Qu es el Discordianismo?

Por Mazzu Stardust

Illuminatus! y el Principia Discordia

La primera edicin del Principia Discordia (o Los Principios - o Leyes - de la Discordia) data del ao
1965 (?), como resultado del nacimiento del discordianismo, nueva religin creada a fines de la dcada
del 50 por Lord Omar Khayyam Ravenhurst (Kerry Thornley) y Malaclypse el Ms Joven (Greg Hill). El
discordianismo, o erisianismo, puede ser definido como una religin anarquista (o una parodia de la
religin, segn sus detractores), como una escuela de pensamiento, o filosofa que presenta notables
similitudes con las interpretaciones absurdistas de la escuela zen Rinzai, la patafsica (creada por Alfred
Jarry) y el surrealismo. El discordianismo reconoce al caos y a la discordia como cualidades deseables, en
contraste con la mayora de las religiones, que idealizan a la armona y al orden, y los representa a travs
de la diosa Discordia (versin romana de la diosa griega Eris). Las versiones disponibles del Principia on
line (en ingls) son la de Loompanics (o 5ta edicin, 1979) y la de Rip Off Press (o 4ta edicin, 1970). La
edicin de Loompanics de 1979 contiene un prefacio escrito por R. A. Wilson y un eplogo de Malaclypse
el Ms Joven; en la de 1970 (pgina 00075) puede leerse un comentario breve de la historia del libro:
Siendo la 4ta edicin, marzo de 1970; revisin de la 3ra edicin, conformada por una tirada de 300
copias impresas en Tampa 1969; que a su vez fue una revisin de la segunda edicin de 100 copias en
Los ngeles 1969; que fue una revisin de PRINCIPIA DISCORDIA or HOW THE WEST WAS LOST,
publicada en New Orlens, 1965, con una tirada de 5 copias, las cuales, en su mayora, han
desaparecido.

Ningn Derecho reservado - Reproduzca a Voluntad

(La esquela sobre la imprenta del dibujo dice el enemigo de los tiranos, el amigo de la gente)
El ttulo completo de las versiones editadas del Principia es PRINCIPIA DISCORDIA, O Cmo encontr
a la Diosa y qu le hice cuando la encontr: El Opiceo Mximo de Malaclypse el Ms Joven, Donde
est explicado Absolutamente Todo lo que Vale la Pena Saber Sobre Absolutamente Todo. All, en medio
de un caos de estilos (collages, sellos, manuscritos, etc.) se describen los mandatos de Eris, los ideales y
leyes de la Sociedad Discordiana, y los grados de la POEE (la Paratheoanametamisticahermandad de of - Eris Esotrica). Esto ltimo, los grados, es una autocontradiccin tpica del discordianismo. En el
Principia Discordia (PD) se detallan los escalafones de los iniciados discordianos, siendo su grado
mximo el de Papa Discordiano. Sin embargo, para los discordianos, un Papa es alguien que no est
por debajo de la autoridad de las autoridades (PD 00036), y al tratarse de una religin anarquista,
consideran que cada hombre, mujer, nio o nia de este planeta es un Papa genuino y autorizado (por la
Casa de los Apstoles de Eris) (PD 00036)
Este espritu humorstico y contradictorio prevalece incluso dentro de los llamados mandamientos
discordianos (que, obviamente, son cinco) o Pentavmito (PD 00004):

