'avoue que je reste assez
sceptique car je l'ai souvent rencontr plac ainsi
chez des gens inconnus; citons parmi les personnes
dont le lecteur connat le nom : Alain Resnais, Fran-
oise Dorlac, Michel Gauquelin et moi. Saturne y
a des effets beaucoup moins pernicieux qu'en 1
re
Mai-
son car il signifie l ascension lente mais durable et
on le trouve frquemment ainsi plac chez les hommes
politiques: Colbert, Georges Pompidou, Edgar Faure.
A noter deux exceptions: Franoise Hardy et Johnny
Halliday, qui ont galement Saturne au Milieu du
Ciel, ont russi ds leur jeunesse. Uranus marque des
grands bouleversements dans la destine, comme
toujours; on le trouve dans la lOe Maison de Karl
Marx, Benito Mussolini et Mao Ts-toung. Neptune
enfin symbolise l'illusion et on le rencontre ainsi plac
dans le thme de J.-J. Servan-Schreiber.
Maison XI: Puisqu'il s'agit de celle de l'amiti on
comprend que Saturne y marque prcisment la soli-
tude, c'tait le cas du gnral de Gaulle. De nom-
breuses plantes indiquent au contraire une vie amicale
riche et intense, on trouve ce cas chez Georges Pom-
pidou (Soleil-Neptune-Mercure) et Johnny Halliday
(Tte du Dragon-Vnus-Pluton-J upiter). Neptune
indique videmment des risques de trahison et on
le rencontre dans cette position chez Valry Giscard
d'Estaing.
Maison XII: C'est la Maison des p r u v ~ et le
Soleil y indique donc qu'elles s'exerceront sur la
sant du sujet soit par la maladie, soit par la violence :
on le trouve chez Louis XVI, ce qui ne surprendra
personne, mais aussi chez Mao Ts-toung, Jacques
Duhamel et Jacques Bergier (protg dans ce dernier
cas par une conjonction avec Vnus). La Lune, pla-
nte de la popularit, est tout fait mal place ici,
elle occupe par exemple la Maison XII de M. Couve
de Murville qui n'a effectivement jamais russi
se rendre populaire. Uranus amne comme toujours
des changements brusq ues de situations et des revers
dramatiques, Henri IV et Adolf Hitler en sont des
exemples. Un amas plantaire en XII peut la fois
signifier une vie difficile et des dons pour l'occulte:
l'astrologue Morin de Villefranche n'avait pas moins
de cinq plantes dans cette seule Maison
1
.
Nous allons maintenant passer en revue le symbo-
lisme essentiel attribu aux plantes, en les citant
dans leur ordre traditionnel, et en n'oubliant pas
que seules les sept premires sont censes avoir t
connues des Anciens. A ce propos, je prcise que ces
sept plantes sont supposes gouverner tour de rle
les grandes priodes de la vie humaine. La Lune
gouverne de 0 4 ans, Mercure de 5 14 ans, Vnus
de 15 23 ans, le Soleil de 24 41 ans, Mars de
42 56 ans, Jupiter de 57 68 ans, Saturne de 69
99 ans. Pour les personnes vivant au-del, la Lune
redevient matresse des annes supplmentaires o
l'on suppose sans doute que l'individu est retomb
en enfance .
La Lune: l'enfance, la fminit, l'instinct mater-
1. Pour le systme des Maisons drives voir annexe n" 303.
176
177
nel, l'imagination, le rve, la poeSIe, le public, la
littrature d'imagination, l'motivit. Dans un thme,
la Lune symbolise la mre ou l'pouse.
Mercure,' l'adolescence, l'intelligence, l'expression,
l'habilet, la finesse, le nervosisme, les professions
intellectuelles. Dans un thme, Mercure symbolise le
frre cadet.
Vnus,' la jeunesse, l'amour, la sociabilit, la
beaut, le got et l'esthtique, les dons pour l'art.
Dans un thme, Vnus symbolise l'amante ou la
sur.
Le Soleil,' l'panouissementde l'tre,laforce, l'ex-
cution, l'orgueil, la virilit, la fiert, la puissance, la
gnrosit, l'autorit, les honneurs. Le Soleil symbo-
lise aussi la vie et le cur. Dans un thme, il repr-
sente le pre ou le mari.
Mars,' la,maturit, la force, l'esprit de conqute, la
violence, la colre, la virilit, l'esprit sportif, les
hommes de guerre. Dans un thme, Mars symbolise
le frre an.
Jupiter,' la force de l'ge, la richesse, l'expansion,
l'autorit,lalgalit, labourgeoisie,larussite sociale.
Dansun thme, Jupiterestsignificateur de la richesse
et des honneurs
1
Saturne,' lavieillesse, l'esprit scientifique, lartrac-
tion, le repli sur soi-mme, la prudence, la rflexion,
la solidit, l'rudition, la tendance au clibat, aux
checs, aux renoncements, les retards, la malchance,
1. Le symbolismed'origine,c'est--direceluiattachaU4ieu chal-
den Mardouk, comportait une forte part d'agressivit qui a dis-
paru sans raison apparente.
,"'"
1.11.lllllllllllllllilll.II.II.lilllllllllllll.IIIIJIII!11IIIIIIIIIlllillUIIIIlIJIlllillIIIIIillllillIIIIlliJDllllllllllllllllllllllI'iiiiiii111'11111111111111'1111111111111111111111111'11111111111'1'1111111111'111111111111111'11111111111'11111111111111'11111111,111111111111111111111111111111,
'
les infirmits. Dans un thme, Saturne symbolise
entre autres les retards dus au temps.
Uranus,' partirde cette plantenousentrons dans
la catgorie des astres pour lesquels une tradition
antique n'existe pas; aussi certains astrologues ont-
ils mme prtendu que les trois dernires plantes
n'intervenaient pas dans la vie humaine des individus
en particulier mais seulement sur le plan de l'astro-
logie mondiale. Voici donc, sous toutes rserves, ce
que symbolise Uranus: l'invention, la brusquerie,
l'accident du destin, l'indpendance, l'originalit, le
progrs.
Neptune,' l'intuition, l'illusion, la confusion, la
fraude, l'hypersensibilit, le dvouement, la chimre,
le mysticisme, la divinit.
Pluton,' cette plante n'tant connue que depuis
40 ans peine, les astrologues contemporains n'ont
puse mettred'accordsursanature. Lesunslajugeant
bnfique, les autres malfique, d'autres encore lui
refusant toute action sur les destines des humains
du point de vue individuel. Il en est de mme pour
la matrise qu'on lui accorde sur tel ou tel signe; en
effet, c'est tantt le Scorpion, tantt le Blier, tantt
le Sagittaire qui lui est attribue par les divers pra-
ticiens! Il m'est donc impossible de donner son
propos un symbolisme admis par tous. Voici deux
des principaux: Pluton signifierait la fois la mort
et la sexualit. Andr Barbault crit : Pluton sym-
bolise les profondeurs de nos tnbres intrieures
qui rejoignent la nuit originelle de l'me, c'est--dire
les couches les plus archaques de la psych... Selon
l'optique freudienne, cet astre symbolise les ten-
dances affectives du stadesado-anal, ce qui situe clai-
179
178
rement les rapports qu'il entretient avec le Scorpion
dont il a le caractre. On y trouve le meilleur et le
pire. Cet astrologue y voit des ferments de nvrose,
mais aussi l'affirmation de puis-
sance occulte, de rvlations suprieures. C'est un
tout autre son de cloche que nous allons entendre
avec Alexandre Volguine, le directeur des Cahiers
astrologiques. Dans un article de l'A lmanach Chacor-
nac de 1933, Voiguine crit: La nouvelle
parat tre beaucoup plus favorable que Uranus et
Neptune. Il me semble qu'on peut lui appliquer le
terme moyengeux de blltlque , mais dans un
sens exclusivement matriel. Au point de vue spiri-
tuel, elle est immorale ou, tout au moins, amorale
comme, d'ailleurs, aussi Uranus et Neptune. Dans
un article des Cahiers astrologiques de mars-avril
1963, Alexandre Volguine ne renie en rien ses ()pi-
nions et ptilrsiste considrer Pluton comme bn-
fique; par ailleurs, il lui attribue la matrise non
du Scorpion mais du Sagittaire que Pluton partagerait
alors avec Jupiter, de mme que Jupiter partage
celle des Poissons avec Neptune. Que penser donc
de Pluton? Cette plante ayant en gnral une lati-
tude qui la place nettement en dehors du
il ne me semble mme pas vident qu'elle puisse
avoir une influence si l'on admet les thories astro-
logiques. Cela expliquerait peut-tre les divergences
de vues entre les hommes de l'Art. En tout tat de
cause, n'importe quel scientifique dira avec raison
que 40 ans sont une priode de temps Jout fait
insuffisante pour pouvoir se prononcer sur les carac-
tristiques d'un phnomne nouvellement d'couvert,
et que les astrologues auraient d attendre au moins
un sicle de plus avant de se permettre d'utiliser
Pluton dans leurs horoscopes
l
.
Les nuds de la Lune : ces nuds correspondent
l'intersection du plan de l'orbite lunaire avec l'clip-
tique. On appelle le nud ascendant, la Tte du
dragon, et le nud descendant, la Queue du dragon.
Ces nuds se dplacent en sens inverse des signes
du zodiaque, on dit donc qu'ils sont rtrogrades, ct
ils passent d'un signe l'autre environ tous les 18 mois.
Les phmrides donnent leur position tous les 3 jours.
Si la position astronomiquc de ces nuds est peu
prs correetement dfinie, et encore pas
car pendant de courtes priodes de temps ils ne sont
plus rtrogrades, leur signification astrologique est
pour le moins sujette caution. La tradition attribuait
la Tte du dragon unc influence jupitrienne et
la Queue du dragon une influence saturnienne.
Certai ns astrologues actuels les utilisent selon ces
rgles, d'autres selon des rgles diamtralement
opposes sans que j'aie pu comprendre pourquoi, le
plus grand nombre enfin ne leur accorde aucune
espce d'influence.
La Lune noire: cet lment astrologique ne repose
pas sur la tradition. Il d'une invention rcente,
des annes 30-35, due l'esprit ingnieux de Dom
Nroman et qui est trs en vogue actuellement. L'en-
nui est qu'il en existe plusieurs, certains astrologues
prenant pour Lune noire le foyer vide de l'orbite
elliptique lunaire, les autres utilisant une Lune noire
double, Lilith qui correspond l'apoge lunaire et
1. Le symbolisme des signes et des plantes a t tabli d'aprs
Ptolme, Morin de Villefranche, Andr Barbault et mon exprience
personnelle.
180
181
Priape qui correspond au pengce lunaire. Or, tous
ces points sont trs mal dfinis astronomiquement
et mme, parfois, ne correspondent rien. Ainsi Jean
Vernal, dans le na 149 des Cahiers astrologiques,
crit-il: Comme on va le voir les notions d'apoge
et de prige sont, pour la Lune, plutt complexes
et ne correspondent une ralit que dans certains
cas particuliers; c'est pourquoi nous sommes en
droit de nous demander: la Lune noire existe-t-elle?
Sa rponse finale sera: Parfois oui, mais ...
moi, je dirai seulement que je n'ai pu trouver aucun
astrologue qui m'ait convaincu d'une influence quel-
conque de ces points fictifs. et je citerai ce propos
le fait remarquable suivant: deux astrologues contem-
porains ont publi un livre dans lequel ils expliquent
la mort d'un skieur connu, pris dans une avalanche,
par un transit mortel de la Lune noire sur son Ascen-
dant. Malheureusement ces astrologues ont pris
par inadvertance la date de naissance d'un nageur
homonyme du skieur qui 1ui se porte bien. Exit la
Lune noire.
Dignit et dbilit des plantes,' la tradition s'est
maintenue sur ce point sans aucune modification
depuis Ptolme, du moins jusqu' la dcouverte des
trois nouvelles plantes. Claude Ptolme traite la
question au ehapitre 20 de son Quadripartituln o il
s'exprime ainsi: Les corps clestes qui ont reu
le nom de plantes ont galement certaines familia-
rits avec diffrentes parties du zodiaque, qui sont
dsignes sous les noms de Maison, de triplicit,
d'exaltation et de terme.
La nature de leur familiarit par Maison est ainsi
dfinie : le Cancer et le Lion, tant les sigo\.
zodiaque placs le plus au Nord, se trouvent pit."....,
rapprochs de notre znith que les autres signes et,
pour cette raison, ils lvent la temprature et causent
la chaleur, ils conviennent donc comme Maisons
aux deux grands luminaires, c'est--dire aux deux
plantes principales : le Lion, pour le Soleil, comme
tant masculin, et le Cancer, pour la Lune, qui est
fminine ... Pour les mmes raisons, Saturne tant
froid et ennemi de la chaleur, et voluant dans une
sphre leve et fort loigne des luminaires, occupe
les signes opposs au Cancer et au Lion, qui sont le
Capricorne et le Verseau ... Jupiter possde une nature
bienfaisante, il est plac dans la sphre au-dessous
de celle de Saturne et occupe par consquent les deux
signes qui suivent, le Sagittaire et les Poissons ... Mars
est sec de sa nature et plac au-dessous de Jupiter,
il possde les deux signes d'une nature similaire
la sienne, le Blier et le Scorpion ... Vnus possdant
une nature favorable, est place au-dessous de la
sphre de Mars et occupe les deux signes qui suivent,
le Taureau et la Balance ... Mercure n'est jamais
loign du Soleil que de la distance d'un signe et
sa sphre est place aprs celle des autres plantes,
ce qui fait qu'il est trs proche des luminaires et
que les deux derniers signes du zodiaque, les Gmeaux
et la Vierge. lui sont donns pour Maisons.
Les deux tableaux ci-aprs extraits du Ise livre de
strologia gallica de Morin de Villefranche rsument
les dignits des plantes, saiLles signes o elles sont
en domicile et en exaltation, et leur dbilit, soit
les signes o elles sont en exil ou en chute qui sont
les signes diamtralement opposs aUx prcdents. En
182 183
Priape qui correspond au pengee lunaire. Or, tous
ces points sont trs mal dfinis astronomiquement
et mme, parfois, ne correspondent rien. Ainsi Jean
Vernal, dans le na 149 des Cahiers astrologiques,
crit-il: Comme on va le voir les notions d'apoge
et de prige sont, pour la Lune, plutt complexes
et ne correspondent une ralit que dans certains
cas particuliers; c'est pourquoi nous sommes en
droit de nous demander: la Lune noire existe-t-elle?
Sa rponse finale sera: Parfois oui, mais ... Quant
moi, je dirai seulement que je n'ai pu trouver aucun
astrologue qui m'ait convaincu d'une influence quel-
conque de ces points fictifs et je citerai ce propos
le fait remarquable suivant: deux astrologues contem-
porains ont publi un livre dans lequel ils expliquent
la mort d'un skieur connu, pris dans une avalanche,
par un transit mortel de la Lune noire sur son Ascen-
dant. Malheureusement ces astrologues ont pris
par inadvertance la date de naissance d'un nageur
homonyme du skieur qui lui se porte bien. Exit la
Lune noire.
Dignit et dbilit des plantes: la tradition s'est
maintenue sur ce point sans aucune modification
depuis Ptolme, du moins jusqu' la dcouverte des
trois nouvelles plantes. Claude Ptolme traite la
question au chapitre 20 de son Quadripartitum o il
s'exprime ainsi: Les corps clestes qui ont reu
le nom de plantes ont galement certaines familia-
rits avec diffrentes parties du zodiaque, qui sont
dsignes sous les noms de Maison, de triplicit,
d'exaltation et de terme.
La nature de leur familiarit par Maison est ainsi
dfinie : le Cancer et le Lion, tant les sigu"
zodiaque placs le plus au Nord, se trouvent plu."..,
rapprochs de notre znith que les autres signes et,
po ur cette raison, ils lvent la temprature et causent
la chaleur, ils conviennent donc comme Maisons
aux deux grands luminaires, c'est--dire aux deux
plantes principales: le Lion, pour le Soleil, comme
tant masculin, et le Cancer, pour la Lune, qui est
fminine... Pour les mmes raisons, Saturne tant
froid et ennemi de la chaleur, et voluant dans une
sphre leve et fort loigne des luminaires, occupe
les signes opposs au Cancer et au Lion, qui sont le
Capricorne et le Verseau ... Jupiter possde une nature
bienfaisante, il est plac dans la sphre au-dessous
de celle de Saturne et occupe par consquent les deux
signes qui suivent, le Sagittaire et les Poissons ... Mars
est sec de sa nature et plac au-dessous de Jupiter,
il possde les deux signes d'une nature similaire
la sienne, le Blier et le Scorpion ... Vnus possdant
une nature favorable, est place au-dessous de la
sphre de Mars et occupe les deux signes qui suivent,
le Taureau et la Balance ... Mercure n'est jamais plus
loign du Soleil que de la distance d'un signe et
sa sphre est place aprs celle des autres plantes,
ce qui fait qu'il est trs proche des luminaires et
que les deux derniers signes du zodiaque, les Gmeaux
et la Vierge. lui sont donns pour Maisons.
Les deux tableaux ci-aprs extraits du 15
e
livre de
l'Astrologia gallica de Morin de Villefranche rsument
les dignits des plantes, soiLles signes o elles sont
en domicile et en exaltation, et leur dbilit, soit
les signes o elles sont en exil ou en chute qui sont
les signes diamtralement opposs ax prcdents. En
182
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Priape qui correspond au pengee lunaire. Or, tous
ces points sont trs mal dfinis astronomiquement
et parfois, ne correspondent rien. Ainsi Jean
Vernal, dans le nO 149 des Cahiers astrologiques,
crit-il: Comme on va le voir les notions d'apoge
et de sont, pour la Lune, plutt complexes
et ne correspondent une ralit que dans certains
cas particuliers; c'est pourquoi nous sommes en
droit de nous demander : la Lune noire existe-t-elle?
