El Cambio Social Ensayo

EL CAMBIO SOCIAL
El Cambio Social
Como bien se sabe el hombre es social por naturaleza, es por esta razón que
surge la sociedad. Desde los primeros pobladores hasta la actualidad los
individuos nunca hemos podido vivir aislados, un ejemplo de esto son la horda, la
tribu, el clan, las comunidades primitivas y la familia la cual sigue latente hasta
nuestros días por el hecho de ser la base de la sociedad. Esta necesidad de
agrupación y de mutua interacción ha ido sufriendo cambios conforme transcurre
el tiempo, ya que se va modificando acorde a las necesidades que se presentan
dentro de la misma sociedad, a estos cambios se les denomina “cambios
sociales”, no existe un solo concepto de cambio social, sino una gama de distintas
corrientes teóricas y por tanto existen también distintas aproximaciones de lo que
es el cambio social. Uno de los máximos exponentes en pretender explicar el
cambio social fue Augusto Comte quien desarrollo una teoría explicativa de las
transformaciones sociales y dividió teóricamente el cambio en dos partes:
dinámica social y estática social. La influencia del darwinismo social dio paso a
que su modelo se estructurara por partes inspiradas en el organismo humano
("órganos", "esqueleto", "tejido", etc.) y cuyo objetivo sería identificar y analizar en
función positiva. Esto luego sería llamado funcionalismo, una importante corriente
sociológica cuyo objetivo es justamente identificar la complejidad con que operan
las sociedades. Para Max Weber los cambios se presentan bajo la forma de la
“racionalización”, que consiste en una acción con arreglo a fines y a valores. Su
cambio es lento y gradual. Dentro de su categoría insertó cuatro tipos:
Práctico: Acción en función a una realidad dada y cargada de pragmatismo

individual.
Teórico o Cognoscitivo: Dominar a dicha realidad.
Sustantivo: Cambia cualitativamente su característica, volviéndose a una acción

en función a los valores.
SOCIOLOGÍA Y GLOBALIZACIÓN Página 1

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Formal: Esta tiene mayor importancia. Es semejante a la práctica pero se

diferencia de ésta porque la utilización de los medios se hace teniendo en cuenta
las regulaciones aplicadas
Según Nisbet (funcionalista), define el cambio social como una sucesión de

diferencias que se produce en el tiempo sobre una identidad persistente. Hay tres
grandes elementos a destacar:
La observación de la diferencia se constituye como un elemento fundamental para

tener conciencia del cambio.
El tiempo. Las diferencias deben suceder con una dimensión temporal ya que sin
ella no se puede concebir el cambio.
La identidad persistente. Aquí es donde se encuentran diferencias con otros

autores. Las diferencias se tienen que producir dentro de una sociedad o
estructura que permanece en el tiempo.
Esta visión le lleva a preguntarse por la persistencia e interesarse más por ella que
por el cambio. Esto es porque como funcionalista, su perspectiva parte del orden y
la estabilidad. Para Rocher (visión más dinámica del cambio social, pero no tanto
como Marx) el cambio social es una transformación observable en el tiempo, pero
dicha transformación en este caso afecta a la estructura, y en la medida de ello
modificaría el curso de la historia. Ej.: caso de revoluciones burguesas. González
Seara dice que las estructuras no son estáticas, sino que están en continuo
cambio. Las estructuras deben ser, por tanto vistas como un proceso. La idea de
un orden social definitivo y perfecto, lo que González Seara llama utopía
conservadora, no tiene sentido. Vinculadas a esa visión del cambio más estática,
también hay que tener en cuenta las perspectivas unidireccionales del cambio
social.
Otros grandes personajes en cuanto a la opinión sobre el cambio social son Marx
y Engels, quienes plantearon la importancia del factor económico dentro de la