1. No hay ms Diosa que La Diosa, y ella es Tu Diosa. No hay otro Movimiento Erisiano aparte de El
Movimiento Erisiano. Y en todo Corazn de Manzana Dorada vive un Gusano Dorado.
2. El Discordiano siempre debe usar el Sistema Oficial Discordiano de Numeracin de Documentos.
3. El Discordiano, durante la poca de su primera Iluminacin, debe salir solo y comer alegremente un
hot dog los viernes. Esta devota ceremonia infringe los ms conocidos paganismos del momento: los
del cristianismo catlico (no comer carne los viernes), los del judasmo (no comer carne de cerdo), los
del hinduismo (no comer carne de vaca), los del budismo (no comer carne de animal), y los del
discordianismo (no comer hot dogs).
4. El Discordiano no debe comer hot dogs, pues fueron el consuelo de nuestra diosa cuando luch contra
el Rechazo Original.
5. El Discordiano tiene prohibido creer lo que lee.
Se atribuye la autora de este texto sagrado discordiano a Malaclypse el Ms Joven (alias Greg Hill)
aunque los mismos discordianos se encargaron de oscurecer ese origen. Para ilustrar lo dicho, cito la
introduccin a la edicin de Loompanics de 1979 de R. A. Wilson:
Est sosteniendo en sus manos uno de los Grandes Libros de nuestro siglo fnord. Muchos Grandes Libros
pueden ser reconocidos de inmediato por la crtica, como Ulysses de Joyce. Otros aparecen casi
furtivamente y son descubiertos cincuenta aos despus, como Moby Dick o el fantstico ensayo de
Mendel sobre la gentica. El Pricipia Discordia entr en nuestro continuum espacio-temporal casi tan
discretamente como un ladrn que entra por la ventana.
En 1968, virtualmente nadie haba odo sobre este libro maravilloso. En 1970, cientos de personas de
costa a costa estaban hablando sobre l y preguntando la identidad de su misterioso autor, Malaclypse el
Ms Joven. Los rumores recorrieron el pas, desde Nueva York hasta Los ngeles, y desde Seattle hasta
St. Joe. Malaclypse en realidad era Alan Watts, escuch uno. No, deca otra leyenda - Principia en verdad
era obra de la Orden Suf. Un tercer mito, muy intrigante, sostena que Malaclypse era el seudnimo de
Richard M. Nixon, quien supuestamente habra compuesto Principia durante unos escasos momentos
de lucidez. Yo disfrut cada una de estas fbulas e hice lo mo para difundirlas. Tambin tuve cuidado de
no contradecir los rumores ocasionales que afirmaban que en realidad haba sido yo quien escribi toda la
cosa durante un viaje de cido.
La leyenda, el misterio, y el culto crecieron muy lentamente. Para mediados de los 70s, miles de personas
estaban hablando del Principia en lugares tan remotos como Honk Kong y Australia, y como el original
estaba fuera de catlogo, comenz a circular fotocopiado aqu y all.
Cuando publicamos la Triloga Illuminatus en 1975, Bob Shea y yo recibimos cientos de cartas de gente
intrigada por las citas del Principia con que habamos decorado los comienzos de varios captulos.
Muchos, que haban escuchado sobre el Principia o haban visto copias, preguntaban si Shea o yo lo
habamos escrito, o si tenamos alguna copia disponible. Otros escribieron para preguntarnos si era real o
era algo que habamos inventado, como H. P. Lovecraft invent el Necronomicon. Respondamos de
acuerdo a nuestro estado de nimo, a veces diciendo la verdad, a veces diseminando las mentiras y mitos
ms terribles que podamos idear fnord.
Por qu no? Sentamos que este libro era un verdadero Clsico (literatus immortalis) y, ya que la
supuesta vanguardia intelectual an no lo haba descubierto, la mejor manera de mantener viva su leyenda
era alentando la mitologa y la controversia sobre l. La gente me preguntaba cada vez ms seguido si
Timothy Leary era el autor y casi siempre les deca que s, excepto los viernes, cuando soy ms
extravagante, y les deca que haba sido trasmitido por una inteligencia canina - formidable, fra y poco
comprensiva - de Sirio, la Estrella del Perro.
Ahora, al final, la verdad puede ser dicha.
En realidad, Principia es el trabajo de un antroplogo del siglo XXIII que viaja por el tiempo. En la
actualidad pasa entre nosotros como un filsofo especialista en computadoras y bon vivant llamado
Gregory Hill. Tambin tradujo varios volmenes de poesa ertica etrusca bajo otro seudnimo, y en el
siglo XVIII fue el misterioso Hombre de Negro que le dio a Jefferson el diseo del Gran Sello de los
Estados Unidos.

