Ero sivun ”Abu Bakr” versioiden välillä
[katsottu versio] | [katsottu versio] |
Ei muokkausyhteenvetoa |
järj. |
||
(37 välissä olevaa versiota 11 käyttäjän tekeminä ei näytetä) | |||
Rivi 1: | Rivi 1: | ||
{{islam}} |
{{islam}} |
||
⚫ | '''Abu Bakr al-Siddiq''' ({{k-ar|ابو بكر الصديق|’Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq}}; [[573]] [[Mekka]] – [[23. elokuuta]] [[634]]) oli islamilaisen tarinaperinteen mukaan Muhammedin perustaman [[islam|islamilaisen]] valtion ensimmäinen [[kalifi]] vuosina 632–634.<ref name=sardar>{{Kirjaviite | Sivu = 54–55| Tekijä = Ziauddin Sardar | Nimeke = Mihin uskovat muslimit | Julkaisija = Otava | Julkaisuvuosi = 2009 | Isbn = 978-951-1-23224-7}}</ref> Kerrotaan, että Koraani koottiin ensimmäisen kerran hänen määräyksestään pian Muhammedin kuoleman jälkeen. |
||
{{Työstetään|[[Käyttäjä:Toivo ja Toivo|Toivo ja Toivo]] ([[Keskustelu käyttäjästä:Toivo ja Toivo|keskustelu]]) 21. tammikuuta 2020 kello 12.20 (EET)}} |
|||
{{Korjattava/kieli|Ontuvaa kieltä, kirjoitusvirheitä yms. Vaatii selkeämpää esittelyä ja erittelyä (lähteet myös paremmin)}} |
|||
⚫ | '''Abu Bakr''' ({{k-ar|ابو بكر الصديق}}; [[573]] [[Mekka]] – [[23. elokuuta]] [[634]]) oli islamilaisen tarinaperinteen mukaan Muhammedin perustaman [[islam|islamilaisen]] valtion ensimmäinen [[kalifi]] vuosina |
||
== Islamilaisia tarinoita Abu Bakrista == |
== Islamilaisia tarinoita Abu Bakrista == |
||
Rivi 8: | Rivi 6: | ||
[[Tiedosto:Abu Bakr stops Meccan Mob.jpg|thumb|left|Abu Bakr estää mekkalaisia kivittämästä Muhammadia.]] |
[[Tiedosto:Abu Bakr stops Meccan Mob.jpg|thumb|left|Abu Bakr estää mekkalaisia kivittämästä Muhammadia.]] |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | Islamilaisen tarinatiedon mukaan Abu Bakr oli profeetta [[Muhammed]]in läheinen seuralainen. Hän oli tämän appi ja puolison [[Aiša]]n isä. Abu Bakr syntyi Mekassa 572 [[arabit|arabien]] [[Quraiš]]-heimoon [[Banu Tamim]] -sukuun. Hän oli Muhammedin vaimon [[Khadija|Khadijan]] ottopoika [[Ali ibn Talib|Ali ibn Talibin]] ja Muhammedin vapautetun orjan Zaidin jälkeen neljäs henkilö, joka hyväksyi islamin.<ref>Ibn Hisham, 1999, s. 78</ref> |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
Abu Bakrin ensimmäinen nimi oli ''Abd-ul-Ka'ba'', "Kaaban palvelija", mutta islamiin käännyttyään hän vaihtoi nimekseen ''Abd-Allah'', "Jumalan palvelija". Yleisimmin hänet tunnetaan kuitenkin kutsumanimellä ''Abu Bakr'', joka tarkoittaa "Nuoren kamelin isä". |
|||
⚫ | |||