Sa rponse finale sera: Parfois oui, mais ... Quant
dirai seulement que je n'ai pu trouver aucun
m'ait convaincu d'une influence quel-
fictifs et je citerai ce propos
suivant : deux astrologues contem-
porains ont publi un livre dans lequel ils expliquent
la mort d'un skieur connu, pris dans une avalanche,
par un transit mortel de la Lune noire sur son Ascen-
dant. Malheureusement ces astrologues ont pris
par inadvertance la date de naissance d'un nageur
homonyme du skieur qui lui se porte bien. Exit la
Lune noire.
Dignit et dbilit des plantes: la tradition s'est
maintenue sur ce point sans aucune modification
depuis Ptolme, du moins jusqu' la dcouverte des
trois nouvelles plantes. Claude Ptolme traite la
question au chapitre 20 de son Quadripartitum o il
s'exprime ainsi: Les corps clestes qui ont reu
le nom de plantes ont galement certaines familia-
rits avec diffrentes parties du zodiaque, qui sont
dsignes sous les noms de Maison, de triplicit,
d'exaltation et de terme. .
La nature de leur familiarit par Maison est ainsi
dfinie: le Cancer et le Lion, tant les signes d LI
zadiaque placs le plus au Nord, se trouvent plus
rapprochs de notre znith que les autres signes ct,
pour cette raison, ils lvent la temprature et causent
la chaleur, ils conviennent donc comme Maisons
aux deux grands luminaires, c'est--dire aux deux
plantes principales: le Lion, pour le Soleil, comme
tant masculin, et le Cancer, pour la Lune, qui est
fminine... Pour les mmes raisons, Saturne tant
froid et ennemi de la chaleur, et voluant dans une
sphre leve et fort loigne des luminaires, occupe
les signes opposs au Cancer et au Lion, qui sont le
Capricorne et le Verseau ... Jupiter possde une ni,lture
bienfaisante, il est plac dans la sphre au-dessous
de celle de Saturne et occupe par consquent les deux
signes qui suivent, le Sagittaire et les Poissons ... Mars
est sec de sa nature et plac au-dessous de Jupiter,
il possde les deux signes d'une nature similaire
la sienne, le Blier et le Scorpion ... Vnus possdant
une nature favorable, est place au-dessous de la
sphre de Mars et occupe les deux signes qui suivent,
le 'Taureau et la Balance ... Mercure n'est jamais pl us
loign du Soleil que de la distance d'un signe et
sa sphre est place aprs celle des autres plantes,
cc qui fait qu'il est trs proche des luminaires et
que les deux derniers signes du zodiaque, les Gmeaux
et la Vierge, lui sont donns pour Maisons.
Les deux tableaux ci-aprs extraits du 15
e
livre de
l'Astrologia gal/ica de Morin de Villefranche rsument
les dignits des plantes, saiLles signes o elles sont
en domicile et en exaltation, et leur dbilit, soit
les signes o elles sont en exil ou en chute qui sont
les signes diamtralement opposs aux prcdents. En
183
182
cc qUI concerne les trois plantes dcouvertes depuis
rtablissement de la tradition, il fallait bien leur
attribuer des domiciles et des lieux d'exil ou de chute.
Les Poissons convenaient admirablement Neptune,
mais la domiciliation d'Uranus en Verseau tait
moins vidente et on a vu que pour Pluton personne
n'est d'accord sur le signe qui doit tre sa Maison.
Lorsqu'une plante est en domicile dans un signe,
on dit qu'elle a matrise de ce signe ou qu'elle est
son seigneur. Ces questions sont trs importantes du
point de vue de la doctrine astrologique car, dans
le cas des Maisons vides de plantes, on juge des points
prsags par cette Maison non seulement par le signe
du zodiaq ue o se trouve sa pointe, mais surtout
par la plante qui en est la matresse. Ainsi, par
exemple, si dans un thme on trouve une Maison
vide dans le Capricorne, on tablira un pronostic
dfavorable' pour l'argent du natif si Saturne se
trouve mal aspect et mal plac dans le thme, et,
au contraire, un pronostic favorable si cette plante
est mieux configure.
Les aspects des plantes. On nomme aspects les
carts angulaires compts sur l'eli ptique entre deux
astres; en fait, on considre seulement certaines
distances angulaires privilgies :
La conjonction, qui est l'aspect o deux plantes
sont au mme degr du zodiaque.
Le sextile : les deux plantes sont spares par un
arc de 60.
Le carr (ou quadrature) : 90 d'cart.
Le trigone (ou trine) : 120 d'cart.
Le quinconce: 150 d'cart.
Tableau des dignits essentielles des plantes
MAISONS CLESTES
1
EXALTATION PLANTE
Diurne Nocturne
Verseau Balance Capricorne Saturne
Cancer Sagittaire Poissons Jupiter
Capricorne Scorpion Blier Mars
Blier Lion Soleil
Poissons Balance Taureau Vnus
Vierge Gmeaux Vierge Mercure
Cancer Lune 1 Taureau
Tableau des dbilits essentielles des plantes.
PLANTE
LIEUX D'EXIL
LIEU
DE CHUTE
Saturne Cancer Lion Blier
Jupiter Gmeaux Vierge Capricorne
Mars Balance Taureau Cancer
Soleil Verseau Balanec
Vnus Blier
"
Vierge
Mercure Poissons Sagittaire
1 Poissons
Lune Capricorne Scorpion
185 184
L'opposition: 180
0
d'cart: une plante est dia-
mtralement oppose une autre dans le thme.
Il y a galement des aspects mineurs qui sont ici
sans importance. Certains astrologues refusent la
valeur de ces aspects alors que d'autres, dont un des
plus grands, Kepler, allirment au contraire que les
aspects sont ce qu'il y a de plus certain en astrologie.
Certains de ces aspects taient jadis appels mal-
fiques ou au contraire bnfiques, et sont actuellement
dnomms dissonants ou harmoniques, ce changement
de vocabulaire signifiant que les uns et les autres sont
aussi ncessaires l'laboration de la personnalit.
Ainsi une personne qui n'aurait que des aspects
bnfiques serait une sorte de larve, sans person-
nalit. Le sextile et le trigone sont les deux aspects
harmoniques, le carr et l'opposition, les dissonants,
quant la conJonction et au quinconce, ils sont neutres,
c'est--dire qu'ils prennent la nuance des plantes
qui les composent. Ainsi une conjonction Soleil-
Vnus sera considre comme harmonique, tandis
qu'une autre runissant le Soleil Saturne sera
considre comme dissonante.
Il est rare que des plantes fassent exactement les
carts angulaires indiqus dans la thorie, aussi l'on
admet quelques degrs d'cart possibles, c'est ce que
l'on appelle les orbes. Malheureusement peu prs
aucun astrologue n'est d'accord avec ses confrres
pour le nombre de degrs attribuer exactement aux
orbes. Voici donc titre indicatif seulement les orbes
que j'applique personnellement: 5 pour la conjonc-
tion et le sextile, 7 pour le trigone et le carr, 10 pour
l'opposition. En ce qui concerne le aspect
peu usit, 2 ou 3 semblent un maximum. Enfin, on
considre que la puissance du Soleil et de la Lune
tant suprieure celle des autres plantes, il faut
augmenter les orbes de 2 dans leur cas.
Je prcise par exemple: on dira que Saturne est
en opposition Vnus lorsque les deux plantes seront
distantes de 1800, l'orbe admise tant de 10 il Y
aura donc opposition entre 170 et 190 d'cart angu-
laire. S'il s'tait agi du Soleil la place d'une des
deux autres plantes, il y aurait eu opposition entre
168 et 192.
Les Parts: On nomme Part, dclare Eudes Picard,
un signe Et> (une croix incluse dans un cercle), occu-
pant sur le Zodiaque le degr extrme d'un arc cal-
cul d'abord entre deux significateurs convention-
nels et report ensuite d'un point qui est le plus
gnralement l'Ascendant. Les Parts se calculent en
longitude, elles n'ont point de latitude. Le rle astro-
logique des Parts prsente beaucoup d'intrt; elles
tiennent l'universel par leur origine cosmique, qui
repose sur le choix de deux astres significateurs d'un
tre ou d'une chose; puis elles prennent un cara-
tre particulier terrestre par leur point d'appui sur
l'Ascendant.
Un exemple fera comprendre, celui de la Part de
fortune qui est le plus employ. Il faut prendre la
distance du Soleil la Lune et la reporter partir
de l'Ascendant dans l'ordre des signes. Un moyen trs
pratique est celui-ci: on ajoute la longitude de la
Lune celle de l'Ascendant et de cette somme on
retire la longitude du Soleil. Cela 'donne le point
exact du zodiaque o se trouve la Part de fortune.
Dans le thme reproduit en page 15 on voit que 1a
186 187
Part de fortune se trouve en Maison IX au 4 des
Gmeaux. Voici comment elle a t calcule: longi-
tude de l'Ascendant, 162
0
-1- longitude de la Lune,
198 360. On en retire la longitude du Soleil 296,
ce qui donne 64 qui sont reports partir du degr 0
du zodiaque c'est--dire le Blier et amne donc au
64 du zodiaque ou, expritll autrement, 4 du signe
des Gmeaux.
La Part de fortune symbolise la chance d'un indi-
vidu, cette chance s'exerant plus particulirement
dans la maison o elle se trouve place. Si elle est
situe en Maison II ce sera une chance financire,
et si, par contre, comme dans le cas prsent, elle se
trouve en Maison IX, elle exprimera la chance de la
native dans ses rapports avec l'tranger et avec les
grands voyages. Beaucollp d'astrologues refusent
d'utiliser cette part qu'ils jugent non fonde, cepen-
dant Ptolme la cite nommment et Morin de Ville-
franche la faisait figurer dans tous ses thmes. En
dehors de la Part de fortune, il existe une soixantaine
de parts attribues aux diverses Maisons, certaines
tant d'un intrt pour le moins douteux, telle la
part de la bienveillance des frres , {( la part des
btes monter , la part du savoir s'il y aura ou
non un roi . En dehors de la Part de fortune il arrive
que l'on se serve de la Part de la mort, qui se calcule
en prenant la distance de la Lune la pointe de la
VIlle Maison, puis en la reportant partir de Saturne,
car cette part - par direction est suppose donner
la dure de la vie. L'expression par direction signi-
fie qu'on dplace sur le zodiaque la Part de la mort
ce qu'elle entre en aspect malfique avec une
suppose devoir entraner la mort du sujet,
par exemple une plante ayant la matrise de la
VIlle Maison. Ayant fait ce calcul pour plusieurs de
mes amis, j'ai d, mon grand regret, leur apprendre
tous qu'ils taient dcds depuis longtemps.
L'Interprtation: Dans son tude condamnant
l'astronome Paul Couderc a bien rsum
: On conoit que le passage soit difficile
du thme horoscopique (travail prcis et astrono-
son interprtation, o il s'agit de valeurs
plus ou moins bien fixes, ou diversement fixes, de
dosages relatifs, d'impressions d'ensemble, de pro-
nostics particuliers. C'est qu'en effet il n'existe pas
de mthode d'interprtation gnrale et admise par
tous. La multiplicit des mthodes montre bien la
difficult du problme. Nous allons rapidement en
passer trois en revue, parce qu'elles sont actuellement
utilises en France par divers praticiens, mais cela
n'exclut nullement qu'il en existe d'autres peut-
tre meilleures.
La mthode traditionnelle. Elle consiste tudier
pour chaque a i ~ n successivement: le signe zodia-
cal o se trouve la pointe de cette maison, les plantes
qu'elle renferme, le matre du signe zodiacal, le
signe o se trouve par ailleurs plac ce matre, la
Maison o il se trouve situ. Reprenons le thme de
Franoise Hardy (page 15). Nous avons par exemple
la Maison 11 en Balance, nous tudierons donc suc-
cessivement le signe de la Balance par rapport au
domaine financier, ensuite la Lune qui s'y trouve"
Vnus qui est matresse de ce signe, ensuite Vnus
par rapport au signe du Sagittaire o elle est situe"
enfin la position de Vnus en Ive Maison. Ce systme"
188
189
,
qui semble premire vue logique, conduit le plus
souvent des absurdits. Nous allons le voir ici : au
dbut tout va bien, la Balance est un signe artistique
et la Lune montre les faveurs du public et, donc, que
la native gagne de l'argent en exerant une profession
artistique destine au grand public; mais ensuite les
choses se gtent: Vnus en Sagittaire suggre qu'elle
exerce son art l'tranger et sa position en IVe Maison
indique qu'elle doit sa russite dans ce domaine - sa
famille, en particulier son pre, toutes choses qui sont
fausses. J'ai remarqu que les astrologues qui se
servent de cette mthode traditionnelle n'arrivent
de bons rsultats qu'en ne tenant pas compte d'un
certain nombre de facteurs, principalement de la
position en maison de la plante matresse d'une autre
maison.
Mthode psychologique: elle cherche la dominante
dans un thme, puis s'intresse plus spcialement aux
angles du thme, Ascendant, Milieu du Ciel, Fond du
Ciel et pointe de la VIle Maison encore appels
Descendant. L'astrologue commence par parler des
plantes conjointes l'Ascendant s'il y en a et dcrit
ainsi la personnalit intime du sujet, puis il passe
au Milieu du Ciel et dcrit le moi social, ensuite au
Fond du Ciel, s'il y a des plantes conjointes en III il
dcrit le moi intellectuel, si elles sont conjointes
en IV il dcrit le moi familial, et ainsi de suite. Pour
juger de la seconde Maison dans le thme pris pour
tmoin, un astrologue de cette cole considrera certes
la Lune et la Balance, non isoles mais par rapport
l'ensemble du thme. C'est la mthode qui donne les
meilleurs rsultats, fait commettre le moins a'erreurs
et est conseiller toute personne voulant essayer de
190
pratiquer l'astrologie. Je lui ferai deux reproches;"s
d'une part il n'existe mon sens pas de dominante
dans tous les thmes, d'autre part cette mthode ne
permet pas de donner des faits extrmement prcis et
donc probants.
Mthode de Eudes Picard: Les 4 angles majeurs
enferment le pass, le prsent et l'avenir du sujet, et
contrairement au prjug qui s'attache la pratique
mal comprise de l'astrologie, ce n'est pas de l'avenir
qu'il faut d'abord se proccuper, mais du pass, car
c'est le pass qui conditionne l'avenir. L'tude de
l'atavisme s'impose donc en premier lieu. Quand on
connatra bien le degr de vitalit et l'tat de sant
des parents, on possdera dj des lments qui per-
mettront de recueillir de prcieuses donnes sur les
chances de vie du sujet. Picard conseille donc de
commencer l'tude d'un thme d'abord par la Mai-
son 1 V considre comme Maison du pre, puis par la
Maison X, celle de la mre et en tudiant d'abord -
par domification drive - les principales caract-
ristiques des parents du sujet. Ce systme, si l'on
veut bien admettre la vracit des Maisons drives,
est assez logique. En ce qui me concerne, sans aller
jusqu' tudier les parents du sujet, je commence
toujours par l'tude de la Maison IV pour situer le
climat familial et je dois dire que je m'en trouve fort
bien, c'est--dire que lorsque je russis une interpr-
tation, soit une fois sur dix environ, c'est partir
d'une bonne interprtation de cette maison IV qui
m'a fourni une base valable. Dans l'exemple pris ici,
savoir la Maison II du thme choisi comme exemple,
Eudes Picard aurait donc racont toute l'histoire
passe, prsente et venir des fluctuations fi nan-
191
cires des biens de Franoise Hardy. N'tant pas
Eudes Picard, je me garderai d'essayer de dire ce
que lui-mme aurait dit; titre personnel je ferai
seulement remarquer que dans ce thme de l'argent,
les Dlantes bnliques sont particulirement bien
Vnus en III ce qui indique un heureux
prsage pour les productions intellectuelles et artis-
tiques, le Soleil en IV le pre de
est donc promettcur pour la fortune, Jupiter, le
grand bnfique et le significateur de l'argent, est
situ en XI, maison des amis de l'argent ce qui est
on ne peut plus favorable. Quant la Part de fortune,
elle se trouve en Maison VI n, elle constitue donc
une protection contre la mort de l'argent.
Cela dit, tant qu'il n'existera pas une mthode
simple, claire et admise par tous, pour interprter
correctement un thme, l'astrologie restera au niveau
du particularisme artisanal et il sera d'autant plus
difficile de prtendre la faire reconnatre par les
milieux
La prdiction: ce vocable recouvre en
deux ralits fort diffrentes l'une de l'autre. D'abord
les prvisions gnrales qui dcoulent du thme de
naissance, ensuite les prdictions proprement dites
qui sont obtenues par d'autres moyens astrologiques,
thme anniversaire de rvolution solaire, progressions,
directions, transits. Il est vident que lorsqu'un
astrologue fait le thme d'un nouveau-n, toute son
interprtation a un caractre prdictif caractris;
par contre, si ce mme thme appartient un vieillard
au bord de la mort, les mmes faits indiqus par
l'astrologue n'auront plus aucun caractre prvi-
]92
sionneP. Les praticiens distinguent donc les tendances
gnrales qui dcoulent du thme de naissance,
par exemple tendance la russite ou l'chec,
tendance au divorce, aux accidents, telle ou telle
maladie, les prdispositions artistiques, littraires,
scientifiques ou autres, etc., ct ne considrent pas
qu'ils font l un travail de prdiction, ce qui est
jouer sur les mots.
La prdiction proprement dite se rait partir de
paraissent si aberrantes
aux scientifiques que, dans leurs ouvrages
ils prfrent les passer sous silence, ou alors, les
excuter en une seule phrase. J'avoue ne pas leur
donner tort, du moins pour la plupart d'entre elles.
Parmi les procds les plus employs viennent certai-
nement les progressions. C'est un trange systme
o on assimile un jour une anne : ainsi le thme
dress selon l'tat du Ciel 25 jours aprs la naissance
renseigne sur la vingt-cinquime anne du natif.
Comme seule justifcation de cette affirmation pour
le moins surprenante, les astrologues invoquent tou-
jours la tradition, voire leur exprience personnelle.