Tengo suficiente autoridad como para afirmar que l es uno de los viajeros del tiempo ms consumados
de la galaxia, y que ha visitado la Tierra muchas veces en el pasado usando diferentes identidades como
Zenn de Elas, el Emperador Norton, el Conde Cagliostro, Guillaume de Aquitana, etc. Cada vez que le
pregunto sobre esto, l se vuelve evasivo e intenta persuadirme de que en realidad es solamente otro
terrestre del siglo XX, y que mis ideas sobre su origen extraterrestre y extratemporal son ilusorias. Ja! a
m no me va a engaar tan fcilmente. Despus de todo, un antroplogo viajero del tiempo dira
exactamente eso, as podra observarnos sin que su presencia cause un shock cultural.
Tengo entendido que consinti en escribir un Eplogo para esta edicin. Probablemente contradiga todo lo
que les he dicho, pero no crean ni una palabra de lo que les dice fnord. Es un maestro del engao
inexpresivo, de la stira creble, de las bromas filosficas y de todas las ramas de la ontologa guerrillera.
Para ms beneficios a su Cabeza, este libro debera ser ledo en conjuncin con Los Illuminoides, de Neal
Wilgus (Sun Press, Albuquerque, Nuevo Mxico) y Zen sin Maestros de Camden Benares (And/Or Press,
Berkeley, California). Estamos operando en muchos niveles como sola decir Ken Kesey.
En conclusin, no hay conclusin. Las cosas seguirn ocurriendo como siempre han ocurrido, ponindose
cada vez ms y ms extraas.

La relacin entre el Principia Discordia e Illuminatus! es obvia, aunque es difusa a otros niveles gracias
a lo que los discordianos llaman Operacin Jode-mentes (Operation Mindfuck). La OJ es una prctica
importante dentro del discordianismo. El concepto fue desarrollado por Thornley y R. A. Wilson en 1968,
y fue bautizado con ese nombre por primera vez en Illuminatus! Podra definirse como una campaa
descentralizada de desobediencia civil activista bajo la forma de arte aplicado, graffiti, vandalismo,
bromas pesadas y fraudes, cuyo objetivo es el de operar un cambio social a travs del choque de
paradigmas, forzando a la/s vctima/s a cuestionar los parmetros de su tnel de la realidad.
En su libro Cosmic Trigger (1977), Robert Anton Wilson describe esa relacin con detalle, aqu
ofrecemos un fragmento jugoso y extenso de de esa descripcin:
Mientras yo experimentaba con peyote en Yellow Springs, Ohio, otros asuntos ms raros se ponan en
marcha en New Orlens, Louisiana. Dos muchachos que haban servido juntos en la Marina estaban
viviendo all coincidentemente, sin saberlo, a unas pocas cuadras de distancia entre s, y no se haban
reencontrado. El ms famoso de los dos se llamaba Lee Harvey Oswald, quien durante el verano de 1963,
mientras yo tena mis primeros encuentros con Mescalito, orden por correo un rifle Carcano. Lo que
Oswald hizo con ese rifle todava es materia de mucha controversia y de infinitos rumores conspirativos.
El otro joven era Kerry Thornley, y se encontraba en medio del proceso de creacin de una nueva religin
llamada Discordianismo, la cual posteriormente se convirti en uno de los temas centrales de
Illuminatus!
Las cosas sucedieron de la manera ms extraa. Durante el otoo de ese mismo ao, la esposa de Oswald
se separ de l y se fue a vivir con Ruth Payne en Fort Worth. La Srta. Payne era la hermana de mi
mdico familiar. Cuando esta conexin sali a la luz, luego del enigmtico suceso del 22 de noviembre en
Dealy Plaza, el Materialista (En Cosmic Trigger, R. A. Wilson se refiere a s mismo alternativamente
como el Materialista, el Mstico, el Escritor, el Tonto, el Investigador... etc) lo consider una coincidencia
entretenida. Todava no me haba empapado lo suficiente de Jung como para llamarla sincronicidad (en
cuanto a Kerry Thornley, no lo conoc recin hasta 1967, cuando abrac su religin discordiana y nos
hicimos buenos amigos. Fue el mismo ao - 67 - cuando algunos conspiranoicos divulgaron que
Thornley habra formado parte del grupo de asesinos de Kennedy - y, de hecho, lo bautizaron el segundo
Oswald. La teora del segundo Oswald haba sido sugerida por el profesor Popkin en el libro llamado
precisamente The Second Oswald).
Tambin fue en 1963 que Alan Watts, el payaso y filsofo zen, fue a Ohio para visitar a su hermana en
Dayton, y pas por nuestra granja. Lleg junto a Jano (su esposa), y fue ella quien probablemente me
mencionara por primera vez el trmino la Red. La Red, segn Jano, es un tejido de coincidencias (o
sincronicidades) que conecta a todas-las-cosas-del-universo con todas-las-otras-cosas-del-universo.
Muchos cientficos concuerdan con la opinin de Carl Jung de que el nmero de coincidencias
asombrosas de la Red crece marcadamente alrededor de aquellos que se involucran con la psicologa

