El Padre Alfonso Navarro Castellanos, originario de Guadalajara,

Jalisco, en 1973 tomó conciencia de la importancia del anuncio

kerigmático, formando con ello un Centro abierto de
Evangelización y Catequesis en la Arquidiócesis de México, donde
se instituyó un modelo de proceso evangelizador al que llegaron a
acudir 2000 personas semanalmente.

En 1981, dicho proceso se estableció,

como elemento central, en el plan
pastoral de una Parroquia nueva, de
la periferia de la ciudad de México;
con el Padre Navarro como Párroco y
Director del proyecto.
 A partir de esa experiencia
nació el SINE (Sistema Integral
de la Nueva Evangelización)
como un modelo de proceso
evangelizador para los planes
pastorales de Diócesis y
Parroquias.

El Padre Navarro fundó la

Asociación Eclesial de Fieles
“Misioneros de la Cruz” para
coadyuvar en la promoción e
implementación del SINE.
 El Kerigma, es pues el elemento
fundamental, desencadenante de este
Sistema de Evangelización y es además
el hilo conductor que nos lleva hasta
la madurez en Cristo. Es distinto y
anterior a la catequesis, requiere que
se de por sí mismo, solo y todo. Tiene
un modo de presentación que
distingue el anuncio de la enseñanza y
tienen también un contenido propio
que encontramos en la Palabra de Dios
y que no puede ser mutilado o
cambiado.
 A partir del Concilio Vaticano II en donde el Papa
Juan XXIII propuso abrir las ventanas y las puertas
para que entrara a la Iglesia el soplo y el viento del
Espíritu Santo para renovarla, el Padre Navarro
descubre en esto, una oportunidad para crear este
Sistema de Evangelización.
Hay que enfatizar que para alcanzar el éxito de este
sistema, no basta estar catequizados ni
comprometidos, porque no llegaremos a establecer
procesos de Vida Nueva, lo que se necesita
verdaderamente es estar evangelizados, es decir,
profundamente convencidos de nuestro lugar y
misión dentro de la Iglesia. Esta actitud es a todos
los niveles, es decir, desde los pastores hasta las
ovejas. La oveja siempre se conducirá hacia donde
la lleve su pastor.
SINE con el Kerigma pretende lograr unas METAS que
son las que deben cumplirse en todo retiro mediante
el acompañamiento personal.
Las metas del Kerigma son:

Renovación del Sacramento del Bautismo

Conversión y adhesión a Cristo

Renovación del Sacramento de la Confirmación,

mediante la Consagración al Señorío de Jesús y la
apertura al don del Espíritu para ser testigos
 Podemos concluir diciendo que no es lo
mismo enseñar que anunciar. En la
Parroquia, enseñamos en el Catecismo, en la
Escuela Bíblica, en los distintos Talleres,
etc... pero mientras no ANUNCIEMOS A
TODOS el amor de Dios a través de una
experiencia concreta como lo es SINE o
cualquier otra, no habrá compromiso
evangelizador.
 Ser una Diócesis en misión, a través de una pastoral
integral, ejecutada por todas las Parroquias.
La Parroquia de Guadalupe, asume estar en misión
permanentemente como Parroquia. La misión no solo es
una experiencia propia de las comunidades.

Los movimientos y grupos asumen actividades que les

permitan, desde su condición y naturaleza, que les
ayuden a tomar conciencia que están en una Parroquia
con un plan de misión.
La experiencia de las comunidades pretenden dar otro
tipo de respuesta misionera que no sea la de conciencia
que adoptan los grupos y movimientos.
 Hemos querido que los grupos y movimientos
asuman un proyecto de misión y solo hemos logrado
que se entusiasmen por unos meses, hemos
entendido que con ellos hay que llevar otros
procesos.
Llevamos 3 años invirtiendo en dos equipos de
evangelización para poder iniciar este proyecto de
SINE.

Tenemos mas de 30 años con este

tipo de experiencia, sin embargo
tuvimos prácticamente que
empezar de nuevo con estos
equipos.
0. Preparación
-Irradiación y Contagio Testimonial
-Misiones Evangelizadoras Intensivas
-Visiteo Misionero Sectorial Permanente
OO – Casa de Preparación y Verificación
1.- Retiro de Evangelización
2.- Pastoral de Seguimiento
Discípulos Apóstoles
a)Comunidades a)Testimonio de Vida
b)Catequesis b)Testificación de Palabra
c) Sacramentos c) Compromiso Apostólico
3.- Acción Social
0. Preparación.
a) Capacitación:
Se inicia con una preparación que se le llama “cero”, donde se forma y
capacita a quienes van a misionar.
Lo primero que debe tener en cuenta un misionero evangelizado cuando
haga lo que llamamos visiteo, es dar testimonio de su conversión y de su
vida nueva, de tal manera que no lleva una Biblia, sino solo su testimonio
de amor a Dios. Va a anunciar un Kerigma. Es decir el retiro en 5 minutos
a través de un tríptico.
b) La salida misionera se da en dos formas:
1. Misiones Evangelizadoras Intensivas: Idealmente anuales yendo a todo
el territorio parroquial, visitando casa por casa dando el mensaje.
2. Visiteo Misionero Sectorial Permanente: Previamente la Parroquia debe
tener una sectorización de territorio. Como dice el titulo es permanente,
es decir, ya sea mensualmente o semanalmente. La tarea es visitar a un
número de familias, identificadas previamente en un plano del sector
Parroquial. En ambas experiencias se va recabando información de la
realidad Católica, Social, etc.. de los visitados.
c) Casas de reunión:
En el sector se busca entre los vecinos, una
familia dispuesta a ofrecer su casa como lugar
de reunión.
Estas casas se integran con personas ya
tocadas, impactadas por el anuncio misionero.
A los congregados se les habla de los temas del
Kerigma, de manera mas amplia y cuando se
considere que los reunidos ya están en
ambiente de conocer mas (pueden ser 4 o 7
reuniones) se les invita a vivir el Retiro de
Evangelización, no antes.
Los que decidan no hacerlo, se les continua
visitando por parte del misionero que los
pastoreo. El visitador es consiente de que trata
con personas alejadas y que debe tratar de
integrarlas a la vida de Parroquia.
1. Retiro de Evangelización.