J'ai essay ce systme pour les annes essentielles de
ma vie et je dois dire que je n'ai jamais dcouvert
la moindre correspondance. Une autre technique est
celle des projections, o l'on fait varier l'Ascendant
ou le Milieu du Ciel d'un nombre gal de degrs celui
des annes du consultant : ce systme est si trange
que la plupart des astrologues l'ont abandonn aujour-
1. Nanmoins, lorsque l"astrologue dit son client: Vous a vez
tel caractre , en ralit il prdit que le nouveau-n dont il a la date
de naissance sous les yeux aura tel caractre. Toute interprtation
est prdictive.
193
d'hui, mais il tait fort en honneur au temps de
Ptolme. Viennent ensuite les directions primaires qui
demandent l'tablissement de formules trigonom-
triques assez complexes et sont donc rejetes par
nombre de praticiens parce que trop longues
tablir. L'actuel prsident du Centre International
H.-G. Gouchon, est matre dans
ces sortes de directions et dois reconnatre
y obtient des rsultats parfois surprenants. Les
directions symboliques, elles, sont beaucoup
simples puisqu'il suffit de faire avancer toutes les
plantes d'un degr par an, la domification restant
la mme. Une variante permet de ne faire progresser
que certaines plantes, significatrices de telle ou telle
question importante, afin de voir quand les faits
relatifs la question se produiront.
Nousen venons maintenant aux deux procds qui
sont, et de trs loin, les plus rputs dans le domaine
il\
prdictionneL D'abord les thmes annuels de rJoo-
lution solaire. Il s'agit de calculer l'instant exact o,
lejouranniversaire de la naissance, le Soleil passe au
pointduZodiaqueo il se trouvait lors de la nativit.
Cet instant, une fois calcul, est pris comme nouvelle
heure de naissance pour l'anne prsente et le
thme est alors mont normalementl : il est cens
1. Attention! ces thmesannuels sont monts pour le fieu o se
trouve rellement le natif lors de son anniversaire, et il faut donc
tenir compte du fuseau horaire ct de la latitude de ce lieu. On
comprendque pourunFranais voyagea!1t en Afrique australe, par
exemple, la domification de sa rvolutIOn solaire soit complte-
ment diffrente de ce qu'elle aurait t dans sa ville de naissance.
Par suite, si un astrologue distingue un sortfuneste dans Ic thme
annuel de son client, il peut lui suggrer d'aller aux antipodes pour
modifier les prsages! On assure que c'tait l la raiso1loo des fr-
quents voyages aux Indes d'un prcdent prince de Galles lors de
ses anniversaires...
194
reprsenter cette anne nouvelle pour le natif. La
carte de rvolution solaire s'tudie en elle-mme
comme un thme habituel, mais aussi par rapport
la carte du Ciel radical, c'est--dire initiale. Il
s'agit cette fois du passage rel des plantes dans le
Ciel ct, si l'on admet une influence quelconque des
astres, il n'est pas exclu qu'un tel systme puisse
clairer sur l'anne venir. Je dois cependant dire
que si certains astrologues estiment que les rvo-
lutions solaires sont une technique de
valable et assure, d'autres les considrent comme
ngligeables. Ce qui est certain, c'est que les. rensei-
gnements qu'onpeuten tirer sont d'uneinterprtation
trs dlicate. J'ai dress mes principaux thmes de
rvolution solaire et j'ai t tent d'y trouver des
correspondances immdiates au dbut, mais ensuite,
ayant fait davantage de ces thmes annuels, je me
suis aperu que des aspects extrmement typiques
ayant correspondu une situation vcue relle se
retrouvaient d'autres annes sans que, dans ma vic,
de mmes situations se soient reproduites de prs ou
de loin. Je pense donc qu'il y a grand danger l
aussi de s'illusionner etde s'autosuggestionner. Je ne
dis pas que les rvolutions solaires soient un systme
absolument inutilisable, mais elles sont en tout cas
d'un maniement extrmement dlicat.
Viennent enfin les transits, qui sont certainement
le systme prdictionnel le plus utilis; en particulier
tous les horoscopes de presse sont tablis partir
de ce systme. Par transit, il faut entendre le passage
rel d'une plante au point exact du zodiaque
o une autre plante, ou bien elle-mme, se trouvait
l'instantde la naissance. Parexemple, dans le thme
195
de Franoise Hardy, Jupiter est plac 25 du signe
du Lion et chaque fois que Jupiter - soit tous les
12 ans environ - fera un tour du zodiaque complet
et passera au 25
e
degr du Lion, on dira qu'il transite
le Jupiter natal. Par contre, lorsqu'il passera au 25
du signe oppos au Lion, c'est--dire le Verseau, on
parlera du transit par opposition. Enfin, lorsque
Jupiter passera sur l'Ascendant 12 Vierge, on dit
qu'il transitera l'Ascendant, lorsqu'il passera 17
du Sagittaire o se trouve Vnus, on dit qu'il tran-
sitera Vnus, et ainsi de suite. Tout cela est trs
normal; ce qui l'est moins, c'est que la thorie astro-
logique affirme ensuite que le passage rel d'une
plante au point o elle-mme, ou une autre, tait
situe dans le thme radical provoque une sorte
d'excitation de ce point sensible de l'horoscope et
affecte la destine actuelle de l'individu, en l'influenant
selon la nature de la plante qui effectue le transit
et, galement, selon la nature de la plante sur
laquelle il est effectu. Par exemple, lorsque Jupiter
transite sur lui-mme, cette plante tant essentiel-
lement bnfique, un tel transit sera spcialement
heureux dans les domaines regls par Jupiter,
soit la chance et la russite sociale ou matrielle. Par
contre, lorsque ce mme Jupiter transitera le Saturne
natal, la plante malfique par excellence, il ne faut
rien attendre de bon.
Absurdit que tout cela, disent les scientifiques avec
quelque apparence de vraisemblance. Il est en effet
assez surprenant que lors du passage rel d'une
plante dans le zodiaque un point o 10, 20 ou 70 ans
auparavant s'tait trouv un autre astre, 11 puisse
en dcouler quelque chose de prcis. A part Choisnard,
d'ailleurs, aucun statisticien n'a essay d'tudier les
transits tant le cas devait leur paratre dsespr.
J'ai rsolu de m'intresser plus particulirement
eu" et cela, je l'avoue, pour une raison toute person-
nelle. Trois vnements tout faits imprvisibles,
survenus dans ma vie, taient thoriquement justi-
fiables de transits de Jupiter, Uranus et Neptune.
J'eus donc la curiosit de regarder si par hasard l'un
de ces trois vnements avait correspondu un tel
transit. J'eus alors la surprise de constater que tous
les trois s'taient produits exactement sous le transit
annonc par la thorie astrologique et aux dates
correspondantes. Le premier qui a affect ma vie
sociale, en dcembre 1961, s'est produit lorsque
Neptune a transit mon Jupiter natal prcisment a
cours de ce mois de dcembre 1961; ce transit a t
bnfique comme tout transit de Neptune sur Jupiter,
qui acquiert les qualits favorables de cette dernire
plante. Puis le mois d'avril 1964 qui m'a vu quitter
l'ducation nationale pour entrer dans le monde
assez ferm de l'dition, o je dsirais pntrer depuis
quelques annes dj, a correspondu trs exactement
au transit de Jupiter sur Uranus natal et a bien eu le
caractre de brusquerie et d'imprvu qu'exige cet
astre nouvellement dcouvert. Enfin nouveau chan-
gement brutal, imprvu, et finalement trs bnfique
dans ma carrire professionnelle survenu le 8 dcembre
1967 alors que Uranus transite le degr du zodiaque de
mon Mars natal depuis la mi-novembre et jusqu'au
13 dcembre de cette anne-l. On comprendra sans
~
peine que je n'ai pas manifest pour les transits la
16gret avec laquelle j'ai considr les horoscopes
progresss, voire les rvolutions solaires.
t
. _ ~ ' '1"
~ : .
196
197
J'ai d'abord dcid d'liminer de mon tude les
transits des plantes rapides, Soleil, Mercure, Vnus,
Mars car ils interviennent tous les ans ou tous les
deux ans, sans parler de la Lune qui fait le tour
du zodiaque en moins d'un mois, et donc rendent tout
contrle absolument impossible. En effet, il serait
bien extraordinaire qu'on n'ait eu quelque contrarit,
quelque rhume de cerveau, quelque incident bnin
qu'on ne puisse mettre sur le compte de tel ou tel
transit ds lors qu'on veut absolument trouver des
correspondances. Il m'a donc sembl prfrable
d'observer seulement les effets des transits des plantes
lentes, qui se produisent peu frquemment et dont les
influences seraient particulirement nettes sur la des-
tine humaine. J'ai estim prfrable d'liminer
Pluton car, ainsi que je l'ai dj expliqu, la latitude de
cette plante est frquemment de 14 17, ce qui la
place hors 'des routes suivies par les autres plantes
et mme, pour tout dire, hors du zodiaque lui-mme.
Il semble bien difficile dans ces conditions d'admettre
que lorsqu'elle passe en longitude au point o se
trouvait une autre plante, elle puisse influencer ce
point, puisqu'en latitude elle en est extrmement
loigne. J'estime donc que les transits de Pluton,
s'ils existent, sont probablement si affaiblis que mieux
vaut n'en point parler.
Jupiter a une rvolution de 12 ans environ tandis
que Saturne fait le tour du zodiaque en 29 ans
peu prs. Dans une vie humaine, ces deux plantes
passent donc plusieurs fois sur le point o elles se
trouvaient dans le thme natal. Par contre, en ce qui
concerne Uranus dont la rvolution est d e ~ ans, il
transite sur lui-mme au plus une fois et Neptune,
dont la rvolution est de 156 ans, n'a jamais l'occasion
de le faire. Pour ces deux derniers astres on ne
considre donc que les transits qu'ils effectuent sur
d'autres plantes, ainsi que sur l'Ascendant et sur le
Milieu du Ciel. Comme je l'ai dj dit, Jupiter influence
favorablement la vie, sauf lors de son passage sur les
malfiques, tandis que Saturne, qui agit toujours dans
un sens de restriction, de manque, agit dfavora-
blement et reste neutre lors de son passage sur les
bnfiques: voil qui est vague, ce qui pour tel
homme sera favorable, sera ngligeable pour tel autre
et mme franchement mauvais pour un troisime. Les
transits de Jupiter sur mon Jupiter natal lors de
ma 24 anne, et l'an pass, lors de ma 36
e
, ont corres-
pondu des priodes plutt favorables. Par contre le
transit de Saturne sur sa position natale lors de ma
29- anne ne m'a pas apport le plus petit ennui. Les
astrologues me rpondroht que mon Saturne est en
domicile en Verseau et change des sextiles favo-
rables avec Vnus et Uranus, ce qui expliquerait son
manque de mordant. J'en ai cependant conclu qu'il
n'!!Itait gure possible de se fier aux transits de ces
deux astres pour se faire une ide de la valeur de ce
systme de prdiction, puisque leurs effets taient
flnulement peu vidents. En ce qui concerne Neptune,
dont les effets sont au contraire fort nets, je n'ai
plU. cru devoir le retenir non plus car, outre que tous
les astrologues ne sont pas d'accord sur la nature
exacte des dits effets, cette plante se dplace si len-
tement que dans les thmes de trs nombreuses per-
IOnnes elle ne transite aucune plante au cours de
leur vie entire, pour peu qu'elle soit isole dans un
ooJn dsert de leur thme natal!
199
198
dt au
, .
Restait Uranus. Ainsi que l'enseigne la totalit des
astrologues modernes, Uranus provoque un accident
de la destine, bon ou mauvais, lorsqu'il transite le
point du zodiaque o tait situe la plante Mars
dans le thme natal; j'en avais d'ailleurs fait la consta-
tation avec mon propre horoscope. Cet accident de
la destine tait franchement mauvais lorsque, dans
la carte du Ciel de naissance, les deux plantes taient
relies par un carr ou une opposition: alors un
coup du destin devait venir frapper le natif. Par
contre si Uranus et Mars n'taient lis par aucun
aspect dans le thme de base, ou au contraire taient
runis par un trigone ou un sextile, il y avait de fortes
chances pour qu'un heureux accident de la destine
vnt brusquement amliorer sa vie. Voil qui tait
net et, somme toute, relativement facile vrifier,
soit en dressant les thmes de mes relations, soit en
examinant. la vie des personnages historiques les
mieux connus. Qu'on me comprenne bien, il ne s'agit
pas l d'une tude statistique destine prouver la
ralit de tel transit mais seulement d'un examen un
peu approfondi afin de me faire une opinion.
Uranus avance trs lentement dans le zodiaque,
puisqu'elle en fait le tour en 84 ans seulement et
semble donc passer trois fois sur chaque degr. Une
premire fois en marche avant, une seconde fois en
marche apparemment rtrograde (nous avons vu en
fait que ce sont les vitesses relatives de la Terre et
d'Uranus qui s'altrent) et une troisime fois nouveau
en marche avant. Chaque transit est distant
d'environ trois mois et donc la dure totale du passage
d'Uranus sur un point du zodiaque s'tend sur
une priode de 9 mois. Comme l'astrologie professe
qll
t
U faut l aussi considrer un orbe d'un ou deux
de,rs avant ou la fin du transit, donc consi-
dr que l'accident de la destine pouvait intervenir
lUI' une dure de 1 an partir du dbut du premier
pauage. En fait, dans 1 es exemples que vais citer,
,,()Us allons voir que certains effets ont t presque
Immdiats, d'autres tardifs. Voici pour commencer
101 effets du transit Uranus-Mars dans des thmes
oil la relation existant entre les deux plantes au
d.rt tait favorable, ou neutre:
J.-e, R. : obtient brusquement un poste important
Ja tlvision franaise, qu'il cherchait vainement
obtenir depuis plusieurs annes, 15 jours aprs le
premier transit.
Moi-mme: je suis amen dcider de quitter ma
pric6dente maison d'dition pour devenir directeur
dans une maison beaucoup plus importante,
OlOf de faon tout fait imprvue, 12 jours aprs le
premier transit.
B.e.. mon jeune beau-frre: dcide brutalement
d'abondonner ses tudes pour se mettre gagner sa
vi., ceci deux mois et demi aprs le premier transit.
e,.t--dire presque la conjonction du second.
Cas de transit o les deux plantes taient relies
par un carr dans le thme natal:
Une de nos meilleures chanteuses, Sylvie Vartan,
a .u un trs grave accident de voiture (qui a cot
la Vie une de ses amies) quelques mois aprs le
...
transit et c'tait un accident apparemment
hasard puisqu'une autre auto est venue se
.-.ure en travers de la route juste devant la sienne.
201
200
1,llllldi!lill!iIIII,IIIIII,llllld'llllll'i 1IIIIIIIIIId'IiIIII,llllllllllld'IIIIIIIIIII,IIIIIIIIII'I'illiIl'IIIIIIIIIIII,ldlllll'I'I,1111111111l,Id, 1'1 11111111 1
Une autre chanteuse, Mireille Mathieu, a eu ga-
lement un accident de voiture assez srieux aprs le
troisime passage d'Uranus.
Un de mes amis a vu sa femme le quitter un mois
environ aprs ce passage.
Par contre j'ai trouv deux personnes chez qui un
tel transit semble n'avoir eu aucun effet. Mon excellent
ami Jacques Bergier l'a subi entre novembre 1964 et
aot 1965 et n'a pu se souvenir que rien de particulier
lui soit advenu. Un autre ami, J. R., malgr un trigone
dans le thme de base, ne semble en avoir t influenc
ni en bien ni en mal.
Voyons maintenant quelques exemples historiques.
Napolon III avait Uranus situ 3 du Scorpion et
Mars, presque en opposition absolue, 30 du Blier.
Or, c'est en dcembre 1851, lors du transit d'Uranus
la fin dU,Blier que le prince-prsident confisqua la
Rpublique son profit. Le prsident de la Rpublique
Paul Doumer fut assassin en mai 1932 au dbut du
transit d'Uranus sur son Mars natal, les deux plantes
n'taient plus qu' un degr d'intervalle.
L'astrologue Andr Barbault s'est aussi intress
ce transit et voici ce qu'il en dclare dans son Trait
pratique: Sous le transit Uranus-Mars nous cons-
tatons que Robespierre prit le pouvoir, engagement
dont les suites ont t rapidement fcheuses; Danton
a t guillotin; Marat a t assassin; Napolon
a fait sa campagne d'Italie; Blanqui a t arrt et
dport; Grant a dmissionn de la prsidence des
U.S.A. la suite d'un scandale; Sadi Carnot a pris
la prsidence de la Rpublique avec des suites
fcheuses; Blum a t victime d'un attentat; Darland
202
a assassin; CaiIIaux est mort; Mussolini a t
excut ...
Si, d'autre part, en marge de notre groupe de
politique, nous recherchons au hasard des thmes, ce
qui s'est pass dans la vie des humains de toute
nature, l'poque de ce transit, nous voyons qu'il
s'est produit des dcs, des deuils (pertes de personnes
chres), des accidents, des oprations, des entreprises
dangereuses ou risques, des dconvenues financires,
des ruptures de contrats et procs, ainsi que des
passions amoureuses, des mariages et des voyages. En
nous livrant un inventaire des rsultats obtenus,
nous constatons que dans 90 % des cas, il s'agit de
.crises aigus dans l'existence, de luttes pour arriver,
de dangers, de menaces de destruction ... Bien qu'il y
ait 10% des cas (approximativement) o cette confi-
JUration soit heureuse (sur les 12 cas numrs ici,
Napolon est une exception de transit pleinement
positif, et Robespierre avec Sadi Carnot sont des cas
ambivalents), nous sommes bien obligs de dgager
une signification gnrale, de tirer une ligne de direc-
tion de ce transit d'Uranus-Mars dans l'ordre de
l'agressivit, de la violence, de la destruction (de
loi ou d'autres vies, partielle ou totale), d'vnements
brusques imprvus ... Ne reconnat-on pas l la signa-
ture combine de Mars et d'Uranus?