profunda o con cualquier investigacin para ampliar los permetros de la consciencia. Arthur Koestler
escribi extensamente sobre esto en The Roots of Coincidence y en The Challenge of Chance. El Dr. John
Lilly sugiri - de manera extravagante - que las investigaciones sobre la consciencia activan agentes del
Centro de Control Csmico de Coincidencias - esperemos que solo estuviera bromeando.
En New Orlens, Oswald y Thornley continuaban cada cual con su vida, y en Ohio, el Narrador
continuaba con la suya, pero la Red fue arrastrndonos a todos hacia lo que en Illuminatus! llamamos
Operacin Jode-mentes.
Cuando John Fitzgerald Kennedy fue asesinado por Oswald y/o asesinos desconocidos, algo muri en la
psique estadounidense, como seal Jules Feiffer entre otros. Kennedy no era El Presidente
Universalmente Amado - y, por supuesto, ninguno lo ha sido, ni siquiera Washington, - pero era joven,
guapo, culto, valiente (todo el mundo conoce la ancdota del PT-109) y viril. Las balas de Dealy Plaza
desataron una conmocin de terrores primitivos sobre la psique nacional; Camelot cay; el Rey Divino ha
sido sacrificado; sbitamente nos vimos atrapados en medio de la representacin de un ritual
antropolgico arquetpico estilo Freud-Frazer. La psique nacional vir, mareada, hacia la Capilla
Peligrosa.
Entre 1966-67 publiqu algunos artculos de naturaleza subversiva en una pequea publicacin llamada
The New Libertarian, y trab amistad (por correo) con su editor, Kerry Thornley. Empezamos a
intercambiar esquelas bastante extensas (Thornley estaba en Los ngeles y yo en Chicago), sorprendidos
por la afinidad de nuestras filosofas polticas - ambos nos oponamos a cualquier tipo de violencia o
coercin contra los individuos, ya fuera practicada por gobiernos o por personas que afirmaran ser
revolucionarios. Ambos estbamos igualmente desencantados tanto por la Derecha organizada, como por
la Izquierda organizada, y continubamos siendo utopistas sin ninguna Utopa visible en la cual creer.
Tambin discurrimos sobre comunas libertarias flotantes en aguas internacionales, lo cual, en mi caso, dio
origen a la fantasa anarquista submarina de Illuminatus!
Thornley mencion en una carta que haba estado junto a Oswald en la Marina y que haban sido muy
amigos. Yo le coment que la ex esposa de Oswald estaba viviendo junto a la hermana de mi mdico
cuando ocurri el asesinato. La coincidencia nos sorprendi, aunque todava no la llambamos
sincronicidad. Eventualmente, a travs de Thornley y otros libertarios de California, fui iniciado en los
misterios del Discordianismo, la primera religin verdadera, que Thornley y Hill haban inventado en
1958. El discordianismo est basado en el culto a Eris, la diosa griega del Caos y la Confusin, llamada
Discordia en la mitologa romana. Como los lectores de Illuminatus! ya saben bastante sobre esta fe
sublime, a continuacin les proporcionaremos un sumario abreviado, tomado del Manual para los
Predicadores del Discordianismo donde Thornley escribi:
El ACERCAMIENTO SOCRTICO es la forma ms exitosa de encarar a un ignorante. El Acercamiento
Socrtico es lo que llamamos exponer un argumento haciendo preguntas. Te acercas al desprevenido y
simplemente le preguntas Sabas que el nombre de Dios es ERIS, y que l es una chica? Si el sujeto te
responde si, entonces probablemente se trate de un colega erisiano, as que no tendra caso
evangelizarlo. Si dice no procede rpidamente con:
La AFIRMACIN CIEGA diciendo pues bien, l es una chica, y Su nombre es ERIS! Observa
sutilmente si el sujeto se muestra convencido. Si es as, tmale el juramento de admisin a la Legin de la
Discordia Dinmica antes de que cambie de parecer. Si no parece muy convencido, contina con:
El LANCE DE LA FE: Pero debes tener fe! Todo est perdido sin fe! Realmente siento lstima por ti si
no tienes fe y luego aade:
La ESTRATEGIA DEL MIEDO, preguntndole con voz ominosa Sabes qu les sucede a aquellos que
niegan a la Diosa? Si el sujeto duda, no le expliques que los que niegan a la Diosa seguramente
reencarnarn en unos preciosos Botones Mao que sern distribuidos entre los pobres en la Regin del
Batacazo (algo bastante malo, por cierto); simplemente menea la cabeza y, secndote una lgrima,
procede con:
La TCTICA DE LA PRIMERA CLUSULA, donde sealas toda la discordia y confusin que hay en
el mundo y preguntas Quin crees que provoca todo esto, chico listo? Si l te responde nadie,
solamente fuerzas impersonales retruca inmediatamente con:

