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French - La Priere Qui Amene Le Ciel Sur La Terre
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French - La Priere Qui Amene Le Ciel Sur La Terre
Amener
les Cieux sur Terre
Gill Ministries
www.gillministries.com
Livres par A.L. et Joyce Gill
Les Promesses de Dieu Pour
Chacun de Vos Besoins
Pas Fait Pour chouer
Sors! Au Nom de Jsus
Victoire Sur la Dception!
Guides d'tude
Une Perce Vers la Gloire
Libr de L'Iniquit
Introduction
La prire est un grand privilge et une ncessit absolue d'une marche Chrtienne couronne de suc-
cs! Et encore, ayant parl plusieurs personnes, cout des cassettes d'enseignement et lu livre aprs
livre, il semble que chacun a une comprhension diffrente mme des dfinitions diffrentes. Pour un,
la prire c'est l'intercession. Pour l'autre, c'est la guerre spirituelle. Pour une troisime personne, c'est de
parler Dieu et ensuite l'couter. La prire c'est tout cela, et encore beaucoup plus.
Chaque vrit dans la Bible est btie sur une autre vrit a prend l'entier pour tre complet. David
crivit, Le principe de ta parole est la vrit (Psaume 119:160). L'aptre Paul crivit, Car sans rien dis-
simuler je vous ai annonc tout le dessein de Dieu (Actes 20:27). Cependant, nos mthodes d'apprendre
sont encore que des miettes.
Nous ne nous sommes jamais autant dbattus avec cette ralit dans cette tude. Chaque leon est une
partie de l'entier. Nous ne pouvons pas tudier seulement une partie et avoir une comprhension de la
vraie prire. La prire n'est pas seulement intercession. La prire n'est pas seulement couter Dieu. La
prire n'est pas seulement d'avancer la volont de Dieu. La prire n'est pas seulement demander. C'est
tout cela.
Nous ne pouvons pas fonder nos vies et doctrines sur les vrits que nous aimons et ignorer les autres.
Par exemple, nous sommes les enfants de Dieu et Jsus nous dit que si nous demandons, nous allons re-
cevoir. Cependant, Jsus dit aussi que si nous sommes dans le pch, Dieu ne peut entendre nos prires.
Une vrit a une corrlation directe avec l'autre. Dans une tude sur la prire, nous ne pouvons pas re-
garder seulement les bndictions. Nous devons aussi regarder les exigences qui nous sont demandes et
les responsabilits. Nous devons tudier, au meilleur de notre connaissance, tous les conseils de Dieu.
Anne aprs anne, nous avons hsit crire cette tude parce qu'il y avait, et il y a encore, toujours
quelque chose apprendre. Nous avons travaill travers des pages d'crits et de notes sur une priode
de plusieurs annes, et nous savons que ceci n'est qu'une introduction la prire une vue gnrale. Plu-
sieurs livres ont t crits sur les grandes vrits de la prire qui cause du manque d'espace, nous avons
couvert dans un ou deux paragraphes. Notre prire est que Dieu vous guidera travers cette tude et en-
suite dans une vie entire d'tude et d'exprience dans la prire.
On nous a demands pourquoi nous incluons les versets dans nos textes nous pourrions ajouter
beaucoup plus en utilisant seulement les rfrences. Aprs avoir, pendant plusieurs annes, questionn
plusieurs tudiants Bibliques, nous avons dcouvert que seulement quelques-uns pouvaient dire qu'ils
regardaient les rfrences donnes dans le livre alors qu'ils tudiaient. Nous savons que ce n'est pas nos
paroles, ni les paroles des auteurs, qui sont vivantes. Nos paroles ne peuvent tre qu'une introduction
ce qu'Il a dit, une mise sur pied de l'intgralit de la Bible. Dieu a promis que Sa Parole ne retournerait
pas sans effet, qu'Il est alerte, surveillant activement Sa Parole pour l'accomplir. C'est Sa Parole qui est
la joie et l'agrment de nos curs. Alors, nous avons essay en tout temps d'appuyer Sa Parole.
Ainsi en est-il de Ma parole qui sort de Ma bouche: Elle ne retourne pas Moi sans effet,
sans avoir excut ma volont et accompli avec succs ce pour quoi je l'ai envoye.
(sae 55:11)
H bien, je veille sur ma parole pour accomplir ce que j'ai dit.
(Jrmie 1:12 Semeur)
Tes paroles se sont trouves devant moi et je les ai dvores.
Tes paroles ont fait l'agrment et la joie de mon cur.
(Jrmie 15:16)
Au Sujet des Auteurs
A.L. et Joyce sont connus internationalement comme orateurs, auteurs et enseignants Bibliques. Le mi-
nistre apostolique de A.L. l'a amen voyager dans plus de cinquante pays travers le monde, prchant
des foules de plus de cent milles personnes et plusieurs millions par la radio et la tlvision.
Leurs livres et leurs manuels sont vendus plus de deux millions de copies aux tats-Unis. Leurs livres,
qui sont traduits en plusieurs langues, sont utiliss dans les coles Bibliques et les sminaires travers le
monde.
La puissante vrit de la Parole de Dieu qui change les vies explose dans la vie des autres travers les
prdications, l'enseignement, l'criture et le ministre de vido et cassette.
L'expression de l'impressionnante gloire et puissance de Dieu dans leurs sminaires par la louange et
l'adoration quand les croyants dcouvrent comment avoir une relation intime et vritable d'adoration
avec le Seigneur. Plusieurs ont dcouvert une nouvelle dimension de victoire et de courage travers
l'enseignement sur l'autorit du croyant.
Les Gills ont form plusieurs chrtiens entrer dans leur propre ministre surnaturel donn par Dieu
avec la puissance de gurison de Dieu oprant travers leurs mains. Plusieurs ont appris tre surnatu-
rellement naturels quand ils sont librs pour oprer dans les neuf dons du Saint-Esprit dans leurs minis-
tres et leur vies de tous les jours.
A.L. et Joyce ont tous les deux une matrise en tudes thologiques. A.L. s'est aussi mrit un doctorat
de Philosophie en Thologie Vision Christian University. Leur ministre a un fondement solide sur la
Parole de Dieu, et est centr sur Jsus, fort dans la foi et enseign par la puissance du Saint-Esprit.
Leur ministre est une dmonstration de l'amour du cur de Dieu. Leur prdication et leur enseignement
sont accompagns par une onction puissante, des signes, des prodiges, et des miracles par la puissance
de Dieu.
Ceux qui assistent leurs runions ont l'exprience du rveil incluant le rire spirituel, pleurer devant le
Seigneur et une grande manifestation de la puissance et de la gloire de Dieu.
Table des Matires
Clous Rouills
Il y a plusieurs annes, nous avons rnov notre cuisine. La premire
chose que nous avions faire tait de dmolir les vieux comptoirs et ar-
moires, mme quelques murs, le plafond et le plancher. Alors que le bois
devient vieux, il devient trs dur et certain clous qui devaient tre enlevs
taient de trois quatre pouces. a prenait une grosse barre clous pour
les enlever, et alors que certains d'entre eux taient desserrs, ils faisaient
un son perant un peu comme s'ils protestaient.
Plusieurs semaines plus tard aprs avoir termin ce projet, pendant la
louange au dbut du service, soudain je vois dans l'esprit un de ces longs
clous tre arrach. J'entends encore le son perant. Seigneur, je de-
mande, Qu'est-ce que c'est?
Il me dit, Ce sont les choses errones que tu as enseign pendant des an-
nes. Elles sont difficiles arracher, mais elles doivent tre enleves!
Examinons quelques-uns des clous rouills dans notre pense sur la
prire.
~7~
La Prire n'est Pas
Mendier un Dieu hsitant agir pour nous
Plusieurs prires ressemblent des personnes mendiant un Dieu hsitant
agir. Ils savent que Dieu peut agir, mais doutent qu'Il ait le dsir d'agir
pour eux parce qu'ils sont indignes.
Raconter nos problmes Dieu
Nous entendons les personnes conter leurs problmes Dieu comme s'Il
ne les connaissait pas dj et ensuite nous les entendons dire Dieu ce
qu'Il a faire. Donner Dieu un plan de ce qu'ils dsirent qu'Il accom-
plisse et ensuite esprer qu'Il l'accomplira.
Si nous prions continuellement sur le problme il grandira de plus en plus
dans notre pense.
Convaincre Dieu du mrite que nous avons
Plusieurs tentent de convaincre Dieu du mrite d'une personne. Seigneur,
Marie t'a toujours aim. Elle a enseign l'cole du Dimanche pendant
vingt ans. Elle a t une bonne pouse et mre. Nous avons besoin d'elle,
et nous te demandons de Ceci est fonder la prire et la foi sur la bont
de la personne.
Persuader les autres de notre relation avec Dieu
D'autres prires ressemblent des prires pour persuader les autres de la
merveilleuse relation cette personne a avec Dieu.
Expressions de doute et d'incrdulit
Plusieurs prires dans la tradition de nos glises taient des expressions de
doute et incrdulit. Alors que nous disons aux autres comment les choses
taient, en ralit on imposait la maldiction sur les tres aims. Quand
nous demandons quelqu'un de prier pour ceci ou cela, nous faisons du
commrage. Je vous dis ceci afin que vous sachiez comment prier, de-
vient un prambule pour plusieurs conversations.
Ce que nous appelons prire est une liste verbale du mauvais que nous
voyons autour de nous. A la place de prier, nous passons plusieurs heures
nous tourmenter!
LA PRIERE EST
Il y a plusieurs formes de prire. Presque autant de formes qu'il y a de
Chrtiens et de situations. Une forme n'est pas bonne et l'autre mau-
vaise. Une forme n'est pas meilleure que l'autre. Le dsir de Dieu est que
nous oprions dans toutes des temps diffrents, comme Il nous guide.
Dans la Bible il y a plusieurs mots diffrents utiliss pour prire.
Parler Dieu
La prire est la forme d'expression la plus simple dans la vie Chrtienne.
C'est parler Dieu. Cela peut tre un croyant dans sa foi d'enfant murmu-
rant le nom du Pre du plus profond de lui-mme.
Galates 4:6 Et parce que vous tes des fils, Dieu a envoy dans nos curs l'Esprit de son Fils,
qui crie: Abba! Pre!
~8~
Demander ou
Faire une Requte
Prier c'est demander Dieu pour un besoin de bndictions ou Lui expri-
mer notre dsir ou attente.
1 Chroniques 4:10 Yaebets invoqua le Dieu d'Isral, en disant: Si tu me combles de bndictions
et que tu tendes mes limites, si ta main est avec moi, et si tu fais que, loin du malheur,
j'chappe la douleur! Et Dieu accorda ce qu'il avait demand.
Jsus disait que nous devions demander.
Matthieu 21:22 Tout ce que vous demanderez avec foi par la prire, vous le recevrez.
Jean 16:23b,24 En vrit, en vrit, je vous le dis, ce que vous demanderez au Pre, il vous le
donnera en mon nom. Jusqu' prsent, vous n'avez rien demand en mon nom. Demandez et
vous recevrez, afin que votre joie soit complte.
Suppliant
La prire peut tre sous la forme d'imploration et veut dire demander srieuse-
ment ou implorer.
Exode 8:8 Mose et Aaron sortirent de chez le Pharaon. Mose cria l'ternel au sujet des gre-
nouilles qu'il avait fait venir contre le Pharaon.
Intercdant
Prier c'est intercder habituellement, c'est prier pour une autre personne.
Esae 53:12 C'est pourquoi je lui donnerai beaucoup d'hommes en partage; il partagera le butin
avec les puissants, parce qu'il s'est livr lui-mme la mort, et qu'il a t compt parmi les cou-
pables, parce qu'il a port le pch de beaucoup et qu'il a intercd pour les coupables.
~9~
tainement pas une liste d'erreurs, de pchs, de plaintes, d'inquitudes et
d'gos-mes. Mais plutt, des prires comme celle de Jsus sur la croix.
Luc 23:34a Jsus dit: Pre pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font.
La prire d'tienne alors qu'il tait lapid est certainement prserve dans
le ciel comme un acte de louange.
Actes 7:59,60 Ils lapidrent Etienne, qui priait et disait: Seigneur Jsus reoit mon esprit! Puis,
il se mit genoux et s'cria d'une voix forte: Seigneur, ne les charge pas de ce pch! Et, aprs
avoir dit cela, il s'endormit.
Un Service
C'est un service rel envers Dieu de prier pour Son peuple.
Luc 2:37 Elle resta veuve, et, ge de quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple et
servait Dieu nuit et jour, par des jenes et des prires.
L'aptre Paul crivit au sujet de Epaphras qui combattait dans la prire.
Colossiens 4:12 Epaphras, votre compatriote, vous salue: serviteur du Christ Jsus, il ne cesse
de combattre pour vous dans ses prires, afin que, parfaits et pleinement convaincus de la vo-
lont de Dieu vous teniez ferme.
~ 10 ~
Une Dfinition Simple
Considrons une dfinition simple de la prire.
La prire c'est d'amener une situation devant le Seigneur,
couter Sa rponse, et annoncer la volont de Dieu dans cette situa-
tion. La prire c'est d'amener les cieux sur terre.
L'Esprit L'intelligence
L'aptre Paul crivit au sujet de deux langages de la prire avec l'esprit
et avec intelligence.
1 Corinthiens 14:14,15a Car si je prie en langue, mon esprit est en prire, mais mon intelligence
demeure strile. Que faire donc? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec intelligence;
Paul pria par l'esprit et ensuite il pria avec intelligence. Cela veut-il dire
qu'il pria d'une faon ou l'autre, ou qu'il pria premirement en esprit et en-
suite avec intelligence?
Dans Ephsiens, il crit concernant l'armure, et souvent nous nous arrtons
l dans notre comprhension. Cependant, le mme passage a beaucoup
dire sur la prire.
Ephsiens 6:17-20 Prenez aussi le casque du salut et l'pe de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu.
Priez en tout temps par l'Esprit, avec toutes sortes de prires et de supplications. Veillez-y avec
une entire persvrance. Priez pour tous les saints et aussi pour moi: que la parole, quand j'ou-
vre la bouche, me soit donne pour faire connatre avec hardiesse le mystre de l'Evangile, pour
lequel je suis ambassadeur dans les chanes; et que j'en parle hardiment comme je dois en parler.
L'aptre Paul dit de prendre le casque du salut et la Parole de Dieu avec
nous et prier par l'Esprit. Pourquoi? Il le personnalise. Pour que la parole
me soit donne et que j'en parle hardiment comme je dois en parler.
Quand nous prenons la Parole de Dieu et que nous prions dans l'Esprit, no-
tre comprhension porte du fruit. Notre pense reoit une rvlation de
Dieu. Notre pense s'illumine et ensuite nous pouvons avec assurance et
correctement prier avec notre intelligence.
Le Saint-Esprit en Nous
Grce et Supplication
Lorsque Zacharie prophtisa la venue du Saint-Esprit. Il Le mentionne
comme l'Esprit de grce et de supplication faveur non mrite et prire.
Zacharie 12:10a Alors je rpandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jrusalem un
esprit de grce et de supplication
Afin de Savoir
L'aptre Paul crivit,
1 Corinthiens 2:12,14 Or nous, nous n'avons pas reu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient
de Dieu, afin de savoir ce que Dieu nous a donn par grce.
Mais l'homme naturel ne reoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour
lui, et il ne peut les connatre, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.
L'aptre Jean crivit,
~ 11 ~
Quand il sera venu, lui, l'Esprit de vrit, il vous conduira dans toute la vrit; car ses paroles ne
viendront pas de lui-mme, mais il parlera de tout ce qu'il aura entendu et vous annoncera les
choses venir.
Soupirs Inexprimables
L'aptre Paul crivit,
Romains 8:26,27 De mme aussi l'Esprit vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons
pas ce qu'il convient de demander dans nos prires. Mais l'Esprit lui-mme intercde par des
soupirs inexprimables; et celui qui sonde les curs connat quelle est l'intention de l'Esprit: c'est
selon Dieu qu'il intercde en faveur des saints.
Avez-vous dj fait l'exprience d'un mal si terrible que vous ne pouvez
l'exprimer en paroles? Physiquement, vous vous retrouvez assis, sur vos
genoux ou mme sur le plancher. Intrieurement vous aviez le dsir de
prier, mais le mal tait trop intense pour l'exprimer en paroles. Aprs un
moment, vous ralisez qu'au-del des paroles, au-del de votre compr-
hension humaine, qu'il y a une communication entre Dieu et vous. Ce sont
les soupirs inexprimables. Le Saint-Esprit prend la relve pour vous, et en-
suite vous commencez sentir la paix monter de votre tre intrieur.
~ 12 ~
Fleuves d'Eau Vive
Ceci est l'eau vive du Saint-Esprit travers les croyants dont Jean parlait
quand il crivit,
Jean 7:38,39a (Semeur) Si quelqu'un a soif, qu'il vienne moi, et que celui qui croit en moi
boive. Car, comme le dit l'Ecriture, des fleuves d'eau vive jailliront de lui. En disant cela, il faisait
allusion l'Esprit
L'IMPORTANCE DE LA PRIERE
QUESTIONS DE REVISION
1. Ecrirez votre propre dfinition de la prire utilisant deux rfrences bibliques pour soutenir votre posi-
tion.
2. Quels sont les deux langages de la prire mentionns par l'aptre Paul? Dcrire comment ils s'harmo-
nisent ensemble.
~ 14 ~
Leon Deux
Exemples de L'Ecriture
L'origine ne fait pas de diffrence. Les succs financiers ne font pas de
diffrence. Dieu entend ceux qui invoquent Son nom, ceux qui s'humilient,
ceux qui recherchent Dieu, les personnes qui soumettent leurs voies
Dieu.
Peuple de Dieu
2 Chroniques 7:14 Si mon peuple sur qui est invoqu mon nom s'humilie, prie et recherche ma
face, s'il revient de ses mauvaises voies, moi, je lui pardonnerai son pch et je gurirai son
pays.
Les Humbles
Psaumes 10:17 Tu entends les dsirs des humbles, Eternel!
~ 15 ~
Les Oppresss
Esae 19:20 Ce sera pour l'Eternel des armes un signe et un tmoignage dans le pays d'Egypte,
quand ils crieront l'Eternel cause des oppresseurs, et qu'il leur enverra un sauveur et prendra
leur parti pour les dlivrer.
Jacques 5:4 Voici: le salaire des ouvriers qui ont moissonn vos champs, et dont vous les avez
frustrs, crie, et les clameurs des moissonneurs sont parvenues jusqu'aux oreilles du Seigneur
des armes.
Veuves et Orphelins
Exode 22:22,23 Vous n'accablerez pas la veuve, ni l'orphelin. Si tu les accables, et qu'ils crient
moi, je saurai entendre leurs cris.
Manque de Sagesse
Jacques 1:5 Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande Dieu qui donne
tous libralement et sans faire de reproche, et elle lui sera donne.
Rechercher la Vrit
Actes 10:30,31 Corneille dit: Il y a maintenant quatre jours, je priais dans ma maison la neu-
vime heure; et voici qu'un homme en vtement clatant se prsenta devant moi et dit: Corneille
ta prire a t exauce, et Dieu s'est souvenu de tes aumnes.