La dernire phrase d'Andr Barbault se justifie
pleinement dans la tradition astrologique puisque
Mars reprsente la violence, l'esprit guerrier ou sportif
et Uranus les changements brusques, les accidents
du destin. Je me permettrai cependant de dire que je
trouve cet astrologue un peu pessimiste dans l'nu-
m-ation des catastrophes provoques par un tel
203
transit; on l'a vu dans les cas que j'ai personnellement
tudis, les rsultats taient toujours brutaux certes,
mais parfois positifs, si Mars et Uranus taient
unis par une relation harmonique dans le thme
de base.
Quelle conclusion peut-on tirer de ce rapide survol
des thories astrologiques? Il est certain qu'elles ne
sont gure assures et que leurs bases sont pour le
moins extrmement fragiles. Nous avons vu que le
symbolisme du zodiaque fondement mme de la
tradition avait t altr au cours des ges, aussi
bien en ce qui concerne l'pi de la Vierge que les
Pinces du Scorpion, sans qu'aucune justification ait
pu en tre prsente. Il est non moins certain que les
significations traditionnellement attaches aux plantes
sont sujettes caution, ainsi Mardouk chez les Chal-
dens devint Jupiter chez les Grecs, mais le dieu
Mardouk tait beaucoup plus proche de Mars que de
Zeus, sans parler des plantes nouvellement dcou-
vertes et en particulier de Pluton sur lequel le dsaccord
le plus complet rgne, comme nous l'avons vu. Quant
la domification, nous avons pu constater qu'elle
tait loin d'tre au point et qu'aucun des systmes
existants n'tait pleinement satisfaisant. Or, l'tude
des Maisons drives, dont l'intrt astrologique
nous est apparu vident, dpend en totalit de cette
domification : si les pointes des Maisons sont mal
places, les erreurs qui en dcoulent ne font que
s'aggraver en cascade lors des drivations successives.
Les aspects, autre pilier de l'difice astrologique, et
chers l'astronome Jean Kepler, ne sont p a ~ accepts
par tous les praticiens modernes, loin de l, et sont
204
souvent interprts de faon diffrente par les uns
et les autres. Quant aux systmes prdictionnels nous
avons vu qu'ils ne reposaient sur rien de srieux et,
d'ailleurs, les erreurs des astrologues dans ce domaine
sont devenues proverbiales. Tout ceci devrait nous
" amener, comme ce fut le cas pour l'astronome Paul
Couderc, une conclusion purement ngative.
Mais il y a l'exprience pratique, et l les choses
changent. Comme l'a montr le test initial, et comme
j'ai pu le vrifier personnellement maintes fois, les
bons astrologues peuvent - dans la majorit des cas
rellement dcouvrir le caractre d'une personne
qui leur est totalement inconnue d'aprs sa seule
heure et date de naissance. Des expriences, dont
nous verrons plus loin la relation, ont d'ailleurs t
faites aux tats-Unis sous contrle scientifique et ont
t trs positives. On est donc bien oblig d'admettre
que si, d'un point de vue thorique, l'astrologie ne
repose sur rien, d'un point de vue pratique elle permet
effectivement d'obtenir des rsultats tangibles. Mme
en ce qui concerne la prdiction, et dans la mesure
o on ne cherche pas annoncer un fait prcis pour
une date prcise, l'tude des transits tels ceux d'Uranus,
par exemple, permet d'annoncer tel ou tel changement
dans la vie d'un individu pour une priode s'talant
sur quelques mois. De telles prvisions ne sont peut-
tre pas d'un intrt pratique vident, mais elles sont
nanmoins utiles pour nombre d'hommes' d'affaires
et mme pour le commun des mortels. Si un coup
... " du sort doit nous frapper, mieux vaut y tre prpar.
~ . .
"
Il nous reste donc maintenant chercher un pour-
quoi aux deux termes de notre conclusion appa-
remment contradictoire, travers les influences astrales
205
reconnues par la science, c'est--dire celles de la
Lune et du Soleil, les tudes statistiques tablies
depuis le dbut du sicle, et les expriences essayant
de montrer des relations entre les plantes et l'homme.
"
10
CAPRICORNUS
L'influence des luminaires
Le propos de ce chapitre est de montrer que deux
astres au moins, soit la Lune ct le Soleil, exercent
des influences relles et certaines sur la Terre, et que
ces influences ne sont pas seulement globales mais
peuvent trs bien tre individuelles et lectives sur
certaines espces comme l'ont montr des expriences
rcentes aux tats-Unis.
Tout le monde sait aujourd'hui que c'est le Soleil
qui rythme les saisons et que la Lune prside au
phnomne des mares. Ces deux points tant dsor-
mais admis par la science, ce qui ne fut pas toujours
le cas pour les mares, il est inutile d'y revenir. Voyons
plutt l'influence de la Lune sur le temps ct, en parti-
culier, sur les prcipitations atmosphriques.
C'est l une ide astrologique dont nous trouvons
dj les traces dans des tablettes chaldennes vieilles
r
207
de plus de 3 000 ans. Ce savoir passa ensuite aux
Egyptiens ainsi qu'on peut le constater dans ce dicton
que nous a rapport Pline l'Ancien: De droit
viennent ensuite les prsages de la Lune. L'Egypte
observe surtout le 4 jour de la Lune. Si elle se lve
resplendissante d'une lumire pure, on pense qu'on
aura du beau temps. Cet adage tait d'ailleurs
toujours admis au temps de la Rome impriale puisque
dans les Gorgiques, Virgile crit (Livre l, vers 432
et suivants): Si le 4
e
jour de la nouvelle Lune
(ce prsage est infaillible), on voit la Lune pure et
lumineuse, si elle trace dans le ciel un arc net et
brillant, ce jour tout entier et ceux qui suivront
jusqu' la fin du mois, se passeront sans pluie ni
vent.
Tout cela fut ni ensuite par la science officielle
et il fallut attendre la fin du sicle dernier pour qu'un
doute s'insinut de nouveau dans l'esprit des scienti-
fiques. Ainsi, dans une notice de la Socit Astrono-
mique de France (numro de dcembre 1893), M. Bou-
quet de la Grye crit : Au sicle dernier tout le
monde suivait avec intrt la marche de la Lune dans
le ciel puis unc raction s'est produite au moment
o l'on mettait en doute des faits bien plus probants.
Aprs la foi est venu chez les hommes de science
le scepticisme : il a t pouss trop loin. Le grand
Arago, qui a consacr une de ses meilleures notices
analyser et rfuter beaucoup de croyances rela-
tives la puissance de la Lune, et qui est considr
gnralement comme un adversaire de l'opinion rela-
tive son action sur l'atmosphre, est loin de dire
que cette action soit nulle. Il la nie d'une- faon
absolue en ce qui concerne les actes humains et
n'entend point que les lunatiques eux-mmes puissent
tre influencs par le cours de notre satellite; mais
en ce qui concerne la mtorologie, il reproduit des
chiffres qui viennent corroborer la tradition. Il met
toutefois des doutes sur la grandeur de l'effet produit
et il appelle sur ce point l'attention des savants.
Arago, quoi qu'on en ait dit, n'est donc point l'adver-
saire convaincu des influences extra-terrestres sur
les mouvements de l'atmosphre; il tait trop prudent
d'une part pour nier le bien-fond de certaines
croyances, et d'un autre ct, il pouvait penser que
si Laplace avait trouv une bien minime valeur
pour l'action de notre satellite sur la hauteur de la
colonne baromtrique, cela tenait au lieu assez mal
choisi o avaient t faites les observations. }}
L'abb Moreux, le savant astronome de l'obser-
vatoire de Bourges, qui cite ce passage dans son ouvrage
Les influences astrales, dclare lui-mme: C'est
d'ailleurs ce qu'a vrifi l'exprience: on a pu mettre
en vidence une mare atmosphrique qui se traduit
par des ondes diurnes, semi-diurnes et mensuelles.
Suivant la distance de notre satellite, la phase lunaire
et la hauteur de la Lune au-dessus de l'horizon, on
obtient une variation qui peut atteindre jusqu'
3 millimtres de mercure, deux fois environ le chiffre
donn par Laplace. )} Plus loin l'abb Moreux ajoute:
Des statistiques ont ratifi les rsultats dj acquis
au point de vue de la pression atmosphrique et dont
j'ai parl plus haut. En mme temps elles ont montr
que l'effet de la Lune se manifeste galement de faon
vidente sur la diminution de la vitesse du vent et
sur la plus grande quantit de nuages autour de la
phase de la pleine lune. Ensuite, il tudie l'in-
208
209
fluence lunaire sur la pluie et constate que des examens
ayant port sur 10 000 jours de pluie montraient
un excs de 28 JOurs entre le premier quartier et la
pleine lune, et au contraire une diminution de 29
jours au moment o on arrivait au dernier quartier.
Il termine en disant: La conclusion est nette:
la Lune agit sur le temps, mais d'une faon plutt
faible.
Des tudes plus pousses, et plus mathmatiques,
ont t entreprises en 1962 par deux ingnieurs de
l'universit de New York, D.A. Bradley et Max
A. Woodbury et par le Dr Brier, de l'Institut de tech-
nologie du Massachusetts. Dans un article paru dans
le magazine Sciences ct intitul Lunar synodical
period and widespread precipitations, ils arrivent
la conclusion suivante : Si les jours de trs forte
prcipitation sont nots en termes de diffrence angu-
laire entre' la Lune et le Soleil, on constate que ces
jours ne se distribuent pas au hasard. En Amrique
du Nord, les grandes prcipitations s'observent surtout
au milieu de la premire et de la troisime semaine
du mois synodique et plus particulirement entre
le troisime et le cinquime jour aprs la pleine
lune et la nouvelle lune. En revanche le second et
le quatrime quartier de la Lune sont pauvres en
grandes pluies. Le minimum tombant peu prs
trois jours avant que se produise dans l'espace l'ali-
gnement Terre-Lune-Soleil. Quant aux moyens d'ac-
tion de la Lune sur les prcipitations ils sont loin
d'tre parfaitement connus. Une thorie existe depuis
1964 cependant, date de l'exprience du satellite
I.M.T.-I de la Nasa. Selon sa position pa' rapport
au Soleil, la Lune altre ou dvie le flux de particules
210
qUI emane constamment du Soleil. Or, ce flux agit
sur les poussires mtoriques de notre atmosphre
qui semble produire la condensation de la vapeur
d'eau des nuages. On voit donc comment pourrait
s'tablir le rapport entre la Lune, le flux solaire, les
poussires mtoriques et enfin la pluie.
Parlons enfin de la lune rousse si importante aux
yeux des agriculteurs pour son influence sur les jeunes
bourgeons. Dans son Astronomie populaire Arago
rapporte une anecdote amusante sur l'enlbarras des
astronomes du sicle dernier devant cette question :
Je suis charm de pouvoir vous runir autour de
moi, dit un jour Louis XVIII aux membres composant
une dputation du Bureau des longitudes qui
tait alle lui prsenter La connaissance des temps et
L'annuaire, car vous m'expliquerez nettement ce que
c'est que la lune rousse et son mode d'action sur les
rcoltes.
Laplace, qui s'adressaient plus particulirement
ces paroles, resta comme atterr; lui qui avait tant
crit sur la Lune, n'avait en effet jamais song la
lune rousse. Laplace consultait ses voisins du regard,
mais ne voyant personne dispos prendre la parole,
il se dtermina rpondre lui-mme:
Sire, la lune rousse n'occupe aucune place
dans les thories astronomiques; nous ne sommes
donc pas en mesure de satisfaire la curiosit de
Votre Majest.
Le soir, pendant son jeu, le Roi s'gaya beaucoup
de l'embarras dans lequel il avait mis les membres
de son Bureau des longitudes. Laplace l'apprit et vint
me demander l'observatoire .si je pouvais l'clairer
sur cette fameuse lune rousse qui avait t le sujet
211
d'un si dsagrable contretemps. Je lui promis d'aller
aux informations auprs des jardiniers du Jardin des
plantes et d'autres cultivateurs.
De quoi s'agit-il en fait? Cette lune rousse est
celle qui commence aprs Pques et semble avoir le
pouvoir de roussir les jeunes bourgeons et les nouvelles
pousses des plantes. Ds la Rome antique on
adressait des prires aux dieux pour carter ce flau
des rcoltes. Les dictons populaires sur le mme sujet
abondent, ce qui n'empcha pas Arago, et le Bureau
des longitudes, de dcrter que cette influence cons-
tate par les paysans tait totalement illusoire. Pour
lui les plantes taient simplement geles; or, le gel
s'aggrave d'autant plus que le ciel est pur et que la
perte de chaleur par rayonnement augmente, ce qui
du mme coup laisse mieux apercevoir l'astre des
nuits. Les agriculteurs consults dclarrent que cette
explication tait peut-tre bonne pour les astronomes
qui ne sortaient pas de leur observatoire, mais que
eux taient parfaitement capables de voir la diff-
rence entre un bourgeon roussi et un bourgeon gel,
ce qui tait totalement distinct.
L'abb Moreux consentit, lui, sortir de son obser-
vatoire de Bourges pour tudier rellement le phno-
mne. Il n'en trouva pas la solution mais au moins
constata sa ralit. Voici ce qu'il en dit: Il est bien
certain que par les nuits froides, les bourgeons prennent
une teinte rousse bien accuse. Quel phnomne
se passe-t-il alors? Bien savant qui pourrait le dire
et il faudrait l'opinion d'un physiologiste averti pour
nous tirer d'embarras. Est-ce que, dans la circons-
tance, la lumire de la Lune n'agirait J'Ils sur les
jeunes pousses? Ce n'est pas d'aujourd'hui qu'on a
remarqu la faon dont la lumire lunaire agit sur
les toffes, leur enlevant leur teinte et dsagrgeant
les tissus. Il est donc prudent de ne pas encore
donner tort ceux qui accusent la Lune des mfaits
que nous constatons pendant les nuits de printemps
o se dveloppent les bourgeons, poque qui
correspond ncessairement avec la priode appele
lune rousse. Je sais qu'en crivant ces lignes et plaidant
dans le sens des jardiniers, je risque de m'attirer les
reproches de ceux qu'on dcore du nom de savants,
mais cela m'importe peu.
Examinons maintenant les influences solaires sur
la nature. On sait que l'astre du jour est synonyme
de vie pour la Terre, aussi bien pour le rgne vgtal
que pour le rgne animal. Ainsi ds 1801, l'astronome
Herschel - celui-l mme qui dcouvrit Uranus -
dclarait: Il me semble probable, en exantinant la
priode comprise entre 1650 et 1713, qu'il s'est produit
une raret de la vgtation d'aprs le cot normal
du bl, quand le Soleil n'avait pas de taches. On
exprimerait cette ide aujourd'hui en parlant d'un
Illllllmum d'activit solaire.
L'abb Moreux composa plusieurs diagrammes
montrant que la courbe de production de vin en
France, prise pour exemple, suivait assez fidlement
la courbe de l'activit solaire et qu'il en tait de
mme pour celle de la production du bl. Il ajoute :
Dans une tude embrassant 7 cycles de taches, le
pr Douglas, astronome amricain bien connu par
ses travaux sur Mars, a mis en vidence un accrois-
sement priodique de la vgtation en Europe centrale.
La hauteur des arbres donne une courbe qui reproduit
212
213
r--.
<n
2000 +---tg
'-"
v
0
'13
0>
(IJ .2
c:: c..
Ll.. :;::
0--..2
(1)
Ci
c
'-- ID 0
i:-.;;,---+-+-H
< & a::
,
Fallurl< gnrale de l'activit solaire et cela peut
s'expliquer par une recrudescence des pluies,
de la radiation qui donne plus de lumire, plus de
chaleur et un supplment non ngligea,ble de rayons
ultra-violets.
({ J'ai dj parl du niveau des grands lacs qua-
toriaux africains, les lacs Albert, Victoria et Tanga-
nyika. TI faut y ajouter les constatations du prince
Omar Tousoun qui a montr que les crues du Nil
dans la priode de 662 1470 ont obi aux vicissi-
tudes de l'activit solaire.
Moins srieuse mais amusante est la statistique de
Lury qui se rapporte aux peaux de lapins rcoltes
dans la rgion de la baie d'Hudson et qui, elles aussi,
suivent une courbe similaire celle des taches solaires!
Plus intressants pour nous sont d'autres dia-
grammes tablis par l'astronome de Bourges reliant
l'activit solaire aux priodes de guerre entre 1870 et
1940 car, en fait, il s'agit l d'astrologie mondiale carac-
trise. Il commente de la faon suivante les
courbes que je reproduis ci-contre: ({ Vous pouvez
constater qu'en fait les accalmies solaires concordent
avec les moments de paix, d'expositions universelles
et de grands changes commerciaux, tandis que les
montes brusques des courbes et du magntisme
correspondent aux furies des peuples. A cet gard
les grands maxima de 1870, de 1914-18, de 1937-39
sont extrmement significatifs. Le moins qu'on
puisse dire est que les rapports sont troublants.
Or, l'abb Moreux, comme ses collgues astronomes
actuels, refusait toute crance l'astrologie. Comment
s'en expliquait-il?
Plus d'un lecteur qui s'amuse dresser des horo-
Taches solaires en millionnimes de l'hmisphre visible
2000 -l-I----,f-
1500 -1-1--+
1000 +1.p,1\--I-
500 1 l "'"\1
<-
Cl
u
Cl
r
8
"Cl '"
Cl -
<lJ
"U
OIL l' -L =;:. X
activit magntique
Taches solares en de l'hmisphre visibl.e
2l
'D--
o
1000
500
0
activit
214
scopes m'accusera d'tre bien prs, 10111 Cil niant les
conclusions de l'ancienne astrologic, d'cil arriver
la ressusciter. Ici proteste hautement : Ics influences
que j'admets sont globales; leur aelion se rait
sentir non sur des individus en particulier mais sur
tous les sujets la fois et ceux-ci ragissent plus ou
moins selon leurs tendances organiques hrditaires
et aussi, en bien des cas, suivant l'emnirc de leur
volont claire par l'intelligence.