La EXPLICACIN MEDIANTE LA GIMNASIA SEMNTICA dicindole que est absolutamente en

lo cierto, y que esas fuerzas impersonales son femeninas y que Su nombre es ERIS. Si el sujeto
permanece obstinadamente dubitativo, chale mano al ltimo recurso:
El GAMBITO DEL SIMBOLISMO FIGURATIVO confindole al sujeto que la gente sofisticada como
l reconocer que Eris es un Smbolo Figurativo de una Realidad Metafsica Inefable, que el Movimiento
Erisiano es ms parecido a la poesa que a la ciencia, y que si no se pone al tanto terminar reencarnando
en un precioso Botn Mao que ser distribuido entre los pobres en la Regin del Batacazo. Luego suma la
direccin del sujeto a tu lista de correo.

Uno de los primeros catmas discordianos (Las otras religiones tienen dogmas, que son creencias
absolutas. El discordianismo tiene catmas - en ingls dog: perro, cat: gato - que son metacreencias
relativas) fue la Ley de los Cincos de Thornley, la cual sostiene que todo evento e incidente est
conectado directamente al nmero 5, o a un mltiplo de 5, o a otro nmero relacionado de una u otra
manera al 5, con la debida ingenuidad necesaria por parte del intrprete. Usualmente referimos esta
aseveracin a los novatos, obviando la crucial clusula final (en letra cursiva); est en ellos descubrir que
el metaprogramador y la figura son ellos mismos.
Yo aad la ley de los 23s, tomada de Burroughs, sobre la base de que 2+3=5, y los discordianos
comenzaron a reportar 23s y 5s de todos lados, pasados y presentes.

Alcanzas la iluminacin discordiana cuando te das cuenta de que no solo la diosa Eris y la Ley de los
Cincos no son literalmente ciertas, si no que tampoco lo es todo lo dems. De los miles de millones de
seales zumbantes, luminosas, y ajetreadas recibidas por minuto, el cerebro humano ignora la mayora y
organiza al resto en conformidad con cualquiera sea el sistema de creencia que sustente. Podemos elegir
las seales ordenadas y organizadas y afirmar que todo fue proyectado por una Inteligencia Csmica
como los tomistas, o podemos elegir las seales caticas y aseverar que dios es una mujer loca como los
discordianos. El cerebro ajustar las seales recibidas de acuerdo al sistema de creencias adoptado o a
otra docena de sistemas.
La ateologa discordiana fue volvindose ms y ms complicada a medida que era trabajada y
desarrollada por Thornley, Hill, y varios ms que se sintieron atrados - Robert Shea; Camden Benares
(autor de Zen sin maestros); la poetisa Judith Abrahms; el psiquiatra Robert Newport; y otras pocas almas
excntricas similares. Eventualmente, Greg Hill cre una Biblia discordiana llamada Principia Discordia.
Nada de esto era una parodia de la religin per se. Era un ejercicio de guerrilla ontolgica - un intento de