⚫ | Profeetta kutsui Abu Bakria lempinimellä '''As-Siddiq''', eli "totuudellinen", koska hänen uskonsa oli niin vahva. Abu Bakr sai Jumalan profeetalta lempinimensä seuraavasti: Mekkalaiset eivät uskoneet Muhammedin tarinaan, että hän olisi yöllä kiitänyt hevosen selässä Jerusalemiin ja takaisin. Abu Bakr sanoi, että totta se on, jos Muhammed niin kertoi. Muhammed kuvaili muiden läsnäollessa Jerusalemia Abu Bakrille, ja aina kun hän oli kuvannut osan siitä, Abu Bakr sanoi: " ''Se on totta. Todistan, että olet Jumalan apostoli."'' Tämän jälkeen Muhammed antoi Abu Bakrille nimen as-Siddiq.<ref>Ibn Ishaq, 1955, , s. 183</ref> |
||
⚫ | |||
⚫ | Erään tarinan mukaan joukko mekkalaisia piiritti Muhammedin ja tivasi tältä "''oletko se sinä, joka sanoi niin ja niin meidän uskonnostamme?''" Väkijoukko kävi jo Muhammedin vaatteisiin kiinni, kun Abu Bakr sattui paikalle ja puhui Muhammedin pulasta.<ref>Ibn Ishaq, 1998, s. 131 (käännös: Guillaume)</ref> |
||
⚫ | Abu Bakr oli varakas ja hän kulutti omaisuuttaan vapauttaakseen orjia. Myös Bilal |
||
⚫ | Abu Bakr oli varakas ja hän kulutti omaisuuttaan vapauttaakseen orjia. Myös [[Bilal ibn Rabah]], ensimmäinen rukouskutsun kuuluttaja eli [[Muessin|''muessin'',]] oli Abu Bakrin vapauttama orja. Ibn Hishamin elämäkerran mukaan Abu Bakr lunasti tai vahtoi orjia vapaaksi. Nämä olivat aina muslimeita, joita orjanomistaja oli kohdellut kaltoin. Abu Bakria myös moitittiin siitä, että hän vapautti vain heikkoja orjiaan, jotka aiheuttivat kustannuksia.<ref>Ibn Hisham, 1998, s. 144</ref> |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
Abu Bakr oli mukana kaikissa niissä taisteluissa joissa myös Profeetta Muhammed oli. Hän toimi joissakin tehtävissä Profeetan sijaisena, kuten pyhiinvaelluksen ([[hadž]]) johtajana ja rukousten johtajana. |
Abu Bakr oli mukana kaikissa niissä taisteluissa joissa myös Profeetta Muhammed oli. Hän toimi joissakin tehtävissä Profeetan sijaisena, kuten pyhiinvaelluksen ([[hadž]]) johtajana ja rukousten johtajana. |
||
Profeetan kuoltua Abu Bakr puhui ja lohdutti muslimeita sanoin: "''Oi ihmiset! Jos joku teistä palvoi Muhammadia niin tietäköön että Muhammad on kuollut. Mutta se joka palvoi Jumalaa tietäköön että Hän elää eikä koskaan kuole. Muistakaamme Koraanin sanat jotka sanoo: "Muhammad on vain Jumalan Lähettiläs, on ollut muita lähettiläitä ennen häntä. Käännättekö selkänne islamille jos hän kuolee tai hänet surmataan?"''<ref>Ibn Hisham, 1999, 463</ref> |
Profeetan kuoltua Abu Bakr puhui ja lohdutti muslimeita sanoin: "''Oi ihmiset! Jos joku teistä palvoi Muhammadia niin tietäköön että Muhammad on kuollut. Mutta se joka palvoi Jumalaa tietäköön että Hän elää eikä koskaan kuole. Muistakaamme Koraanin sanat jotka sanoo: "Muhammad on vain Jumalan Lähettiläs, on ollut muita lähettiläitä ennen häntä. Käännättekö selkänne islamille jos hän kuolee tai hänet surmataan?"''<ref>Ibn Hisham, 1999, s. 463</ref> |