Le Juste
Proverbes 15:29 L'Eternel est loign des mchants, mais il coute la prire des justes.
Sacrifices Etablis
Au moment ou Adam et Eve pchent, ils n'ont plus de communion ouverte
avec Dieu. Ils sont forcs de quitter le Jardin d'Eden o ils pouvaient mar-
cher et parler avec Dieu face face. Dieu accomplit le premier sacrifice de
sang pour les recouvrir.
Gense 3:8-10,21 Alors ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu qui parcourait le jardin avec la
brise du soir. L'homme et sa femme allrent se cacher devant l'Eternel Dieu, parmi les arbres du
Jardin.
L'Eternel Dieu appela l'homme et lui dit: O est-tu?
~ 16 ~
Il rpondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin et j'ai eu peur, parce que je suis nu; je me suis donc
cach.
L'Eternel Dieu fit Adam et sa femme des habits de peau, dont il les revtit.
Dans Gense quatre, Nous trouvons l'histoire de Can et Abel offrant des
offrandes sacrifices Dieu. L'un est accept, l'autre ne l'est pas. Pour-
quoi? Can est venu dans la prsence du Seigneur sans l'effusion de sang.
Gense 4:2b-5a Abel devint berger de petit btail et Can cultivateur. Au bout d'un certain
temps, Can apporta des fruits du sol comme offrande l'Eternel. Abel, lui aussi, apporta des
premiers-ns de son petit btail avec leur graisse. L'Eternel porta un regard favorable sur Abel et
sur son offrande; Mais il ne porta pas un regard favorable sur Can ni sur son offrande.
A travers Mose, la loi fut donne et Dieu tablit diffrents sacrifices pour
diffrents pchs. Mais toujours, travers l'Ancien Testament, travers
l'Ancienne Alliance, Dieu a prvu pour l'homme et la femme de l'appro-
cher travers les sacrifices travers l'effusion du sang d'animaux inno-
cents.
Tous les sacrifices pointaient vers le Sacrifice Parfait l'agneau de Dieu
qui allait venir.
Sacrificateur Etabli
Dieu tablit le sacrificateur pour tre le mdiateur entre le peuple et Dieu.
Ils offraient les sacrifices pour le peuple. Dieu mit en place le Grand Pr-
tre, le prtre qui une fois l'an, venait dans le lieu Trs Saint et s'approchait
du propitiatoire. Il pouvait, aprs avoir fait les sacrifices appropris, venir
en prsence de Dieu de la part du peuple.
Exode 25:17,21,22a Tu feras un propitiatoire d'or pur; sa longueur sera de deux coudes et de-
mie et sa largeur d'une coude et demie.
Tu mettras le propitiatoire par-dessus l'arche et tu mettras dans l'arche le Tmoignage que je te
donnerai. Je te rencontrerai du haut du propitiatoire, entre les deux chrubins placs sur l'arche
du tmoignage, je te parlerai
Les travaux des sacrificateurs pointaient vers Jsus Qui deviendra notre
Grand Sacrificateur.
Notre Sacrifice
Quand Jsus mourut sur la croix, Il devint le parfait, le Sacrifice complet
pour nos pchs. Il enleva la punition du pch.
Hbreux 9:26b-28a Mais maintenant, la fin des sicles, il a paru une seule fois pour abolir le
pch par son sacrifice. Et comme il est rserv aux hommes de mourir une seule fois, - aprs
quoi vient le jugement de mme aussi le Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les
pchs d'un grand nombre.
Hbreux 10:12-14 Mais lui, aprs avoir prsent un seul sacrifice pour les pchs, s'est assis
perptuit la droite de Dieu, et il attend dsormais que ses ennemis deviennent son marche-
pied. Car par une seule offrande, il a rendu parfaits perptuit ceux qui sont sanctifis.
Notre Chemin
Jean 14:6 Jsus lui dit: Moi, je suis le chemin, la vrit et la vie. Nul ne vient au Pre que par
moi.
Il y avait un voile trs pais qui sparait le Lieu Saint o le sacrificateur
pouvait oprer du Lieu Trs Saint la place o le grand sacrificateur
pouvait oprer. Ce voile symbolisait la sparation entre la prsence de
Dieu et de l'humanit. La seule faon pour le grand sacrificateur d'entrer
dans la prsence de Dieu tait travers ce voile une fois l'an.
Au moment o Jsus mourait sur la croix, ce voile fut dchir surnaturel-
lement du haut en bas.
Matthieu 27:50,51a Jsus poussa de nouveau un cri d'une voix forte et rendit l'esprit. Et voici:
le voile du temple se dchira en deux du haut en bas.
Aujourd'hui, la faon de venir dans la prsence de Dieu est encore tra-
vers le voile travers Jsus, par l'Esprit de Dieu. Nous n'avons plus at-
tendre le Jour du Grand Pardon. Nous n'avons plus apporter un sacrifice
au sacrificateur pour nos pchs et qu'il entre pour nous. Nous avons seu-
lement comme le sacrificateur ancien, entrer dans la foi avec un cur
pur.
Hbreux 10:18-22 Or, l o il y a pardon des pchs, il n'y a plus d'offrande pour le pch.
Ainsi donc, frres, nous avons l'assurance d'un libre accs au sanctuaire
par le sang de Jsus, accs que Jsus a inaugur pou nous comme un che-
min nouveau et vivant au travers du voile, c'est--dire de sa chair; et nous
avons un souverain sacrificateur tabli sur la maison de Dieu. Appro-
chons-nous donc d'un cur sincre, avec une foi pleine et entire, le cur
purifi d'une mauvaise conscience et le corps lav d'une eau pure.
~ 18 ~
Faisons une Race Choisie
Nous n'approchons pas Dieu comme un pauvre pcheur perdu. C'est o
nous tions. Maintenant, chaque croyant fait partie d'une race choisie
prtres du Roi Une nation sainte un peuple spcial!
1 Pierre 2:9 Mais vous, vous tes la race choisie, les prtres du Roi, la nation sainte, le peuple
qui appartient Dieu. Vous avez t choisis afin de proclamer les uvres magnifiques de Dieu
qui vous a appels passer de l'obscurit sa merveilleuse lumire. (Franais Courant)
~ 19 ~
Hbreux 4:16 Approchons-nous donc avec assurance du trne de la grce, afin d'obtenir misri-
corde et de trouver grce, en vue d'un secours opportun.
Ce sont ceux qui donnent la vraie place et la valeur au sang de Jsus qui
peuvent approcher avec assurance et confiance dans la prire.
Souverainet de Dieu
Dieu est souverain. Ceci est un terme qui explique le rgne suprme sou-
verain de Dieu. Dieu est absolu. Il n'est sous aucune limite extrieure.
Toutes les formes existantes sont sous l'envergure de Son royaume.
Dieu a seulement les limites qu'Il s'impose lui-mme et les limites que
Son caractre impose sur Lui-mme. Par exemple, Dieu est l'Amour par-
fait et Il ne fera rien qui violera cet Amour parfait.
~ 20 ~
Qui Est l'Homme
David nous donne une bonne explication au sujet de Dieu et de l'tre hu-
main.
Psaume 8:4-9 Qu'est-ce que l'homme, pour que tu prennes garde lui?
Tu l'as fait de peu infrieur Dieu, et tu l'as couronn de gloire et de splendeur.
Tu lui as donn la domination sur les uvres de tes mains, tu as tout mis sous ses pieds,
Les brebis comme les bufs tous ensemble, et mme les btes des champs,
Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tout ce qui parcourt les courants marins.
Eternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre!
Dlguer l'Autorit
Quand Dieu cra Adam et Eve Son image, Il les a crs sur la mme
plante o Satan et tous ses dmons furent jets quand ils furent chasss
des cieux. La premire chose qu'il dit Adam et Eve, aprs les avoir crs,
Qu'ils dominent.
Gense 1:26,27 Dieu dit: Faisons l'homme notre image selon notre ressemblance, pour qu'il
domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le btail, sur toute la terre et sur
tous les reptiles qui rampent sur la terre.
Dieu cra l'homme son image: Il le cra l'image de Dieu, homme et femme il les cra.
Sur terre, ce Dieu Tout-Puissant, dlgue Sa domination l'tre humain. Il
place Sa domination sur cette terre dans leurs mains!
Dominer veut dire assujettir, amener sous contrle, conqurir, asservir.
Pourquoi, une terre parfaite recre par Dieu, a-t-elle besoin d'tre contr-
le, conquise et asservie? Satan et ses dmons.
Mme aprs le pch d'Adam et Eve, Dieu ne leur enlve pas l'autorit
qu'Il leur avait donne. L'homme l'abandonne Satan et Satan devient le
dieu de ce monde. Pendant deux mille ans, Satan contrle cette autorit et
Dieu lui-mme ne l'a pas reprise, mme si la situation est devenue terrible.
Pourquoi? Parce qu'il l'a dlgue l'tre humain.
Le Dernier Adam
Quand nous comprenons qui tait le premier Adam ce pourquoi il a t
cr nous commenons comprendre pourquoi il est important pour
nous que Jsus vienne comme le Dernier Adam.
Le premier Adam fut cr pour marcher en autorit sur cette terre. Il fut
cr pour dominer sur Satan et ses dmons. Il fut cr pour communier
avec Dieu.
Jsus vint comme le Dernier Adam l'Homme parfait. Jsus vint pour
marcher en autorit sur cette terre, pour rsister Satan, pour vivre une vie
parfaite, et pour mourir comme notre substitut le Sacrifice parfait.
1 Corinthiens 15:45 C'est pourquoi il est crit: Le premier homme, Adam, devint un tre vivant.
Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.
Nous devons raliser que Jsus n'a pas opr sur terre, dans Sa puissance
de Fils de Dieu. Il a abandonn ces droits et opra sur terre comme
~ 21 ~
Homme un Homme parfait l'Homme que Dieu avait cr en crant
Adam.
Philippiens 2:6-8 lui dont la condition tait celle de Dieu, il n'a pas estim comme une proie
arracher d'tre gal avec Dieu, mais il s'est dpouill lui-mme, en prenant la condition d'esclave,
en devenant semblable aux hommes; aprs s'tre trouv dans la situation d'un homme, il s'est
humili lui-mme en devenant obissant jusqu' la mort, la mort sur la croix.
Quand Jsus se tint dans le bateau et dit aux lments, Silence, tais-toi!
un grand calme se fit. C'tait dominer!
Dans la mort, Jsus vainquit Satan, reprit les cls, et les donna aux
croyants, Son corps, Son glise.
Matthieu 16:19 Je te donnerai les cls du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera
li dans les cieux, et ce que tu dlieras sur la terre sera dli dans les cieux.
Jsus disait qu'Il btirait une glise et que les portes du sjour des morts ne
prvaudront pas contre elle. Jsus disait ce que nous lierons sur la terre,
sera li dans les cieux et ce que nous dlierons sur la terre sera dli dans
les cieux.
Jsus dcrit cette autorit dlgue dans Marc.
Marc 13:34 Il en sera comme d'un homme qui part en voyage, laisse sa maison, donne pouvoir
ses serviteurs, chacun sa tche, et commande au portier de veiller.
Quand nous prions, nous librons la puissance et l'autorit de Dieu de tra-
vailler sur terre. Au ciel, Dieu a toute autorit, mais sur terre, Il a donn
cette autorit l'glise vous et moi.
L'autorit qui doit tre exerce sur cette plante doit venir de ceux qui sont
en Jsus-Christ!
Libert d'Action
Comme Dieu donna l'tre humain l'autorit et la domination sur cette
terre, Il leur donna la libert d'action. Comme Dieu ne violera pas le
royaume d'autorit qu'Il a donn l'humanit, Il ne violera pas notre liber-
t d'action.
La libert c'est simplement le droit de choisir. Adam et Eve avaient le
droit de choisir entre obir ou dsobir Dieu.
Dieu n'a jamais enlev ce droit qu'Il a donn l'humanit travers Adam
et Eve. Nous avons le droit de choisir. Nous pouvons croire en Dieu ou ne
pas croire en Lui. Nous pouvons l'aimer ou ne pas l'aimer. Nous pouvons
le servir ou ne pas le servir. Le choix concernant ce que nous faisons
chaque minute de chaque jour est ntre. La responsabilit de ce qui arrive
cause de ce choix est aussi la ntre.
Combien de fois nous entendons cette question venant des croyants,
Comment Dieu peut-Il laisser arriver cette chose terrible?
Dieu ne la laisse pas arriver. Nous la laissons arriver.
Cette vrit n'est pas pour apporter la condamnation. Elle apporte la liber-
t. L'iniquit a empil une gnration sur l'autre. Le mal s'est multipli au
point que la vrit semble presque enterre. Mais la Parole de Dieu reste
vraie. L'autorit sur cette terre nous revient nous. Jsus l'a reprise pour
nous. Il nous a donn les cls de l'autorit. La seule chose que Satan et ses
dmons peuvent faire sur cette terre est ce que l'humanit lui laisse faire.
~ 22 ~
C'est le temps de devenir confiant en Jsus-Christ. Nous devons apprendre
prier et matriser avec notre autorit restaure.
En Son Nom
Notre position et notre autorit sont compltement en Jsus. Par cons-
quent nous devons toujours prier le Pre au nom de Jsus; nous sommes
bien-aims en Lui; nous sommes hritiers conjoints avec Lui. Tout ce que
nous avons est en Jsus.
Jean 14:6,13 Jsus lui dit: Moi, je suis le chemin, la vrit et la vie. Nul ne vient au Pre que par
moi.
Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Pre soit glorifi dans le Fils.
QUESTIONS DE REVISION
1. Dans vos propres mots, expliquez l'autorit, l'autorit dlgue, et la libert d'action.
2. A quel titre chaque chrtien a-t-il le droit d'entrer dans la prsence de Dieu et faire des demandes?
3. Pourquoi Dieu ne voit-Il pas les besoins d'une personne et ne donne-t-Il pas la bndiction au bon
moment sans qu'on ait le demander?
~ 23 ~
Leon Trois
Jsus Pria
Jsus est notre exemple dans tous les domaines de notre marche Chr-
tienne. Pour savoir ce que nous devons faire, nous devons tudier ce qu'Il
a fait. Pendant le ministre terrestre de Jsus, les gens venaient Lui. Ils
Lui demandrent et Il exauait leurs besoins. Il les libra des liens dmo-
niaques. Il gurit leurs corps.
Jsus tait un homme de prire. Il pria et Il apprit Ses disciples prier.
Je le veux
Un lpreux vint vers Jsus et dit, Si tu le veux, Tu peux me rendre pur.
La rponse de Jsus est trs passionnante, je le veux! Il exprime le cur
du Pre quand Il dit, Je le veux!
Marc 1:40-42 Un lpreux vint lui et, se jetant genoux, il lui dit d'un ton suppliant: Si tu le
veux, tu peux me rendre pur.
Jsus, mu de compassion, tendit la main, le toucha et lui dit: Je le veux, soit pur.
Aussitt la lpre le quitta, et il fut purifi.
Si votre prire est pour la gurison, Jsus veut encore.
Crois Seulement
Nous avons un autre exemple d'une rponse une prire pour la gurison
quand un chef de la synagogue se jeta ses pieds et l'implora instamment
pour la vie de sa fille. Il parlait encore, lorsque la mauvaise nouvelle arri-
va. Il est trop tard. Ta fille est morte.
Mais Jsus dit, Sois sans crainte, crois seulement. Quel dfi pour nous.
Quand nous avons pri et qu'il n'y a plus d'espoir, nous devons continuer
croire.
Marc 5:22,23,35-42 Alors vint un des chefs de la synagogue, nomm Jarus, qui le vit, se jeta
ses pieds et le supplia instamment en disant: Ma fillette est toute extrmit; viens, impose-lui
les mains, afin qu'elle soit sauve et qu'elle vive.
Il parlait encore, lorsque survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent: Ta fille
est morte; pourquoi importuner encore le matre?
Mais Jsus, sans tenir compte de ces paroles, dit au chef de la synagogue: Sois sans crainte,
crois seulement.
Et il ne permit personne de l'accompagner, si ce n'est Pierre, Jacques et Jean, frre de
Jacques. Ils arrivrent la maison du chef de la synagogue, o Jsus vit qu'il y avait du tumulte
et des gens qui pleuraient et poussaient des cris retentissants. Il entra et leur dit: Pourquoi ce
tumulte, et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort. Et ils se moqurent de lui.
~ 24 ~
Alors, il les fit tous sortir, prit avec lui le pre et la mre de l'enfant, de mme que ceux qui
l'avaient accompagn, et entra l o se trouvait l'enfant. Il saisit l'enfant par la main et lui dit:
Talitha koumi, ce qui se traduit: Jeune fille, lve-toi, je te le dis.
Aussitt la jeune fille se leva et se mit marcher; car elle avait douze ans. Ils en furent hors
d'eux-mmes, frapps d'un grand tonnement.
Etre Spcifique
Deux hommes aveugles sont assis au bord du chemin, mendiant. Quand
Jsus passe, ils l'appellent, Aie piti de nous, Seigneur!
Jsus rpondit, Que voulez-vous que je vous fasse? Demandrent-ils de
l'argent ou demandrent-ils la gurison?
Matthieu 20:29-34 Lorsqu'ils sortirent de Jricho, une grande foule suivit Jsus. Or, deux aveu-
gles assis au bord du chemin entendirent que Jsus passait et crirent: Aie piti de nous, Sei-
gneur, Fils de Dieu.
La foule leur faisait des reproches, pour les faire taire, mais ils crirent plus fort: Aie piti de
nous, Seigneur, Fils de David.
Jsus s'arrta, les appela et dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
Ils lui dirent: Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.
Saisi de compassion, Jsus toucha leurs yeux; et aussitt ils recouvrrent la vue et le suivirent.
Notez que quand ceux autour d'eux disaient, Taisez-vous! Laissez-le
tranquille, ils continurent dans leur demande. Cependant, ils n'taient
toujours pas spcifiques. Dans cet exemple, il y a deux vrits pour nous.
Nous devons continuer de prier Dieu pour nos besoins mme si les autres
nous disent d'arrter, et nous devons tre spcifiques.
Chassa le Dmon
Matthieu 17:14-21 Lorsqu'ils furent arrivs prs de la foule, un homme vint se jeter genoux
devant Jsus et dit: Seigneur, aie piti de mon fils, qui est lunatique et malade; il tombe souvent
dans le feu et souvent dans l'eau. Je l'ai amen tes disciples, et ils n'ont pu le gurir.
Jsus rpondit: Race incrdule et perverse, jusques quand serai-je avec vous? Jusques quand
vous supporterai-je? Amenez-le-moi ici. Jsus menaa le dmon, qui sortit du garon, et celui-ci
fut guri l'heure mme.
Alors les disciples s'approchrent de Jsus et lui dirent en priv: Pourquoi n'avons-nous pas pu
chasser ce dmon?
C'est cause de votre petite foi, leur dit Jsus. En vrit je vous le dis, si vous avez de la foi
comme un grain de moutarde, vous direz cette montagne: Transporte-toi d'ici l, et elle se
transportera; rien ne vous sera impossible. Mais cette sorte de dmon ne sort que par la prire et
par le jene.
