Escuela de Frankfurt Diapositiva 3.0
Escuela de Frankfurt Diapositiva 3.0
Escuela de Frankfurt Diapositiva 3.0
1 ELABORADO POR :
JULIANA GOMEZ
NICOLAS LOPEZ
NICOLAS VILLAFAÑE
BRAYNER MUÑOZ
ESCUELA DE FRANCFURT
Dio origen como Instituto de Investigación Social
llevaba casi cuatro décadas funcionando, no fue hasta la
década de 1960 cuando la denominación “Escuela de
Fráncfurt” se hizo popular. Sus teorías políticas y
sociales empezaron a ser conocidas, primero en
Alemania y después en otros países.
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ESCUELA DE
FRÁNCFORT
El contexto de la época, en plena
Guerra Fría y tras la intervención
soviética en Budapest en 1956,
provocó que unas ideas desde la
izquierda pero que pretendían
distanciarse del socialismo practicado
en la URSS fueran recibidas con
interés.
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LA ESCUELA DE
FRANKFURT
Después de la Segunda Guerra
Mundial, la Escuela de Frankfurt fue
refundada. Ese nuevo centro de
investigaciones, que tuvo una gran
repercusión en la Alemania Federal,
nucleó gran número de estudiantes y
una nueva generación de filósofos y
https://sistemaspoliticos.org/escuela-de-frankfurt- sociólogos.
ideas-fundamentales/
https://www.ecured.cu/Escuela_de_Fr%C3%A1ncfort_(filosof%C3%ADa)#:~:text=Ya
%20conocido%20como%20la%20escuela,Erich%2C%20Fromm%20y%20Leo%20Lo
wen
.
4
Ya conocido como
la escuela de
Frankfurt tuvo que
cerrar sus puertas debido
a la llegada del nacismo y
principales representantes
emigraron hacia Nueva
York en 1938.
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SOCIALISMO Y
CAPITALISMO
CAPITALISMO SOCIALISMO
El capitalismo es un sistema que El socialismo es una doctrina
se basa en la propiedad privada política y económica
de los medios de producción y que promueve la propiedad
la acumulación del capital como social y comunitaria de los
una vía hacia la riqueza de las medios de producción, así como
naciones. En este sistema, la su administración por la
oferta y la demanda, elementos clase obrera, el proletariado, con
que componen la lógica del el fin de construir una sociedad
mercado, son quienes regulan la desprovista de clases sociales,
distribución del capital y, por lo en la que impere la igualdad en
tanto, la asignación de los la repartición de recursos y
recursos. oportunidades.
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DIFERENCIA ENTRE
SOCIALISMO Y
CAPITALISMO
10
Fuente: https://concepto.de/capitalismo-y-socialismo/#ixzz6mVch9gyc
SOCIALISMO CAPITALISMO
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La gran distinción entre estos dos sistemas apunta,
antes que nada, al modelo de funcionamiento
económico y al rol del Estado en el mismo. Mientras
que los capitalistas defienden la libertad económica
plena, dejando que sea el mercado quien determine las
necesidades de producción y consumo, y por lo tanto
hacia dónde fluyen las riquezas, los socialistas
prefieren una economía intervenida y controlada por
el Estado, que actuaría como entidad guardiana para
evitar la desigualdad social.
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https://concepto.de/capitalismo-y-socialismo/#ixzz6mVdgPZMx
Analizar la relación entre
capitalismo y socialismo
presupone ubicar ambos
conceptos en la historia
moderna, en la cual surgieron.
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SOCIOLOGÍA
Teoría Crítica de la Sociedad
Estas coincidencias fueron el punto de partida de un
proyecto de investigación colectivo, que tuvo como
objetivo conocer las causas y los procesos que
condicionaban el funcionamiento de la sociedad.
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EL PSICOANÁLISIS EN LA
“ESCUELA DE FRANKFURT”
16
EL PSICOANÁLISIS
Horkheimer, Adorno, Benjamín, Marcuse y
Habermas fueron los cinco filósofos más importantes
de la así llamada “Escuela de Frankfurt” entre 1930 y
1973, cuando Horkheimer, fundador de la Escuela,
falleció. Todos ellos tenían en alta estima al
psicoanálisis como la psicología más avanzada de su
tiempo y como una filosofía negativa que se
asemejaba a la propia.
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Todos adoptaron los teoremas
psicoanalíticos y los integraron
a su teoría hegeliana-marxista
de la sociedad. Al mismo
tiempo, expusieron ciertas
tendencias “positivistas” en el
pensamiento de Freud que
habían sido retomadas por los
así llamados “revisionistas
neofreudianos” de los años 40 y
50.