C'est exactement la mme position qui est dfendue
par un astronome moderne, M. Paul Couderc, dans
son livre anti-astrologique : Le tour de passe-passe
est grossier: il s'opre dans le glissement du gnral
au particulier, dans l'abandon des relations propres
la physique du globe (globales comme leur nom
le rappelle) pour des spcifications qui n'en dcoulent
nullement, d'une particularit souvent ahurissante
et qui n'ont, aucune poque, t tablies. Oui,
le Soleil chauffe la Terre et y entretient la vie: mais
il ne s'ensuit pas qu'il s'intresse vos affaires de
cur; oui, la Lune participe aux mares, mais elle
ne vous conseille pas dans le choix d'un billet gagnant. ..
Oui, Jupiter est une belle plante, mais sa prsence
au milieu de votre ciel de nativit ne garantit en rien
votre succs au baccalaurat (il vaut mieux avoir
tudi le programme).
Ainsi les deux luminaires ne sauraient exercer d'in-
fluences spcifiques sur les tres vivants: voil encore
une affirmation hrite de la science positiviste du
XIxe sicle et qui, de jour en jour, est battue en
brche par les nouvelles dcouvertes.
D'intressantes expriences ont t r.aalises ces
dernires annes sur certains animaux de laboratoire,
en particulier le crabe Uca pugnax et les hutres.
Cc crabe, par exemple, est de couleur sombre aux
environs de midi et clair vers minuit. Le pr F.A. Brown
a tent de dcaler ce rythme et y est parvenu
en modifiant l'alternance de la nuit et du jour.
Par contre, en modifiant le milieu, par la chaleur,
le froid, etc., il fut tout fait impossible de modifier
le rythme interne du crabe et le professeur conclut
l'existence d'une sorte d'horloge biologique qui
lui permettait de rsister toutes les modifications
lui faisait subir. Ainsi que
dans son ouvrage
Les horloges cosmiques
l
, le pr Brown eut alors l'ide
d'une exprience plus originale: Que se passerait-il
si, laissant les animaux en condition constante, on
faisait varier les facteurs cosmiques, le passage au
mridien de la Lune par exemple'! Brown fit trans-
porter des hutres en rcipients hermtiquement clos
par le Railway Express, depuis la baie de Long
Island Sound jusqu' son laboratoire d'Evanston,
1 000 miles de la mer. L il observa leur activit
en mesurant la frquence et l'intensit d'ouverture
de leur valve. Au dbut les hutres ayant gard leur
rythme d'origine s'ouvraient rgulirement l'heure
de la mare de Long Island Sound. Mais au bout
d'une quinzaine de jours, Brown constata que leur
d'activit se dcalait progressivement. Et
bientt les hutres s'ouvrirent en cadence l'instant
o se serait produite la mare au laboratoire
d'Evanston, si ce laboratoire avait t dans la mer,
c'est--dire au moment du passage de la Lune au
l. Ouvrage prfac et revu par le P' Brown lui-mme, donc de
premire main.
216 217
mridien de ce lieu. Les hutres avaient abandonn
leur rythme d auxmaresrellespour rpondre un
rythme purementlunaire. Elles avaientt, en quelque
sorte, remises l'heureparuneinfluence inconnue,
qui tait directement en rapport avec le passage de la
Luneaumridien d'Evanston. Etcependantces hutres
taient maintenues dans des rcipients hermtiques
en laboratoire.
Parla suite Brown devait prouverque les rats ctles
hamsters taient eux aussi sensibles une certaine
formed'influeneelunaire. Il futainsiamensupposer
que les conditions constantes des laboratoires ne
devaientpasl'trerellementetil conclutquelorsque
l'organisme des animaux est remis l'heure cosmique
par le passage suprieur ou infrieur de la
la seule explication vraisemblableest quecescratures
obtiennent des informations sur la position de la
Lune parle canal de quelques inlluences subtiles.
Subtiles ou astrales, la question se pose.
Ce qui est vrai pour le crabe ou pour l'hutre l'est
videmment pour l'homme et l'on connat l'influence
de la pleine lune sur les dsquilibrs. Constate
depuis longtempsparla sagesse populaire, c'est--dire
cette action sur les lunatiques a t
maintes fois nie par les mdecins et psychiatres.
Pourtant onsembleaujourd'huien revenir
de Paracelse, etfin ]96l, parexemple, le PhTla(jplnh
Police Department fit paratre un
de la pleine lune sur le comportement humain, sous
la: plume de l'inspecteur Wilfred Faust: Les 70
officiers de police qui reoivent chaque jour des
appels d'urgence par tlphone affirment .qu'ils ont
beaucoup plus de travail quand approche la nuit
218
de la pleine lune. Les
tels
que pyromanes, cleptomanes,
alcooliques, semblent passer l'acte criminel
souventquand la Lune crot que elle dcrot.
Voyons maintenant les influences solaires sur
l'homme. A ce propos, consultons un article du
Dr Budai dans la Revue de pathologie compare
(juillet 1935) :
1:Les pidmies defivre rcurrente, Moscou,
suivententre 1 880et 1 916 le rythmedestachessolaires
Epidemicalscatastrophesandsolaractivity,
Moscou 1930).
2: Depuis 1882, en Amrique du Nord, les
poussesagressivesdelamningitecrbro-spinale,au
nombre de 5, concident un ou deux ans prs avec
les maxima undcennaux (onze ans) des taches
(E. Budai, Revue de pathologie compare, juin 1930).
3 : Les pidmies de diphtrie des trois villes de
Debreczin, Budapest et Vienne, s'adaptent de J893
1928 au rythme des taches solaires (Association
mdicale de Debreczin, confrence du pr Belak en
novembre 1931).
4 :LesgrandesexplosionsdepaludismeenAlgrie
offrent, d'aprs M. tienne Sergent, entre 1904 et
1928, la mme particularit (Revue de pathologie
fvrier 1932).
A propos du 2
e
cas, le Dr E. Budai ajoute que :
A la suite deMAURICEFAURE,deA.L TCHIJEVSKY
et de K.E. KRAFFT, j'aiconstat :laconcidencedes
accidents fbriles avec le passage de taches dans la
zonecentraledusoleil 3etlesynchronismedecertaines
pidmies comme la mningite crbro-spinale aux
219
!III\
..
:w.
,,1
tats-Unis, avec les maxima undcennaux des taches
4 et, plus important encore, avec les prihlies (rappro-
chements solaires) galement undcennaux de la
plante dominante du systme solaire, Jupiter (prin-
cipale perturbatrice de l'quilibre gravitatif de l'astre
central 5). Enfin, j'ai mis en vidence comme phno-
mne d'ordre trs gnral, le rythme lunaire des
maladies fbriles et des tats biologiques les plus
varis 6.
Or, plus je m'tais loign de l'atmoSphre ter-
restre, plus j'avais perdu d'amis. Ce qui ne m'empcha
pas de formuler (au demeurant pour mon propre
usage, puisque aucun de mes commentateurs n'a os
la reprod uire), ma Thorie Bio-Gravita/ive, qui postule
la dpendance absolue et gnrale du mtabolisme
et partant basal de tous les tres vivants, de la
gravitation solaire, elle-mme perturbe, de faon
cyclique; entre autres par les rvolutions excentriques
de Jupiter, dont la dure est de II ans 10 mois.
Le prTchijevsky, que nous venons de revoir cit,
assista au Congrs astrologique de Paris, en 1937,
o il fit une communication au titre assez tonnant :
Salle revtue de cuirasses, ncessaire chaque hpital
pour protger les malades contre les radiations solaires
et cosmiques nuisibles, selon le systme du professeur-
docteur A.L. Tchijevsky. Certes, le professeur ne
prononce aucun moment le mot d'astrologie,
mais sa phrase: Tout hpital quip de la sorte
doit tre en contact constant avec un observatoire
astronomique; puisse la science des astres clestes
venir activement en aide la vie humaine , jointe
au fait qu'il ait accept de participer -ce congrs
d'astrologues, montre assez qu'il n'tait pas hostile
220
lt cet art. Voici maintenant quelques extraits de sa
communication qui nous intressent plus spcialement
(le style du Dr Tchijevsky montre qu'il n'a pas d
avoir recours un interprte l) :
La question que j'avance dans cet article a mri
au point de pouvoir tre dcide de tel ou tel ct.
Cette question est d'importance extrme, tant en
principe qu'en pratique ct devrait tre dcide sans
retard, la vie de milliers et de milliers d'hommes
en dpendant. Les travaux de toute une srie d'inves-
tigateurs (je saute cette numration) ont montr
de ton irrfutable le fait suivant: les perturbations
sc passant sur la surface du Soleil, sous l'apparence
d'irruptions ou dc protubrances, sous l'aspect de
taches ou de mouvements tourbillonnaires de la
matire solaire, augmentent brusquement, presque
Illl1mcIllanmentle nombre des cas de mort de diverses
maladies; le systme nerveux, semble-t-i1, ra-
gissant aux radiations solaires en premier lieu. Celui
i.(ui aurait tudi les recherches des savants mentionns
doit reconnatre cette dpendance comme un fait
absolument juste: la concidence du phnomne
solaire avec la mortalit est complte. Le professeur
cite un certain nombre de faits cliniques, rap-
pelle les travaux de ses collgues Faure et Sardou,
que nous allons examiner, et suggre comme vecteur
du phnomne soit les radiations lectro-magntiques
courte onde, soit les influences lectriques et magn-
tiques de l'atmosphre et de l'corce terrestre. 11
propose l'installation d'crans mtalliques protecteurs
dans les hpitaux, c'est ce propos qu'il parle
de salles revtues de cuirasses. Et il conclut: C'est
l'avenir de dmontrer quel point ma conception
221
sur la possibilit de venir en aide il la vie humaine
a t juste. Mais la science de nos jours devrait
considrer de son devoir de prter l'attention la plus
srieuse il ma supposition. Il n'y a pas de moyens
ni de sommes dont on puisse regretter la dpense
quand il y va de la vie de milliers d'hommes qu'on
peut arracher la mort, dont ils sont menacs.
Des relations entre les taches du Soleil et les
accidents morbides ont t tablics par de nombreux
chercheurs ct donnrent mme lieu L1ne amusante
controverse entre l'imptueux abb Moreux et les
docteurs Faure ct Sardou qui avaient eu l'audace
d'exposer leurs observations dans une communication
l'Acadmie de mdecine de Paris (le 4 juillet 1922)
alors que l'astronome de Bourges avait dj publi
des fails similaires! coutons d'abord comment les
deux mdecins effecturent leur contrle.
Ntms rsolmes, ensemble, de rechercher si le
passage des taches solaires ne concidait pas avec
l'aggravation des maladies humaines. Le Dr Sardou,
averti, nous prta sa collaboration et voici comment
celle premire recherche fu t elTectue. M. Vallot
(astronome) nota dans son laboratoire du Mont-Blanc
le passage des taches solaires. En mme temps le
Dr Sardou nota les accidents morbides qu'il observait
Nice, c'est--dire au bord de la Mditerrane, pen-
dant que je notais ceux que j'observais Lamalou,
station situe dans les montagnes des Cvennes, sur
l,e bord du plateau central de la France. Chacun de
nous ne communiqua point ses observations ses
collaborateurs. Mais, lorsqu'aprs 267 jours d'obser-
vation conscutive, nous eonfrontmes nos "sultats, il
nous fut facile de constater qu'ils taient chronolo-
giquement superposables, c'est--dire que sur 25
passages de taches solaires, 21 avaient t accompagns
d'accidents morbides trs nets ... Par la suite je cons-
tatai encore la relation des passages de la tache avec
les sries de morts subites, ql sont deux fois plus
nombreuses au moment des taches qu'en dehors de
ces moments.
L'abb Moreux, lui, dclare: De 1901 1 909, j'eus
alors l'ide de reehercher si le Soleil agissait sur les
organismes humains. J'tais on ne peut mieux plac
pour l'observation, me trouvant professeur dans un
collge qui runissait de nombreux lves. Or, sans
tre docteur en mdecine, je pus constater que des
recrudescences de manifestations arthritiques: rhuma-
tisme, goutte, nvralgie, crises nerveuses et cardiaques,
etc.. concidaient non avec les taches du Soleil
mais avec les fortes dviations magntiques ducs
l'uctivit solaire. A ussi ai-je t un peu surpris lors-
que j'ai lu la relation de faits analogues constats
pur les docteurs Maurice Faure et G. Sardou qui se
sont donn beaucoup de peine pour expliquer la
recrudescence de plusieurs maladies survenues leurs
clients. Ce n'est pas faute cependant d'avoir plibli
mes rsultats; je les ai exposs dans de nombreuses
confrences aussi bien en France qu' l'tranger.
Dans un autre article, il revient sur le cas Faure-
Sur.Joli et ajoute: Que leur Ilote ce sujet puisse
trouver asile l'Acadmie de Mdecine, cela n'est
point pour me surprendre, nos docteurs, mme les
.... savants, ne se tiennent pas au courant de l'astro-
La morale de l'histoire c'est que les savants
pas ;;hang depuis Kepler et Galile, souvent
,_<0-..,
,O'o.t qui volera son voisin.
222 223
Cettc sortie lui valut un article ironique de Paul
Redonl1el, dans le numro de janvier 1936 du Voile
il 'hiv: Sans nOlis dpartir du respect cl amliblir
notre dfrence, nous pourrions... alTirmer que les
matres de l'Astrologie savaient ce que M. l'abb
Moreux nomme ses dcouvertes, qu'ils l'enseignaient
leurs adeptes ct disciples, il y a de cela quelq ues
avant que l'minent astronome et les docteurs
qu'il vitupre, fussent au monde.
Cela dit, continuons nOlis intresser la recru-
descence des infarctus du myocarde qui semble bien
en relation directe avec l'activit solaire. Ainsi, le
17 mai 1959, le Soleil fut le sige d'une triple irruption
extrmement puissante en direction de la Terre.
Le !lux nous atteignit le lendemain 18 mai; or, le
mme jour plusieurs hpitaux signalaient ulle recru-
descence des accidents cardio-vasculaires. Par exemple.
le professeur russe Romensky, directeur de la Sant
Sotchi, indiquait que dans les hpitaux qu'il visitait
le nombre de ces accidents cardiaques tait pass
d'une moyenne de 2 20. Cette multiplication
par dix ne peut gure avoir d'autre source que l'in-
fluence solaire.
Ce point fut prouv par le mdecin franais
M. Poumailloux associ au mtorologiste R.
dont la communication il l'Acadmie de mdecine de
Paris, date de 1959, s'intitule Corrlation possihle
entre l'intidence des infarctus' du myocarde et l'aug-
menta/ion des activits solaires et gomagnliques.
Ce mmoire montre que la frquence des infarctus en
particulier et des accidents cardiaques en gnral est
bien dpendante de l'activit solaire. ri:: Dr Pou-
mailloux et son associ, aprs avoir tudi ce phno-
mne pendant toute l'anne 1957, arrivaient la
conclusion qu'il existait un lien direct entre l'agitation
solaire et la formation de caillots dans les vaisseaux
sanguins d'individus plus particulirement prdis-
poss ce genre d'accident.
Il est donc aujourd'hui prouv que les deux lumi-
naires, Soleil et Lune, exercent des influences impor-
tantes sur la Terre, non seulement globalement mais
aussi de faon lective. Les influences onstates
ont-elles quelque rapport avec les enseignements
traditionnels de l'astrologie? A propos des rapports
unissant la Lune et la mtorologie, comme je l'ai
dj dit, la corrlation existe depuis la plus haute
Antiquit et nos mtorologues modernes n'ont fait
que la retrouver aprs J'avoir refuse. En ce qui
concerne la liaison entre certaines affections men-
tales et la Lune (liaison toujours nie par certains
mdecins, il faut reconnatre) elle est aussi tout
fait dans la tradition astrologique, puisque la Lune
est suppose gouverner la sensibilit et l'imagination
des tres humains, facult dont le drglement aboutit
diverses formes de folies.
Quant au Soleil, l'astrologie lui fait gouverner le
cur et toutes les affections qui atteignent cet organe.
La recrudescence d'infarctus lors d'ruptions solaires
est donc un fait cadrant parfaitement avec sa tradition.
Par contre les pidnes de fivre rcurrente, d'hys-
trie, de mningite, que nous avons cites tout
l'heure et qui semblent galement en relation avec
l'astre du jour, n'ont thoriquement rien voir avec
lui du point de vue des attributions traditionnelles.
On pourrait donc penser que le Soleil sert dans ce
224 225
cas-l de relais des influences venues des autres
plantes cc qui expliquerait, par ailleurs, l'absence
scientifiquement dmontre de relation physique
entre ces globes et le ntre. Il ne faut cependant pas
oublier comme dans le cas de la lune rousse, que
ces nfluences-- la fois visibles et parfaitement
inexplicables existent. Enfin les statistiques que
nous avons vues au chapitre prcdent semblent
montrer qu'un rapport subtil unit bien certains
hommes certains astres, sans pour autant qu'un
rayonnement plantaire quelconque atteigne le
nouveau:n.
Il tut pourtant qu'il existe un vecteur de cette
influence plantaire. P.-Ch. Barlet, la fin du sicle
dernier, avait dj suggr le magntisme terrestre,
ide qui est reprise aujourd'hui par de nombreux
chercheurs. Le principal disciple de Barlet, Henri
Selva, expose longuement ceUe ide dans son Trait
d'Astrologie ghlthiiaque: Mais si le Soleil influence
le magntisme physique, pourquoi n'exercerait-il pas
cette action sur le magntisme animal? Des exp-
riences quasi officielles aujourd'hui n'ont-elles pas
rvl une troite parent entre ces deux magn-
tismes, ou plus exaetement n'ont-elles pas dmontr
que le magntisme physique et celui qu'on appelle
vital ou animal, ne sont que deux aspects, deux modes
d'action d'une mme force. Mais l olt P.-Ch. Barlel,
par' intuition pure, avait crit: JI y a donc une
influence magntique... des astres voisins sur la
Terre , des chercheurs modernes ont donn une base
plus scientifique cette hypothse. Michel GauqueJin,
dans Les horloges cosmiques, crit : Repn!nant nos
donnes de nassance, nous avons compar, jour aprs
226
jour, les faits plantaires d'hrdit avec l'agitation
magntique terrestre, lie on le sait aux manifestations
solaires ... L'agitation magntique exerce une influence
trs nette sur J'effet plantaire d'hrdit: cct efTet
augmente quand J'agitation magntique augmente. )}
Le magntisme terrestre n'est peut-tre pas le vecteur
de "influence astrale, mais pour l'instant c'est une
hypothse de travail que rien n'est encore venu infirmer.