~ 25 ~
Les disciples questionnrent Jsus au sujet de leur manque de puissance
dans cette situation et Jsus leur donna la cause leur incroyance et la
solution la prire et le jene.
Se Retira et Pria
Alors que la foule tait autour de Lui, et que plusieurs dsirait la gurison,
souvent Jsus se retirait pour prier. Les besoins des autres ne l'emp-
chaient pas de prendre du temps pour la prire.
Luc 5:15,16 Sa renomme se rpandait de plus en plus, et les foules nombreuses se rassem-
blaient pour l'entendre et pour tre guries de leurs maladies. Mais lui se retirait dans les dserts
et priait.
Marc 6:46 Quand il eut pris cong d'elle, il s'en alla sur la montagne pour prier.
~ 26 ~
Pria Avec les Disciples
Il pria seul, et Il pria avec les autres.
Luc 9:18a Un jour que Jsus priait l'cart et que ses disciples taient avec lui,
Prire de Joie
Dans Luc il est crit que Jsus pria et aussi la prire qu'Il pria.
Luc 10:21 En ce moment mme, Jsus tressaillit de joie par le Saint-Esprit et dit: Je te loue,
Pre, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as cach ces choses aux sages et aux intelli-
gents, et de ce que tu les as rvles aux enfants. Oui, Pre, parce que tel a t ton bienveillant
dessein.
~ 27 ~
JESUS PRIA POUR NOUS!
Le chapitre 17 du livre de Jean, nous donne une fabuleuse prire de Jsus.
Comme Son temps sur terre s'achevait, Il pria pour Ses disciples, les
croyants de ce temps et pour ceux qui suivront.
Garde-les du Malin
Je ne te prie pas de les ter du monde, mais de les garder du Malin. Ils ne sont pas du monde,
comme moi, je ne suis pas du monde.
~ 28 ~
Sanctifie-les
Sanctifie-les par la vrit: ta parole est la vrit. Comme tu m'as envoy dans le monde, moi
aussi je les ai envoys dans le monde. Et moi, je me sanctifie moi-mme pour eux, afin qu'eux
aussi soient sanctifis dans la vrit.
D'Avoir la Gloire
Et moi, je leur ai donn la gloire que tu m'as donne, afin qu'ils soient parfaitement un comme
nous sommes un
SA PRIERE CONTINUE
A Gethsman
Jsus faisait face la mort. Il tait dans l'affliction et dans une angoisse
profonde Il savait qu'Il devait prier. Il dsirait que les disciples prient avec
Lui, mais ils chourent. Nous savons ce qui arriva.
~ 29 ~
Le Rapport de Jean
Jsus pria dans l'angoisse.
Jean 12:27,28 Maintenant mon me est trouble. Et que dirai-je? Pre, sauve-moi de cette
heure? ... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu' cette heure. Pre, glorifie ton nom! Une
voix vint alors du ciel: Je l'ai glorifi et je le glorifierai de nouveau.
Le Rapport de Matthieu
Le rapport de Matthieu de ce moment nous montre l'humanit de Jsus. Il
dsire l'attachement des autres pour l'lever dans la prire. Dans Son hu-
manit, appliquant Sa volont faire la volont de Dieu mme jusqu' la
mort sur la croix.
Matthieu 26:36-46 L-dessus, Jsus alla avec eux au lieu dit Gethsman et il dit aux disciples:
Asseyez-vous ici, pendant que je m'loignerai pour prier.
Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zbde, et il commena tre saisi de tristesse et d'an-
goisse. Il leur dit alors: Mon me est triste jusqu' la mort, restez ici et veillez avec moi.
Premire Prire
Puis il s'avana un peu, se jeta la face contre terre et pria ainsi: Mon Pre, s'il est possible, que
cette coupe s'loigne de moi! Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.
Jsus pria, pas comme je veux, mais comme tu veux.
Il revint vers les disciples, qu'il trouva endormis; il dit Pierre: Vous n'avez donc pas t capa-
bles de veiller une heure avec moi! Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation; l'esprit est
bien dispos, mais la chair est faible. Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation; l'esprit
est bien dispos, mais la chair est faible.
Quand Jsus les trouve endormis, Il demande, Vous n'tes pas capables de
prier une heure avec Moi? Ensuite Il leur dit pourquoi ils doivent prier
afin de ne pas entrer en tentation ils suivront leur propre volont.
Deuxime Prire
Il s'loigna une deuxime fois et pria ainsi: Mon Pre, s'il n'est pas possible que cette coupe
s'loigne sans que je la boive, que ta volont soit faite!
Troisime Prire
Notez que, la deuxime fois lorsque Jsus revint et les trouva endormis
Il les laissa dormir. Il ne les avertit pas une seconde fois.
Il revint et les trouva encore endormis; car leurs yeux taient appesantis. Il les quitta, s'loigna
de nouveau et pria pour la troisime fois en rptant les mmes paroles.
La troisime fois Jsus pria, Que ta volont soit faite!
Puis il revint vers ses disciples et leur dit: Vous dormez maintenant, et vous vous reposez! Voici
que l'heure est proche, o le fils de l'homme va tre livr aux mains des pcheurs. Levez-vous, al-
lons: celui qui me livre s'approche.
Le Rapport de Luc
Luc, le docteur, nous donne une image trs nette de ce temps de prire.
Luc 22:43,44 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier. En proie l'angoisse, il priait
plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient terre.
~ 30 ~
Sur la Croix
Pre Pardonne-leur
La prire de Jsus alors qu'Il est pendu la croix est certainement la plus
impressionnante dans toute l'criture. Il fut trahi par Sa propre cration, Il
fut injuri, dtest et crucifi par les tres qu'Il a cr. Il fut tu par ceux
qui Il apportait le salut. Si une personne sur cette terre avait une raison
pour ne pas pardonner c'tait Jsus. Et alors qu'Il tait pendu la croix
dans un mal extrme, mourant, Il pria, Pre pardonne-leur
Luc 23:34a Jsus dit: Pre pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font.
QUESTIONS DE REVISION
1. En rponse aux deux aveugles demandant la piti dans Matthieu 9:27, pourquoi Jsus demande-t-il ce
qu'ils voulaient que Jsus fasse pour eux? Qu'avez-vous appris sur la prire dans ces versets?
2. Dans Matthieu 17:14, alors que l'homme avec un fils lunatique vint vers Jsus et dit que Ses disciples
ne pouvaient le gurir, quelles sont les raisons donnes par Jsus Ses disciples, en priv, sur la rai-
son pour laquelle ils ne pouvaient le faire? Qu'avez-vous appris sur la prire dans ces versets?
~ 31 ~
3. Donnez trois autres exemples de prire de Jsus et dcrivez ce que vous avez appris de ces exemples.
Dcrivez les changements que vous allez faire dans votre vie de prire venant des vrits apprises
dans cette leon.
~ 32 ~
Leon Quatre
LE NOTRE PRE
Le Notre Pre devait tre le modle que les disciples devaient utiliser pour
former leurs propres prires. Ce n'tait pas pour tre rpt, comme cela se
fait depuis des centaines d'annes, machinalement dans des crmonies re-
ligieuses.
Remarquez que la courte prire utilise par Jsus comme exemple est
seulement trois versets dans Luc ou cinq versets dans Matthieu (6:9-13).
Il leur dit: Quand vous priez, dites:
Notre Pre qui es aux cieux!
que ton nom soit sanctifi;
Que ton rgne vienne!
Que ta volont soit faite
sur la terre comme au ciel.
Donne-nous chaque jour notre pain quotidien,
Pardonne-nous nos offenses,
Comme nous pardonnons aussi ceux qui
nous ont offenss.
Ne nous laisse pas entrer dans la tentation,
mais dlivre-nous du Malin.
Matthieu 6:9-13
Plusieurs livres ont t cris sur ces versets, mais nous allons nous concen-
trer sur le premier verset.
~ 33 ~
La prire c'est d'amener une situation devant le Seigneur,
couter Sa rponse, et proclamer la volont de dieu la situation.
La prire c'est d'amener le ciel sur terre.
Notre Position
Jsus rappela aux disciples leur position. Quand nous venons vers Dieu
dans la prire, nous devons venir comme un enfant du plus grand Dieu.
C'est notre droit lgitime de venir Lui comme un enfant court naturelle-
ment vers ses parents terrestres.
Romains 8:15,16 Et vous n'avez par reu un esprit de servitude, pour tre encore dans la
crainte, mais vous avez reu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Pre!
Nous devons prier notre Pre cleste, ralisant qu'Il est compltement
diffrent de notre pre terrestre. Nous devons prier notre Pre dans le ciel
pas le Dieu qui est en nous comme l'enseigne plusieurs.
Notre Attitude
Ensuite Jsus instruit les disciples au sujet de leur attitude dans la prire.
Mme si nous sommes les enfants bien-aims de Dieu, nous ne courrons
pas dans Sa prsence manquant de respect. Nous Lui rendons honneur.
Sanctifier veut dire rendre saint, de purifier, de consacrer, de considrer
avec respect et rvrence, d'apprcier, de chrir. Nous prenons le temps de
sanctifier Son nom en disant des choses qui viennent de notre cur et Lui
rendent hommage.
Vienne Ercomehe
Le mot Grec, ercomehe, veut dire, venir de l-bas ici.
Cela ne veut pas dire Dieu est en charge et que sera, sera
Cela ne veut pas dire, Ce serait bien si , mais quelle que soit Ta volon-
t Seigneur.
Quand Jsus dit vienne dans le langage Grec, cela veut dire, appelle ces
choses qui ne sont pas comme si elles taient.
Cela veut dire, Toi, viens de l-bas ici.
~ 34 ~
Marcher Sur L'Eau
Pierre marcha sur l'eau la rponse de Jsus disant, Ercomehe Viens.
Matthieu 14:28,29 Pierre lui rpondit: Si c'est toi, ordonne-moi d'aller vers toi sur les eaux.
Et il dit: Viens! Pierre sortit de la barque et marcha sur les eaux pour aller vers Jsus.
Pierre tait pcheur, Il savait que l'tre humain ne marche pas sur l'eau,
Cependant, il rpond son dsir Seigneur ordonne-moi d'aller vers toi
sur l'eau Jsus rpondit, Viens. Pierre passa du royaume naturel au
royaume surnaturel. Pierre marcha sur l'eau.
Aprs que Pierre eut march sur l'eau, il commena revenir au royaume
naturel, il fut effray, et alors il commena s'enfoncer.
Matthieu 14:30,31 Mais en voyant que le vent tait fort, il eut peur, et, comme il commenait
enfoncer il s'cria: Seigneur, sauve-moi!
Aussitt Jsus tendit la main, le saisit et lui dit: Homme de peu de foi, pourquoi as-tu dout?
C'est souvent la mme chose aujourd'hui, quand nous entrons dans le
royaume surnaturel par la prire. Nous commenons avec assurance, et en-
suite nous commenons regarder les circonstances. Nous laissons entrer
le doute. Nous avons peur et nous commenons faillir. A ce moment l
notre prire devrait tre la mme que Pierre, Seigneur sauve-moi aide-
moi croire.
Le Centenier
Le centenier vint vers Jsus et le supplia de gurir son serviteur, et Jsus
lui dit, J'irai le gurir. Mais le centenier savait qu'il n'tait pas ncessaire
que Jsus vienne que Jsus n'avait qu' parler et le serviteur serait guri.
Matthieu 8:8-10 Comme Jsus tait entr dans Capernam, un centenier l'aborda et le supplia
disant : Seigneur, mon serviteur est couch la maison, paralys et violemment tourment.
Jsus lui dit: Moi, j'irai le gurir.
Le centenier rpondit: Seigneur, je ne mrite pas que tu entres sous mon toit, mais dit seulement
un mot et mon serviteur sera guri.
Le centenier continue en expliquant qu'il tait sous autorit, et avait des
soldats sous son autorit, il connaissait l'autorit. Il utilisa le mot, erco-
mehe.
Car, moi qui suis soumis des chefs j'ai des soldats sous mes ordres, et je dis l'un: Va! Et il va,
l'autre : Viens! Et il vient, et mon serviteur: Fais cela! Et il le fait.
Aprs l'avoir entendu, Jsus, plein d'admiration, dit ceux qui le suivaient: En vrit, je vous le
dis, je n'ai trouv chez personne, mme en Isral, une si grande foi.
Nous ne pourrons pas comprendre comment parler avec autorit, com-
mander, tant que nous ne serons pas sous autorit tant que nous ne se-
rons pas sous la vraie soumission de l'autorit de Dieu.
Viens Un Commandement
Ercomehe n'est pas une suggestion, c'est un commandement. C'est un ap-
pel avec autorit. Que ton rgne vienne! Le royaume de Dieu ne viendra
pas tant qu'on ne lui commande pas de venir. Sur terre, Dieu nous a donn
cette sorte d'autorit.
~ 35 ~
Cette simple prire que Jsus donna aux disciples est construite sur une
comprhension de l'autorit de Dieu donne Adam et ve. Il ne leur a
pas donn un peu d'autorit et gard le reste pour Lui, et Jsus n'a pas re-
gagn seulement une partie de cette autorit. Il a accompli un travail com-
plet.
Dans le Ciel
Dans le ciel, il n'y a qu'une seule volont et c'est celle de Dieu. Il n'y a au-
cune discussion ce sujet. Il n'y a aucun choix faire. La volont de Dieu
est faite avec joie et automatiquement. Dans le ciel, il n'y a aucune dis-
corde, juste oui et amen la volont de Dieu.
Sur Terre
Jsus dit que nous devons commander que la volont de Dieu soit faite sur
la terre comme au ciel.
Quand Adam et ve ont pch, ils exercrent leur volont contrairement
celle de Dieu et toute l'humanit a fait la mme chose depuis ce jour.
Pendant plusieurs annes, nous avons pri pour que notre volont soit
faite. Seigneur, nous avons besoin d'une nouvelle auto, une nouvelle mai-
son, un travail. Nous recherchions les choses choses importantes dont
nous avons besoin et prions pour que notre volont soit faite.
Maintenant nous voyons Jsus pas seulement comme notre Sauveur et
Pourvoyeur, mais aussi comme notre Seigneur et Roi. Nous soumettons
notre volont Lui pour que nous ne disions plus, Seigneur, je veux
La volont de Dieu ne peut pas tre faite sur notre coin de terre jusqu' ce
que nous, le corps de Christ, disions, Seigneur, que ta volont soit faite
sur la terre comme au ciel. Quelle prire impressionnante! Nous avons la
responsabilit d'tre une couverture sur notre famille, nos voisins, notre
ville et le pays o nous vivons.
Le diable est venu pour tuer, voler et dtruire. La raison pour laquelle il
peut le faire dans notre royaume d'autorit c'est parce que nous n'avons pas
appris librer la puissance de Dieu dans nos situations.
Plus nous comprendrons comment librer la volont de Dieu dans notre
royaume d'autorit, plus la prire deviendra excitante! Plus nous tudions
la Parole de Dieu et prions dans l'esprit, plus nous saurons comment pro-
clamer la volont de Dieu dans nos territoires.
~ 37 ~
Matthieu 10:7,8a En chemin, prchez que le royaume des cieux est proche. Gurissez les mala-
des, ressuscitez les morts, purifiez les lpreux, chassez les dmons.
Le royaume de Dieu incluait gurir les malades, purifier les lpreux,
ressusciter les morts et chasser les dmons.
Le Royaume et la Violence
Matthieu 11:12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu' prsent, le royaume des cieux est
soumis la violence, et ce sont les violents qui le ravissent.
Le royaume de Dieu souffrira la violence, et a besoin d'tre pris par
force par les croyants.
Ne Peut Etre Vu
Jsus dit que le royaume de Dieu ne peut tre vu, mais qu'il tait de l'Es-
prit et en nous.
Luc 17:20,21 Interrog par les Pharisiens pour savoir quand viendrait le royaume de Dieu, il leur
rpondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de telle sorte qu'on puisse l'observer. On ne dira pas :
Voyez, il est ici ou : Il est l. Car voyez, le royaume de Dieu est au-dedans de vous.
Accder au Royaume
Nicodme vint vers Jsus la nuit.
Jean 3:1-4 Mais il y avait parmi les Pharisiens un chef des Juifs, nomm Nicodme; il vint la nuit
auprs de Jsus et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu; car
personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui.
Jsus lui rpondit: En vrit, en vrit je te le dis, si un homme ne nat de nouveau, il ne peut voir
le royaume de Dieu.
Nicodme lui dit: Comment un homme peut-il natre quand il est vieux? Peut-il une seconde fois
entrer dans le sein de sa mre?
Le Royaume de Dieu
Dans Romains nous apprenons que le royaume de Dieu est justice, paix et
joie dans le Saint-Esprit. Ce n'est pas de la chair, c'est de l'Esprit.
Romains 14:17Car le royaume de Dieu, c'est non pas le manger ni le boire, mais la justice, la
paix et la joie, par le Saint-Esprit.
~ 40 ~
Justice
Le Royaume de Dieu en nous est justice. Cette justice ne peut pas faire r-
frence notre justice personnelle parce que sae nous dit que notre jus-
tice est comme un vtement pollu.
sae 64:6a Nous sommes tous devenus comme un objet impur, et tous nos actes de justice sont
comme un vtement pollu.
Au moment du salut, la justice de Dieu nous est impute crdite notre
compte. Jsus a pris nos pchs pour que nous ayons Sa justice. Le
Royaume de Dieu que nous devons rechercher est Sa justice.
Matthieu 6:33a Cherchez premirement son royaume et sa justice
La justice n'est pas seulement l'absence du pch, ce sont les attributs posi-
tifs de Dieu dans toute Sa saintet et Sa justice absolue et parfaite. Quand
nous prions, Que ton rgne vienne comme on nous demande de le faire,
nous disons viens Justice.
Dsirons-nous tre justes? Dsirons-nous tre saints?
Quand nous regardons les glises, nous voyons que le divorce est aussi
haut dans l'glise que dans le monde. Des dirigeants chrtiens ont t pris
dans l'adultre. Des personnes qui dsirent connatre Dieu vivent dans une
rbellion ouverte contre la Parole de Dieu.
Nous avons besoin d'une rvlation de la saintet et de la justice. Nous
avons besoin d'une rvlation de l'intgrit. L'aptre Pierre le rend si sim-
ple. Il crivit, Soit saint!
1 Pierre 1:15,16 mais, de mme que celui qui vous a appels est saint, vous aussi devenez
saints dans toute votre conduite, puisqu'il est crit: Vous serez saints comme je suis saint.
Dieu veut que nous soyons justes. Nous ne parlons pas d'une liste lgaliste
de Faire et ne pas Faire. La vraie justice c'est d'tre conforme Son
image d'tre chang de gloire en gloire d'tre chang de l'intrieur vers
l'extrieur!
2 Corinthiens 3:18 Nous tous, qui le visage dvoil, refltons comme un miroir la gloire du Sei-
gneur, nous sommes transforms en la mme image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur,
l'Esprit.