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Freud mismo y la mayoría de sus discípulos habían
malentendido su nueva ciencia del inconsciente como
una ciencia natural, y la terapia dialógica como una
“técnica”. Los filósofos de Frankfurt en especial Jürgen
Haber más trabajó en la corrección de este malentendido.
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LOS PUNTOS ESENCIALES DE SU
REINTERPRETACIÓN DEL PSICOANÁLISIS SON:
20
POSITIVISMO
La Escuela de Frankfurt
evidencia los mecanismos de
control ideológicos propios del
capitalismo avanzado. Se trata
de una línea de pensamiento
que reduce la ciencia a una
metodología basada en la
descripción, la clasificación y
generalización de fenómenos
sin preocuparse por distinguir
lo esencial de lo no esencial,
despojándola así de toda 21
dimensión crítica.
Por Marlon Javier López | 03/01/2019 | Opinión
Fuentes: Rebelión
PRINCIPALES AUTORES
Herbert
Marcuse
http://pigmentointelecto.blogspot.com/2014/06/max- http://23neomarxismo.blogspot.com/2011/04/13-herbert-
horkheimer-la-teoria-critica-de-la.html marcuse-hegelianismo-freudo.html
Theodor Jürgen
Adorno Habermas
https://eixamestudis.wordpress.com/2014/06/02/lunes- https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/4084/
sociologicos-theodor-w-adorno/ Jurgen%20Habermas
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http://e-spacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:filopoli-2009-numero34-2090/Documento.pdf
La Escuela de Frankfurt suele clasificarse en dos, e
incluso hasta tres generaciones, estos son algunos de los
investigadores más representativos de la primera y
segunda generación.
24
PRIMERA GENERACIÓN
Max Horkheimer Fue un filósofo y sociólogo
alemán, uno de los nombres
más representativos de la
Escuela de Frankfurt.
Horkheimer tuvo que
abandonar Alemania con la
llegada del nazismo.
25
THEODOR W. ADORNO
26
HEBERT MARCURSE
Hebert Marcuse (1898-1979) fue un
filósofo de familia judía que ingresó en
el Instituto para la Investigación Social
en 1933. Después, con el ascenso de
Hitler, se marchó a Nueva York.
El filósofo y sociólogo realizó una crítica
a lo que denominó como “sociedad
unidimensional”.
27
ERICH FROMM
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SEGUNDA
GENERACIÓN
29
JÜRGEN HABERMAS
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TERCERA
GENERACIÓN
31
Axel Honneth
(1949, Essen, Alema
nia) es un filósofo
y sociólogo alemán c
onsiderado como una
de las figuras más
importantes de la
llamada tercera
generación de
la Escuela de
Frankfurt.
32
TEORÍA
S
33
HAROLD LASWELL
Harold D. Lasswell.
Considerado uno de los
fundadores de la psicología
política. Se dedicó al estudio
de la influencia de los medios
de comunicación y de
información de masas en el
proceso de creación de la
opinión pública, un tema
clave para la sociología
contemporánea en las
sociedades industriales y
postindustriales. 34
HAROLD LASWELL
Obras En 1976 publicó una obra en 3
volúmenes, junto a Daniel Lerner y
Hans Speier, “Historia universal de
Primera guerra mundial (Nueva
comunicación y propaganda”. En
York, 1927)
total, laboró en más de 40 títulos,
Psicopatología y políticos (1930)
entre los que también aparece Poder
Políticos del mundo e
y Personalidad (1948). En lengua
inseguridad personal (1935) española: “Análisis comparado de
Propaganda y actividades de indicadores sociales y políticos”
promoción (1936) (con otros), FOESA-Suramérica,
Propaganda en la guerra mundial Madrid, 1968; “El futuro de la
(1938) ciencia política”, Tecnos, Madrid,
Comunicación y opinión pública 1971; “La política como reparto de
(1946) influencia”, Aguilar, 1974; “El
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estudio de las políticas públicas”
(con otros), Porrúa, México, 2000.
TEORÍA DE LA PROPAGANDA
La teoría crítica se define como alternativa a la teoría
social burguesa de carácter empírico y cuantitativo
destinada al análisis de las partes del proceso social
suficientemente consolidadas desconociendo, por ello, la
totalidad social en la que estas partes o fragmentos
cumplen su cometido y respecto a la cual adquieren
sentido. (Saperas, 1985, 167)
https://www.redalyc.org/pdf/177/17731133004.pdf
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La escuela de Frankfurt y el concepto de industria cultural
37
AGUJA HIPODÉRMICA
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AGUJA HIPODÉRMICA
La teoría de la aguja hipodérmica
es el trabajo de Harold Dwight
Lasswell, basado en el análisis de
la propaganda y sus efectos sobre
la formación de la opinión pública.