11
AQUARIUS
Statistiques et tests
L'astrologie fut pendant trs longtemps une science
admise et il n'tait nul besoin d'essayer de l'asseoir sur
des preuves scientiliques pour proclamer sa vracit.
Par contre, aprs l'clipse qu'elle subit aux XVIIIe et
XIX" sicles, les nouveaux astrologues eurent
affronter l'hostilit du monde savant et l'oubli du
public. L'un d'eux, Paul Choisnard, nous l'avons vu,
eut l'ide qu'il ne suffisait pas de parler des correspon-
dances entre le ciel et la terre; encore fallait-il prouver
lIu'i.1 existait bien de telles correspondances. Voici
comment il s'exprime dans la prface de son ouvrage
Langage astral:
Point de vue rationnel de la question: l'astrologie
est essentiellement une science de correspondances
naturelles bases sur des donnes astro;omiques.
Ceux qui, de nos jours, ont cherch la rendre scienti-
./ . ' 1 < ~ .
' ~
.. "::
fique ont fait porter la science sur ces donnes astrono-
miques, mais la plupart semblent avoir compltement
oubli d'employer celles-l pour dmontrer la ralit
des correspondances invoques; et ils n'ont mme
pas di t en quoi ces correspondances devaient consister.
Or, il est clair qu'il n'y a d'astrologie que si ces
correspondances sont relles et dfinies et que tout le
luxe mathmatique n'y fera rien autrement.
Paul Choisnard entreprit alors de prouver l'astro-
logie par des vrifications statistiques. Dans son
ouvrage Preuves et bases de l'astrologie scientifique,
il s'en explique ainsi: De nouvelIe tudes entreprises
en 1914 m'ont permis de mettre au point avec plus
de prcision cette question des preuves; au fond celles-
ci se ramnent toutes une seule preuve: celle des
"upputations de probabilits bases sur les frquences
compares des facteurs astrologiques, frquences
fournies elles-mmes par des statistiques diverses.
Envisage ce point de vue, l'astrologie n'est plus
une question de possibilit et de vraisemblance
discuter mais de certitude scientifique exposer.
L'ide valait la peine d'tre essaye quoiqu'il ne soit
nullement vident que l'on puisse isoler tel ou tel
facteur astrologique d'un thme qui est un tout global,
et si des corrlations statistiques sont dcouvertes, elIes
ne pourront tre gure considres que comme des
prsomptions en faveur de l'astrologie; au contraire si
aucune ne peut tre mise en lumire cela ne saurait
tre tenu pour une preuve a contrario de cet art.
L'une des deux statistiques les plus connues de
Choisnard fut celle o il prtendit montrer que les
hommes d'esprit suprieur naissaient seulement
sous quelques signes privilgis du Zodiaque. Il
228 229
calcula les Ascendants d'un peu plus de 300 personnes
d'une intelligence au-dessus de la normale (Balzac,
Clemenceau, Cuvier. Flammarion, Hugo, Musset,
Robespierre, Verlaine, etc.). Comme 011 peut le voir
sur le schma reproduit ci-contre, ces ascendants se
groupaient sur une triple zone, Balance. Verseau,
Gmeaux avec des extensions sur les voisins
Vierge et Scorpion. Nous pouvons donc en conclure,
crivait Chois nard, avec une probabilit trs voisine
de la certitude, que l'Ascendant et par consquent
l'orientation de tout le Zodiaque la nativit (ind-
pendamment mme des plantes qui s'y trouvent)
marque une sorte de plan des facults humaines; il
prouve donc une influence astrale ou du moins une
influence exprime par les astres. Choisnard complta
sa statistique en faisant une contre-preuve: J'ajoute
que la statistique des thmes de personnes quel-
conques (170) m'a donn une rpartition normale
des Ascendants sur toutes les rgions du Zodiaque,
n'offrant d'autre irrgularit graphique que celle
qui tient aux passages ingaux des signes du Zodiaque
l'horizon.
Choisnard fit-il rellement cette contre-preuve,
dont il parle sans en donner le rsultat graphique, on
peut se le demander. En effet, contrairement ce
qu'il affirme, la rpartition des esprits supposs sup-
rieurs est pleinement conforme une loi astronomique
banale, savoir que les diffrents signes du Zodiaque
n'.ont pas la mme dure de passage l'Ascendant,
car les uns le font en une heure et les autres en trois.
Si Choisnard avait rellement fait la contre-preuve
dont il parle, il aurait forcment c o n s t t ~ que les
rsultats taient peu prs identiques. En tout cas,
Schma de rpartition des Ascendants des suprieurs ,
d'aprs la statistique du Cd t
depuis on a refait, sur des groupes d'esprits supposs
suprieurs beaucoup plus nombreux que celui pris
par Chosnard, la mme statistique et on a constat
que la position des Ascendants se rpartissait au
hasard dans la totalit des signes du Zodiaque, uni-
quement selon la frquence astronomique de passage
de ces signes l'Ascendant.
Mais la statistique la plus clbre de Choisnard reste
le rle du transit de Mars ou de Saturne par rapport
au Soleil de naissance, au moment de la mort.
Choisnard admettait non seulement le transit par
conjonction absolue, c'est--dire l'instant o Mars
passait sur le Soleil, mais encore les transits par oppo-
230
231
sition (180) ou par quadrature (90). Il crivit donc
ce propos: Nous avons fait un recueil de 200 thmes
d'individus dcds quelconques, pris dans l'ordre
alphabtique d'un recueil. En comparant pour chacun
la position de Mars de l'poque de la mort celle du
Soleil de la naissance, nous avons obtenu les pourcenta-
ges suivants relatifs aux aspects dissonants les plus nets:
Pourcentage Pourcentage Aspect du transit
normal de Mars avec le (bas sur 200
cas de morts) thorique Soleil de la naissance
14 Conjonction 5,5
Opposition 7,50 36,5 % 5,5 22 %
j
)
Il 15 Quadrature
Comme on peut en juger, les pourcentages obtenus
relativement 200 cas de morts sont assez significatifs.
Pour le total des trois aspects dissonants observs,
la frq uence de 36,5 % compare la proportion
normale de 22 %montre bien le rle de Mars vis--vis
du Soleil en cas de mort; l'aspect le plus dangereux
des trois est la conjonction, c'est--dire le passage de
Mars sur le Soleil de nativit, ce transit est environ
trois fois plus frquent dans le cas de mort qu' d'autres
moments quelconques.
Choisnard fait ensuite de mme pour Saturne mais
-les rsultats sont plutt moins significatifs. Voyons
donc maintenant la critique de cette statistique par
M. Gauquelin : Il s'agit l de faits prcis et impres-
sionnants. Ils sont facilement contrlables si l'on veut
s'en donner la peine. Nous avons donc trouv indis-
232
pensable de refaire l'exprience, mais sur des nombres
beaucoup plus considrables que ceux de Choisnard,
pour acqurir une certitude. Notre tude a rassembl
7482 comparaisons entre horoscopes de naissances et
,horoscopes de morts, pour chacun des facteurs consi-
drs par Choisnard comme significatifs. Or, tous nos
rsultats se distribuellt au hasard, qu'il s'agisse de
Mars ou de Saturne et pour les trois aspects consi-
drs. Les pourcentages tendent vers le pourcentage
thorique jusqu' se confondre avec lui comme le veut
la loi des grands nombres qui a pu jouer ici plei-
nement son rle, ainsi qu'on le voit dans le tableau
suivant:
Saturne
Aspect du transit 1 Mars
de Mars avec le! (Pourcentage
(Pourcentage Pourcentage
Soleil de
bas sur normal
naissance
1 bas sur
7482 cas de thorique
morts)
7 482 cas de
morts)
Conjonctions 5,7 % 5,8 % 5,5 %
Oppositions 5,4 % 5,7 % 5,5 %
Quadratures 10,7 % Il
% 11,1 %
En conclusion on constate que l'influence
prtendue nfaste de Mars et de Saturne s'ils passent
sur le Soleil de naissance est totalement inexistante.
De mme l'astronome contemporain, Paul Couderc
qui a galement vrifi la statistique de Choisnard sur
un grand nombre de cas, conclut : Contrairement
aux affirmations rptes et vhmentes de l'astrologue
prcit, je puis garantir que les statistiques ont un
233
rsultat conforme aux lois du hasard: l'action mor-
bide de Mars est ahsolulnent inexistante.
Jc puis ajouter que j'ai examin personnellement,
certes sur un trs retit nombre de cas, les positions
de Mars ou de Satllrtle lors de la mort de personnes
dont j'avais la carle du Ciel ct que je n'ai trouv
aucune espce de relation. Les autres statistiques du
Cdt Choisnard ay,mt t pareillement dmolies par
ces critiq lies, il rau.t hien reconnatre quc l'astrologie
scientifique)} cre par lui au dbut du sicle ne peut
pills aujourd'hui arc prise srieusemcnt en consi-
dration.
Mais Choisnard ne rut pas le seul astrologue statis-
ticien ct il convient d'examiner aussi les travaux de
ses collgues, ell particulier ceux du Suisse Karl
Ernt Kralrt qui furent trs longtemps considrs
comme dterminants. j'ai dj cit le parallle, un
peu lger, que KralTl tablit entre les vies de Choisnard
ct d'Eudes Picard; il faut reconnatre qu'il agit
souvent de mme dans son travail de statisticien.
Par exemple, en examinant les nativits dc 115
musiciens, il avait constat qu'unc conjonction
Lunc-Uranus s'y rcncontrait frquemment et seu-
lement dans un pc\it secteur du Zodiaquc auquel il
avait attribu une influence musicale vidente. Malheu-
rcusemcnt, il n'avait pas tenucomptedu faitquc Uranus
fnis:lnl le tour du Zodiaque en 1'14 ans, il n'tat jamais
pass dans les signes Ol! il avait constat son absenec
pendant la priode correspondant aux dates
de naissances des musiciens choisis! Par ailleurs,
de nombreuses errcurs dans la pratiquc de la
science statistique ont permis un statistitien ct
un astronome contemporains dc tailler en pices la
plupart des autres travaux de Krafft o les nfluences
astrales supposes ressortissaicnt seulement des lois
du hasard.
Une dcs tudes les plus importantcs de Krafft a
port sur le cas des jumcaux astraux ct sur l'examen
comparatif de leur mort. Il crit, en effet, page 34
de son Trait d'Astro-Biologie: La mort Ile survient
pas sous un ciel quelconque, mais concide rguli-
remcnt avec certains passages d'un ou plusieurs
facteurs mobiles sur des endroits dtermins du
thme de naissance et dont les conditions spciales
sont caractrises par celui-ci. Tel ciel de naissance
cntmnc tcl ciel de mort; ce qui fait que le passage
mortel pour une catgorie d'individus rcste indif-
frent pour les autres ou augmente mme leur vitalit.
Pareille thse conduit la dduction qu'un mme ciel
de naissance devrait entraner, approximativement,
Ics mmes circonstances et la mme date de mort.
Pour ill ustrer ses dires Krafft cite une srie de 4 -
tableaux de 58 jumeaux astraux, par groupes de 2
ou 3, dont les morts auraient t rapproches dans
lc temps ct dues des causes identiques. On peut
voir deux de ces tableaux reproduits ci-contre. Ils ont
longtemps paru dterminants aux astrologues qui y
voyaient une preuve absolue d'une influence astrale,
et un modle de statistique. M. Lon Lasson, dans son
ouvrage Ceux qui nous guident, crit en 1946 : A
ne lire que cette numration, on pourrait suspecter
Krafft de partialit; peut-tre n'a-t-il prsent qu'un
choix favorable aux thses astrologiques, peut-tre
a-t-il prospect des milliers d'actes de naissance pour
arriver dcouvrir ces perles ... qui ne seraient aprs
tout que des concidences normales! La lecture
235
234
--
des commentaires dont Krafft accompagne ses
tableaux lve pareille suspicion, car l'honnte statis-
ticien examine les cas cit<':s inclus dans un mlcul
de probabilit sur l'ensemble des cas qu'II a examins
et conclut mathmatiquement une ressemblance
des tendances physiologiques pour une ressemblance
des ciels de naissance! Malheureusement, si Kraft!
s'est livr lin tel travail probabiliste, il l'a envoy
directement son collgue franais, car dans son
trait ne ligure aucun calcul de probabilit, Il ne
cite mme pas le nombre pourtant essentiel du total
des cas qu'il a d examiner pour arriver dcouvrir
les exemples prsents; Krafft dit seulement qu'il a
tahli ses tableaux aprs de nombreuses recherches!
Ils ne peuvent donc tre considrs que comme
curiosits dnues de toute valeur probante car si
Kra1ft avait pu atlirmcr avoir dcouvert ces SR cas
sur, mettons, 100 examins, le rait et t important,
c
mais s'il a dn passcr en revuc des milliers et des
milliers de
naissances l'tat civil, les correspon-
danccs indiques ne ressortissent plus que des lois du
hasard. Enlin, dans le dernier tableau, il cite comme
significatifdes gens tus lors de la guerre de 14-18, et
ns le mmejour,ce qui me semble aberrant: il a d
y en avoir des centaines d'autres massacrs au mme
instant qui taient galement des jumeaux astraux
et sans que cela prouve rien en faveur de l'astrologie,
vu e nombre des morts...
Nous en arrivons maintenant aux statistiques les
plus rcentes et les seules qui n'aient pu tre infirmes
scientifiquement pour l'instant, celles de M. Michel
Gauquelin qui furent tablies au cours dt!\; quinze
dernires annes. A noter que cet auteur comptait
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236
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ainsi prouvernon la ralitdesinfluencesastralesmais
leur inexistence et l'absurdit des prtentions astro-
logiques. coutons-le raconterles dbuts de sasurpre-
nante aventure: Tout la fin de notre enqute
destine dmystifier l'astrologie par la statistique,
nous nous sommes trouvs un jour devant de trs
curieuses anomalies. Dans l'un des groupes d'exp-
riences (il s'agissait des naissances de 576 acad-
miCiens de mdecine), la frquence des positions
astrales s'loignait brusquement des normes. Ce
rsultat ne pouvait tre attribu au hasard : en effet
tous les statisticiens l'auraient jug comme trs
licatif. Quoique ce phnomne n'et aucune ressem-
blance avec les lois traditionnelles de l'astrologie, il
tait si frappant que nous ne pouvions le ngliger.
Qu'avions-nous observ exactement? Une trange
des futurs grands mdecins natre quand
MarsouSaturnevenaientde se leverl'horizonoude
culminerdans le ciel. Parcontre, pourle commundes
mortels il n'en tait jamais ainsi et c'est bien le plus
tonnant.
M. Gauquelin eut la patience d'tendre ses
recherches aux divers pays europens afin d'univer-
saliser ses conclusions :
238
239
D'anne en anne, il apparut plus clairement
qu'il nes'agissaitpasd'unesimplefantaisieduhasard:
dans chaque pays prospect les mmes rsultats
apparurent. Bien que spars par des frontires,
des coutumes, des langues diffrentes, les nouveau-
ns choisissaient de venir au monde sous la mme
plante quand, plus tard, ils devaient suivre la mme
vocation, qu'ils fussent franais, italiens ouallemands.
Aussi absurde que cela paraisse, une relation de
plus en plus prcise se manifestait entre le moment
Coucher
o taient ns certains grands hommes et leur destin
professionnel. Les mdecins pas les seuls
80
en cause, et les plantes Mars et Saturne n'taient
pas les seules plantes suivre cette rgle. Jupiter
Hommes de Sciences : Saturne.
Acteurs: Jupiter. et la Lune paraissaient avoir une importance aussi
grande pour d'autres professions. Mais les rsultats
significatifs se situaient avec rgularit pour chaque
astre juste aprs le lever et la culmination.
Ainsi, quand la plante Mars apparaissait
l'horizon ou venait de passer au plushautpointde sa
course dans le ciel, on constatait qu'un plus grand
nombre des individus ns ce moment-l avaient
tendance devenir plus tard ou de grands mdecins,
ou de grands champions sportifs, ou de grands mili-
taires. Quantauxfutursartistes,peintresoumusiciens,
1 ils semblaientviter aucontraire avec soin de prendre
le train de la vie aux heures qui convenaient si bien
aux mdecins ct aux sportifs. Comme la plante
Mars, les plantes Jupiter, Saturne et aussi la Lune
avaient pour chaque groupe professionnel leurs
heuresd'affluenceetleursheures creuses. Parexemple,
Championsdesport :Mars.
Hommesde guerf'e : Mars. les acteurs et les dputs semblaient prfrer natre
quand Jupiter passe au lever ou la culmination,
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tandis que les savants choissisaient l'horaire oppos,
se rares au lever Od la culmination de Jupiter.
Pom les quatre astres ainsi en jell, le tableau suivant
rsume les informations fournies par les groupes
professionnels examins.