Paix
Le royaume de Dieu est justice, paix et joie dans le Saint-Esprit. Il y a
quelque chose de trs spcial au sujet de la justice. Quand nous recher-
chons le royaume de Dieu et Sa justice, soudainement il y a la paix c'est
un fruit normal du Saint-Esprit dans nos vies. La paix n'est pas quelque
chose que nous devions nous efforcer d'obtenir. Ce n'est pas quelque chose
qui est accompli une fois pour toute. C'est progressif.
Plusieurs pensent qu'ils ont la paix avec un certain montant d'argent la
banque. Ils auront la paix quand Dieu redressera leurs enfants ou leur
pouse. Peut-tre que la paix viendra quand ils auront un nouveau travail,
la retraite ou quand ils dmnageront l'autre bout du pays.
Jsus est le Prince de la Paix. Quand nous l'acceptons comme Seigneur de
nos vies notre Prince nous aurons la paix. Paul nous encourage lais-
ser la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, garder nos curs et
nos penses.
~ 41 ~
Philippiens 4:6,7 Ne vous inquitez de rien; mais, en toutes choses, par la prire et la supplica-
tion, avec des actions de grces, faites connatre Dieu vos demandes. Et la paix de Dieu, qui
surpasse toute intelligence, gardera vos curs et vos penses en Christ Jsus.
Joie
Le royaume de Dieu est justice, paix et joie. La joie n'est pas le bonheur de
surface que nous prouvons quelquefois. La joie vient de l'intrieur le plus
profond. David crivit dans les Psaumes,
Psaume 16:11 Tu me feras connatre le sentier de la vie; il y a abondance de joies devant ta
face, des dlices ternels ta droite.
La vraie joie vient en tant dans la prsence de Dieu.
QUESTIONS DE REVISION
1. Ecrivez une dfinition simple de la prire et donnez votre comprhension de sa signification.
~ 42 ~
Leon Cinq
Jsus Enseignait
la Persvrance
Jsus nous enseigna tre persvrant dans la prire.
Luc 11:5-8 Il leur dit encore: Lequel d'entre vous aura un ami qui se rendra chez lui au milieu de
la nuit pour lui dire: Ami, prte-moi trois pains, car un de mes amis est arriv de voyage chez
moi, et je n'ai rien lui offrir? Si, de l'intrieur, l'autre lui rpond: Ne me cause pas d'ennui, la
porte est dj ferme, mes enfants et moi nous sommes au lit, je ne puis me lever pour te donner
des pains.
Je vous le dis, mme s'il ne se lve pas pour les lui donner, parce qu'il est son ami, il se lvera
cause de son importunit et lui donnera tout ce dont il a besoin.
~ 43 ~
Matthieu 7:7-11 Demandez et l'on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l'on
vous ouvrira. Car quiconque demande reoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvrira celui qui
frappe.
Quel homme parmi vous donnera une pierre son fils, s'il lui demande du pain? Ou, s'il demande
un poisson, lui donnera-t-il un serpent?
Si donc, vous qui tes mauvais, vous savez donner de bonnes choses vos enfants, combien
plus forte raison votre Pre qui est dans les cieux en donnera-t-il de bonnes ceux qui les lui de-
mandent.
Demander et Recevoir
Demander implique une dpendance en Dieu, venir vers Lui avec notre
demande. Nous devons demander comme les hommes aveugles assis sur
le bord du chemin qui appellent, Seigneur que nos yeux s'ouvrent!
Quand nous demandons dans la foi, nous nous attendons recevoir.
Jsus nous promet que si nous demandons nous allons recevoir.
Chercher et Trouver
Chercher dmontre une entreprise dtermine, une insistance qui nous
oblige chercher jusqu' ce que l'on trouve. Ceci est parfaitement dmon-
tr par la femme atteinte d'une perte de sang qui, se faisant un chemin
travers la foule disait, Si je puis seulement toucher son vtement je serai
gurie.
Personne ne cherche quelque chose sans espoir de trouver sauf s'ils sont
dsesprs de trouver.
Quand nous demandons quelque chose o nous pensons que c'est la volon-
t de Dieu dans nos vies, et que la rponse ne semble pas venir, nous de-
vons la chercher. Cela inclut chercher encore plus dans la Parole de Dieu
sur le sujet. Cela inclura aussi chercher s'il n'y a pas quelque chose dans
nos vies qui empchera la manifestation de la rponse.
Jsus nous promet que si nous cherchons, nous allons trouver.
PRIER EN SECRET
Fermer la Porte
Matthieu 6:6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Pre qui
est dans le lieu secret, et ton Pre qui voit dans le secret te le rendra.
~ 45 ~
Votre Pre le Sait Dj
Dieu connat nos besoins avant que nous les demandions. Ce n'est pas une
surprise pour Lui quand quelque chose d'inattendu arrive dans nos vies.
Jsus parle de cela immdiatement aprs avoir parl des rptitions vaines.
Matthieu 6:8b car votre Pre sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
Sa Prire
Au moment de la prsentation de l'offrande, le prophte lie s'avana et dit: ternel, Dieu
d'Abraham, d'Isaac et d'Isral, que l'on reconnaisse aujourd'hui que c'est toi qui est Dieu en
Isral, que je suis ton serviteur et que j'ai fais toutes ces choses par ta parole! Rponds-moi,
ternel, rponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c'est toi, ternel, qui est Dieu, et que
c'est toi qui ramnes leur cur.
Alors le feu de l'ternel tomba; il consuma l'holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il ab-
sorba l'eau qui tait dans le fauss.
Quand tout le peuple vit cela, ils tombrent la face contre terre et dirent: C'est l'ternel qui est
Dieu! C'est l'ternel qui est Dieu!
~ 46 ~
La raison par laquelle Jsus pouvait prier pouvait parler et que cela
tait accompli instantanment, n'tait pas parce qu'Il tait le Fils de Dieu.
Il oprait sur cette terre comme le Dernier Adam. Il oprait comme Adam
et ve avaient t crs. La raison pour laquelle Ses prires furent exau-
ces tait cause de la puret absolue de Sa vie. Il n'y avait aucun obsta-
cle.
Trop souvent, nous sommes impliqus dans des situations mixtes, mme
de pch, et alors nous nous demandons pourquoi Dieu ne rpond pas
nos prires.
L'aptre Paul nous avertit,
Galates 6:7,8 Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura sem,
il le moissonnera aussi. Celui qui sme pour sa chair, moissonnera de la chair la corruption; mais
celui qui sme pour l'Esprit, moissonnera de l'Esprit la vie ternelle.
Pour devenir homme et femme de prire puissante, nous devons prendre le
temps pour comprendre et enlever tous les obstacles.
Incrdulit
Quand Jsus retourna dans Son pays, Et mme s'Il avait une foi parfaite, Il
ne fit pas de grands miracles. Matthieu nous dit que la raison tait l'incr-
dulit. L'incrdulit est contraire la foi.
Matthieu 13:54-58 Il se rendit dans sa patrie et se mit enseigner dans leur synagogue, de telle
sorte qu'ils taient tonns et disaient: D'o lui viennent cette sagesse et ses miracles? N'est-ce
pas le fils du charpentier? Sa mre ne s'appelle-t-elle pas Marie? Et ses frres, Jacques, Joseph,
Simon et Jude? Et ses surs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'o lui vient donc tout cela?
Et il tait pour eux une occasion de chute.
Mais Jsus leur dit: Un prophte n'est mpris que dans sa patrie et dans sa maison. Et il ne fit
pas, l, beaucoup de miracles, cause de leur incrdulit.
Qu'a dit Jsus au chef de la synagogue quand les paroles vinrent lui, Ta
fille est morte? Crois seulement.
Qu'a dit Jsus l'homme aveugle qui mendiait sur la route? Va, ta foi t'a
sauv.
Qu'a dit Jsus Marthe la tombe de Lazare? Si tu crois tu verras la
gloire de Dieu!
Nous ne pouvons pas recevoir une rponse nos prires si nous vivons
dans le doute et l'incrdulit.
Jacques 1:5-7 Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande Dieu qui donne
tous libralement et sans faire de reproche, et elle lui sera donne. Mais qu'il la demande avec
foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, que le cent agite et soulve.
Manque de Connaissance
Dans les livres d'sae et Ose, nous lisons des dclarations intressantes.
Esae 5:13a C'est pourquoi mon peuple sera dport faute de connaissance
Ose 4:6a Mon peuple prit, parce qu'il manque de connaissance.
Si nous ne savons pas ce que la Parole de Dieu dit au sujet d'une situation,
comment pouvons-nous avoir la foi? La foi vritable ne peut tre fonde
que sur la Parole de Dieu.
La connaissance est fonde sur la connaissance de Dieu et Sa justice.
~ 47 ~
Romains 10:2,3 Car je leur rends ce tmoignage, qu'ils ont du zle pour Dieu, mais sans connais-
sance. En ignorant la justice de Dieu, et en cherchant tablir leur propre justice, ils ne se sont
pas soumis la justice de Dieu.
Orgueil et la Prtention
Jsus fait le contraste entre la prire de l'orgueilleux et celle de l'humble.
Luc 18:9b-14 Deux hommes montrent au temple pour prier; l'un tait Pharisien, et l'autre pa-
ger. Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mme: O Dieu, je te rends grce de ce que je ne suis
pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultres, ou mme comme ce
pager: je jene deux fois la semaine, je donne la dme de tous mes revenus.
Le pager se tenait distance, n'osait mme pas lever les yeux au ciel, mais se frappait la poi-
trine et disait: O Dieu, sois apais envers moi, pcheur.
Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifi, plutt que l'autre. Car quiconque
s'lve sera abaiss, et celui qui s'abaisse sera lev.
Jsus appelle les scribes et Pharisiens parce qu'ils priaient des prires de
prtention.
Matthieu 23:14 Malheur vous, scribes et Pharisiens hypocrites! Parce que vous dvorez les
maisons des veuves, et que vous faites pour l'apparence de longues prires; cause de cela,
vous subirez une condamnation particulirement svre.
Ne Pas Pardonner
Nous vivons dans un monde imparfait. Nous avons tous t, un certain
degr, blesss, abuss, rejets, et on nous a menti. Combien de fois avons-
nous entendu quelqu'un dire, Mais il ou elle ne mrite pas que je lui par-
donne. En fait, ce que la personne mrite n'a rien voir avec le pardon.
Dieu n'a jamais fait notre besoin de pardonner conditionnel ce que l'autre
personne fait ou ne fait pas. Cela les mettrait dans la position de continuer
nous contrler.
Dieu ne tente pas de le rendre plus facile pour la ou les autres personnes.
Le dsir de Dieu est de la rendre plus facile pour nous. Aussi longtemps
que nous ne pardonnons pas, nous ne pouvons pas continuer dans une vie
meilleure. Ne pas pardonner nous lie la personne ou la situation. La
seule faon de briser le lien qu'ils ont sur nous c'est de leur pardonner.
~ 48 ~
Jsus donne au pardon une part dans le Notre Pre et Il enseigne encore
sur le pardon immdiatement aprs la prire. Il ne pouvait pas tre plus
clair si vous voulez que Dieu vous pardonne, pardonnez aux autres.
Matthieu 6:12,14,15 Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi ceux qui
nous ont offenss Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Pre cleste vous par-
donnera aussi, mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Pre ne vous pardonnera pas
non plus vos fautes.
Le Serviteur Impitoyable
Jsus enseigna une parabole sur l'importance du pardon.
Matthieu 18:23-35 C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable un roi qui voulut faire
rendre compte ses serviteurs. Quand il se mit compter, on lui en amena un qui devait dix mille
talents. Comme il n'avait pas de quoi payer, son matre ordonna de le vendre, lui, sa femme et
ses enfants, et tout ce qu'il avait, et de payer la dette. Le serviteur se jeta terre, se prosterna
devant lui et dit: Seigneur, prends patience envers moi, et je te paierai tout.
Touch de compassion, le matre de ce serviteur le laissa aller et lui remit la dette. En sortant, ce
serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et le serrait la
gorge en disant: Paie ce que tu me dois.
Son compagnon se jeta ses pieds et le suppliait disant: Prends patience envers moi, et je te
paierai. Mais lui ne voulut pas; il alla le jeter en prison, jusqu' ce qu'il ait pay ce qu'il devait.
Ses compagnons, voyant ce qui arrivait, furent profondment attrists, et ils allrent raconter
leur matre tout ce qui s'tait pass.
Alors le matre fit appeler ce serviteur et li dit: Mchant serviteur, je t'avais remis entier ta
dette, parce que tu m'en avais suppli; ne devais-tu pas avoir piti de ton compagnon, comme
j'ai eu piti de toi? Et son matre irrit le livra aux bourreaux jusqu' ce qu'il ait pay tout ce qu'il
devait.
C'est ainsi que mon Pre cleste vous traitera si chacun de vous ne pardonne son frre de tout
son cur.
Dieu nous a beaucoup pardonn nos pchs du pass et nos checs pr-
sents comment ne pouvons-nous pas pardonner aux autres?
Iniquits
Les iniquits sont les pchs qui sont passs de gnration en gnration.
Jrmie 11:10,11 Ils sont retourns aux fautes de leurs premiers pres, qui ont refus d'couter
mes paroles, et ils se sont rallis d'autres dieux, pour leur rendre un culte. La maison d'Isral et
la maison de Juda ont rompu mon alliance que j'avais conclue avec leurs pres. C'est pourquoi
ainsi parle l'ternel: Voici! Je fais venir sur eux le malheur, ils ne pourront s'en sortir. Ils crieront
vers moi, et je ne les couterai pas.
David crivit,
Psaume 66:18 Si j'avais vu de la fraude dans mon cur, le Seigneur ne m'aurait pas cout.
Ne pas couter
Dieu n'coutera pas ceux qui ferment l'oreille aux pauvres.
Proverbes 21:13 Celui qui ferme son oreille au cri du faible criera lui-mme et n'aura pas de r-
ponse.
Etre Dsobissant
La dsobissance la Parole de Dieu est trs srieuse. sae nous dit que
c'est comme le pch de divination. Dieu n'coutera pas la personne dso-
bissante.
1 Samuel 15:23a En effet la dsobissance est aussi grave que la divination, et l'insoumission
aussi grave que l'idoltrie. (Franais Courant)
Zacharie 7:11-13 Mais ils refusrent d'tre attentifs, ils eurent une paule rebelle et endurcirent
leurs oreilles pour ne pas entendre. Ils rendirent leur cur dur comme le diamant pour ne pas
couter la loi et les paroles que l'ternel des armes leur avait envoyes par son Esprit, par l'in-
termdiaire des premiers prophtes. Cela fut la cause d'une grande indignation de la part de
l'ternel des armes.
Quand il appelait, ils n'ont pas cout: aussi n'couterai-je pas quand ils appelleront, a dit l'ter-
nel des armes.
Proverbes 28:9 Si quelqu'un dtourne l'oreille pour ne pas couter la loi, sa prire mme est un
acte horrible.
~ 51 ~
pouse Dshonore
La relation entre le mari et la femme doit tre une image terrestre de la re-
lation entre Jsus et l'glise le corps de Christ. Pierre parla au sujet de
cette relation qui n'est pas conforme, ce qui donne des obstacles nos
prires.
1 Pierre 3:7 Vous de mme, maris, vivez chacun avec votre femme en reconnaissant que les
femmes sont des tres plus faibles. Honorez-les comme cohritires de la grce de la vie, afin
que rien ne fasse obstacle vos prires.
En Conclusion
S'il y a quelque chose que notre conscience nous reproche, nous ne pour-
rons pas prier avec confiance tant que nous ne serons pas pardonns. Une
conscience pure et la foi sont attachs ensemble et ne peuvent tre spars.
1 Timothe 1:5 Le but de cette recommandation, c'est l'amour qui vient d'un cur pur, d'une
bonne conscience et d'une foi sans hypocrisie.
David Pria
Le livre des Psaumes est rempli des prires de David. Il a dit qu'il se don-
nait lui-mme la prire.
Psaume 109:4b Mais moi aussi je recours la prire.
~ 52 ~
La Prire Glorifie Dieu
Jsus disait,
Jean 14:13 Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Pre soit glorifi
dans le Fils.
QUESTIONS DE REVISION
1. Faites la liste et donner l'explication de trois tapes pour prier efficacement.
2. Comment pouvons-nous savoir si nous avons des barrires ou obstacles dans nos vies qui empchent
Dieu de rpondre nos prires?
3. Nommez des barrires ou obstacles la prire qui ont t un problme dans votre vie. Quel est votre
plan leur sujet?
~ 53 ~
Leon Six
Les Os
La connaissance de la Parole peut tre compare la structure osseuse du
corps. Elle nous permet de vivre et de bouger avec un dessein. Sans elle
nous serions comme une mduse attendant que la vague nous apporte ici et
l.
Il y a un autre verset que nous n'entendons jamais. Quand nous apprenons
quelque chose, nous devons le mettre en pratique. Nous devons le faire!
L'aptre Jacques disait que nous ne devons pas seulement entendre la Pa-
role. Nous devons pratiquer la Parole.
Jacques 1:22-24 Pratiquez la parole et ne l'coutez pas seulement, en vous abusant par de faux
rsonnements. Car si quelqu'un coute la parole et ne la pratique pas, il est semblable un
homme qui regarde dans un miroir son visage naturel et qui, aprs s'tre regard, s'en va et ou-
blie aussitt comment il est.
La Chair
Pour porter l'analogie du corps plus loin, la volont et l'motion sont
comme le sang et la chair. L'amour, la joie, la paix, la patience, la bont, la
bienveillance, la fidlit, la douceur et la matrise de soi en font partie.
L'Esprit
Il y a une autre partie du corps vivant et c'est l'esprit humain. La prire est
une expression d'adoration, et nous devons adorer en esprit.
Jean 4:23,24 Mais l'heure vient et c'est maintenant o les vrais adorateurs adoreront le
Pre en esprit et en vrit; car ce sont de tels adorateurs que le Pre recherche. Dieu est Esprit,
et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vrit.
~ 54 ~
COMMENT PRIONS-NOUS
Ce n'est pas assez d'tudier sur la prire, nous devons le faire. Nous de-
vons prier Dieu le Pre, travers Son Fils, dans la puissance du Saint-
Esprit.
Dieu Le Pre
Au Nom de Jsus
Nous devons prier Dieu au nom de Jsus. Notre position devant Dieu est
en Jsus. Nous sommes justifis en Lui.
Jean 15:16 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, mais moi, je vous ai choisis et je vous ai tablis
pour que tout ce que vous demanderez en mon nom, il vous le donne.
Travers le Saint-Esprit
Il n'y a aucune mention dans la Bible d'une prire au Saint-Esprit. Cepen-
dant, la prire devrait tre travers le Saint-Esprit, dpendant en Lui.
Romains 8:26 De mme aussi l'Esprit vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons
pas ce qu'il convient de demander dans nos prires. Mais l'Esprit lui-mme intercde par des
soupirs inexprimables.
L'aptre Paul disait que nous avons accs Dieu le Pre travers Jsus et
par le Saint-Esprit.