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sociedad. De una manera más clara y en términos concisos podemos decir que el
cambio social es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las
consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los
valores y a los productos de las mismas, el cual incluye aspectos como el éxito o
fracaso de diversos sistemas políticos y fenómenos como la globalización, la
democratización, el desarrollo y el crecimiento económico. Es decir: el cambio
social consiste en la evolución de las sociedades, desde cambios a gran escala
hasta pequeñas alteraciones. El estudio del cambio social suele considerarse una
rama de la sociología, pero también atañe a las ciencias políticas, económicas, a
la antropología y a muchas otras ciencias sociales.
En forma genérica, el cambio social es la evolución y difusión de la cultura material

-bienes económicos- y de la cultura simbólica - valores en las sociedades. El
cambio tecnológico invención y descubrimiento y el cultural lag o retraso cultural y
los movimientos sociales (migración y revolución) son tópicos actuales de motores
y manifestaciones del cambio. Otros conceptos relacionados con el cambio social
son la modernidad, la capacidad de cambio, la innovación, su difusión, y en
general en todas las ciencias sociales sobre cuestiones de desarrollo como
Desarrollo sostenible.
En cuanto a los movimientos sociales surgidos a lo largo de la historia algo que

marco un cambio muy importante fue el feminismo, la manera en como la mujer
paso de ser nada a un modelo muy importante dentro de la sociedad, fue un
movimiento de toma de conciencia y lucha de las mujeres por sus derechos y su
emancipación social. El primer signo de protesta se produce en 1.791 cuando
Olimpia de Gouges proclama ante la Asamblea Nacional Francesa la Declaración
de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana. Podemos atañer otros movimientos
sociales como la Revolución Mexicana la cual produjo cambios en la estructura
social en cuanto a una cierta liberación española, la Revolución Industrial la cual
produjo avances tecnológicos dentro de la sociedad así como económicos,la
economía basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra dominada por la
industria y la manufactura. La Revolución comenzó con la mecanización de las

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industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansión del

comercio fue favorecida por la mejora de las rutas de transportes y posteriormente
por el nacimiento del ferrocarril. Las innovaciones tecnológicas más importantes
fueron la máquina de vapor y la denominada Spinning Jenny, una potente
máquina relacionada con la industria textil. Estas nuevas máquinas favorecieron
enormes incrementos en la capacidad de producción. La producción y desarrollo
de nuevos modelos de maquinaria en las dos primeras décadas del siglo XIX
facilitó la manufactura en otras industrias e incrementó también su producción.
También se puede incluir el Pacifismo como ideología, tienen mucho que ver las
religiones como el cristianismo y el budismo. Algo importante de retomar
mencionado anterior mente son los fenómenos de modernidad y posmodernidad,
los cuales son un corte o enfrentamiento que atraviesa las disciplinas científicas,
las expresiones las expresiones estéticas, el mundo de los valores, la política, la
economía, la educación y la vida cotidiana.
Actualmente fenómenos que traen consigo cambios muy importantes dentro de la

sociedad tanto en el aspecto económico, como cultural, político y tecnológico son
la globalización y la comunicación la cual se encuentra inmersa dentro de la
misma globalización, esta resulta ser un proceso económico, tecnológico, social y
cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e
interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados,
sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales,
económicas y políticas que les dan un carácter global. Un acontecimiento muy
importante que surgió hace unos años fue el Tratado de Libre Comercio (TLC)
hecho por Salinas de Gortari el consiste en un acuerdo comercial regional o
bilateral para ampliar el mercado de bienes y servicios entre los países
participantes. La sociedad contemporánea se encuentra en un desequilibrio muy
preocupante a sufrido tantos cambios que han dañado y modificado su estructura
y su estado pacifico, se ha dado principalmente una gran pérdida de valores lo
cual al perderlos se ocasionan daños ecológicos los cuales a su vez causan daños
a la salud de las personas, muertes, perdida de recursos naturales, pobreza entre

