P560 - Fundó ALEJANDRO CAMPBELL La Iglesia de Cristo¿

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¿FUNDÓ ALEJANDRO CAMPBELL

LA IGLESIA DE CRISTO?
Hay una razón porque se les enseña a los bautistas llamar
“Campbelistas” a los miembros de la iglesia que Cristo pro-
metió edificar y que luego edificó.
La razón: Durante “el movimiento de restauración” (tem-
prano en los años 1800), al dejar Campbell la denominación
bautista, llevó consigo a miles de simpatizadores bautistas, y
eso enojó a la referida denominación.
HISTORIA
Barton Warren Stone (1772-1844) and Alejandro Campbell
(1788-1866), los dos dirigentes principales del movimiento.
Stone, 1801, el gran resurgimiento o avivamiento en el
local de la iglesia presbiteriana Cane Ridge (nombre de cierto
lugar) cerca de Paris, Kentucky. Se llamaban los miembros
solamente “cristianos”. ¡Rechazaban el denominacionalismo!
El “período de restauración” (no de creación, u origen)
había comenzado.
En 1804 Stone and otros dejaron la Iglesia Presbiteriana.
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Otros se juntaron al movimiento en general, incluyendo a
Abner Jones of New Hampshire and Vermont (1800 – 1803),
Aunque no conectado con Stone y Campbell, su énfasis
al predicar estaba semejante.
James O'Kelly, un Ministro en la Iglesia Methodista, dejó
esa denominación y comenzó a abogar por la autonomía
local, pero al mismo tiempo rechazaba la inmersion en el
bautismo.
En Manakin Town, Norte Carolina, en diciembre 25 de
1793, él y sus socios se separaron de la denominación
metodista y adoptaron el nombre “cristiano” como la única
designación para la iglesia.
Él afirmaba que solamente Jesucristo es la cabeza
de su iglesia y que la Biblia es la única regla de fe y de
práctica para los cristianos. Pero …..
nunca abandonó el denominacionalismo totalmente.
Tomás Campbell salió de Escocia como presbiteriano
(calvinista) y llegó a los EE.UU. en el año 1807; su hijo,
Alejandro en 1809.
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Había registros de iglesias de Cristo entre 1778 y 1810 en
Escocia, Inglaterra, e Irlanda antes de tener los Campbell
conceptos novotestamentarios de la iglesia, de bautizarse
(inmersión) en los EE.UU. en 1812, y de continuar con los
bautistas hasta el año 1830.
Se regocijaron los bautistas que un presbiteriano
(Campbell) se bautizara por inmersión. Aceptaron a la igle-
sia Brush Run (nombre de una localidad) que Campbell ha-
bía establecida, que se juntara a la Asociación Bautista
Redstone. Esto duró 17 años, 1813-1830.
Campbell aceptó y se juntó bajo la condición de que se
le permitiera enseñar lo que él aprendiera de las Escrituras
y que estuviera libre de cualquier credo humano.
Estando todavía con la denominción bautista, en 1823
de-bató con el Sr. McCalla, afirmando que el bautismo es
para perdón de pecados. Iba persuadiendo a muchos.
Por el año 1830 Campbell y los “cristianos” o “discípu-
los” habían sido expulsados de la denominación bautista,
y los bautistas perdieron miembros por miles.
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Ambos Campbell, Tomás y Alejandro, se habían juntado a
los bautistas y continuaron a trabajar con ellos hasta el
año 1830.
Al principio eran miembros de la Asociación Redstone
de Virginia, pero más tarde hicieron traslado a la
Asociación Mahoning de Ohio. ….
En el año 1830 esta organización en su junta anual votó
para disolverse como una asociación bautista y que sus
miembros constituyentes llegaran a ser simplemente
“iglesias de Cristo” organizadas según el patron del Nuevo
Testamento.
En el año 1832 los dos grupos (el de Stone y el de
Camp-bell) se unieron en la ciudad de Lexington, KY.
Campbell escogió la designación “Discípulos de Cristo”
como preferible a la de “Cristianos”, la de la preferencia de
Stone.
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LÍNEA TIEMPO (orden de tiempo)
1763, Tomás Campbell nació en Condado Down, Irlanda. El

llegó a ser presbiteriano calvinista.
1772, Barton W. Stone nació en Maryland, EE. UU. Más

tarde llegó a ser presbiteriano calvinista.
1788, Alejandro Campbell nació 12 septiembre en Irlanda.