||
⚫ | |||
Profeetan kuoleman jälkeen Ansarit (Medinalaiset) kokoontuivat Thaqifa Bani Saidaan. Saad Bin Abada, Ansarien johtaja, ehdotti että [[kalifi]]n tulisi olla heidän joukostaan. Moni kuitenkin oli eri mieltä ja sanoivat että Muhajiruuneilla (Mekan pakolaisilla) olisi suurempi oikeus siihen. Kun Abu Bakr kuuli mitä oli tapahtumassa hän nopeasti meni kokoontumiseen peljäten että alkaisi sekasorto. Keskustelujen jälkeen Ansarit halusivat että kalifi olisi muhajiruunien joukosta sillä he olivat olleet enemmän Profeetan seurassa ja läheisyydessä. Abu Bakr pyysi valitsemaan [[Umar ibn al-Khattab]]in tai Abu Ubaida Ibn Al-Jarrahin. Molemmat olivat sitä mieltä, etteivät he olisi sopivia ja ehdottivat Abu Bakria. Abu Bakr ei sanonut mitään, joten Umar otti Abu Bakria kädestä ja vannoi alamaisuuttaan tälle. Muut seurasivat Umarin esimerkkiä ja vannoivat uskollisuudenvalansa Abu Bakrille. Näin Abu Bakrista tuli ensimmäinen kalifi.{{Lähde|||vuosi=}} |
|||
⚫ | |||
=== Šiialainen perimätieto === |
=== Šiialainen perimätieto === |
||
Abu Bakr |
Abu Bakr on šiiamuslimien mukaan ylittänyt oikeutensa ja pettänyt Muhammadin asettamalla itsensä kalifiksi. Šiianäkökulman mukaan Abu Bakr oli kelvoton opettamaan Koraania, eikä hänellä olisi ollut oikeutta julistaa itseänsä kalifiksi. Šiianäkökulman mukaan Muhammedin kuoleman jälkeen laillinen johtaja oli imaami Ali, ja tämä päätös oli tullut Jumalalta. Täten Abu Bakrin itsensä asettaminen kalifiksi rikkoi Jumalan määräystä ja oli Jumalan ja islamin vastainen. Šiialaiset myös uskovat Abu Bakrin kehottaneen Umarin tappamaan Muhammadin tyttären, Alin vaimon, Fatima Al-Zahran, mikäli tämä ei suostuisi myöntämään Abu Bakrin kalifiutta.{{Lähde}} |
||
⚫ | |||
==== Abu Bakr ja Koraani ==== |
|||
⚫ | Islamilaisen tarinaperinteen mukaan Muhammedia seurasi ''umman'' johtajana Abu Bakr (632–634), jonka aikana Koraani koottiin ensimmäisen kerran. Seuraava kalifi oli Umar (634–644) ja häntä seurasi Uthman (644–656), jonka toimesta Koraani koottiin uudestaan. Neljäs kalifi oli Ali (656–661), jonka salamurhan jälkeen islamin kerrotaan jakautuneen sunnalaisuuteen ja shiialaisuuteen.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Fadhlalla Haeri|Nimeke=Islam|Vuosi=1996|Sivu=93–99|Julkaisija=Tammi}}</ref> |
||