Lo importante cuando se recibe un Retiro de Evangelización,

es que se cumpla el objetivo, que es vivir las metas propias
del Kerigma.
Debe ser una experiencia profunda del ser entero, cambio de
corazón y de vida, experiencia de salvación, de un nuevo
nacimiento para Vida Nueva, de tal manera de transformarse
de forma literal, en creatura nueva.
El Retiro tiene cuatro metas:
1. Conversión
2. Adhesión a Jesús como Salvador
3. Confesión de Jesús como Señor
4. Efusión del Espíritu Santo
Hay varias formas de llevar el Retiro

• Intensivo: es de tres días consecutivos.

• Día Completo: tres domingos.
• Semanal: 2 horas durante 4 meses.

En los tres tipos de experiencia de vivir el Retiro de

Evangelización, el acompañamiento personal a las
ovejitas es parte del éxito del Retiro.
El equipo de Evangelización de la Parroquia ha
constatado que los mejores resultados se han dado
con la experiencia del Retiro día completo.
Bloque I Bloque II
1. Introducción – Motivación – Oración 1. Testimonios
2. Amor paternal de Dios 2. Señorío – Jesús es Señor
3. El pecado del mundo y sus 3. Señorío - ¿Es tu Señor? – Hazlo tu
consecuencias Señor
4. Soluciones vanas del hombre 4. Promesa del Padre
5. Salvación en Jesús – Solución de Dios 5. Don del Espíritu
6. Conversión – invitación general 6. Nuevo Pentecostés
7. Renuncia a Satanás 7. Es para ti, ahora
8. Acepta a Jesús 8. Preparación a la liturgia de
consagración
9. Hay que nacer de nuevo 9. Liturgia de Consagración
10. Preparación de la liturgia 10. Testimonios
11. Liturgia penitencial 11. Permanecer y Perseverar (tema
compacto)
12. Eucaristía
2. Pastoral de Seguimiento.

Al culminar el retiro de evangelización vendrá la doctrina,

enseñanza o catequesis con todo su desarrollo progresivo. Se
dice que ya no es Kerigma y todavía no es Catequesis, sino
simplemente exhortaciones a permanecer y perseverar en el
camino del Señor como discípulos y misioneros, donde cada
persona empezara a vivir estos compromisos:
• Pequeña Comunidad: reuniéndose semanalmente en casa de
uno de sus miembros.
• Catequesis: organizada y programada, en nuestro caso, la
catequesis la da el Párroco.
• Compromiso Apostólico Semanal: en los Sectores y/o
Ministerios.
• Aportación Económica Mensual: Aportación responsable para
el proyecto pastoral y misionero de la Parroquia.
3. Acción Social.

“Para cumplir su misión con

responsabilidad personal, los laicos
necesitan una sólida formación doctrinal,
pastoral, espiritual y un adecuado
acompañamiento para dar testimonio de
Cristo y de los valores del reino en el
ámbito de la vida social, económica,
política y cultural” DA 212

Este paso aun no lo hemos aplicado en

nuestra Parroquia.
 Hay una diferencia entre
Comunidad Parroquial y Parroquia
de feligreses; la primera se forma
por personas evangelizadas que son
capaces de vivir en pequeñas
comunidades, con un compromiso
apostólico en la Parroquia y con
una conciencia de ir por los
alejados.
La segunda es solo individuos que
asisten a Misa.
Tener vida fraterna en común es un elemento esencial de
una vida cristiana plena; no hay vida plena, ni humana,
ni cristiana, sin comunidad. Los Hechos de los Apóstoles
son el prototipo de la vida y de la Misión de la Iglesia.

“Ellas recogen la experiencia de las

primeras comunidades, como están
descritas en los Hechos de los
Apóstoles”
DA 178
Agrupación Estable Orgánica

Fraternal Personas Evangelizadas

Centrados en
Animados por Responsables
Cristo como
el Espíritu unos de otros
su Señor

Amor mutuo y
recíproco
servir
Oración

Palabra de Dios/Catequesis

Edificación/Testimonio

Solidaridad
 El documento de Aparecida en el
numero 308 dice que: “Ellas son
un ámbito propicio para escuchar
la Palabra de Dios, para vivir la
fraternidad, para animar en la
oración, para profundizar
procesos de formación en la fe y
para fortalecer el exigente
compromiso de ser apóstoles en la
sociedad de hoy”
 No olvidemos que ser COMUNIDAD es:
ESTAR UNIDOS, NO SOLO ESTAR JUNTOS
en el mismo lugar haciendo lo mismo
 Número de Miembros de
Sector
Comunidades Comunidades

Centro 7 56

Sagrado Corazón 14 101

Fátima 7 54

San Juanita 1 10

San Judas 1 6

Total 30 227