Llegó a ser presbiteriano calvinista. Era el hijo de Tomás
Campbell.
1794, James O’Kelly se volvió del metodismo calvinista a la

“Iglesia Cristiana”, declarando que la Biblia era su único
credo.
1801, Abner Jones, bautista, estableció una “iglesia libre”

(de cualquier afiliación) en el estado de Vermont.
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1804, Barton W. Stone y otros disolvieron el presbiterio
Springfield (un lugar), deseando considerarse simplemente
“cristianos”.
1805, Elías Smith, bautista calvinista Nueva Inglaterra

(parte noreste de los EE.UU.) se volvió “solamente
cristiano”.
1807, Tomás Campbell emigró a América como presbite-

riano calvinista.
1808, Tomás Campbell ayudó fundar La Asociacón Cristia-

na de Washington, PA.
1809, Alejandro Campbell llegó a America. Thomas publicó

su Declaración y Discurso: “Donde habla las Escrituras,
hablamos; donde guardan silencio, guardamos silencio”
(1 Pedro 4:11; 1 Cor. 4:6).
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1813, Tomás Campbell e hijo, Alejandro, habían establecido
la Brush Run (lugar) Church, la que entonces llegó a ser
parte de la Association Bautista en el año 1813.
Estando Alejandro con los bautistas en 1823 debatió
con McCalla, que el bautismo ¡es para perdón de pecados!
1830, Tomás y Alejandro Campbell y los reformadores cor-
taron conexión con la Asociación Bautista, y llegaron a ser
conocidos sencillamente como “discípulos”.
1832, Se unieron formalmente los “cristianos” de Stone y
los “discípulos” de Campbell. Se ha reconocido como el
“Movimiento Stone-Campbell” o el “Movimiento de restau-
ración americana”.
1849, Se estableció la Sociedad Misionera Cristiana Ameri-
cana. El primer Presidente, Alejandro Campbell.
1859, La música instrumental fue introducida en Midway,
KY y fue aceptada por los hermanos más liberales.
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PORQUE NO SOY CAMPBELISTA (Weldon E.Warnock)
NO SOY CAMPBELISTA:
1. Primero porque no soy discípulo de Campbell. Para
ser campbelista tendría que ser discípulo y seguidor de él.
Algunos dirán que enseñamos las mismas cosas que
Campbell enseñaba y que por eso seguimos a él. Sí las en-
señamos pero no porque él las enseñaba, sino porque la
Biblia las enseña.
¿Soy bautista porque enseño que el bautismo es por
inmersión y no por rociamiento o derramamiento?
¿Soy católico griego porque enseño que el cantar es
la única música autorizada para la alabanza en reunión, y
no la música instrumental?
¿Soy católico romano porque enseño que Jesús
nació de la virgen de nombre María?
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Campbell enseñó algunas cosas que no creo. Por ejem-
plo él defendió la Sociedad Misionera Cristiana Americana
por la cual las iglesias locales hagan obra evangelística.
2. El no fue crucificado por mí, ni fui bautizado en su
nombre (1Cor.1:13) . Juan el bautista y Martín Lutero, no
fueron crucificados por mi ni fui bautizado en sus nombres
3. No hay salvación en su nombre, sino solamente en el
nombre de Cristo (Hech. 4:12). El es el camino (Jn. 14:6),
¡no ningún hombre!
4. Yo rechazo todo nombre y designación humano.
Llevar nombres humanos es carnalidad. Pablo escribió:
diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo; y el otro: Yo
soy de Apolos, ¿no sois carnales? (1 Cor. 3:4)
Amigo ¿puede usted hallar en las Escrituras el
nombre religioso que lleva? Si no, usted es carnal, dice
Pablo: todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho,
hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús (Col. 3:17).
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5. Soy Cristiano. El nombre “cristiano” es el único nom-
bre propio hallado en las Escrituras para indicar seguidor
de Cristo (Hech. 11:26; 26:28; 1 Ped. 4:16).
Hay muchas designaciones, pero un solo nombre propio.
Soy cristiano. Es el buen nombre que ha sido
invocado sobre sus seguidores (Sant. 2:7).
¿ESTABLECIÓ CAMPBELL LA IGLESIA DE CRISTO?