⚫ | Islamissa uskotaan, että neljän oikeaan johdetun" kalifin Rashidun-kalifaatti oli islamin kulta-aikaa, jolloin ''ummaa'' johdettiin Muhammedin antamien esikuvien mukaan. Sitä olisi seurannut umaijadien dynastia (660–750), jota luonnehti jumalattomuus ja luopuminen islamista.<ref>Haeri, 1996, s. 100–106</ref> |
||
Shä'bi sanoi, että Abu Bakrilta kysyttiin, että mitä tarkoittaa Kälale. Abu Bakr sanoi:" Minä vastaan tähän kysymykseen omasta päästäni. Jos vastaukseni on oikein, silloin vastaus on Jumalasta. Jos vastaukseni on väärin, se johtuu minusta ja saatanasta. Jumala ja hänen lähettiläänsä vihaavat tätä. Luulen, että sana kälale on sukua tarkoittava sana jossa ei lasketa henkilön lapsia eikä isää." Shä'bi sanoi, että hän kysyi saman kysymyksen Omariltakin kun hän oli kalifi.` Omar vastasi:" Ujostelisin Jumalaa jos en hyväksyisi Abu Bakrin päätöstä."<ref name="koraani">#Ebn äbi Shäibe, teoksen nimi Sonan osa 2 sivu 365; #Ebn Ghärir Täbäri, teoksen nimi Koraanin selitys osa 6 sivu 30; #Beihäghi, teoksen nimi äl-Sonan osa 6 sivu 323; #Sujuti, teoksen nimi äl-Djame' äl-Käbir osa 6 sivu 20; #Ebn Käsir, teoksen nimi Koraanin selitys osa 1 sivu 260; #Khazen, teoksen nimi Täfsir osa 1 sivu 367, hän oli profeetta mohamedin (swc) parhaita kavereita</ref> |
|||
⚫ | Abu Bakrista ei ole aikalaistietoja tai arkeologisia dokumentteja kuten piirtokirjoituksia tai kolikoita. Hänet mainitaan ensimmäisen kerran vasta kaksisataa vuotta myöhemmin eli 800-luvulla [[Ibn Hisham|Ibn Hishamin]] kirjoittamassa Muhammed-elämäkerrassa ''Sirat rasul Allah.''<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Ibn Hisham|Nimeke=Profeetta Muhammadin elämäkerta|Vuosi=1999|Sivu=|Julkaisija=Basam books}}</ref> Teos perustuu Ibn Ishaqin kadonneeseen elämäkertaan 700-luvulta. Myöhäisen ja sellaisena liian tarkan dokumentoinnin takia Abu Bakrin historiallisuus on kyseenalaistettu. Koska neljästä "oikeaan johdetusta kalifista" ei löydy aikalaislähteitä, heidän on ehdotettu olleen abbasidikaudella luotuja persialaiseen nelilukuun perustuvia hahmoja, jotka mytomorfisesti rinnastuvat Adamiin, Nooaan, Abrahamiin ja Moosekseen.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Volker Popp|Nimeke=Biblische Strukturen in der islamischen Geschichtsdarstellung. Teoksessa: Markus Gross & K-H. Ohlig /toim.). Schlaglichter. Die beiden ersten islamischen Jahrhunderte|Vuosi=2008|Sivu=46–53|Julkaisija=Schiler}}</ref> |
||
==== Ahlus-sunna näkökulma ==== |
|||
Abu Bakrin nimen juuri on BKR. Tätä nimeä käytettiin nuoren naisen ''(bikira)'' synnyttämästä esikoisesta, mikä antiikissa oli suurmiehelle yleinen sukutausta. Yhteys voi olla satunnainen, mutta se voi myös viitata Abu Bakrin hahmon sepittämiseen.<ref>Popp, 2008, s. 46</ref> |