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otras muchas cosas. Un apartado muy significativo de la pérdida de valores son

los movimientos Gays lo cual es un desequilibrio social. Una envergadura que
también es generada por la pérdida de valores es la ambición de las personas,
que de cierta manera generan cambios pero repercuten, generan cambios ya que
debido a esto se generan la empresas multinacionales y nacionales las cuales
crean modernidad, refiriéndonos con esto a nuevas tecnologías, nuevas técnicas
de producción, una nueva manera de comunicación lo más representativo de esto
es el surgimiento del internet, el cual a revolucionado el modo de comunicación ya
que antes para comunicarse a largas distancias existía la carta, el correo y ahora
con el solo hecho de contar con una cuenta de correo es suficiente para
comunicarte a una gran distancia en tiempo y espacio real, pero repercuten en
cuanto al alto grado de contaminación que generan por la producción.
Una quimera también muy importante de puntualizar es la unión de las empresas

masivas de comunicación y la influencia de estas en el inconsciente del hombre,
generándole una idea interna y necesidad de consumismo. Así pues se puede
afirmar de una manera resumida que los cambios sociales son generados por
cualquier acontecimiento, suceso, descubrimientos e invenciones que se lleve a
cabo en la sociedad, ya sea beneficiándola en algunos aspectos o repercutiéndola
y resulta ser un rompecabezas con piezas inexactas.

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CONCLUSIÓN
Debido a que todos los individuos somos sociales por naturaleza surge la
sociedad, esta trae consigo cambios sociales los cuales son generados por
diversos motivos, como son las necesidades que van surgiendo dentro de la
sociedad, por los movimientos sociales, por la globalización, el modernismo el
posmodernismo, estos cambios pueden ser tipo tecnológico, social, económico y
cultural, además de traer consigo mejoras y repercusiones.

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PREGUNTAS
1.- ¿Cómo define Davis a la cultura?
= Como una conducta convencional de una sociedad, e influye en todas sus

acciones a pesar de que rara vez esta realidad penetra en sus pensamientos
conscientes.
2.- ¿Cuál es el punto central de la teoría de la agenda-setting?
= Es la capacidad de los mass media para graduar la importancia de la

información que se va a difundir, dándole un orden de prioridad para obtener
mayor audiencia, mayor impacto y una determinada conciencia sobre la noticia.
3.- ¿De qué es resultado la teoría de la agenda-setting?
= Es el resultado experimental de una tesis que, a manera de metáfora, planteó

Cohen: los medios (informativos) pueden no acertar al decirnos cómo pensar
sobre un determinado tema, pero sí cuando nos dicen sobre qué pensar.
4.- ¿A qué se refiere la interculturalidad?
= A la interacción entre culturas, de una forma respetuosa, donde se concibe que

ningún grupo cultural está por encima del otro, favoreciendo en todo momento la
integración y convivencia entre culturas.
5.- ¿Es una característica de las sociedades actuales?
= La heterogeneidad cultural.

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Práctico: Acción en función a una realidad dada y cargada de pragmatismo

Teórico o Cognoscitivo: Dominar a dicha realidad.

Sustantivo: Cambia cualitativamente su característica, volviéndose a una acción

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Formal: Esta tiene mayor importancia. Es semejante a la práctica pero se

Según Nisbet (funcionalista), define el cambio social como una sucesión de

La observación de la diferencia se constituye como un elemento fundamental para

La identidad persistente. Aquí es donde se encuentran diferencias con otros

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En forma genérica, el cambio social es la evolución y difusión de la cultura material

En cuanto a los movimientos sociales surgidos a lo largo de la historia algo que

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industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansión del

Actualmente fenómenos que traen consigo cambios muy importantes dentro de la

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otras muchas cosas. Un apartado muy significativo de la pérdida de valores son

Una quimera también muy importante de puntualizar es la unión de las empresas

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1.- ¿Cómo define Davis a la cultura?

= Como una conducta convencional de una sociedad, e influye en todas sus

2.- ¿Cuál es el punto central de la teoría de la agenda-setting?

= Es la capacidad de los mass media para graduar la importancia de la

3.- ¿De qué es resultado la teoría de la agenda-setting?

= Es el resultado experimental de una tesis que, a manera de metáfora, planteó

4.- ¿A qué se refiere la interculturalidad?

= A la interacción entre culturas, de una forma respetuosa, donde se concibe que

5.- ¿Es una característica de las sociedades actuales?

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