Lever e[ (irande Frquence Faible
culmination frquence des moy. des frquence des
de: naissance..; naissances n'J
MARS S41vants Mi""tres 1-ittrateurs
Mdc.;ins Acteurs l'cintres
Sportifs Journalistes Musiciens
Mililaires
Chefs
d'entreprise
JlJ ,'n'ER 1Sports d'quipe l'cintres Sports
Militaires M IIscicns individuels
Ministres Lillratcurs Savants
Acteurs Mdecins
Journalisles
Auteurs
dramaliques
SATURNEI Silvants Militaires Acteurs
Mdecins Ministres Peintres
Journalistes
Littrateurs
LUNE Ministres Savants
Dputs Mdecins
Littrateurs l'cintres
Musiciens Sportifs
Journalistes Militaires
Finalement M. Gauquelin constata que plus de
3000 chefs militaires taient ns avec Mars l'as-
ceildant ou au milieu du ciel, ce qui revenait une
probabilit de 1 sur 1 million
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! 3000 savants ou
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14.8 29.13
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10.1
10.9
Extrait des TablesdeMaisoll!lChacomac,
ditions Traditionnelles.
111
911.0
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12.8
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16.5
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1.3
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a.l
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15.6
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17.3
18.1
18.9
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20.6
21.4
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23.1
23.9
24.7
25.5
26.4
27.2
28.1
D.9
29.7
'" 0.5
1.4
------------
sidral qui est donc une unit de temps rel-
lement universelle.
Voici en pratique comment l'on opre. Il faut pos-
sder des phmrides de l'anne de naissance de la
personne dont on veut calculer le thme astral. Au
jourdenaissance, mettonsparexemplele 14dcembre
1970, on trouve l'indication :Temps sidral minuit
= 5 h 29. Cela signifie que lorsqu'il est minuit au
Soleil, l'Observatoire de Greenwich pris pour
rfrence, il est 5 h 29 exprim en temps sidral. Il
suffiradonc pourobtenirl'heuresidrale de naissance
d'additionner ce temps l'heure relle de naissance,
mais exprime en temps moyen de Greenwich, ceci
cause des diffrences d'heures lgales et des fuseaux
horaires. Par exemple, cette naissance a lieu Paris
15 h30,il faudraajouter9mn20s,quiestladiffrence
horaire qui nous spare de Greenwich, et il ne faudra
pas oublier Elue l'heure lgale en France avance d'une
heureparrapportau Soleil,nous auronsdonc le petit
calcul suivant, qui est assez compliqu expliquer,
mais trs facile faire:
Enfant n 15 h 30 Paris. Soit 14h 30au Soleil.
Soit 14 h 39 mn 20 s en heure de Greenwich. Donc
cetenfant est n 14 h 39 mn 20 s aprs minuit; or, en
tempssidral, miriuit Htait5h29mn,doncle temps
sidral de naissance sera : 5 h 29 mn 14 h 39 mn
20 s 20 h 8 mn 20 s.
.JI .nous sufllra alors de prendre une table des
Ma.isons pour la latitude de Paris, soit49" environ, et
~ . . , I
enfacedu tempssidral 20h 8mn44s, quiest le
proche de celui que nous ayons calcul, nous trou-
verons : Milieu du Ciel 0 Verseau, Ascetldant
29 7' Taureau, ainsi que les pointes des Maisons
298
TABLE DES MAISONS
hbhpour la latitude de 49" nord, et valable pour les temps
sidrauxcomprisentre20 Il 8 mn 44 s et23 h 56 mn20 s.
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24 25.2 10.8
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1 4.0 19.9
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29 6.9 19.5
Extrait des TablesdeMaisomChacornac,
ditions Traditionnelles.
:49 N.
Il
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1129. 7 Il 22.6
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10.51 1.3
12. 1 2.2
13.10 3.1
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15.25 4.9
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22.41 11.0
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25.34 13.5
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27.25 15.1
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2.42 19.9
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9.13 26.1
10.0 26.8
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18.13 5.0
18.57 5.7
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III
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11.9
12.8
13.8
14.7
15.6
16.5
17.4
18.3
19.2
20.0
20.9
21.8
22.7
23.5
24.4
25.3
26.1
27.0
27.9
28.7
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Q. 0.4
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2.1
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Q. 7.2
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10.6
11.3
12.3
13.1
13.9
14.8
15.6
16.4
17.3
18.1
18.9
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20.6
21.4
22.2
23.1
23.9
24.7
25.5
26.4
27.2
28.1
28.9
29.7
nT 0.5
1.4
f
TABLE DES MAISONS
temps sidral qui est donc une unit de temps rel-
tablie pour la latitude de 49" nord, et valable pour les temps
sidrau"comprisentre 20 h 8 mn44 s ct23 h 56 mn 20 s.
lement universelle.
Voici en pratique comment l'on opre. Il faut pos- Latitude49
C1
N.
Temps
::.icleral
XII 1 Il XI sder des phmrides de l'anne de naissance de la X
H.M.S:.
personne dont on veut calculer le thme astral. Au
20. 8,44
20.12.54
jourde naissance, mettonsparexemplele 14 dcembre
20.17. 3
20.2UI
1970, on trouve l'indication: Temps sidral minuit
20.25.18
20.29.25
= 5h 29. Cela signifie que lorsqu'il est minuit au 20.33.31
20.37.36
20.41.41 Soleil, l'Observatoire de Greenwich pris pour
20.45.44
20.49.48
rtrence, il est 5 h 29 exprim en temps sidral. 11
20.53.50
20.57.52
suffiradonc pourobtenir l'heuresidrale de naissance
21. U3
21. 5.53
d'additionner ce temps l'heure relle de naissance,
21. 9.52
21.13.51
mais exprime en temps moyen de Greenwich, ceci
21.17.49
21.21.46
cause des diffrences d'heures lgales et des fuseaux 21.25.43
21.29.39
21.33.34 horaires. Par exemple, cette naissance a lieu Paris
21.37.29
21.41.23
)S h 30, ilfaudraajouter9mn20s,quiestladiffrence
11.45.16
21.49. 8
horaire qui nous spare de Greenwich, et il ne faudra
21.53. 0
21.56.52
pasoublierque l'heure lgale en France avance d'une
22. 0.42
22. 4.33
heureparrapportau Soleil,nous aurons donc le
22. 8.22
22.12.11
calcul suivant, qui est assez compliqu expliquer, 22.16.0
22.J9,47
22.23.35 mais trs facile raire:
22.27.22
22.31. 8 Enfantn 15 h 30il Paris. Soit 14 h 30 au Soleil.
22.34.54
22.38.39
Soit 14 h 39 mn 20 s en heure de Greenwich. Donc
22.42.24
"22.46. 9
cet enfantest n 14 h 39 mn 20 s aprs minuit; or, en
22.49.53
22.53.37
tempssidral,il miriuit il.tait5h29mn,donc le temps
22.57.20
23. 1. 3
sidral de naissance sera: 5 h 29 mn 14 h 39 mn 23. 4.46
23. 8.28
23.12.10 20 PI =" 20 h 8 mn 20 s.
23.15.52
23.19.33 II nous sufllra alors de prendre une table des
23.23.15
23.26.56
Ma.isons pour la latitude de Paris, soit 49 environ, et
23.30.37
23.34.18
en face du tempssidral 20 h 8 mn44 s, qui est le plus
23.37.58
23.41.39
proche de celui que nous ayons calcul, nous trou-
23.45.19
23.48.59
verons : Milieu du Ciel il 0 Verseau,
23.52.40
23.56.20.
29 7' Taureau, ainsi que les pointes des Maisons
298
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12.1 27.25 15.1 26.4 25
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23,1 9.0 24.8 6.2 5
10.1 26.0 6.50 23.7 6
11,4 7.33 24.5 7 27.1
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10.0 10 15.0 26.8 III 0.4
10.47 27.6 16.2 1.6 Il
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14.35 1.3 16 22.1 6.9
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18 24.5 9.0 16.3 2.8
10.0 3.5 25.6 16.47 19
17.30 4.2 20 26.8 10.9
21 12.0 18.13 5.0 27.9
13.0 18.57 5.7 22 29.1
14.0 23 tt 0.2 19.40 6.4
14.9 7.1 20.23 24 1.4
21.6 7.9 25 2.5 15.8
26 16.8 21.48 8.7 3.6
4.7 17.7 9.3 27
10.1 5.8 18.6 23.11 28
10.9 6.9 19.5 23.54 29
Extrait des TablesdeMaisonsChacomac,
ditions Traditionnelles.
III
.'
611.0
11.9
12.8
13.8
14.7
15.6
16.5
17.4
18.3
19.2
20.0
20.9
21.8
22.7
23.5
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27.0
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28.7
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2.1
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4.7
5.5
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8.1
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10.6
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12.3
13.1
13.9
14.8
15.6
16.4
17.3
18.1
18.9
19.8
20.6
21.4
22.2
23.1
23.9
24.7
25.5
26.4
27:2
28.1
28.9
29.7
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1.4
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CARTE DU CIEL COMPLTE
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Les aspects qu'changent les plantes ont t tracs (les aspects
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dissonants sont cn pointill), la Part de Fortune a t calcule
et place, les toiles fixes importantes dans ce thme sont
indiques.
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XI, XII, II et HL Les points diamtralement opposs
dans le zodiaque nous donneront les six autres pointes
de Maisons. On voit donc en pratique que, une fois
faite la petite addition aboutissant l'expression en
temps sidral de l'heure de naissance, domifier un
thme est une opration qui demande seulement une
ou deux minutes.
4) Les Maisons drives: ainsi que nous l'avons
brivement vu dans le XXIe livre de l'Astrologia
gallica, chapitre 14, Morin de Villefranche dclare:
" L'examen approfondi de la constitution du Ciel
la naissance d'un sujet permet de dcouvrir encore un
autre mode de dtermination, vraiment tonnant,
des corps clestes vers certains accidents qui touchent
la destine de ses parents, de son conjoint, de ses
enfants, etc. Ce mode de dtermination a souvent t
constat exprimentalement par nous, mais personne
jusque-l ne s'en tait aperu. En raison de cette
dtermination le matre de III en X, notamment s'il
est malfique et mal dispos, prsage la mort des
frres ou surs, parce que la maison X est la se
compter de la Maison III. De mme le matre de Ven
XII menace le sujet de voir mourir ses enfants, parce
que la Maison XII est la se partir de V, par cons-
quent reprsente la maison de la mort par rapport
celle-ci.
Contrairement ce que semble croire Morin, il n'est
pas l'inventeur de ce systme puisque nombre d'apho-
rismes de Ptolme ne peuvent s'expliquer qu'en sous-
entendant l'application de ce systme des Maisons
drives. Mais c'est l'astrologue franais d'avant-
guerre, Eudes Picard, qui porta ce systme son
plus haut point de perfectionnement pllisque partir
303
d'un seul thme il arrivait raconter l'histoire des
ascendants du sujet jusqu' la 5
e
gnration!
Voici comment Eudes Picard, dans son trait
Astrologie judiciaire, explique la doctrine des dri-
vations successives des Maisons d'un mme thme:
L'armature de l'astrologie judiciaire repose sur
trois organes essentiels: les toiles, les plantes et
les Maisons; c'est--dire sur les corps clestes
mobiles et sur un plan de localisation des phno-
mnes, reprsents par 12 secteurs de la sphre ou
Maisons. C'est de ce triple aspect de l'univers que
dcoulent les principes et rgles formant l'essence
et le mcanisme de la tradition astrologique. Les
signes du zodiaque et les plantes ont toujours bn-
fici d'une attention particulire. J1s ont pour eux
d'tre visibles et vivants. Les masons ne joussent
pas de cc privilge...
De mme que l'homme construit des habitations
pour ses besoins personnels ou collectifs, de mme
les maisons astrologiques rpondent de multiples
destinations particuliresougnrales.Ellestraduisent,
classes par catgorie, les correspondances les
varies existant entre l'homme et le monde extrieur.
Sous forme de 12 compartiments, elles servent de
Figure V.
rceptacles aux tres, aux choses et diverses entits. Tableaudes Maisons radicales etdrives.
Elles ressemblent ces vastes magasins pourvus
Le<ercleextrieur reprsente le ZodiaqueRadical, c'est....direorient avec
le B,lier 1'Ascendant.
de toutes sortes d'articles etdiviss par rayons.
LN chifresromains indiquent le cercle Maisons Radicales, ou thme
t.rldilonnel cercles intrieurs sont aux Maisons Drives.
Etldes Picard en vient alors aux Maisons drives :
r..i!1si : 1 : Maison 1 radicale sera en mme temps la 2'. D de
Par exempJe examinons la IY maison de la Ile et
12E. la Je. 11 R., etc.
la le de la Iye. Nous dirons que la Ile maison de la
Ive signifie: l'argent du pre; et la Iye maison de
Tableau des Domifications drives de Eudes Picard
la Ile : le pre de l'argent... Par consquent fide de
paternit attache l'argent aura pour fonction p r n ~
'.
&;. ..
B,.,
304
305
dpale la facult productrice de l'argent: c'est le
travail dans son acception la plus large et la plus
noble. Ailleurs il ajoute: La ye maison de la YlIe
signifie les enfants du mariage, c'est--dire les enfants
ns lgalement, et la YlIe de la yc reprsente le mariage
des enfants. )} Et il conclut: Quand J'astrologue
pntre dans les 144 boutiques des domifications,
il sait d'avance qu'il y trouvera tous les articles
pouvant intresser son client; mais il sait aussi que
ce client n'aura pas besoin de tous les articles la
fois. II se bornera donc distinguer ceux qui lui sont
ncessaires et rien que ceux-ci. })
Pratiquement voici comment il faut oprer. On
prend successivement chaque Maison comme premire
Maison d'un nouveau thme dont les significations
s'appliquent exclusivement au sujet de la Maison
choisie comme base de la drivation. Par exemple,
si l'on prend la Maison IY, maison du pre, la Y
deviendra la If du pre donc son argent, la Maison X
sera la 7
e
du pre, donc celle de son mariage, ce pour-
quoi la tradition place dans cette Maison la mre
comme on l'a vu prcdemment. JI y a ainsi 144
combinaisons possibles, que je ne vais pas rapporter
ici faute de place, me contentant, pour bien faire
comprendre le systme, de donner les significations
drives de la Ile Maison, par exemple.
On sait que la ne Maison dsigne l'argent gagn
par le sujet. Nous prenons donc cette dernire Maison
comme premire d'un nouveau thme qui nous
clairera prcisment sur l'argent et les biens du
sujet dans toutes leurs vicissitudes. La Ille Maison
radicale, celle des frres et surs, devient;. ici la
2
e
Maison drive de la n. Sens: l'argent de l'argent,
c'est--dire le rapport de l'argent par l'argent, l'intl-t
que donne un capital, etc. La Iye radicale devient
la 3
e
de la 1 L Sens: les frres de l'argent, c'est--dire
toute acquisition non numraire mais d'une valeur
quivalente de l'argent. La ye radicale devient la
4< de la II; sens: le pre de l'argent, c'est--dire la
source de la fortune du sujet. La YIe Maison radicale
devient la 5
e
de la Il; sens: les enfants de l'argent,
c'est--dire l'argent produit par l'argent, les intrts,
l'pargne, les placements. La Maison VII radicale
devient la 6 de la n; sens: les maladies de l'argent,
c'est--dire les crises financires, les mauvais pla-
cements, La VIII" Maison radicale devient la 7" de la
11; sens: les contrats qui rapportent de l'argent, les
alliances financires. La lX" Maison radicale devient
la 8" de la Il; sens: la mort de l'argent c'est--dire la
fai Ilite, la ruine, La xe Maison radicale devient la 9<
de la II; sens: les grands voyages de l'argent, c'est-
1
-dire le dplacement des capitaux l'tranger. La
Xl < Maison radicale devient la 10" de la II; sens :
l'action produite par l'argent, c'est--dire la puissance
qu'on peut acqurir. La XII" Maison radicale devient
la 11 e de la Il; sens : les amis de l'argent, c'est--dire
la fois les gens utiles pour les questions d'intrt
mais aussi les gens intresss. Enfin la Ire Maison
radicale devient ici la l2
e
de la II; sens: les preuves
de l'argent, ses ennemis secrets, l'effondrement de
la fortune; mais aussi les coffres-forts puisque la
Maison XII radicale comporte le sens de prison
1
.
1. Cette liste a t tablie d'aprs Eudes Picard et mon exprience
Lr,
307
306
cipale la facult productrice de l'argent: c'est le
travail dans son acception la plus large et la plus
noble. Ailleurs il ajoute: La V maison de la Vile
signifie les enfants du mariage, les entnts
ns lgalement, et la YjJe de la ye reprsente le mariage
des enfants. Et il conclut: Quand l'astrologue
pntre dans les 144 boutiques des domifications,
il sait d'avance qu'il y. trouvera tous les articles
pouvant intresser son client; mais il sait aussi que
ce client n'aura pas besoin de tous les articles la
fois. Il se bornera donc distinguer ceux qui lui sont
ncessaires et rien que ceux-ci.
Pratiquement voici comment il faut oprer. On
prend successivement chaque Maison comme premire
Maison d'un nouveau thme dont les significations
s'appliquent exclusivement au sujet de la Maison
choisie comme base de la drivation. Par exemple,
si l'on prend la Maison IY, maison du pre, la Y
deviendra la Il du pre donc son argent, la Maison X
sera la 7
e
du pre, donc celle de son mariage, ce
quoi la tradition place dans cette Maison la mre
comme on l'a vu prcdemment. li y a ainsi 144
combinaisons possibles, que je ne vais pas rapporter
ici faute de place, me contentant, pour bien faire
comprendre le systme, de donner les significations
drives de la He Maison, par exemple.
On sait que la ne Maison dsigne l'argent gagn
par le sujet. Nous prenons donc cette dernire Maison
comme premire d'un nouveau thme qui nous
. clairera prcisment sur l'argent et les biens du
sujet dans toutes leurs vicissitudes. La rn
e
Maison
radicale, celle des frres et surs, devienit ici la
2
e
Maison drive de la IL Sens: l'argent de l'argent,
li
1
.