|||
Tästä on raportointi, joka kertoo seuraavaa; Hafiz Abu Bakr Al-Baihaqi kertoo Abu Sa'eed Al-Khudrilta että "Abu Bakr katsoi ihmisiä eikä löytänyt [[Ali ibn Abi Talib]]ia heidän joukostaan. Joten hän lähetti sanan Alille: "Oi veli ja Profeetan vävy, haluaisitko sinä että muslimeiden yhtenäisyys revittäisiin kappaleiksi?" Ja Ali vastasi, "Minulla ei ole valittamista, Oi Profeetan Kalifi." Ja heti vannoi uskollisuuden Abu Bakrille. |
|||
Ensimmäinen arabivaltion kalifi, josta on jäänyt historiaan arkeologisia jälkiä on [[Muawija I|Muawija]] (660–680).<ref>Popp, 2010, s. 38</ref> |
|||
Ibn Kathir lisää: "Tärkeä aspekti tälle tapahtumalle on se että Ali vannoi uskollisuuden valansa heti Profeetan kuoleman jälkeen. Tämä on oikea nälökulma sillä Ali ei koskaan jättänyt Abu Bakrin seuraa." |
|||
== Katso myös == |
|||
Ali antoi valansa julkisesti puoli vuotta myöhemmin. Ibn Kathir ja muut historioitsijat ovat siinä katsantokannassa, että antamalla toisen valan julkisesti hän varmisti sen. On myös raportteja tästä useasta kirjasta ja myös kuudesta autenttisesta Hadith-kirjasta.<ref>"The Life of Caliph Ali", Abul Hasan Nadwi</ref> |
|||
* [[Muhammedin historiallisuus]] |
|||
* [[Oikeaanjohdetut kalifit]] |
|||
⚫ | |||
⚫ | Islamilaisen |
||
== Lähteet == |
|||
⚫ | |||
* {{Kirjaviite|Tekijä=Ibn Hisham|Nimeke=Profeetta Muhammedin elämäkerta|Vuosi=1999|Julkaisija=Basam Books|Tunniste=ISBN 952-9842-27-9|Suomentaja=Jaakko Hämeen-Anttila}} |
|||
⚫ | Abu Bakrista ei ole aikalaistietoja tai arkeologisia dokumentteja kuten piirtokirjoituksia tai kolikoita. Hänet mainitaan ensimmäisen kerran vasta kaksisataa vuotta myöhemmin eli 800-luvulla Ibn Hishamin kirjoittamassa Muhammed-elämäkerrassa ''Sirat rasul Allah.''<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Ibn Hisham|Nimeke=Profeetta Muhammadin elämäkerta|Vuosi=1999|Sivu=|Julkaisija=Basam books}}</ref> |
||
*{{Kirjaviite|Tekijä=Ibn Ishaq|Nimeke=The Life of Muhammad. A translation of Ishaq’s sirat rasul Allah with introduction and notes by A. Guillaume|Vuosi=1955|Sivu=|Julkaisija=Oxford University Press|Isbn=0-19-636033-1|Kieli={{en}}|www=https://www.thereligionofpeace.com/pages/muhammad/Guillaume--Life%20of%20Muhammad.pdf}} |
|||
*{{Kirjaviite|Tekijä=Popp, Volker|Nimeke=The early history of islam, following inscriptional and numismatic testimony. Teoksessa: Karl-Heinz. Ohlig & Gerd-R. Puin (toim.) The Hidden Origin of Islam. New Research into its Early History|Vuosi=2010|Sivu=17–124|Julkaisija=Prometheus Books|Isbn=978-1-59102-634-1|Kieli={{en}}|www=https://archive.org/details/TheHiddenOriginsOfIslamNewResearchIntoItsEarlyHistory/mode/2up}} |