~ 55 ~
phsiens 2:18 Car par lui, nous avons les uns et les autres accs auprs du Pre dans un mme
Esprit.
Repentir
Dans le Notre Pre, Jsus nous enseigna comment prier, Pardonne-nous
nos offenses. Ceci devrait toujours faire partie de notre vie de prire.
David
Le roi David pcha et quand il fut confront son pch, il devint un
exemple de repentance pour nous.
Psaume 51:1 O Dieu! Fais-moi grce selon ta bienveillance, selon ta grande compassion, efface
mes crimes; lave-moi compltement de ma faute, et purifie-moi de mon pch.
Le Fils Prodigue
La plus belle histoire de repentance est celle du Fils prodigue. Il s'tait re-
bell contre son pre et alla son chemin. Finalement tant affam, il dcida
de retourner vers son pre et de lui demander pardon. Il fit cela. Quand le
pre le rencontre avec des bras d'amour, il ne dit pas en lui-mme, Oh! je
crois qu'il ne me voit pas aussi mauvais que je suis. Je peux oublier d'tre
aussi humble. Mon pre comprend Si nous nous loignons de Dieu
nous devons revenir vers Lui en demandant pardon.
Luc 15:18-23 Je me lverai, j'irai vers mon pre et lui dirai: Pre, j'ai pch contre le ciel et en-
vers toi; je ne suis plus digne d'tre appel ton fils; traite-moi comme l'un de tes employs. Il se
leva et alla vers son pre.
Comme il tait encore loin, son pre le vit et fut touch de compassion, il couru se jeter son
cou et l'embrassa.
Le fils lui dit: Pre, j'ai pch contre le ciel et envers toi, je ne suis plus digne d'tre appel ton
fils.
Mais le pre dit ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe et mettez-la-lui; mettez-lui une
bague au doigt, et des sandales pour ses pieds. Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et r-
jouissons-nous.
Notre Pre cleste nous rencontre avec des bras ouverts quand nous ve-
nons Lui en disant, J'ai pch.
Humilit
Humilit signifie montrer de la rvrence ou soumission, du respect envers
Dieu. Cela veut dire se soumettre l'opinion, les souhaits et dcisions de
Dieu travers le respect, dans la reconnaissance de Son autorit, Sa
connaissance et Son jugement, et de savoir que nous venons en Son nom
non pas dans notre propre connaissance, position ou habilet.
2 Chroniques 7:14 Si mon peuple sur qui est invoqu mon nom s'humilie, prie et recherche ma
face, s'il revient de ses mauvaises voies, moi, je l'couterai des cieux, je lui pardonnerai son p-
ch et je gurirai son pays.
Nous devons nous humilier devant Dieu dans la prire.
~ 56 ~
Obissance
Jean nous prsente clairement que l'obissance a beaucoup d'Importance
dans la rponse nos prires.
1 Jean 3:22 Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gar-
dons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agrable.
Foi
Quand Jsus exerait Son ministre auprs du peuple, Il les encourageait
continuellement avoir la foi.
Mark 11:22-24 Jsus prit la parole et leur dit: Ayez foi en Dieu. En vrit, je vous le dis, si quel-
qu'un dit cette montagne: Ote-toi de l et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute pas en son
cur, mais croit que ce qu'il a dit arrive, cela lui sera accord.
Matthieu 8:13 Puis Jsus dit au centenier: Va, qu'il te soit fait selon ta foi. Et l'heure mme le
serviteur fut guri.
Matthieu 9:28 A son arrive la maison, les aveugles s'approchrent de lui, et Jsus leur dit:
Croyez-vous que je puisse faire cela? Oui, Seigneur, lui rpondirent-ils.
Marc 5:36 Mais Jsus, sans tenir compte de ces paroles, dit au chef de la synagogue: sois sans
crainte, crois seulement.
Mark 9:23 Jsus lui dit: Si tu peux tout est possible celui qui croit.
Luc 8:48 Jsus lui dit: Ma fille, ta foi t'a sauve; va en paix.
Sans la foi, il est impossible de plaire Dieu.
Hbreux 11:6 Or, sans la foi, il est impossible de lui plaire; celui qui s'approche de Dieu doit
croire qu'il existe et qu'il rcompense ceux qui le cherchent.
Demeurer en Christ
La premire tape pour prier avec succs c'est de demeurer en Christ.
Nous devons dvelopper le style de vie de demeurer en Lui. Jsus dit si
nous faisons cela, nous pouvons demander tout ce que nous dsirons et ce-
la nous sera accord.
Jean 15:7 Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce
que vous voudrez, et cela vous sera accord.
David dit que le Seigneur donnera les dsirs de notre cur si premire-
ment nous faisons de Lui nos dlices. Alors que nous le faisons, nous
sommes changs Sa ressemblance, nos dsirs s'enlignent avec Son carac-
tre.
Psaume 37:4 Fais de l'ternel tes dlices, et il te donnera ce que ton cur dsire Remets ton
sort l'ternel, confie-toi en lui, et c'est lui qui agira.
~ 57 ~
Jacques crivit que nous ne recevrons pas de rponse nos prires si notre
demande est contraire la volont de Dieu, goste ou avec des motifs
charnels pour notre propre plaisir.
Jacques 4:3 Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de tout
dpenser pour vos passions.
A ce point, la question est, comment savons-nous que c'est selon Sa volon-
t? Jacques nous dit que nous devons demander Dieu.
Jacques 1:5 si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande Dieu qui donne
tous libralement et sans faire de reproche, et elle lui sera donne.
Prier en Vrit
Jean nous dit que l'Esprit de vrit nous guidera et nous conduira.
~ 58 ~
Jean 16:13 Quand il sera venu, lui, l'Esprit de vrit, il vous conduira dans toute la vrit; car
ses paroles ne viendront pas de lui-mme, mais il parlera de tout ce qu'il aura entendu et vous
annoncera les choses venir.
Quand nous prions, nous devons tre honntes avec nous-mme et avec
Dieu. Le mot hbreu pour vrit veut aussi dire stabilit et fidlit.
Psaume 145:18 L'ternel est prs de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent
avec vrit.
~ 59 ~
1 Thessaloniciens 5:17 Priez sans cesse.
Constamment
Quand Pierre fut emprisonn, les autres croyants priaient pour lui cons-
tamment. Ils ne disaient pas, Bien, quoiqu'il arrive, Dieu est en charge.
Actes 12:15 Pierre tait donc gard dans la prison; sans relche, la prire montait de l'glise
vers Dieu pour lui.
Combattant
Paul combattait avec ferveur dans la prire. Srement, avec son ministre,
et les livres qu'il a crits, il ne trouvait pas facilement le temps de prier,
nanmoins il crivit ces mots il ne cesse de combattre pour vous dans
ses prires.
Colossiens 4:12 paphras, votre compatriote, vous salue: serviteur du Christ Jsus, il ne cesse
de combattre pour vous dans ses prires, afin que, parfaits et pleinement convaincus de la vo-
lont de Dieu vous teniez ferme.
Combattre
Paul utilise le mot combattre. Cela veut dire dpenser beaucoup d'effort,
de l'nergie ou de tout faire; de lutter ou de se battre avec force; combattre
. Paul ne voulait aucune prire tide comme, Peut-tre que si c'est ta vo-
lont. Paul tait en guerre et il demandait ses frres de combattre avec
lui dans la prire.
Romains 15:30 Je vous exhorte, frres, par notre Seigneur Jsus-Christ et par l'amour de l'Es-
prit, combattre avec moi, en adressant Dieu des prires en ma faveur.
Douleur (Labeur)
La Version Louis Segond utilise le mot douleur. Le mot traduit par labeur,
dans d'autres cas que celui d'une femme qui donne naissance, veut dire
peiner, travail long et difficile. L'aptre Paul crivit aux chrtiens de la
Galatie qu'il prouvait les douleurs de l'enfantement dans la prire jusqu'
ce que Christ soit form en eux.
Galates 4:19 Mes enfants, pour qui j'prouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'
ce que Christ soit form en vous.
Quand les douleurs commencent, elles continuent jusqu' ce que le bb
soit n. Prier dans la douleur amne une notion de continuer avec une
grande intensit jusqu' ce que la bataille soit gagne dans l'esprit.
Chercher
Nous devons rechercher Dieu avec tout notre cur. Mose prophtisa sur
son peuple qu'il recherche avec tout leur cur.
~ 60 ~
Deutronome 4:29 C'est de l aussi que tu rechercheras l'ternel, ton Dieu; tu le trouveras, si tu
le cherches de tout ton cur et de toute ton me.
Jrmie disait la mme chose.
Jrmie 29:12,13 Alors, vous m'invoquerez et vous pourrez partir; vous intercderez auprs de
moi, et je vous exaucerai. Vous me chercherez et vous me trouverez, car vous me chercherez de
tout votre cur.
David en accord.
Psaume 119:2 Heureux ceux qui gardent ses prceptes, qui le cherchent de tout leur cur!
LA PRIRE ET LE JENE
Devons-nous Jener?
Est-ce que le jene tait une pratique de l'Ancien Testament sous l'An-
cienne Alliance, maintenant que nous sommes l'ge de la grce, est-ce
ncessaire?
Jsus disait que les disciples allaient jener. Il n'a pas dit peut-tre.
Luc 5:35 Les jours viendront o l'poux leur sera enlev, alors ils jeneront en ces jours-l.
Alors que les dmons ne voulaient pas laisser le jeune garon pileptique,
Jsus expliqua aux disciples qu'il y avait deux raisons.
Matthieu 17:20a,21 C'est cause de votre petite foi, leur dit Jsus Mais cette sorte de d-
mon ne sort que par la prire et par le jene.
Jene Partiel
Daniel jenait en ne mangeant pas de mets dlicats, pas de viande et pas
de vin.
~ 61 ~
Daniel 10:2,3 En ce temps-l, moi, Daniel, je fus trois semaines dans le deuil. Je ne mangeai au-
cun mets dlicat, il n'entra ni viande ni vin dans ma bouche, et je ne me fis aucune onction jus-
qu' ce que les trois semaines soient accomplies.
Jene Rgulier
Ceci est le jene o vous ne prenez aucune nourriture, mais prenez de
l'eau ou du jus. Ceci est normal pour un long jene.
Jsus
Jsus fut guid dans le dsert par le Saint-Esprit et l il jena pendant qua-
rante jours. Pendant ce jene, on dit qu'Il ne mangea rien.
Luc 4:1,2 Jsus, rempli d'Esprit Saint, revint du Jourdain et fut conduit par l'Esprit dans le d-
sert, o il fut tent par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-l et,
quand ils furent achevs, il eut faim.
Jene Surnaturel
Nous connaissons deux jenes surnaturels, mais ce n'est pas un modle
pour nous aujourd'hui.
lie
La diffrence dans le jene d'lie tait qu'il tait nourri surnaturellement et
il vcut sur la force de cette nourriture et l'eau pendant quarante jours.
1 Rois 19:5-8 Il se coucha et s'endormit sous un gent. Or voici qu'un ange le toucha et lui dit:
Lve-toi, mange. Il regarda, et il y avait son chevet un gteau sur des pierres chaudes et une
cruche d'eau. Il mangea et but, puis se recoucha.
L'ange de l'ternel vint une seconde fois, le toucha et dit: Lve-toi, mange, car le chemin serait
trop long pour toi. Il se leva, mangea et but; avec la force que lui donna cette nourriture, il mar-
cha quarante jours et quarante nuits jusqu' la montagne de Dieu, Horeb.
Mose
Mose jena pendant quarante jours et nuits sur la montagne et Dieu lui
donna les dix commandements originaux.
Deutronome 9:9 Lorsque je fus mont sur la montagne, pour prendre les tablettes de pierre, les
tables de l'alliance que l'ternel a conclue avec vous, je demeurai sur la montagne quarante jours
et quarante nuits, sans manger de pain et sans boire d'eau.
Le peuple adorait le veau d'or les dix commandements sont briss et
Mose retourna pour un autre quarante jours de jene et de prire.
Deutronome 9:18 Je restai effondr devant l'ternel, comme auparavant, quarante jours et
quarante nuits, sans manger de pain et sans boire d'eau, cause de tous les pchs que vous
aviez commis en faisant ce qui est mal aux yeux de l'ternel, pour l'irriter.
Les quatre-vingt jours de jene de Mose tait dans la prsence de la gloire
de Dieu et ce n'est pas un modle d'un long jene complet pour aujour-
d'hui.
Jene Complet
Le jene complet est habituellement de courte dure et vous ne prenez au-
cune nourriture et ne buvez pas de liquide.
Le peuple de Ninive
~ 62 ~
Quand Jonas vint Ninive, son message tait que dans quarante jours la
ville serait dtruite. Le peuple commena un jene complet. Dieu a vu leur
repentance et ne dtruit pas la ville.
Jonas 3:7-10 Que les hommes et les btes, le gros et le menu btail, ne gotent de rien, ne pais-
sent pas et ne boivent pas d'eau! Que les hommes et les btes soient couverts de sacs, qu'ils
crient Dieu avec force, et que chacun revienne de sa mauvaise conduite et de la violence atta-
che aux paumes de ses mains! Qui sait si Dieu ne reviendra pas et n'aura pas de regrets, et s'il
ne reviendra pas de son ardente colre, en sorte que nous ne prissions pas?
Dieu vit qu'ils agissaient ainsi et qu'ils revenaient de leur mauvaise conduite. Alors Dieu regretta
le mal qu'il avait rsolu de leur faire et il ne le fit pas.
La Reine Esther et tous les Juifs de Suse
Quand la Reine Esther entendit la menace sur son peuple, elle leur dit de
jener pendant trois jours et qu'elle et ses servantes feront de mme. Aprs
le temps de jene elle ira voir le roi.
Esther 4:16 Va rassembler tous les Juifs qui se trouvent Suse. Jenez mon intention, sans
manger ni boire pendant trois jours, vingt-quatre heures sur vingt-quatre. Moi aussi je jenerai de
mme avec mes jeunes servantes. Dans ces conditions, j'irai chez le roi malgr la loi. Si c'est
pour ma perte je prirai!
Paul
Aprs la rencontre de Paul avec Jsus sur la route de Damas, il jena un
jene complet.
Actes 9:9 Il fut trois jours sans voir, et ne mangea ni ne but.
~ 63 ~
L'Orgueilleux Amen la Soumission
Psaume 35:13 Et moi, quand ils taient malades, je revtais un sac, j'humiliais mon me par le
jene, ma prire revenait sans cesse.
Rveil Spirituel
2 Chroniques 7:14 Si mon peuple sur qui est invoqu mon nom s'humilie, prie et recherche ma
face, s'il revient de ses mauvaises voies, moi, je l'couterai des cieux, je lui pardonnerai son p-
ch et je gurirai son pays.
Devons-nous Jener?
Retournons notre question originale devons-nous jener? Avec tous les
bnfices que nous trouvons dans la Parole, pourquoi ne voudrions-nous
pas jener?
Jsus nous dit de jener en secret.
Matthieu 6:16-18 Lorsque vous jener, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites; ils se
rendent le visage tout dfait pour montrer aux hommes qu'ils jenent. En vrit je vous le dis, ils
ont reu leur rcompense.
~ 64 ~
QUESTIONS DE REVISION_
1. Quelles sont les quatre tapes pour une prire victorieuse? Expliquer chacune d'elles brivement.
3. Si vous n'avez jamais jen auparavant, comment allez-vous commencer? Quels sont vos objectifs
(ralistes)?
~ 65 ~
Leon Sept
La Voix de la Foi
INTRODUCTION
Nous devons prier avec foi pour avoir une rponse nos prires. Pour ac-
complir cela, nous devons comprendre et tre une personne de foi.
Nous trouvons le mot croire plus de cent trente fois dans le Nouveau
testament. Le mot foi est utilis plus de deux cent vingt fois.
Encore et encore dans Son ministre terrestre, Jsus ragit la foi. Il di-
sait,
Ta foi t'a sauv.
Qu'il te soit fait selon ta foi
Femme, ta foi est grande.
Si tu as la foi et ne doute pas
Ayez foi en Dieu.
Il disait aussi,
Gens de peu de foi
Pourquoi as-tu dout?
A cause de ton manque de foi
Comment n'avez-vous point de foi?
O est votre foi?
Aux disciples Il disait, J'ai pri pour toi, afin que ta foi ne dfaille pas.
Tout ce que nous recevons de Dieu, nous le recevons par la foi notre sa-
lut, le baptme du Saint-Esprit, la justification, les gurisons, les bndic-
tions, la sagesse surnaturelle et la connaissance.
La Foi Parle
La foi parle oh mais que dit-elle?
L'aptre Paul crivit,
Romains 10:6a,8 Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi Que dit-elle donc? La
parole est prs de toi, dans ta bouche et dans ton cur. Or, c'est la parole de la foi, que nous
prchons.
La foi proclame la Parole de Dieu. Pour avoir une rponse nos prires,
nous devons croire et pour croire nous devons connatre la Parole de Dieu
et Sa voix.
Cela amne une question, Qu'est-ce que la vraie foi?
Avant de trouver la rponse, il est important de comprendre comment nous
sommes crs.
~ 66 ~
QUI NOUS SOMMES
N de l'Esprit
Notre relation avec Dieu est en esprit. Nous sommes ns de nouveau en
esprit. Plusieurs d'entre nous essaient de servir Dieu, de Le louer, de Le
prier de notre me. Cela ne peut se faire. Nous devons tre ns de l'Esprit
et venir vers Dieu en esprit.
Jean 3:4-6 Nicodme lui dit: Comment un homme peut-il natre quand il est vieux? Peut-il une
seconde fois entrer dans le sein de sa mre et natre?
Jsus lui rpondit: En vrit, en vrit, je te le dis, si un homme ne nat d'eau et d'Esprit, il ne
peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est n de la chair est chair, et ce qui est n de l'Es-
prit est esprit.
Jean nous rvle que Dieu est Esprit, et que nous pouvons venir Lui seu-
lement en esprit.
Jean 4:23,24 Mais l'heure vient et c'est maintenant o les vrais adorateurs adoreront le
Pre en esprit et en vrit; car ce sont de tels adorateurs que le Pre re-cherche. Dieu est Esprit,
et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vrit.
~ 67 ~
res, pour tre efficaces, ne peuvent tre pries dans le naturel avec seule-
ment notre intelligence, elles doivent aussi tre pries en esprit.
1 Corinthiens 6:17 Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit.
Nous devons servir Dieu en notre esprit comme le fit l'aptre Paul.
Romains 1:9a Dieu, que je sers en mon esprit en annonant l'vangile de son Fils
L'auteur du livre aux Hbreux rvle que nous pouvons plaire Dieu seu-
lement quand nous venons Lui par la foi.
Hbreux 11:6 Or, sans la foi, il est impossible de lui plaire; celui qui s'approche de Dieu doit
croire qu'il existe et qu'il rcompense ceux qui le cherchent.
La Foi Naturelle
Le dictionnaire dit que la foi est une confiante croyance dans la vrit, la
valeur ou une confiance en une personne, une ide ou une chose. La foi est
une habilet dans le domaine de nos mes. Par exemple, quand nous nous
assoyons sur une chaise, nous avons la foi qu'elle nous soutiendra. La plu-
part d'entre nous oprons constamment dans la foi naturelle, mais ceci
n'est pas la foi qui est donne par Dieu et rvle dans la Bible.