,
".
c'est--dire le rapport de l'argent par l'argent, l'intrt
que donne un capital, etc. La IV radicale devient
la Je de la 11. Sens: les frres de l'argent, c'est-dire
toute acquisition non numraire mais d'une valeur
quivalente de l'argent. La ye radicale deviellt la
4
e
de la Il; sens: le pre de l'argent, la
source de la fortune du sujet. La VIe Maison radicale
devient la se de la TI; sens: les enfants de l'argent,
c'est--dire l'argent produit par l'argent, les intrts,
l'pargne, les placements. La Maison vrr radicale
devient la 6
e
de la JI; sens: les maladies de l'argent,
les crises financires, les mauvais pla-
cements. La YIlle Maison radicale devient la 7
e
de la
II; sens: les contrats qui rapportent de l'argen1, les
alliances financires. La Ixe Maison radicale devient
la 8
C
de la Il;sens: la mort de 1 'argent la
faillite, la ruine. La xe Maison radicale devient la g
e
de la lI; sens : les grands voyages de l'argent,
-dire le dplacement des capitaux l'tranger. La
Xl' Maison radicale devient la 10 de la II; sens:
l'action produite par l'argent, c'est--dire la puissance
qu'on peut acqurir. La XIIe Maison radicale devient
la 11 e de la Il; sens: les amis de l'argent,
la fois les gens utiles pour les questions d'intrt
mais aussi les gens intresss. Enfin la Ire Maison
radicale devient ici la l2
e
de la Il;sens: les preuves
de l'argent, ses ennemis secrets, l'effondrement de
la fortune; mais aussi les coffres-forts puisque la
Maison XII radicale comporte le sens de prison
l
.
1. Cette liste a t tablie d'aprs Eudes Picard et mon exprience
persot:t
nelle
. . .
307
306
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VOLGillNE ALEXANDRE. La technique des rvolutions
solaires. Dervy-livres, Paris, 1946.
l'
;'
(
1
TABLE DES MATIRES
Avant-Propos .............................
1 ARIES
Uneexprience ......................
2 TAURUS
ToutcommenaSumer .............
3 GEMINI
Lesapportsgrecsetgyptiens ..........
4 CANCER
Lesastronomes-astrologuesd'Europe
5 LEO
LarenaissanceduXIXesicle
6 VIRGO
Del'hommerougedesTuileriesauC.I.A.
7 CHELAE
Unphnomnesocialduxx
e
sicle ....
8 SCORPIO
Lesraisonsdelacontre-foi ...........
9 SAGITTARIUS
Lesdogmesdelafoi ..................
10 - CAPRICORNUS
L'influencedesluminaires .............
Il - AQUARIUS
Statistiquesettests ..........._.......
12 - PISCES
Le GrandZodiaque ..................
Annexes .................................
Bibliographie .............................
5
9
30
41
53
75
92
116
135
156
207
228
260
291
309
1ROMANS07EX'I'E INdGRAL
ARNOTHY Christine
343.. Le jardin noir
368. Jouer l't
377. Aviva
43'" Le cardinalprisonnier
.\SHE Pel1elope
462.. L'trangre est arrive nue
ASIMOV ISClac
404"'. Les cavernes d'acier
453"'* Les robots
468.. Foce aux feux du soleil
BARBIER Elisabeth
436"'''' Ni le jour ni l'heure
BAUUSSE Henri
\3"''''''' Le feu
BARCLAY Florence L.
287"'''' Le Rosoire
BIBESCO Prlnces.e
77'" Katla
BODIN Paul
332'" Une jeune femme
BORY Jean-Louis
81"'''' Mon village l'heure alle-
mande
BOULLE PIerre
458"'''' Les jeux de l'esprit
BRESSY Nicole
374'" Sauvagine
BUCHARD Robert
393"'''' 30 secondes sur New York
BUCK Pearl
29"'. . Fils de dragon
127"'''' Promesse
CARRIERE Anne-Morle
291"" Dictionnaire des hommes
CARS Gut du
47"'''' a brute
97"'''' Le chteau de la juive
125"'. La tricheuse
173"" l'impure
229** La corruptrice
246"'''' lademoiselled'Opra
265"' les filles de ioie
295" ladameducirque
303** Cettetrange tendresse
322** lacathdrale de haine
331.... l'officier sons nom
347** les sept femmes
361.... lamaudite
376"' l'habitude d'amour
Song d'Afrique :
399*'" 1. L'Afrkain
400 II. l'amoureuse
Le grand monde
447"'. 1. L'allie
448** Il. La trahison
CASTILLO Michel dei
105" Tanguy
CESBRON Gilbert
6"'" Chiens perdus sons collier
38'" La tradition FontQuernie
65"'. Vous verrez le ciel ouvert
131"'''' Il est plus tord Que tu ne
penses
365'" Ce sicleappelleousecours
379"'''' C'est Mozart QU'on assas-
sine
454'" l'homme seul
478"'''' On croit rver (juin 1973)
CHABRIER Agns
406"'''' Noire est la couleur
CHEVALLIER Gabriel
383...... Clochemerle-Ies-Bains
CLARKE Arthur C.
349"'''' 2001- l'odyssedel'espace
CLAVEL Bernard
290. Le tonnerre de Dieu
300'" Le voyage du pre
309"'. L'Espagnol
324. Malatoverne
333"'''' L'hercule sur la place
457" Le tambour du bief
474'" le massac'" des innocents
(moi 1973)
CLIFFORD Frol1cls
359." Chantage ou meurtre
388** Trahison sur parole
COLETTE
2* le bl en herbe
68e< lafin de Chri
106" l'entrave
153" la naissance du jour
COOPER Edmul1d
484"'''' Pygmalion 2113 (juin 73)
COURTELINE Georges
59" Messieurs les Ronds de CUI'
142" Les gats de l'escadron
CRESSANGES Jeal1ne
363. La feuille de btel
387*" La chambre interdite
If
409* La part du soleil
f ~ l CURTIS Jeal1-Louis
312''''
320"''''
32'''''''
348'"
366"''''.
413u
DAUDEl
34*
414*
La parade
Cygne sauvoge
Un jeunecouple
L'chelledesoie
Les justescouses
Le th sous les cyprs
Alphol1se
Tartarin de Tarascon
Tartarin sur les Alpes
DHOTEL Andre
61* le pays o l'on n'arrive
jamais
FABRE Dominique
476.... Un beau monstre (moi 73)
FAURE Lucie
341** l'outre personne
398* Les passions indcises
467"'. Le malheur fou
FLAUBERT Gustave
103*" Madame Bovary
FLORIOT Ren
408*" Les erreurs judiciaires
FRANCE Claire
169* lesenfonts qui s'aiment
GENEVOIX Maurice
76'" La dernire horde
GILBRETH F. et E.
45'" Treize la douzaine
GREENE Graham
4'" Un Amricain bien tran-
quille
55"'''' L'agentsecret
135'" Notre agent La Havane
GUARESCHI Giovanni
1"'''' Le petit monde de don
Camillo
52"
Don Comillo et ses ouailles
130'" Don Comillo et Peppone
426** Don Camillo Moscou
HAMILTON Edmol1d
432'''''' Les rois des toiles
liOUDYER Paulette
358"''' L'affaire des surs Papin
HURST Fanny
;:61*" Bock Street
KEYES Daniel
427"'. Des fleurs pour Algernon
KIRST H.H.
31"'''' 08/15. La rvolte du co-
paroi Asch
121"''' 08/15. Les tranges aven-
tures de guerre de l'adju-
dant Asch
139*'" 08/15. Le lieutenant Asch
dons la dblkle
188"'''' la fabrique des offiCIers
224"' la nuit des qnraux
304"*" Kameroden
357**'" Terminus camp 1
:386** Il n'y 0 plus de patrie
KOSINSKl' Jerzy
270"'''' L'oiseau bariol
LABORDE Jean
421". L'hritage de violence
LANCELOT Michel
396"''' Je veux regarder Dieu
en foce
45''''''' Compus
LENORMAND H,-R.
257* Une fille est une fille
LEVU" Ira
324"''' Un bb pour Rosemary
434"''' Un bonheur insoutenable
449*'" la couronne de cuivre
LEVIS MIREPOIX Duc de
43'" Montsgur, les cathares
L'HOTE Jean
53" La communale
260'" Confessions d'un enfantde
chur
LOVECRAFT Howard P.
410'" L'affaire Charles Dexter
Ward
459**'" Dogon
LOVECRAFT Howord P. et DERLETH
471" le rdeur devont le seuil
(avril 1973)
LOWERY Bruce
165" lo cicatrice
MALLETIORIS FranoIse
87** les mensonges
301. la chambre rouge
3l'** L'Empire cleste
317." les personnages
370* lettre mol-mme
MALPASS Eric
340*" le matin est servi
380" Au clair de la lune. mOn
ami Gaylord
MARGUERITTE Victor
423"* la garonne
MARKANDAYA Kamala
117* le riz et la mousson
435* Quelque secrte fureur
MASSON Ren
44 Les jeux dangereux
MAURIAC Fransols
35. l'agneau
93. GallQal
129* Prseances
425. Un adolescent d'autrefois
MAUROIS Andr"
71.. Terre promise
192. Les roses de septembre
MERREL Concordla
336* Le collier bris
394.. Etrange mariage
MONNIER Thyde
Les Desmichels
206. 1. Grond-Cap
210* Il. le poin des pouvres
218 III. Nans le berger
222. IV. la demoiselle
231.... V. Travaux
237. VI. Le figuier strile
MOORE Cotherine L.
415"' Shombleau
MORAVIA Alberto
115"' la Ciociara
175 lesindiffrents
298.... la belle Romaine
319"'. le conformiste
334. Agostino
390* l'attention
403. NOUvelles romaines
422"' l'ennui
479** le mpris (juin 1973)
MORRIS Edita
141* les fleurs d'Hiroshima
MORTON Anthony
352* Larmes pour le Boron
356" le Baron cambriole
360 l'ombre du Boron
364" Le Boron vOyage
367* Le Boron passe la Manche
371" Le Boron est prvenu
375* le Boron les crOQue
382* le Boron chez les fourgues
385* Noces pour le Baron
389 le Baron et le fantme
395* Le Boron est bon prince
401* Le Boron se dvoue
41 1* Une sultane pour le Boron
le Boron et le poignard
429* Une corde pour le Boron
437* Pige pour le Boron
450* le Baron aux abois
456 Le Boran risque tout
460 Le Baron bouquine
469 Le Boran et le masque
d/0r
477 Le Boron riposte (moi73)
MOUSTIERS Pierre
384* La mort du pantin
NATHANSON E.M.
308** Douze solopards
NORD Pierre
378** Le 13' suicid
428* Provocations Prague
481. le canal de los Americas
(juin 1973)
ORIEUX Jean
433 Petit srail
PEREC Georges
259* les choses
PEYREFITTE Roger
17 Les amitis Particulires
86 Mademoiselle de Murville
107"* les ambassades
325*.* Les Juifs
335.. les Amricains
405* les amours singulires
416"* Notre amour
430 les cls de Saint Pierre
438* lafin des ambassades
455 les fils de la IUrl'lilllre
473 La colOQuinte (mai 1973)
RAYER Frands G.
424* le lendemain de la
mochine
RENARD Jules
11* Pail decarotte
278" IV. les dames de Sibrie
280** V, Sophie ou la tin des
combats
323* le geste d'Eve
les Eygletire :
344- 1. les Eygletire
345"'''' Il. La faim des lionceaux
346** III. la malandre
Les hritiers de l'avenir
464** 1. le cohier
465** Il. Cent un coups de
conon
466.* III. L'lphant blanc
(avril 1973)
"AN "OGT A.-E.
362"* le monde des A
381** A lapoursuitedes Slol1s
392* lafaune de l'espace
397' les joueurs du A
418** L'empire de l'atome
419. lesorcierde Linn
439." les armureries d'Ishel
440*. Les fabricants d'ormes
463*" Le livre de Ptath
475" La guerre contre le Rull
(moi 1973)
VEILLOT Claude
472*" 100000 dollars ou soleil
(avril 1973)
VIALAR Paul
57** l'peron d'argent
299"* le bon Dieu sons cOllfes
s'on
337** l'hommedechasse
350** Cinq hommes de ce
monde T.I
351** Cinq hommes de ce
mondeT. Il
372"'* La cravache d'or
402** les invits de la Chasse
417* la maison sous 10 mer
452** Safari-vrit
VONNEGUT Jr Kurt
470.. Abattoir 5 (avril 1973)
WEBB Mary
63.. la renarde
ROBLES Emmanuel
9. Celas'appellel'aurore
ROY Jules
100* la valle heureuse
SAGAN Franoise
461* Un peu de soleil dons l'eau
froide
SAINT-ALBAN Dominique
Nole aux Quatre Vents
441** 1. Les Quatre Vents
442** Il. Nole autour du monde
443** III. les chemins de Hongrie
444"* IV. Concerta pour la main
gauche
445** V. l'enfant des
Vents
446 VI. L'amour aux
Vents
SAINT PHALLE Thrse de
353'" la chandelle
SALMINEN Sally
263*" Kotrino
SEGAL Erich
412* love Story
SIMAK Cllftord D.
373.* Demain les chIens
SIMON PIerre-Henri
82* Les raisins verts
SMITH Wilbur A.
326*" le dernier train du Ka
tango
STURGEON Theodor.
355** les plus qu'humains
369.'" Cristal qU songe
407*. Killdozer - Le viol cos-
mique
TROYAT Henri
10* La neige en deuil
la lumire des justes
272* i. les compagnons du
COQuelicot
274"* Il. la Barynia
276* III. la gloire des vaincus
Quatre
Quatre
L'AVII....URB
My.....RI.U
ANTEBI Ellsobeth
A. 2790:.. Ave Lucifer (puis)
BARBARIN Georges
A. 216. . Le secret de la Grande
Pr,ramide
A. 229'" Lnigme du Grand
Sphinx
BARBAULT Armond
A 242* L'or du millime matin
BERGIER Jacques
A. 250* 'Les extra-terrestres
dons l'histoire
A. 271. Les livres maudits
BERNSTEIN Mo.ey
A. 2120:.. A la recherche de Bri-
deyMurphy
BIRAUD F. et RIBES J.-C.
A. 281.'" Le dossier des civilisa-
tiol'lS extra-terrestres
BROWN Rosemary
A. 293. En communication avec
l'au-delll
C'l'CE Edgar
A. 3000:. Visions de l'Atlantide
(avril 1973)
CHARROUX Robert
A 190"'* Trsorsdu monde
CHEVALLEY Abel
A. 200* La bteduGvaudan
CHURCHWARD Jam..
A. 223.'" Mu, le continent perdu
A. 24'.'" L'univers secret de Mu
A. 291.. LemondeoccultedeMu
DARAUL Arkon
A. 28:1"'. Les socits secrtes
DEMAIX George. J.
A. 262.. . Les escloves du diable
'LAMMARION CamUie
A. 247.* Les maisons hantes
GlUON WerM.
A. 267.. Le nazisme, socit se-
crte
GRANT J. et KELSEY D.
A. 297** Nos vies antrleu ....
HUTIN Serge
A. 238* Hommes et civilisations
fantastiques
A 269"" Gouvernants invisibles
etsocitssecrtes
LARGUIER La
A. 220. Le faiseur d'or, Nicolas
Flamel
LE POER TRENCH Brlnsley
A. 252* le peuple du ciel
LESLIE et ADAMSKI
A. 260." les soucoupes volontes
ont atterri
MILLARD Joseph
A. 232*. L'homme du
EdgarCoyee
NEUVILLE Pierre
A. 301.... Ces outres
vous ovez:
vcues (juin
OSSENDOWSKI Ferdinond
mystre.
yies que
pourtant
1973)
A. 202** Btes, hommes etdieux
P'KE James A.
A. 285** Dialogue avec l'au-delll
RAMPA T. Lobso"ll
A. 11 .. >10 Le trOisimeil
A. 210.'" Histoire de Rampa
A. 226"'''' La cayerne des Anciens
A. 256.... les secrets de l'aura
A. 277*'" La robe de sagesse
A. 298" les cls du Nirvana
SADOUL Jacques
A. 258.... Le trsordes alchimistes
A. 299*'" l'nigme du zodiaque
SAURAT Den'.
A, 187'" l'Atlantide et le rgne
des gants
A.206" la r l ~ i o n des gants
SEABROOK WIlliam
A. 264. l'le mogique
SEDE Grard de
A. 185*" les Templiers sont par-
mi nous
A. 196* le trsor maudit de
Rennes-Ie-Chteau
SENDY Jean
A. 208'" La lune, cl de la Bible
A. 245*'" Les cahiers de cours de
Mose
~
TARADE Guy
A. 214** Soucoupes yolantes et
civilisations d'outre-
espace
TOCQUET Robert
A. 273" Les pouvoirs secrets de
l'homme
A. 275** Les mystres du sumo-
turel
VILLENEUVE Roland
A. 235.;> loups-garous et vam-
pires
WILLlAM50N G. Hunt
A. 289** Les gtessecretsdu lion
,
t
.if'.
, DOCUMENTS
BATIGNE Jacques
D. 10*.... Un juge passe aux aveux
(moi 1973)
DALLA VRAC DominIque
D. 13........ Dossier : Prostitution
(juin 1973)
DESCHAMPS Fanny
D. 6* Vous r.'allezpas ovalera
DIENNET M. et RANDAL A.
D. 3
00
Le petit paradis
DUR.REL!. Gerald
2
00
D. Feries dons l'le
D. 14" Un zoo dons mes
bagages (juin 1973)
GREER Germaine"
D. a**" La femme eunuque
(avril 1973)
"
HEYKAL Mohamed
D. 11** Nasser, les documents du
Coire (moi 1973)
LAWICK-GOODALL Jane yan
D. 7"* Les chimpanzs et mal
REVEL
D. 1** Ni Marx ni Jsus
ROSTAND Jean
D. 5* Penses d'un biologiste
SHELDRICK Daphne
D. 9.... Nos omis dons la brousse
(avril 1973)
TOLEDANO Marc
D. 120* Le franciscain de
Bourges (moi 1973)
,
'1
.
...
IMPRlM EN FRANCE PAR BRODARD ET tAUPIN
. 6, place d'Alleray - Paris.
Usine de La Flche, le 05-03-1973.
r'
6829-5 - Dpt lgal, 1
er
trimestre 1973.
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1