|||
== |
===Viitteet=== |
||
{{Viitteet|sarakkeet}} |
{{Viitteet|sarakkeet}} |
||
==Aiheesta muualla== |
==Aiheesta muualla== |
||
{{commonscat}} |
|||
* [http://www.alislam.org/topics/khilafat/Hadhrat-Abu-Bakr-20080304MN.pdf E-kirja] {{en}} |
* [http://www.alislam.org/topics/khilafat/Hadhrat-Abu-Bakr-20080304MN.pdf E-kirja] {{Wayback|1=http://www.alislam.org/topics/khilafat/Hadhrat-Abu-Bakr-20080304MN.pdf |päiväys=20160304055853 }} {{en}} |
||
* [http://www.islamopas.com/abubakr.html Abu Bakrin valinta kalifiksi] |
* [http://www.islamopas.com/abubakr.html Abu Bakrin valinta kalifiksi] |
||
* [http://www.suomenshiiamuslimit.us/kalifit-1/ Šiianäkökulma neljään ensimmäiseen kalifiin] |
|||
{{Edeltäjä-seuraaja |
|||
| Logo1 = |
|||
| Edeltäjä = [[–]] |
|||
| Titteli = Oikeaan johdetut kalifit (Rashidun-kalifaatti) |
|||
| Kommentti = Abu Bakr 632–634 |
|||
| Seuraaja = [[Umar ibn al-Khattab]] |
|||
| Logo2 = |
|||
}} |
|||
{{Auktoriteettitunnisteet}} |
|||
[[Luokka:Kalifit]] |
[[Luokka:Kalifit]] |
||
[[Luokka:Vuonna 573 syntyneet]] |
[[Luokka:Vuonna 573 syntyneet]] |
Nykyinen versio 31. maaliskuuta 2023 kello 08.38
Abu Bakr al-Siddiq (arab. ابو بكر الصديق, ’Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq; 573 Mekka – 23. elokuuta 634) oli islamilaisen tarinaperinteen mukaan Muhammedin perustaman islamilaisen valtion ensimmäinen kalifi vuosina 632–634.[1] Kerrotaan, että Koraani koottiin ensimmäisen kerran hänen määräyksestään pian Muhammedin kuoleman jälkeen.
Islamilaisia tarinoita Abu Bakrista
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Ibn Hisham (k. 834) kertoo useita tarinoita, joissa tulevat esiin Abu Bakrin hyvät puolet. Hän mainitsee Abu Bakrin yli 200 kertaa.
Islamilaisen tarinatiedon mukaan Abu Bakr oli profeetta Muhammedin läheinen seuralainen. Hän oli tämän appi ja puolison Aišan isä. Abu Bakr syntyi Mekassa 572 arabien Quraiš-heimoon Banu Tamim -sukuun. Hän oli Muhammedin vaimon Khadijan ottopoika Ali ibn Talibin ja Muhammedin vapautetun orjan Zaidin jälkeen neljäs henkilö, joka hyväksyi islamin.[2]
Ibn Hisham kertoo, että Abu Bakr oli suosittu mies kansansa keskuudessa, rakastettu ja ystävällinen. Hän oli hyvätapainen ja kohtelias kauppias.[3] Häntä kuvataan aina helläsydämiseksi.
Abu Bakrin ensimmäinen nimi oli Abd-ul-Ka'ba, "Kaaban palvelija", mutta islamiin käännyttyään hän vaihtoi nimekseen Abd-Allah, "Jumalan palvelija". Yleisimmin hänet tunnetaan kuitenkin kutsumanimellä Abu Bakr, joka tarkoittaa "Nuoren kamelin isä".