La Foi Surnaturelle
La foi surnaturelle ne se repose pas sur l'vidence des preuves logiques ou
matrielles, elle est plutt base sur une croyance scuritaire en Dieu et
dans Sa Parole. La foi surnaturelle est pour notre esprit pas notre intelli-
gence. La foi surnaturelle c'est de croire et de ragir sur la Parole de Dieu
sans questionner ou essayer de raisonner.
Raisons de Doutes
Il y a trois raisons principales pour une personne de se battre avec les dou-
tes qui peuvent tre reconnus et rsolus.
~ 68 ~
Manque d'Estime de Soi
L'une des raisons majeures du doute est un manque d'estime de soi. La
chose la plus dangereuse au sujet du manque d'estime c'est que nous pen-
sons que nous ne pouvons rien faire. On entend souvent C'est la faon
que j'ai t lev et c'est ce que je suis.
Cependant, dans le salut, nous sommes une nouvelle crature. Nous deve-
nons un esprit avec Dieu. La rvlation de la nouvelle crature ne laisse
pas de place pour une image ngative de soi-mme.
L'aptre Paul nous dit mme quand nous sommes morts au pch, Dieu
nous aime. Peut-tre que nos pres et mres ne nous aimaient pas comme
ils le devaient. Ils ont peut-tre dit toutes sortes de choses qui taient nga-
tives et blessantes, mais Dieu nous aime.
phsiens 2:4-6 Mais Dieu est riche en misricorde et, cause du grand amour dont il nous a
aims, nous qui tions morts par nos fautes, il nous a rendus la vie avec le Christ c'est par
grce que vous tes sauvs il nous a ressuscits ensemble dans les lieux clestes en Christ
Jsus.
Le prophte Sophonie nous donne une image merveilleuse de Dieu ayant
une joie triomphante sur nous.
Sophonie 3:17 L'ternel, ton Dieu, est au milieu de toi un hros qui sauve; il fera de toi sa plus
grande joie; il gardera le silence dans son amour pour toi; il aura pour toi une triomphante all-
gresse.
Nous nous adressons au manque d'estime de soi quand nous tudions,
dclarons et croyons la Parole de Dieu au sujet de qui nous sommes en
Christ.
Pch
La deuxime cause de doute est le pch. Souvent, c'est le pch que nous
avons cach notre conscience. Nous nous sommes convaincus mentale-
ment que Dieu est rellement d'accord, mais nos esprits sont uns avec
Dieu. Nos esprits savent que c'est pch. En convainquant notre cons-
cience de l'erreur, nous sommes devenus inconstants.
Jacques 1:6-8 Mais qu'il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au
flot de la mer, que le vent agite et soulve.
Qu'un tel homme ne pense pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur: c'est un homme irrsolu,
inconstant dans toutes ses voies.
Dans 1 Rois nous lisons,
1 Rois 2:4b Si tes fils prennent garde leur voie, en marchant dans la vrit devant moi, de tout
leur cur et de toute leur me, tu ne manqueras jamais d'un successeur sur le trne d'Isral.
Ils devaient faire attention pour marcher dans la vrit devant le Seigneur
de tout leur cur (esprit) et de toute leur me (pense).
Pour arrter le doute d'entrer dans ce domaine, nous devons recon-
natre le pch et le confesser. Alors il est pardonn et enlev.
1 Jean 1:9 Si nous confessons nos pchs, il est fidle et juste pour nous pardonner nos pchs
et nous purifier de toute injustice.
Caractre Mensonger
La troisime cause pour le doute est un problme qui est extrmement r-
pandu aujourd'hui le mensonge. Plusieurs pensent que ce n'est pas mal
~ 69 ~
de dire des petits mensonges seulement pour faire croire que les choses
paratront mieux ou de prendre garde aux sentiments des autres.
Les personnes qui mentent pensent que tous leur mentent. Parce qu'ils sont
mensongers, ils ne peuvent croire qu'une personne peut dire la vrit.
Cette mfiance s'tend mme jusqu' Dieu. Parce qu'on ne peut se fier
leur parole, ils ne peuvent croire la Parole de Dieu. Ils peuvent penser et
dire qu'ils le font, mais en ralit ils ne peuvent pas cause de leur propre
caractre.
Le Roi Salomon dmontre clairement les sentiments de Dieu au sujet du
mensonge.
Proverbes 6:16,17a Il y a six choses pour lesquelles l'ternel a de la haine, et mme sept qu'il a
en horreur: les yeux hautains, la langue trompeuse
Pour empcher le doute d'entrer dans ce domaine, nous devons pren-
dre un engagement de devenir enfants de Dieu dignes de confiance et
honntes.
Nous accomplissons cela en confessant nos mensonges passs Dieu.
Mais aussi, pour briser l'habitude du mensonge, nous devons confesser les
nouveaux mensonges la personne qui nous avons menti. Il est surpre-
nant de constater que la gne de faire cela nous apprend penser avant de
parler.
Jacques 5:16 Confessez donc vos pchs les uns aux autres, et priez les uns pour les autres,
afin que vous soyez guris. La prire agissante du juste a une grande efficacit.
~ 70 ~
Psaume 111:7,8 Les uvres de ses mains, ce sont la vrit et le droit ; toutes ses ordonnances
sont dignes de foi, toujours inbranlables, faites avec vrit et droiture.
Dfinition
Dans le livre aux Hbreux, nous apprenons ce qu'est la foi.
Hbreux 11:1,3 Or la foi, c'est l'assurance des choses qu'on espre, la dmonstration de celles
qu'on ne voit pas.
C'est par la foi que nous comprenons que le monde a t form par la parole de Dieu, de sorte
que ce qu'on voit ne provient pas de ce qui est visible.
Jsus enseigna aux disciples avoir la foi en Dieu. Ensuite il continua en
dcrivant cette foi en parlant la montagne, de ne pas douter, mais de
croire.
Marc 11:22-24 Jsus prit la parole et leur dit: Ayez foi en Dieu. En vrit, je vous le dis, si quel-
qu'un dit cette montagne: Ote-toi de l et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute pas en son
cur, mais croit que ce qu'il a dit arrive, cela lui sera accord. C'est pourquoi je vous dis: Tout
ce que vous demandez en priant, croyez que vous l'avez reu, et cela vous sera accord.
La Foi Triomphante
La foi est trs importante parce que qu'elle vaincra le monde.
1 Jean 5:4 Parce que tout ce qui est n de Dieu triomphe du monde et voici la victoire qui triom-
phe du monde: notre foi.
~ 72 ~
Auteur de Notre Foi
Jsus est le dbut et la fin de notre foi.
Hbreux 12:2 Les yeux fixs sur Jsus, qui est l'auteur de la foi et qui la mne la perfection.
Au lieu de la joie qui lui tait propose, il a support la croix, mpris la honte, et s'est assis la
droite du trne de Dieu.
Le Don de la Foi
Le don de la foi est un don surnaturel du Saint-Esprit qui habituellement
vient en recevant une parole de sagesse pour une personne, un temps ou
une situation en particulier. C'est un des dons de puissance du Saint-Esprit
et nous permet d'entrer dans le don des miracles et les dons de gurir.
Ennemis de la Foi
Sens Naturel
Nos sens naturels sont les plus grands ennemis de notre foi. Avoir plus
confiance en ce que nous voyons, entendons et touchons que d'avoir
confiance en la Parole de Dieu nous donnera la dfaite.
La Parole de Dieu est vraie. Dieu accomplira ce que Sa parole dit. Les pa-
roles de ceux qui ne croient pas, les symptmes que nous voyons ou sen-
tons dans notre corps, les factures non payes ne changeront pas la Parole
de Dieu. Paul crivit ce sujet.
Romains 3:3,4a Et quoi! Si quelques-uns ont t infidles, leur infidlit rendra-t-elle sans effet
la fidlit de Dieu?
Certes non! Que Dieu soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur.
~ 73 ~
Incrdulit
L'incrdulit est un grand ennemi mais elle ne changera pas la Parole de
Dieu. Elle empchera seulement la Parole d'tre vraie dans nos propres
vies.
L'auteur du livre aux Hbreux disait que la foi est la dmonstration des
choses qu'on ne voit pas et utilisa No comme exemple.
Hbreux 11:1,7 Or la foi, c'est l'assurance des choses qu'on espre, la dmonstration de celles
qu'on ne voit pas.
C'est par la foi que No, divinement averti de ce qu'on ne voyait pas encore et saisi d'une pieuse
crainte, construisit une arche pour sauver sa famille; c'est par elle qu'il condamna le monde et
devint hritier de la justice qui s'obtient par la foi.
L'aptre Paul fait aussi rfrence aux choses que l'on ne voit pas.
2 Corinthiens 4:18 Aussi nous regardons, non point aux choses visibles, mais celles qui sont
invisibles; car les choses visibles sont momentanes, et les invisibles sont ternelles.
Doute
Thomas trouvait difficile de passer du royaume naturel au royaume surna-
turel de l'incroyance la croyance. Il a dit, Si je ne vois pas, si je ne
touche pas, je ne croirai point.
Jean 20:24-29 Thomas, appel Didyme, l'un des douze, n'tait pas avec eux, lorsque Jsus vint.
Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur.
Mais il leur dit: Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets mon doigt la
place des clous, et si je ne mets ma main dans son ct, je ne croirai point.
Huit jours aprs, les disciples de Jsus taient de nouveau dans la maison, et Thomas avec eux,
Jsus vint, les portes tant fermes, et debout au milieu d'eux, il leur dit: Que la paix soit avec
vous! Puis il dit Thomas: Avance ici ton doigt, regarde mes mains, avance aussi ta main et
mets-la dans mon ct; et ne sois pas incrdule, mais crois!
Thomas lui rpondit: Mon Seigneur et mon Dieu!
Jsus lui dit: Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru!
La demande deThomas voir et toucher avant de croire, est devenu un
exemple de ce que nous ne devons pas faire. partir de ce moment il
continue et devient un aptre de l'vangile et meurt comme martyr, mais il
continue travers l'histoire tre Thomas celui qui a dout.
Prire de la Foi
Jacques parla de la prire de foi qui sauvera le malade. Il y a une seule
mention de ce type de prire dans l'criture. Remarquez que la personne
qui a besoin de prire, le demande. Remarquez aussi que le pch peut tre
impliqu et a besoin d'tre pardonn. Les anciens mentionns ici sont les
dirigeants de l'glise locale qui viendront et prieront dans la foi.
Jacques 5:14,15 Quelqu'un parmi vous est-il malade? Qu'il appelle les anciens de l'glise, et que
ceux-ci prient pour lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur; la prire de la foi sauvera le ma-
lade, et le Seigneur le relvera; et s'il a commis des pchs, il lui sera pardonn.
~ 74 ~
Qu'est-ce que la prire de la foi? C'est une prire qui a une base solide sur
les promesses de Dieu et prier avec foi. Elle est aussi base sur deux ou
plus qui sont en accord.
Quand la prire de la foi a t prie, il y a un tmoignage du Saint-Esprit
qui se manifeste. La vrit de la Parole de Dieu est plus relle pour nous
que les symptmes et circonstances. Cette foi vient de nos esprits, pas de
nos penses. A partir du moment o cette foi vient, nous nous tenons dans
la foi de La Parole de Dieu qui est accomplie.
~ 75 ~
Prier Ensemble
Plus tt nous avons mentionn que les prires n'avaient pas de rponse
parce qu'elles n'taient pas pries. Cela arrive si nous ne faisons pas atten-
tion dans la prire d'accord. Nous parlons d'une situation, citons la Parole
de Dieu qui s'y applique et nous accordons sur la faon de prier. A ce
moment nous sommes en accord chacun de nous et la volont de Dieu
nous devons demander ensemble en unit de foi croyant que ce sera ac-
compli.
Cela ne veut pas dire qu'un prie et les autres sont en accord. Tous les deux,
ou tous, doivent prier en accord dans leur prire. Il n'y a aucun exemple
dans la Bible d'une personne qui dirige la prire, alors que les autres cou-
tent ou sont en accord.
Prier la Solution
Prier la Parole de Dieu est la plus grande force que nous avons pour ne pas
prier le problme. A la place nous prions la solution.
Le prophte sae nous donne un exemple de ce qui arrive lorsque la Pa-
role de Dieu s'accomplit.
sae 55:11 Ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche: Elle ne retourne pas moi sans
effet, sans avoir excut ma volont et accompli avec succs ce pour quoi je l'ai envoye.
La Parole de Dieu ne reviendra pas vide. Elle accomplira ce qu'elle est ve-
nue pour accomplir.
Quand nous prions la Parole dans une certaine situation, nous devrions
prendre le temps de trouver la promesse de Dieu qui s'y applique. Les li-
vres de promesses sont d'une grande utilit dans ce cas. Il est bon d'crire
les promesses de Dieu pour que nous puissions les utiliser quand nous
prions. (Dieu n'a jamais dit que nous devons fermer les yeux et prier. La
seule raison pour le faire c'est que nous vitons les distractions et nous
nous concentrons sur Dieu.)
Pour la Gurison
Si nous avons besoin de gurison, il n'y a aucune raison de dire Dieu
comment nous nous sentons, ce que le docteur a dit ou toutes les choses
qui ne sont pas faites cause de cela. Notre prire devrait tre comme ce-
ci,
Seigneur, je te remercie car Ta Parole dit que Jsus tait transperc
cause de mes crimes, Il fut cras cause de mes fautes: le chtiment qui
~ 76 ~
me donne la paix est tomb sur Lui; et c'est par Ses meurtrissures que je
suis guri. Merci Seigneur, travers Jrmie tu as dit que Tu me rtabli-
ras et me gurira de mes plaies. Merci de dsirer que je sois en bonne
sant. Merci Seigneur! Je crois et je reois la pleine manifestation de ma
gurison maintenant!
*sae 53:5, Jrmie 30:17, 3 Jean 2
~ 77 ~
QUESTIONS DE REVISION
1. Alors que nous sommes fait corps, me et esprit, comment savons-nous si notre foi vient de l'me
(pense, volont et motions), ou de l'esprit?
~ 78 ~
Leon Huit
tapes Pratiques
Dans cette leon nous dcouvrirons des tapes pratiques pour avancer en
autorit. Les personnes que Dieu peut utiliser pour prier des prires autori-
taires sont:
Des vases vides de leurs propres dsirs
Ceux qui ont le cur humble du serviteur
La prire autoritaire sera:
Base sur l'coute de Dieu travers le don de la rvlation du Saint-
Esprit
Parle avec force travers le don de la foi donn par le Saint-Esprit
Les prires nergiques, autoritaires et royales ne viennent jamais avec une
attitude de Ce serait bien si. Par exemple, Ce serait bien s'il ne pleuvait
pas dimanche parce que nous avons le pique nique de l'glise. Arrtez!
La prire autoritaire ne peut pas venir de nos propres dsirs ou volonts.
lie arrta la pluie et elle ne recommencera pas avant qu'il le dise, mais il
ft totalement sous la direction de Dieu.
1 Rois 17:1 lie, le Tichbite, l'un des habitants de Galaad, dit Achad: L'ternel est vivant, le
Dieu d'Isral, devant qui je me tiens! Il n'y aura ces annes-ci ni rose ni pluie, sinon ma parole.
L'aptre Jacques fait rfrence ce temps,
Jacques 5:17,18 lie tait un homme de mme nature que nous: il pria avec instance pour qu'il
ne pleuve pas, et il ne tomba pas de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois. Puis il pria de
nouveau; alors le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.
Notez qu'il y avait la prire et la dclaration. Il pria et entendit de Dieu et
ensuite il dclara avec autorit, Il n'y aura de pluie sinon ma parole.
~ 79 ~
JESUS NOTRE EXEMPLE
Dans tout ce que nous faisons, Jsus, le dernier Adam, doit toujours tre
notre exemple. Sur terre, Jsus a fait tout ce que le premier Adam devait
faire. Nous pouvons dire, Si Jsus l'a fait, nous pouvons le faire aussi!
Nous pouvons le faire travers son nom et travers la puissance du Saint-
Esprit.
Nos Maladies
Le lpreux vint Jsus et il fut purifi.
~ 80 ~
Marc 1:40,41 Un lpreux vint lui et, se jetant genoux, il lui dit d'un ton suppliant: Si tu le
veux, tu peux me rendre pur.
Jsus, mu de compassion, tendit la main, le toucha et dit: Je le veux, sois pur.
Jsus ne supplia pas Dieu de le gurir. Il dit, sois pur.
Sur la Cration
Jsus avait autorit sur le figuier, une partie de la cration.
Matthieu 21:19 Il vit un figuier sur le chemin et s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles
et il dit: Qu'aucun fruit ne naisse jamais plus de toi! Et l'instant le figuier scha.
Sur La Mort
Jsus se tint devant la grotte de Lazare et prit autorit sur la mort.
Jean 11:43b,44 Il cria d'une voix forte: Lazare, sors! Et le mort sortit, les pieds et les mains lis
de bandelettes, et le visage envelopp d'un linge. Jsus leur dit: Dliez-le, et laissez-le aller.
~ 81 ~
LA VOIX DE L'AUTORIT
Dans la dernire leon nous avons tudi la voix de la foi. Maintenant
nous devons considrer la voix de l'autorit. Avez-vous not que les mots
de Jsus taient brefs dans les exemples prcdents?
Jsus disait, Allez. Sois pur. tends ta main. Qu'aucun fruit ne
naisse jamais plus de toi. Silence, tais-toi! Lazare, sors!
Le Centurion
Quand le centurion vint Jsus, Il dit, Dit seulement un mot et mon ser-
viteur sera guri.
Matthieu 8:8-10 Le rpondit: Seigneur, je ne mrite pas que tu entres sous mon toit, mais dit
seulement un mot et mon serviteur sera guri. Car, moi qui suis soumis des chefs j'ai des sol-
dats sous mes ordres, et je dis l'un: Va! Et il va, l'autre: Viens! Et il vient, et mon serviteur:
Fais cela! Et il le fait.
Aprs l'avoir entendu, Jsus, plein d'admiration, dit ceux qui le suivaient: En vrit, je vous le
dis, je n'ai trouv chez personne, mme en Isral, une si grande foi.
Le centurion reconnut l'autorit en Jsus parce qu'il tait sous autorit. No-
tez L'exemple de brivet du centenier Va, Viens, Fais cela.
Etre Bref
La voix de l'autorit est brve. Il n'y a aucune explication. Il n'y a aucune
remarque qualificative.
Rappelez-vous les paroles de Jsus:
Matthieu 6:7,8 En priant, ne multipliez pas les vaines paroles, comme les paens, qui s'imagine
qu' force de paroles ils seront exaucs. Ne leur ressemblez pas, car votre Pre sait de quoi vous
avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
Exemples Bibliques
Daniel prononce une prire classique dans sa brivet.
Daniel 9:19 Seigneur, coute! Seigneur, pardonne! Seigneur, sois attentif! Agis et ne parle pas,
par amour pour toi, mon Dieu! Car ton nom est invoqu sur ta ville et sur ton peuple.