1. Las iglesias de Cristo no se originaron con Campbell
u otro director humano.
(Hay registros de iglesias de Cristo entre 1778 y 1810 en
Escocia, Inglaterra e Irlandia antes de tener Campbell un
concepto novotestamentario de la iglesia y ser bautizado
por inmersión en los EE.UU. en 1812 y siendo bautista
hasta el año 1830)
2. Juan el bautista no pudo haber establecido la iglesia
que fue comprada con la sangre de Cristo, Hech. 20:28, la
iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre….
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Juan fue decapitado durante el ministerio personal de
Cristo, Mar. 6:27. El no pudo establecer la iglesia de Cristo.
3. Jesús prometió edificar su iglesia, ¡y lo hizo! Mat.
16:18, Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta
roca edificaré mi iglesia. Cristo cumple con sus promesas.
4. La iglesia, o reino, había de venir pronto y con poder,
Mar. 9:1, De cierto os digo que hay algunos de los que
están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan
visto el reino de Dios venido con poder.
5. Ese poder iba a venir sobre los apóstoles, estando
ellos en Jerusalén, Luc. 24:49, yo enviaré la promesa de mi
Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad
de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo
alto.
6. Ese poder vino el día de Pentecostés (50 días
después de la Pascua), Hech. 2:1-4, Cuando llegó el día de
Pente-costés, estaban todos unánimes juntos. 2 Y de
repente vi-no del cielo un estruendo como de un viento
recio que soplaba, el cual llenó toda la casa ….
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donde estaban sentados; 3 y se les aparecieron lenguas
repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de
ellos. 4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comen-
zaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba
que hablasen.
7. La compró con su propia sangre—su muerte en la
cruz (Hech. 20:28)
8. La primera mención de la iglesia como existente,
Hech. 2:47, el Señor añadía cada día a la iglesia los que
habían de ser salvos.
9. A partir de Hech. 2:47 se menciona a la iglesia,
compra-da con la sangre de Cristo, siempre como
existente.
10. Alejandro Campbell no pudo establecer la iglesia
que es de Cristo porque llegó a vivir 17 siglos tarde para
ello. No, Campbell ¡no edificó la iglesia de Cristo!
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ALEJANDRO CAMPBELL y LA IGLESIA DE CRISTO
Campbell repudió la acusación de haber establecido
una denominación.
Restaurar no es crear, o establecer! Restaurar implica la
preexistencia de la cosa restaurada.
Campbell no estaba solo en la obra de restauración en
los EE.UU. en el principio del siglo 19 (de los 1800).
Antes de él eran Jaime O’Kelly, Barton W. Stone, Abner
Jones, Elías Smith, y otros, algunos no conocidos entre sí.
Campbell escribió en su publicación, Bautista Cristiano,
7 de marzo de 1825 (estando él todavía en la Asociación
Bau-tista, que la restauración “toca a todo individuo y a
toda congregación de individuos descartar de su fe y
práctica
todo lo que no se halle escrito en el Nuevo Testamento del
Señor y Salvador, y creer y practicar lo que en él se exija.
Hecho esto,todo es hecho que debe ser hecho”.
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PONER ETIQUETA (tachar), ES TÁCTICA CARNAL
Los hechos del caso no sostienen la afirmación de que
Campbell edificara o fundara la iglesia de Cristo.
Campbell mismo por escrito negó la acusación. Así es
que ….
si alguno afirma eso o revela su ignorancia de los
hechos, o manifiesta su prejuicio contra la iglesia de Dios y
manifiesta un propósito malevante.
La persona honrada y objetiva, una vez informada, deja
de usar etiquetas perjudiciales que tienen el diseño de
distraer a uno de la iglesia del Señor.
Tachar es una táctica antigua del diablo. Se emplea para
que el otro no considere la verdad. Los incrédulos se
refirieron a Jesús, diciendo, He aquí un hombre comilón, y
bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores,
Mat. 11:19.
De Juan el bautista dijeron: Demonio tiene (ver. 18).
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Si se le pregunta a uno: “¿Qué es usted”? Él responde:
“Soy ______”. Usted dice: “Soy cristiano”. Él inmediata-
mente repone: “Yo también soy cristiano”.
Entonces, ¿por qué no lo dijo desde el principio?
Es que el hombre se gloría en su afiliación
denominacio-nal, y no se contenta con sencillamente usar
el nombre propio que Dios ha dado, que es ¡cristiano!
CONCLUSIÓN:
Ningún hombre incluso Campbell estableció la iglesia
del Señor que él compró con el precio de su sangre en la
cruz de Calvario.
¡Esa iglesia es compuesta de los salvos! Si usted,
amigo, no es parte de esa iglesia es que no está salvo.
Obedeza al evangelio y será salvo, y el Señor le añadirá
al grupo de los salvos, a la iglesia de él (Hech. 2:47).
Como lo hizo Campbell, y un sinnúmero de otros, aban-
done el denominacionalismo y sea bautizado en Cristo,
Gál. 3:26-29, ……
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pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;
27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo,
de Cristo estáis revestidos. …..
28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no
hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en
Cristo Jesús. 29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente
linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.
Dios no quiere la división en denominaciones

humanas, sino que seamos todos uno en Cristo
Jesús, Juan 17:20,21,
Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los
que han de creer en mí por la palabra de ellos, 21 para
que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti,
que también ellos sean uno en nosotros; para que el
mundo crea que tú me enviaste.
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