Profeetta kutsui Abu Bakria lempinimellä As-Siddiq, eli "totuudellinen", koska hänen uskonsa oli niin vahva. Abu Bakr sai Jumalan profeetalta lempinimensä seuraavasti: Mekkalaiset eivät uskoneet Muhammedin tarinaan, että hän olisi yöllä kiitänyt hevosen selässä Jerusalemiin ja takaisin. Abu Bakr sanoi, että totta se on, jos Muhammed niin kertoi. Muhammed kuvaili muiden läsnäollessa Jerusalemia Abu Bakrille, ja aina kun hän oli kuvannut osan siitä, Abu Bakr sanoi: " Se on totta. Todistan, että olet Jumalan apostoli." Tämän jälkeen Muhammed antoi Abu Bakrille nimen as-Siddiq.[4]
Erään tarinan mukaan joukko mekkalaisia piiritti Muhammedin ja tivasi tältä "oletko se sinä, joka sanoi niin ja niin meidän uskonnostamme?" Väkijoukko kävi jo Muhammedin vaatteisiin kiinni, kun Abu Bakr sattui paikalle ja puhui Muhammedin pulasta.[5]
Abu Bakr oli varakas ja hän kulutti omaisuuttaan vapauttaakseen orjia. Myös Bilal ibn Rabah, ensimmäinen rukouskutsun kuuluttaja eli muessin, oli Abu Bakrin vapauttama orja. Ibn Hishamin elämäkerran mukaan Abu Bakr lunasti tai vahtoi orjia vapaaksi. Nämä olivat aina muslimeita, joita orjanomistaja oli kohdellut kaltoin. Abu Bakria myös moitittiin siitä, että hän vapautti vain heikkoja orjiaan, jotka aiheuttivat kustannuksia.[6]
Kun profeetta pakeni Mekasta, pakomatka alkoi Abu Bakrin talon takapihan ikkunasta keskellä yötä. Abu Bakr oli myynyt kaiken omaisuutensa ja ottanut rahat mukaan (viisi- tai kuusituhatta dirhamia). Hän hankki kamelit, joilla matka Medinaan suoritettiin.[7]
Abu Bakr oli mukana kaikissa niissä taisteluissa joissa myös Profeetta Muhammed oli. Hän toimi joissakin tehtävissä Profeetan sijaisena, kuten pyhiinvaelluksen (hadž) johtajana ja rukousten johtajana.
Profeetan kuoltua Abu Bakr puhui ja lohdutti muslimeita sanoin: "Oi ihmiset! Jos joku teistä palvoi Muhammadia niin tietäköön että Muhammad on kuollut. Mutta se joka palvoi Jumalaa tietäköön että Hän elää eikä koskaan kuole. Muistakaamme Koraanin sanat jotka sanoo: "Muhammad on vain Jumalan Lähettiläs, on ollut muita lähettiläitä ennen häntä. Käännättekö selkänne islamille jos hän kuolee tai hänet surmataan?"[8]
Abu Bakr kuoli maanantaina 25. elokuuta vuonna 634 auringonlaskun aikaan. Abu Bakr nimesi seuraajakseen Umar ibn al-Khattabin, jonka valinta päätettiin myös profeetan moskeijaan kokoontuneiden ihmisten kesken.[1]
Šiialainen perimätieto
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Abu Bakr on šiiamuslimien mukaan ylittänyt oikeutensa ja pettänyt Muhammadin asettamalla itsensä kalifiksi. Šiianäkökulman mukaan Abu Bakr oli kelvoton opettamaan Koraania, eikä hänellä olisi ollut oikeutta julistaa itseänsä kalifiksi. Šiianäkökulman mukaan Muhammedin kuoleman jälkeen laillinen johtaja oli imaami Ali, ja tämä päätös oli tullut Jumalalta. Täten Abu Bakrin itsensä asettaminen kalifiksi rikkoi Jumalan määräystä ja oli Jumalan ja islamin vastainen. Šiialaiset myös uskovat Abu Bakrin kehottaneen Umarin tappamaan Muhammadin tyttären, Alin vaimon, Fatima Al-Zahran, mikäli tämä ei suostuisi myöntämään Abu Bakrin kalifiutta.lähde?