Se originó en el lapso de tiempo
entre la Segunda Guerra
Mundial, cuando se propagaron
las ideas del partido nazi por
parte de Joseph Goebbels,
Ministro de Instrucción para el
Público y Propaganda para el
Tercer Reich. 39
AGUJA HIPODÉRMICA
El fundamento de la Esto hace que las
teoría de la aguja poblaciones tengan la
hipodérmica, se basa en percepción de que lo
el hecho de que los que dicen los noticieros
medios de y medios de
comunicación comunicación es cierto
“inyectan” información y no tiene que ser
tratada y filtrada, de verificado ni
modo que el contenido contrastado.
presentado es dado por
cierto
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Desde este punto de vista, son muchos los peligros que
pueden surgir cuando las masas no ponen en entredicho la
información que reciben a través de los medios y la dan
por cierta de manera automática
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http://ual.dyndns.org/biblioteca/Teoria_Social_V/Pdf/Unidad_02.pdf
https://www.redalyc.org/pdf/281/28100201.pdf
https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/prepa3/n8/m11.html
https://ricardodeleon1961.wordpress.com/2015/05/05/la-escuela-de-frankfurt/
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La Teoría Crítica de la
sociedad se propuso
interpretar y actualizar la
teoría marxista
originaria según su
propio espíritu. Por ello,
entiende que el
conocimiento no es una
simple reproducción
conceptual de los datos
objetivos de la realidad,
sino una auténtica
formación y constitución
de las mismas.
44
TEORIA CRITICA
DE LA RAZON
INSTRUMENTAL
45
RAZÓN INSTRUMENTAL
Para Max Horkheimer,
de la Escuela de
Frankfurt, el mayor
favor que la razón puede
hacer a la humanidad
consiste en
la denuncia de aquello
que habitualmente recibe
el nombre de razón.
46
TEORIAS DE INFORMACIÓN DE
ROMAN JAKOBSON
Román expone en 1960
su modelo de
comunicación basado en
los resultados
funcionalistas. Para la
comunicación en un
proceso con propósitos
determinados por el
emisor poseedor de
intenciones en cuanto a la
recepción que quiere que
tengan un mensaje. 47
La teoría de la información de JAKOBSON Estudia los
planteamientos fundacionales de la teoría matemática de la
información de Shannon y Weaver y retoma y completa los
análisis de Karl Bühler. Define así un modelo sobre los factores de
la comunicación y las funciones del lenguaje, que aparece
publicado por vez primera en el trabajo "Closing Statements:
Linguistics and Poetics" (en Thomas A. Sebeok, Style In
Language, Cambridge, MIT Press, 1960, págs. 350-377). Se trata
de un modelo lineal, que bebe en las raíces telegráficas de los
fundadores de la teoría matemática de la información, donde no se
asigna al receptor una clara capacidad diferencial de interpretación
de los mensajes.
48
49
50
CONCLUSIONES
La crítica del positivismo fue una de las principales urgencias de
la
Primera Escuela de Frankfurt
51
El termino Escuela de
Frankfurt es para referirse
a los pensadores del
Instituto de investigación
Social (IFS-Institut für
Sozialforschung) y
simpatizantes de él e
influenciados por este, Se
inspiraron en Karl Marx,
Simón Freud y Max
Weber para realizar una
crítica contemporánea. 52
Teoría de Marxista:
Crítica de la alineación
del trabajador,
materialismo histórico,
lucha de las clases bajas
contra el poder
hegemónico.
53
Teoría de Weber:
Racionalismo occidental
capitalista
54
Teoría Freud:
Descubrimiento al
subconsciente, crítica al
positivismo como agente
conformista, también a la
política y religión.
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TRES ETAPAS
La etapa Materialista Etapa Crítica de la
Desde 1930 hasta 1937 y en este razón Instrumental:
momento es dirigida por Max 1940 a 1945 se
Horkheimer y se mantiene una
mantiene una
reformación del marxismo.
desconfianza de
construir las
Etapa de la teoría Critica: 1937 capacidades humanas
a1940 termina la gran depresión,
el nacismo, fascismo, el
por los daños que ha
totalitarismo y en este periodo se generado la II guerra
usan el análisis de la sociología mundial.
sicología y economía.
56
LES PRESENTÓ
JULIANA GOMEZ NICOLAS LOPEZ DIANA VELASQUEZ
57
GRACIA
S
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