Mose aussi avait des prires trs abrges.
Nombres 10:35,36 Quand l'arche partait, Mose disait: Lve-toi, ternel! Et que tes ennemis
soient disperss! Que ceux qui te hassent fuient devant ta face!
Et quand on la reposait, il disait: Reviens, ternel, aux myriades des milliers d'Isral!
Un autre exemple d'une brve prire est celle d'lie ressuscitant un
enfant de la mort.
1 Rois 17:21,22 Il s'tendit trois fois de tout son long sur l'enfant, invoqua l'ternel et dit: ter-
nel, mon Dieu, je t'en prie, que le souffle de cet enfant revienne lui.
L'ternel couta la voix d'lie, le souffle de l'enfant revint en lui, et il re-
prit la vie.
~ 82 ~
lie et les Prophtes de Baal
Nous avons dj parl de la rencontre entre lie et les prophtes de Baal
dans la Leon Cinq. lie tait certainement un homme qui comprenait
l'autorit. Aprs que le peuple d'Isral ait vu les prophtes de Baal sauter,
crier, pleurer et se faire des incisions pendant toute la journe, ils virent
que rien n'arrivait.
lie aprs avoir prpar l'autel et le sacrifice, il s'avana et dit, Il n'a pas
cri il n'a pas saut il n'a pas suppli il ne s'est pas coup il pria
cinquante-huit mots, une fois.
1 Rois 18:36-38 Au moment de la prsentation de l'offrande, le prophte lie s'avana et dit:
ternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Isral, que l'on reconnaisse aujourd'hui que c'est toi qui
est Dieu en Isral, que je suis ton serviteur et que j'ai fais toutes ces choses par ta parole! R-
ponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c'est toi, ternel, qui est Dieu, et que c'est toi qui
ramne les curs!
Alors le feu de l'ternel tomba; il consuma l'holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il ab-
sorba l'eau qui tait dans le foss.
L'Humble
Mose fut lev comme le fils de la fille du Pharaon. Il connaissait la ri-
chesse et l'autorit. Ensuite il fuit dans le dsert, et Dieu lui apparut dans
le buisson ardent. Mose marchait certainement en autorit. Il amena les
plaies sur l'gypte. Il spara la mer rouge. Il amena de l'eau du rocher dans
le dsert. Il parla Dieu sur la montagne. Il tait si prs de Dieu que son
visage tait transform. Si jamais une personne avait l'occasion de s'lever
lui-mme, Mose tait celui-l. Mais nous lisons dans Nombres,
Nombres 12:3 Or, Mose tait un homme trs humble, plus qu'aucun tre humain sur la face de
la terre.
Parce que Mose tait trs humble, Dieu lui a permit d'oprer dans une
puissante autorit surnaturelle.
Le Serviteur
Jsus disait,
Matthieu 20:26,27 Il n'en sera pas de mme parmi nous. Mais quiconque veut tre grand parmi
vous, sera votre serviteur et quiconque veut tre le premier parmi vous sera votre esclave.
Imitateur de Christ
Pendant le repas de la fte de la Pque quand Jsus- le Fils de Dieu Celui
qui faisait face la trahison et la crucifixion sur la croix lava les pieds
des disciples. Jsus lava les pieds de Judas mme s'Il savait que Judas al-
lait le trahir.
Jsus devait se prparer mentalement et motionnellement pour Son pro-
cs et Sa mort. Pourquoi ce soir l a-t-Il pris le temps de leur laver les
pieds?
Il rpond cette question pour nous. Il l'a fait en exemple pour eux, et cer-
tainement, aussi pour nous. Les disciples devaient devenir serviteurs les
uns aux autres. Nous aussi devons tre serviteurs les uns aux autres.
~ 83 ~
Jean 13:3-5,12-15 Jsus, qui savait que le Pre avait tout remis entre ses mains, qu'il tait ve-
nu de Dieu et qu'il s'en allait Dieu, se leva de table, ta ses vtements et prit un linge dont il
s'entoura. Ensuite il versa de l'eau dans un bassin et se mit laver les pieds des disciples et
les essuyer avec le linge qu'il avait la ceinture.
Aprs leur avoir lav les pieds et avoir repris ses vtements, il se remit table et leur dit: Com-
prenez-vous ce que je vous ai fait? Vous m'appelez: le Matre et le Seigneur, et vous dites bien,
car je le suis.
Si donc je vous ai lav les pieds, moi le Seigneur et le Matre, vous aussi vous devez vous laver
les pieds les uns aux autres; car je vous ai donn un exemple, afin que, vous aussi, vous fassiez
comme moi je vous ai fait.
Les Disponibles
Nous avons tendance mettre une aura ou une illusion autour des person-
nes et vnements quand nous lisons leur sujet dans la Bible. Nous les
regardons avec rvrence et respect. Nous devons arrter de le faire car ce-
la nous empche de nous voir faisant nous-mmes les choses qu'ils ont fai-
tes. Dieu a plac les vnements dans leur vie dans la Bible comme exem-
ple pour nous. Nous lisons leurs grandes victoires et leurs checs, pour que
nous puissions les voir comme personnes, nous ressemblant, oprant dans
la puissance de Dieu.
lie tait l'un des hommes les plus puissants de Dieu, pourtant l'aptre
Jacques crivit des paroles encourageantes quand il disait qu'il tait un
homme de mme nature que nous.
Jacques 5:17a lie tait un homme de mme nature que nous.
~ 84 ~
breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades et ceux-ci se-
ront guris.
~ 85 ~
LUTTER PAR LA PRIRE
Jsus disait qu'Il faisait seulement ce qu'il voyait son Pre faire.
Jean 5:19 Jsus leur rpondit donc: En vrit, en vrit, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire
par lui-mme, mais seulement ce qu'il voit faire au Pre; et tout ce que le Pre fait, le Fils aussi
le fait galement.
Pour oprer dans la puissante autorit que Dieu a pour nous et que le
monde a dsesprment besoin, nous devons faire seulement ce que le
Pre nous dit de faire. Nous devons mettre de ct nos propres dsirs.
Nous devons mettre de ct tout ce qui nous empche de connatre Sa vo-
lont.
Nous devons oprer dans la puissance du Saint-Esprit comme Jsus l'a
fait. Nous devons prier dans l'Esprit jusqu' ce que nous connaissions Sa
volont.
Dans la foi, nous devons tre la voix de la foi proclamant la volont de
Dieu.
Trois Avertissements
Nous devons nous souvenir de trois avertissements.
Dieu ne nous demandera jamais de dire ou faire quelque chose qui est
contraire Sa Parole crite.
La Parole est Dieu et Dieu ne peut se contredire Lui-mme.
Jean 1:1 Au commencement tait la Parole, et la Parole tait avec Dieu, et la Parole tait Dieu.
Dieu ne nous dira jamais de dire ou faire quelque chose pour notre
propre gloire ou profit.
C'tait une des tentations que Satan avait amenes Jsus. Jsus pouvait
prouver qu'Il tait le Fils de Dieu en une seule action. Il aurait pu viter la
croix et prendre le contrle de ce monde sans sacrifice.
Matthieu 4:5,6 Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaa sur le haut du temple et lui
dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est crit: Il donnera des ordres ses anges ton
sujet; et ils te porteront sur les mains, de peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
Dieu ne nous dira jamais de prendre autorit sur une autre personne,
violant sa libert.
La volont de Dieu, quelquefois, nous permettra de prendre autorit sur les
dmons qui contrlent une autre personne.
~ 86 ~
Lier et Dlier
Jsus nous a donn le pouvoir de lier et dlier.
Matthieu 16:19 Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera
li dans les cieux, et ce que tu dlieras sur la terre sera dli dans les cieux.
Lier veut dire limiter l'autorit de Satan ou d'un dmon sur une situation
particulire o Dieu nous a guid dans une bataille spirituelle. Nous de-
vons lier l'homme fort.
Matthieu 12:28,29 Mais, si c'est par l'Esprit de Dieu, que moi, je chasse les dmons le royaume
de Dieu est donc parvenu jusqu' vous. Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un
homme fort et piller ses biens sans avoir auparavant li cet homme fort? Alors seulement il pille-
ra sa maison.
Jsus nous donna un exemple de lier et dlier.
Luc 13:11,12,16 Or, il y avait l une femme rendue infirme par un esprit depuis dix-huit ans; elle
tait courbe et ne pouvait absolument pas se redresser. Jsus la vit, lui adressa la parole et lui
dit: Femme, tu es dlivre de ton infirmit.
Et cette femme, qui est une fille d'Abraham et que Satan tenait lie depuis dix-huit ans, il n'au-
rait pas fallu la dtacher de ce lien le jour du Sabbat?
Comme croyants, il nous a t donn un royaume d'autorit l o nous vi-
vons et nous sommes envoys par Dieu. Dans ces royaumes, nous avons
l'autorit de lier et dlier. travers les prires autoritaires, nous pouvons
librer la puissance et l'habilet de Dieu de travailler sur terre.
Jsus Attend
Dans les Psaumes David prophtisa,
~ 87 ~
Psaume 110:1 Oracle de l'ternel mon Seigneur: Assieds-toi ma droite, jusqu' ce que je
fasse de tes ennemis ton marchepied.
Matthieu, Marc et Luc ont rapport Jsus citant les paroles de David.
Luc 20:42,43 David lui-mme dit dans le livre des Psaumes: Le Seigneur a dit mon Seigneur:
Assieds-toi ma droite, jusqu' ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
Aprs la venue du Saint-Esprit le jour de la Pentecte, Pierre prchait son
premier sermon et 3,000 mes furent ajoutes l'glise. Dans ce sermon,
Pierre aussi cite David (Actes 2:34,35).
L'auteur du livre aux Hbreux cite cette prophtie de David.
Hbreux 10:12 Mais lui, aprs avoir prsent un seul sacrifice pour les pchs, s'est assis per-
ptuit la droite de Dieu, et il attend dsormais que ses ennemis deviennent son marchepied.
Six fois notre attention est appele cette vrit. Pourquoi?
Nous savons que Jsus intercde pour nous au ciel, mais comprenons-nous
qu'Il attend que nous fassions quelque chose? Il attend que ses ennemis
soient Son marchepied qu'ils soient mis sous Ses pieds!
QUESTIONS DE REVISION
1. Dans Matthieu 8:8, pourquoi le centurion dit-il Jsus qu'Il n'a pas besoin de venir sa maison pour
gurir son serviteur, mais qu'Il peut dire une parole et le gurir? Comment cela est-il un exemple pour
nous aujourd'hui?
2. Quelles sortes de prires sont les mots, Allez Viens! Lve-toi et marche.
3. Comment savez-vous si Dieu vous libre pour prier une prire autoritaire?
~ 88 ~
Leon Neuf
Dfinition de l'Intercession
Intercder veut dire aller devant Dieu pour une autre personne au point
mme de prendre la place de l'autre. La vraie intercession vient du plus
profond de notre tre. Elle vient d'une relation intime et personnelle avec
Dieu que nous sentons Son intrt, Son dsir, et ensuite, selon sa direction,
librons Sa puissance dans la vie des autres.
L'intercession est faite pour le peuple et ce doit tre la fonction de chaque
croyant.
Wilson Mamboleo crivit, les intercesseurs se tiennent entre Dieu et la
personne ou le groupe de personnes qui ont besoin d'intercession. Ils ou-
blient leur propre besoin et s'identifient avec le bien-tre de l'autre per-
sonne ou groupe pour qui ils prient. Ils sentent le mal des autres comme si
c'tait le leur. Ils trouvent un grand plaisir prier pour le besoin des autres.
Il y a beaucoup de joie dans le cur des intercesseurs quand ils prient pour
les autres. Leurs curs reoivent une force intrieure spirituelle. Dieu est
content d'eux. Les intercesseurs sont des hommes et femmes qui Dieu
~ 89 ~
peut rvler Ses secrets et Ses plans pour une famille, une glise ou une
nation.
Tir du livre Meeting with God Prayer's Deepest Meaning. Publier par Prayer and Word Publications, Nairo-
bi, Kenya, Africa.
Stratgie de Satan
Satan a un plan d'attaque contre tous les croyants qui s'avancent dans l'in-
tercession. Il essaie de dformer les rvlations de Dieu et donner l'inter-
cesseur le sentiment qu'il ou elle doit instruire le dirigeant sur les voies de
Dieu. Il essaiera par la ruse d'amener l'intercesseur dans l'usurpation d'une
position de dirigeant ou mme de contrle.
Un intercesseur doit continuellement tre sur ses gardes contre une attitude
de jugement et un esprit de condamnation ou de contrle.
~ 90 ~
Notre Avocat, Notre Intercdeur
Le dictionnaire dit qu'un avocat c'est celui qui parle, supplie ou discute en
la faveur de; quelqu'un qui supplie pour quelqu'un d'autre; un supporteur
ou dfenseur. Jsus est tout cela et encore plus pour nous.
1 Jean 2:1 Mes petits enfants, je vous cris ceci, afin que vous ne pchiez pas. Et si quelqu'un a
pch, nous avons un avocat auprs du Pre, Jsus-Christ le Juste.
Job Intercda
Job est considr le plus ancien livre de la Bible, et Job tait un interces-
seur.
Quand la calamit tomba sur Job, ses amis sont venus, mais ils pensaient
du mal de lui, le critiquant essayant de comprendre dans leur propre pen-
se pourquoi toutes ces choses horribles pouvaient arriver. Ils sont venus
parce qu'ils taient concerns, mais ils sont rests pour condamner.
Quand la priode d'preuves fut termine, Dieu leur demanda d'offrir un
holocauste, et ensuite de s'humilier et d'aller auprs de celui qu'ils avaient
critiqu et lui demander d'intercder pour eux.
Job 42:8-10 Prenez maintenant sept taureaux et sept bliers, allez auprs de mon serviteur Job
et offrez pour vous un holocauste. Mon serviteur Job priera pour vous, et comme j'ai de la consi-
dration pour lui, je ne vous traiterai pas selon votre folie, car vous n'avez point parl de moi
avec droiture, comme l'a fait mon serviteur Job.
liphaz de Tmn, Bildad de Chouah et Tsoohar de Naama s'en allrent. Ils agirent comme
l'ternel le leur avait dit; et l'ternel eut de la considration pour Job.
L'ternel rtablit la situation de Job, quand celui-ci eut pri pour ses amis; et l'ternel lui accor-
da le double de tout ce qu'il avait possd.
~ 91 ~
Notre Exemple
Job est un exemple merveilleux d'un intercesseur. Il intercda pour sa fa-
mille. Quand les temps difficiles vinrent et qu'il ne comprenait pas le tra-
vail de Dieu, il continua tenir. Pendant ce temps il crivit,
Job 13:15 Mme s'il voulait me tuer, je m'attendrais lui; Oui, devant lui je dfendrais ma
conduite.
Mme si ses amis le calomnient au pire temps de sa vie, il leur pardonna et
intercda pour eux. Ensuite Dieu rtablit sa situation et lui accorda le dou-
ble de tout ce qu'il avait possd.
Job n'a pas pardonn ses amis afin de recevoir des bndictions. Cepen-
dant, la Parole dit que Dieu rtablit la situation quand celui-ci eut pri pour
ses amis. Les grandes bndictions viennent quand nous pardonnons ceux
qui nous font du tort et que nous intercdons pour eux.
Abraham Intercda
Quand Dieu dcida de dtruire Sodome et Gomorrhe, premirement Il vint
vers Abraham.
Gense 18:17,18 Or l'ternel avait dit: Cacherai-je Abraham ce que je vais faire? Abraham de-
viendra certainement une nation grande et puissante, et en lui seront bnies toutes les nations
de la terre.
Ensuite le Seigneur rpond Sa propre question.
Gense 18:19-21 Car je l'ai choisi afin qu'il ordonne ses fils et sa famille aprs lui de garder
la voie de l'ternel, en pratiquant la justice et le droit; ainsi l'ternel accomplira pour Abraham ce
qu'il avait dit son sujet.
L'ternel dit: Ce qu'on reproche Sodome et Gomorrhe est si norme, et leur pch si grave que
je vais descendre et voir s'ils ont agi tout fait comme je l'entends dire; et si cela n'est pas, je le
saurai aussi.
Abraham intercda, Seigneur pardonneras-tu cette localit pour cin-
quante justes pour quarante-cinq pour quarante pour trente pour
vingt pour dix?
Et Dieu est d'accord, Je ne la dtruirai pas, cause de ces dix.
Pourquoi le Seigneur parle-t-Il Abraham avant de dtruire les villes? En
ralit, Dieu permet l'homme d'oprer dans son autorit donne par Dieu
pour mettre en place la norme qui doit tre atteinte pour que les villes sur-
vivent seulement dix justes.
Nous voyons l'importance de l'intercession d'Abraham dans les paroles de
l'ange.
Gense 19:22a Vite, chappe-toi jusque-l, car je ne puis rien faire jusqu' ce que tu y sois arri-
v.
Notre Exemple
Plusieurs annes auparavant Abraham et Lot se sparrent. Les bergers
des troupeaux de Lot se querellrent avec les bergers des troupeaux
d'Abraham. Lot avait le choix et il choisit le meilleur pour lui-mme. En-
suite Lot choisit de vivre dans Sodome et Gomorrhe, les villes du pch.
Ce qui allait arriver Lot le fut par sa faute. C'tait le rsultat de ses dci-
sions. Mais est-ce que Abraham considra cela ou intercda-t-il pour Lot
et les autres personnes de ces deux villes?
~ 92 ~
Mose Intercda
Mose tait sur la montagne avec Dieu, quand le peuple d'Isral commit un
terrible pch. Ils fabriqurent un veau d'or et se prosternrent et le lou-
rent comme un dieu.
Exode 32:7-10 L'ternel dit Mose: Va, descends; car ton peuple, que tu as fait monter du pays
d'gypte, s'est corrompu. Ils se sont promptement carts de la voie que je leur avais prescrite;
ils se sont fait un veau en mtal fondu, ils se sont prosterns devant lui, ils lui ont offert des sa-
crifices et ils ont dit: Isral! Les voici tes dieux qui t'ont fait monter du pays d'gypte. L'ternel
dit Mose: Je vois que ce peuple est un peuple la nuque raide.
Remarquez que Dieu ne les appelle plus son peuple.
Maintenant laisse-moi! Ma colre va s'enflammer contre eux, et je les exterminerai; mais je ferai
de toi une grande nation.
Laisse-moi, Mose, que je les extermine! Pourquoi Dieu a-t-Il dit,
Laisse-moi?
Dans le dessein ternel de Dieu, Il avait cr l'humanit Son image et lui
donna la domination sur la terre et tout ce qui l'habite. Dieu tait empch
de dtruire le peuple par Mose, Mose comme intercesseur, utilisant son
autorit donne par Dieu ne laissera pas Dieu seul, quand vint le temps
de prier pour le peuple d'Isral.