Historiallis-kriittinen näkökulma
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Islamilaisen tarinaperinteen mukaan Muhammedia seurasi umman johtajana Abu Bakr (632–634), jonka aikana Koraani koottiin ensimmäisen kerran. Seuraava kalifi oli Umar (634–644) ja häntä seurasi Uthman (644–656), jonka toimesta Koraani koottiin uudestaan. Neljäs kalifi oli Ali (656–661), jonka salamurhan jälkeen islamin kerrotaan jakautuneen sunnalaisuuteen ja shiialaisuuteen.[9]
Islamissa uskotaan, että neljän oikeaan johdetun" kalifin Rashidun-kalifaatti oli islamin kulta-aikaa, jolloin ummaa johdettiin Muhammedin antamien esikuvien mukaan. Sitä olisi seurannut umaijadien dynastia (660–750), jota luonnehti jumalattomuus ja luopuminen islamista.[10]
Abu Bakrista ei ole aikalaistietoja tai arkeologisia dokumentteja kuten piirtokirjoituksia tai kolikoita. Hänet mainitaan ensimmäisen kerran vasta kaksisataa vuotta myöhemmin eli 800-luvulla Ibn Hishamin kirjoittamassa Muhammed-elämäkerrassa Sirat rasul Allah.[11] Teos perustuu Ibn Ishaqin kadonneeseen elämäkertaan 700-luvulta. Myöhäisen ja sellaisena liian tarkan dokumentoinnin takia Abu Bakrin historiallisuus on kyseenalaistettu. Koska neljästä "oikeaan johdetusta kalifista" ei löydy aikalaislähteitä, heidän on ehdotettu olleen abbasidikaudella luotuja persialaiseen nelilukuun perustuvia hahmoja, jotka mytomorfisesti rinnastuvat Adamiin, Nooaan, Abrahamiin ja Moosekseen.[12]
Abu Bakrin nimen juuri on BKR. Tätä nimeä käytettiin nuoren naisen (bikira) synnyttämästä esikoisesta, mikä antiikissa oli suurmiehelle yleinen sukutausta. Yhteys voi olla satunnainen, mutta se voi myös viitata Abu Bakrin hahmon sepittämiseen.[13]
Ensimmäinen arabivaltion kalifi, josta on jäänyt historiaan arkeologisia jälkiä on Muawija (660–680).[14]
Katso myös
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Lähteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Ibn Hisham: Profeetta Muhammedin elämäkerta. Suomentanut Jaakko Hämeen-Anttila. Basam Books, 1999. ISBN 952-9842-27-9
- Ibn Ishaq: The Life of Muhammad. A translation of Ishaq’s sirat rasul Allah with introduction and notes by A. Guillaume. Oxford University Press, 1955. ISBN 0-19-636033-1 Teoksen verkkoversio. (englanniksi)
- Popp, Volker: The early history of islam, following inscriptional and numismatic testimony. Teoksessa: Karl-Heinz. Ohlig & Gerd-R. Puin (toim.) The Hidden Origin of Islam. New Research into its Early History, s. 17–124. Prometheus Books, 2010. ISBN 978-1-59102-634-1 Teoksen verkkoversio. (englanniksi)
Viitteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- ↑ a b Ziauddin Sardar: Mihin uskovat muslimit, s. 54–55. Otava. ISBN 978-951-1-23224-7
- ↑ Ibn Hisham, 1999, s. 78
- ↑ Ibn Hisham, 1999, s. 79
- ↑ Ibn Ishaq, 1955, , s. 183
- ↑ Ibn Ishaq, 1998, s. 131 (käännös: Guillaume)
- ↑ Ibn Hisham, 1998, s. 144
- ↑ Ibn Hisham, 1999, s. 162–165
- ↑ Ibn Hisham, 1999, s. 463
- ↑ Fadhlalla Haeri: Islam, s. 93–99. Tammi, 1996.
- ↑ Haeri, 1996, s. 100–106
- ↑ Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta. Basam books, 1999.
- ↑ Volker Popp: Biblische Strukturen in der islamischen Geschichtsdarstellung. Teoksessa: Markus Gross & K-H. Ohlig /toim.). Schlaglichter. Die beiden ersten islamischen Jahrhunderte, s. 46–53. Schiler, 2008.
- ↑ Popp, 2008, s. 46
- ↑ Popp, 2010, s. 38
Aiheesta muualla
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- E-kirja (Arkistoitu – Internet Archive) (englanniksi)
- Abu Bakrin valinta kalifiksi
Edeltäjä: – |
Oikeaan johdetut kalifit (Rashidun-kalifaatti) Abu Bakr 632–634 |
Seuraaja: Umar ibn al-Khattab |
|