La cultura Xinka se encuentra en el suroriente de Guatemala. Su idioma estuvo en peligro de desaparecer pero ahora se está enseñando de nuevo. Los Xinkas basan su economía principalmente en la agricultura del maíz y el frijol y también producen arte utilitario de palma y maguey. Su espiritualidad se centra en dar las gracias por el agua a través de ceremonias cerca de fuentes de agua, que es considerada sagrada.
0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
96 vistas9 páginas
La cultura Xinka se encuentra en el suroriente de Guatemala. Su idioma estuvo en peligro de desaparecer pero ahora se está enseñando de nuevo. Los Xinkas basan su economía principalmente en la agricultura del maíz y el frijol y también producen arte utilitario de palma y maguey. Su espiritualidad se centra en dar las gracias por el agua a través de ceremonias cerca de fuentes de agua, que es considerada sagrada.
La cultura Xinka se encuentra en el suroriente de Guatemala. Su idioma estuvo en peligro de desaparecer pero ahora se está enseñando de nuevo. Los Xinkas basan su economía principalmente en la agricultura del maíz y el frijol y también producen arte utilitario de palma y maguey. Su espiritualidad se centra en dar las gracias por el agua a través de ceremonias cerca de fuentes de agua, que es considerada sagrada.
La cultura Xinka se encuentra en el suroriente de Guatemala. Su idioma estuvo en peligro de desaparecer pero ahora se está enseñando de nuevo. Los Xinkas basan su economía principalmente en la agricultura del maíz y el frijol y también producen arte utilitario de palma y maguey. Su espiritualidad se centra en dar las gracias por el agua a través de ceremonias cerca de fuentes de agua, que es considerada sagrada.
Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
Descargar como pptx, pdf o txt
Está en la página 1de 9
CULTURA XINKA
JOHANA MAZARIEGOS CULTURAS E IDIOMAS MAYAS, GARÍFUNA O XINKA.
CULTURA XINKA • Se encuentra al suroriente de Guatemala, en 12 municipios de los departamentos de Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa.
• Los xinkas son llamados también “Llaneros” o
“Los del Agua”, debido a que sus toponimias terminan en vocablos que incluyen agua, tales como: “ahua” o la contracción “gua” o “ua”. IDIOMA • El idioma xinka estuvo a punto de desaparecer • hace algunas décadas; varios lingüistas • hicieron estudios para su recuperación, • entre ellos Otto Schuman. Actualmente las • organizaciones xinkas están enseñándolo. • El censo de 2002 establece que hablantes • del idioma son 1,283 personas, de ellas 687 • mujeres. COSMOVISIÓN • El pueblo xinka concibe al ser humano como • un componente del mundo, quien se encuentra • en constante relación con otros elementos. • Para los xinkas el ser humano está constituido • por energía y alma, que a su vez se • complementa con el agua que proporciona • vida. La palabra “xinka” se traduce en su • idioma como: “Seres creados o formados: o • seres únicos”. ECONOMIA • El pueblo basa esencialmente su economía • en la agricultura del maíz, frijol colorado, • la elaboración de arte utilitario y en menor • grado la pesca. En los últimos 50 años se ha • practicado la agricultura de legumbres y fruta • para el comercio. ARTE • El arte más ejercitado es el utilitario, • produciendo elementos para facilitar la vida • diaria; aprovechan dos materias primas: • palma, con la que confeccionan sombreros • y petates; y, maguey para elaborar lazos y • morrales. Antes del ingreso del plástico se • elaboraban suyacales para protegerse del sol • y la lluvia. La tecnología para la elaboración • de telas se perdió; enla actualidad se compra • y con ella fabrican la indumentaria femenina y • masculina. DANZA
• Las danzas más importantes son ejecutadas
• por ancianos, siendo estas: La Petición del • Agua, Traspaso de Autoridad, y Las Dagas, esta • última propia de Chiquimulilla (departamento • de Santa Rosa), que representa una rivalidad • entre dos barrios. Una danza más popular es • “El Toro y el Caballito”: se viste a una persona • de caballo y otra de toro, representando el mal • y el bien; antiguamente los diálogos se hacían • en idioma xinka. INDUMENTARIA • Las mujeres xinkas utilizaban refajo rojo con • cuadrícula en negro, blusas de vuelos, y • rebozo para las fiestas; de uso diario refajo • negro, blusas de vuelos y rebozo; en algunas • comunidades se usaban faldas y blusas con • vuelos de color blanco. Estos trajes se utilizan • mucho en las representaciones de bailes, • pero en la vida diaria las personas se visten • a la usanza occidental: las mujeres mayores • vestido, falda y blusa; las señoritas pantalón • y blusa. La indumentaria xinka de hombre • anteriormente era mastate o calzón de manta; • en la actualidad pantalón y camisa tipo • occidental. ESPIRITUALIDAD • Está basada en el agradecimiento a la vida • a través del agua; la tradición oral indica que • anteriormente era elemento muy escaso en • la región xinka, solo había dos ríos y tenían • que caminar mucho para conseguir agua. • Una energía femenina muy fuerte, a quién • llamaban capitana, dialoga con los espíritus • de las montañas a quienes solicita agua. • El agua es considerada sagrada y en lugares • donde hay cuerpos de agua como lagos, • lagunas, nacimientos de ríos se hacen • ceremonias.