Notre Exemple
Quel remarquable exemple d'intercession Mose est pour nous! Le peuple
lutta contre lui. Ils se sont plaints chaque opportunit. Ils ont mme me-
nac de le tuer. Maintenant, Dieu disait qu'Il allait les dtruire! Des des-
cendants de Mose, Dieu allait btir une nouvelle gnration. Cela ferait
des descendants de Mose le peuple choisi de Dieu. Ses enfants et leurs en-
fants seraient la nation d'Isral. La destruction du peuple pcheur confir-
merait son habilet d'entendre de Dieu et de diriger. Ce serait la preuve
qu'il avait raison dans toutes les situations.
~ 93 ~
Plutt d'accepter tout cela, Mose intercda pour le peuple, et cause de
son intercession Dieu permit au peuple de vivre.
Accusation d'zchiel
Au temps d'zchiel, Dieu cherchait un homme pour intercder pour se
tenir sur la brche mais il n'y avait personne. A travers zchiel, le Sei-
gneur annona une terrible accusation contre la nation d'Isral qui est vraie
au temps d'aujourd'hui que nous l'avons inclus ici.
zchiel 22:23-31 La parole de l'ternel me fut adresse en ces mots: Fils d'homme, dis Jru-
salem: Tu es une terre qui n'est pas purifie, qui n'est pas arrose de pluie au jour de la fureur.
Le Peuple Mchant
Le peuple du pays se livre l'oppression, commet des vols, exploite le malheureux et le pauvre,
opprime l'immigrant contre toute justice.
~ 94 ~
INTERCESSION NOTRE PRIVILGE ET RESPONSABILIT
De vivre Honorablement
L'auteur du livre aux Hbreux leur demanda de prier pour qu'ils vivent ho-
norablement avec une bonne conscience. Cela devrait tre encore notre
prire aujourd'hui.
Hbreux 13:18 Priez pour nous; car nous sommes convaincus d'avoir une bonne conscience,
avec la volont de nous bien conduire tous gards.
Notre Responsabilit
Les nouvelles parlaient d'un dirigeant du corps de Christ qui tait tomb
dans le pch. Plusieurs nous questionnaient au sujet de cette situation. Ils
taient dsappoints blesss. J'ai consult le Seigneur ce sujet. Com-
ment peut on aider les gens? Dieu avait une seule rponse pour eux et pour
moi. Vous l'avez cout. Vous avez reu de lui, mais combien de fois
avez-vous pri pour lui? Le Seigneur m'a donn ces paroles il y a plu-
sieurs annes, mais je ne les ai jamais oublies. Nous avons une responsa-
bilit de prier pour les dirigeants du corps de Christ.
Pour Isral
Il y a une bndiction spciale attache la prire pour le peuple choisi de
Dieu et pour l'acclration de Son dessein les concernant.
Psaumes 122:6,7 Demandez la paix de Jrusalem! Qu'ils vivent tranquilles ceux qui t'aiment!
Que la paix soit dans tes remparts, et la tranquillit dans tes donjons!
~ 96 ~
Pour Tous les Saints
Nous devrions prier pour tous ceux qui sont sauvs du monde entier.
phsiens 6:18 Priez en tout temps par l'Esprit, avec toutes sortes de prires et de supplica-
tions. Veillez-y avec une entire persvrance. Priez pour tous les saints.
Pour Soi-mme
Ce n'est pas goste de prier pour soi, parce qu'alors que nous recevons les
bndictions, nous serons une bndiction pour les autres.
1 Chroniques 4:10 Yaebets invoqua le Dieu d'Isral, en disant: Si tu me combles de bndictions
et que tu tendes mes limites, si ta main est avec moi, et si tu fais que, loin du malheur,
j'chappe la douleur! Et Dieu accorda ce qu'il avait demand.
QUESTIONS DE REVISIONS
1. Ecrivez votre dfinition de l'intercession.
3. Donnez trois choses o le Seigneur vous guide dans l'intercession. Donnez les promesses de la Parole
de Dieu sur lesquelles vous pouvez compter.
~ 98 ~
Leon Dix
DEMEURER EN LUI
Mose connaissait Dieu, Mose tait l'ami de Dieu. Il y a beaucoup ap-
prendre des actions de Mose aprs le terrible pch des enfants d'Isral
adorant un autre dieu le veau d'or. Son attitude envers le peuple n'tait
celle de la condamnation mais de l'angoisse presque au-dessus de notre
comprhension.
A cause du pch, la gloire de Dieu quitte le camp d'Isral. Dieu ne pou-
vait pas rester au milieu d'eux, car Il les aurait tous consums. Dieu n'a pas
chang. Dieu ne peut pas cohabiter avec le pch. Cela est contraire sa
nature.
Combien ont t dus et ont du les autres en pensant que leurs pchs
taient couverts par la grce? Que quoi qu'ils fassent, Dieu leur pardonne-
ra et que tout continue comme avant. Cela n'est pas vrai.
Jsus dit,
Matthieu 6:24a Nul ne peut servir deux matres; car ou il hara l'un et aimera l'autre, ou il s'at-
tachera l'un et mprisera l'autre.
~ 99 ~
Lorsque Mose entrait dans la tente, la colonne de nue descendait et s'arrtait l'entre de la
tente, et l'ternel parlait avec Mose.
L'ternel parlait avec Mose face face, comme un homme parle son ami.
Aujourd'hui, la gloire de Dieu est partie de plusieurs personnes, ministres
et glises cause du pch. Dieu recherche des personnes qui, comme
Mose, vont sortir du camp. Il recherche des personnes qui vont entrer
dans une relation personnelle avec Lui. Il recherche des personnes qui
comprennent Qui Il est, qui prieront et le loueront.
Il recherche ceux qui ont rejet tous obstacles pour courir la course.
Hbreux 12:1-4 Nous donc aussi, puisque nous sommes environns d'une si grande nue de t-
moins, rejetons tout fardeau et le pch qui nous enveloppe si facilement, et courons avec per-
svrance l'preuve qui nous est propose, les yeux fixs sur Jsus, qui est l'auteur de la foi et
qui la mne la perfection. Au lieu de la joie qui lui tait propose, il a support la croix, mpris
la honte, et s'est assis la droite du trne de Dieu.
Considrez en effet celui qui a endur de la part des pcheurs une telle opposition contre sa per-
sonne, afin que vous ne vous fatiguiez pas, l'me dcourage. Vous n'avez pas encore rsist
jusqu'au sang en combattant contre le pch.
Un Prix Payer
Dans la nouvelle naissance nous devenons un esprit avec Dieu.
1 Corinthiens 6:17 Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit.
Il y a un prix payer pour tre un esprit avec Dieu pour demeurer en
Lui.
L'aptre Paul crivit que nous devons sortir du milieu d'eux et d'tre spa-
r.
2 Corinthiens 6:16,17 Quel contrat d'alliance entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous
sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'Habiterai et je marcherai au milieu d'eux;
je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C'est pourquoi: Sortez du milieu d'eux; et sparez-
vous, dit le Seigneur; ne touchez pas ce qui est impur, et moi, je vous accueillerai.
Position Physique
Notre position physique n'est pas importante. Nous pouvons tre debout,
marcher, s'agenouiller ou se prosterner au plancher. Nous pouvons fermer
les yeux ou les garder ouvert. Nous pouvons tre assis la table avec un
carnet de notes devant nous. Nous pouvons entrer dans un endroit ferm.
Nous pouvons prier voix haute. Nous pouvons prier en silence. Nous
pouvons prier pendant des heures ou quelques minutes.
Dieu est un Dieu de varits! Ce qui est bien pour moi, ne l'est peut- tre
pas pour vous. Ce qui est bien aujourd'hui, ne le sera peut- tre pas de-
main. Une position est peut- tre la meilleure quand nous intercdons,
mais une autre quand nous entrons en bataille.
~ 100 ~
Ne vous permettez pas d'tre prisonniers dans une bote! Si vous prenez
l'habitude de prier seulement enferms, quoique cela puisse tre, vous al-
lez perdre tout ce merveilleux temps, temps utile quand vous tes arrts
dans la circulation ou en nettoyant la maison.
Notre position physique est importante pour que nous puissions prier avec
tout notre cur. Nous ne devons pas laisser notre corps dominer notre es-
prit.
Reconnaissance
La reconnaissance est un acte de remerciement; Une expression de grati-
tude; exprimant notre apprciation envers Dieu pour ce qu'Il a fait. C'est
une expression de joie venant du cur du croyant en apprciation pour
tous les bnfices et bndictions qu'Il nous a accords et aux autres
croyants. La reconnaissance est une faon de demeurer en Lui.
La reconnaissance, ce n'est pas de prendre Dieu pour acquis. Un croyant
inconnu disait, Quand tu as la rponse ta prire, n'oublie pas de louer et
de remercier. L'ennemi qui semble vaincu se tient encore la porte du
cur ingrat!
L'aptre Paul crivit,
2 Corinthiens 9:15 Grces soient rendues Dieu pour son don ineffable!
Etre reconnaissant avec David alors qu'il crivit,
Psaume 118:1 Clbrez l'ternel, car il est bon, car sa bienveillance dure toujours!
Psaume 107:8 Qu'ils clbrent l'ternel pour sa bienveillance et pour ses merveilles en faveur
des humains!
Dans un temps de douleur nous pouvons, par la grce de Dieu, Le remer-
cier. Nous pouvons remercier et louer Jsus quand nous faisons face aux
preuves difficiles. L'aptre Pierre crivit,
~ 101 ~
1 Pierre 1:6,7 Vous en tressaillez d'allgresse, quoique vous soyez maintenant, pour un peu de
temps, puisqu'il le faut, affligs par diverses preuves, afin que votre foi prouve bien plus
prcieuse que l'or prissable, cependant prouv par le feu se trouve tre un sujet de louange,
de gloire et d'honneur, lors de la rvlation de Jsus-Christ.
La reconnaissance nous remplit de confiance et de foi. Elle acclre les
rponses nos prires. Un excellent moyen de passer du temps en remer-
ciement est de lire les Psaumes comme notre prire envers Dieu.
Louange
Une autre faon de demeurer en Dieu c'est de Lui donner la Louange. La
louange est une expression d'approbation, d'loges ou d'admiration. Cela
veut dire chanter les louanges ou exalter, Le glorifier pour ce qu'Il a fait.
David comprenait l'importance de la louange parce qu'il louait Dieu. Pre-
nons un peu de temps pour louer Dieu avec David,
Louez l'ternel!
Louez le nom de l'ternel,
Louez-le serviteur de l'ternel (Psaume 135:1)
~ 102 ~
Louez-le avec les cymbales clatantes!
Que tout ce qui respire loue l'ternel!
Louez l'ternel (Psaume 150:1-6)!
Adorer
Adorer, c'est demeurer en Lui dans le plus grand degr possible sur cette
terre. Adorer, c'est quand nous entrons dans la prsence de Dieu. C'est
d'entrer dans la chambre du trne des cieux.
Le mot adorer veut dire une attitude et un acte de rvrence envers Dieu.
Adorer est la soumission de l'esprit intrieur avec une grande humilit et
rvrence devant Dieu. La vraie adoration vient d'un cur rempli d'amour
et d'apprciation pour qui Dieu est.
Quand nous adorons Dieu, nous donnons rvrence au mrite et la valeur
suprme de Dieu. Quand nous adorons Dieu, nous exaltons Ses attributs et
honorons l'excellence de Son nom. Nous sommes d'accord avec David
quand il crivit,
Psaume 34:1,3 Je bnirai l'ternel en tout temps; Sa louange sera toujours dans ma bouche
Magnifiez avec moi l'ternel! Exaltons ensemble son nom!
Psaume 148:13 Qu'ils louent le nom de l'ternel! Car son nom seul est lev; Sa majest domine
la terre et les cieux.
Psaume 8:1 ternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Toi qui ta-
blis ta majest au-dessus des cieux.
L'adoration peut tre trs douce. Nous pouvons donner la louange au Sei-
gneur Jsus, qui par Son prcieux sang nous a rachets Dieu. Quand
nous L'adorons, nous pouvons nous unir aux myriades d'anges du ciel
prosterns devant Lui disant,
Apocalypse 5:12b L'Agneau qui a t immol est digne de recevoir puissance, richesse, sagesse,
force, honneur, gloire et louange.
Mme sans parole, nous pouvons adorer Dieu. En silence, nous pouvons
mditer sur la grandeur et la majest de Dieu! Dans Job nous lisons,
Job 37:14 Job, prte l'oreille ces choses! Arrte-toi pour comprendre les merveilles de Dieu.
Nous pouvons adorer Dieu travers les merveilles de Sa cration. Nous
pouvons nous merveiller devant les montagnes imposantes, les vagues
rugissantes de la mer, aux milliers d'toiles qui dcorent le ciel de la nuit,
tellement merveilleux qu'ils ont inspir ce chant.
Dieu tout puissant,
Quand mon cur considre,
Tout l'univers cr par ton pouvoir;
Le ciel d'azure
Les clairs, le tonnerre,
Le clair matin et les ombres du soir;
De tout mon tre alors s'lve un chant;
Dieu Tout- puissant, que tu es grand!
Cette section ci-dessus sur la Louange et Adoration vienne, en partie, de Meeting with God
Prayer's Deepest Meaning by Wilson Mamboleo.
Il Pria
2 Chroniques 20:3,5-12 Josaphat prouva de la crainte et dcida de consulter l'ternel. Il pro-
clama un jene pour tout Juda.
Josaphat se tint debout ternel, Dieu de nos pres, N'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-
ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations? N'y a-t-il pas dans ta main la force et
la puissance? Nul ne peut t'affronter!
N'est-ce pas toi, notre Dieu, qui as dpossd les habitants de ce pays devant ton peuple
d'Isral, et qui l'a donn pour toujours la descendance d'Abraham qui t'aimait?
Ils l'ont habit, ils t'y ont bti un sanctuaire pour ton nom, en disant: S'il arrive sur nous un mal-
heur, l'pe, le jugement, la peste ou la famine, nous nous tiendrons devant cette maison et de-
vant toi, car ton nom est dans cette maison. Nous t'appellerons au secours du sein de notre d-
tresse; tu couteras et tu sauveras!
Maintenant voici que les Ammonites et les Moabites, et ceux des monts de Sir, chez lesquels tu
n'as pas permis Isral d'entrer quand il venait du pays d'gypte car il s'est cart d'eux et ne
les a pas dtruits les voici qui nous rcompensent en venant nous chasser de ta possession
que tu nous as donne.
O notre Dieu, n'exerceras-tu pas tes jugements sur eux? Car nous sommes sans force devant
cette multitude nombreuse qui s'avance contre nous, et nous ne savons que faire, mais nos yeux
sont sur toi.
Remarquez la progression de la prire de Josaphat. Il commence en recon-
naissant Qui Dieu tait et ce qu'Il avait fait. Il affirme, Seigneur tu nous
as donn ce pays. Nous t'avons obi quand nous leur avons laiss la vie.
Il termine avec une confession honnte, Nous ne savons que faire, mais
nos yeux sont sur Toi.
~ 104 ~
Dieu Rpondit
Ensuite le Seigneur rpondit travers Yahaziel.
2 Chroniques 20:15b-17 Ainsi vous parle l'ternel: Soyez sans crainte et sans effroi devant
cette multitude nombreuse, car ce n'est pas votre combat, mais celui de Dieu. Demain, descen-
dez contre eux; ils vont arriver par la monte de Hatsits, et vous les trouverez au bout du vallon,
en face du dsert de Yerouel.
Vous n'aurez pas y combattre: prsentez-vous, tenez-vous l, et vous verrez le salut de l'ter-
nel en votre faveur. Juda et Jrusalem, soyez sans crainte et sans effroi: demain, sortez leur
rencontre, et l'ternel sera avec vous!
Prsentez-vous
Yahaziel dit Prsentez-vous, tenez-vous l, et vous verrez le salut de
l'ternel. Quelle position lui et les autres ont-ils tenus? Ils ont baiss la
tte jusqu' terre et adorrent le Seigneur et ensuite ils se levrent et lou-
rent l'ternel.
2 Chroniques 20:18,19 Josaphat s'inclina, le visage contre terre, et tout Juda et les habitants
de Jrusalem tombrent devant l'ternel pour se prosterner en sa prsence. Les Lvites d'entre
les fils des Qhatites et d'entre les fils des Qorites se levrent pour louer l'ternel, le Dieu
d'Isral, d'une voix forte et bien haut.
~ 105 ~
lie et les Prophtes de Baal
Il y avait une manifestation extrme de puissance quand le feu tomba du
ciel et consuma le sacrifice d'lie. Rappelons-nous que lie pria alors qu'il
tait en comptition contre les prophtes de Baal?
1 Rois 18:36b,37 ternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Isral, que l'on reconnaisse aujourd'hui
que c'est toi qui est Dieu en Isral, que je suis ton serviteur et que j'ai fais toutes ces choses par
ta parole! Rponds-moi, ternel, rponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c'est toi, ter-
nel, qui est Dieu, et que c'est toi qui ramne leur cur!
lie commena en reconnaissant qui est Dieu, et Lui rappela qu'il marchait
en obissance. Il n'a pas dit un mot au sujet des autres prophtes qui
taient contre lui. Il ne pria pas au sujet du problme. Il ne demanda mme
pour le feu de descendre et de consumer l'offrande. lie avait une telle foi
en Dieu qu'il savait qu'Il tait au courant de tout cela. lie pria la simple
prire vers le ciel, et Dieu rpondit.
~ 106 ~
Quand Absalom Vint Contre Lui
Psaume 3:3-5 Mais toi, ternel! Tu es pour moi un bouclier, tu es ma gloire, et tu relves ma
tte. A haute voix je crie l'ternel, et il me rpond de sa montagne sainte. Pause.
Je me couche, et je m'endors; je me rveille, car l'ternel me soutient.
Sauve Moi
Psaume 7:1 ternel, mon Dieu! Je cherche en toi mon refuge; Sauve-moi de tout mes perscu-
teurs, et dlivre-moi.
Fais-moi Grce
Psaume 57:1-3 Fais-moi grce, Dieu, fais-moi grce! Car en toi mon me se rfugie; je me r-
fugie l'ombre de tes ailes, jusqu' ce que les calamits soient passes. Je crie au Dieu Trs-
Haut, au Dieu qui mne tout bonne fin pour moi. Il m'enverra du ciel le salut, tandis que mon
perscuteur me harcle. Pause. Dieu enverra sa bienveillance et sa vrit.
Dlivre Moi
Psaume 71:1-3 ternel! En toi je me rfugie: Que jamais je ne sois dans la honte! Dans ta jus-
tice, dlivre-moi et libre-moi! Tends vers moi ton oreille, et sauve-moi! Sois pour moi un rocher
~ 107 ~
qui me serve d'asile, Tu m'as ordonn d'y venir sans cesse pour que je sois sauv, car tu es mon
roc et ma forteresse.
QUESTIONS DE REVISION
1. Quel est le modle pour entrer dans la prire?
2. Dans 2 Chroniques 20:18, Dieu dit Josaphat de se positionner pour la victoire. Qu'a fait Josaphat?
3. Pourquoi pensez-vous que Dieu a dit aux croyants de faire les deux: prier et louer sans cesse?
~ 108 ~
4. crivez votre propre dfinition de la prire.
~ 109 ~