hacer visible al burro de Nasrudin. El zen segn los hermanos Marx. Lo llamamos Operacin Jode-mentes
(nos divertamos mucho con el discordianismo. Ninguno de nosotros haba pensado todava que la
Operacin Jode-mentes poda rsenos de las manos)
Entre la primera edicin del Principia Discordia, fotocopiada en la mquina xerogrfica de Jim Garrison
en 1963, y la cuarta edicin, publicada en 1969 por Rip Off Press en Berkeley, solamente fueron
distribuidas 3125 copias de ese texto discordiano bsico. Sin embargo, la sea V, fue aceptada por toda la
contracultura, especialmente entre 1966-70. Uno vea a cientos de miles de manifestantes usndola en la
marcha contra el Pentgono en octubre de 1967, y nuevamente durante la convencin democrtica de
1968. Lo extrao era que virtualmente ninguno de los que usaban esa sea era conciente de que los
discordianos la habamos revivido

El Pentgono mismo, por cierto, es un santuario sagrado del discordianismo, porque tiene cinco lados y
porque la burocracia bizantina contenida all ilustra maravillosamente la ley sociolgica bsica de los
discordianos enunciada por Kerry Thornley en El Evangelio segn Fred Imposicin del Orden =
Aumento del Caos. Yo particip en la protesta contra el Pentgono de octubre de 1967 - donde los
yippies intentaron expulsar al Demonio, Yog Sothoth, cantando Sal, demonio, sal! - y todo esto en
conjunto, especialmente las seas V, pareca una versin discordiana del surrealismo transformada en una
nueva realidad poltica.
Al ao siguiente los yippies presentaron a un cerdo como candidato a presidente.
Las coincidencias con el 23 tambin comenzaron a multiplicarse ms rpidamente que la Deuda Nacional.
Por ejemplo, mi primer encuentro con Malaclypse el Ms Joven (Greg Hill), creador del Principia
Discordia, ocurri un 23 de abril, y, mientras hablbamos sobre eso, el vidriero, que estaba reparando una
ventana rota en el apartamento, present la cuenta. La factura estaba numerada 05675 (5 + 6 + 7 + 5 = 23)
y el precio era $ 7, 88 (7 + 8 + 8 = 23). En conmemoracin de ese Triple Recrcholis, retocamos la
cronologa de Illuminatus! para que comenzara un 23 de abril.
El discordianismo est en directa contradiccin con los fundamentos monotericos - monotestas de la
religin occidental, la lgica occidental y la ley occidental, las cuales asumen, cada una en su terreno, que
hay un solo modelo correcto verdadero. La gente religiosamente dogmtica en el sentido judeocristiano,
los lgicos que no han comprendido la demostracin de Gdel, y los legistas de todo tipo, son las ltimas
personas en la Tierra que apreciaran la filosofa del discordianismo.

Sin embargo, de manera totalmente quijotesca, Kerry Thornley, arrastrando tras de s

todo su bagaje discordiano, insisti en involucrarse en la AsesinatodeKennedyMana de
los 60s y fue a ver directamente a un abogado - el Fiscal de Distrito de New Orlens,

Jim el Gigante Verde Alegre Garrison. Lo mismo hubiera sido si hubiera recurrido a
un telogo tomista.
En 1967, luego de leer Rush to Judgment de Mark Lane, y algunos otros libros sobre el
asesinato de JFK, Kerry concluy que su viejo amigo Oswald tal vez no haba sido el
asesino del presidente, despus de todo; quizs realmente hubo una conspiracin.
Inocentemente, Kerry fue a N. Orlens y mantuvo varias charlas prolongadas con Jim
Garrison, quien haba abierto una nueva investigacin destinada a descubrir dicho
complot.
Thornley y Garrison no formaron un buen equipo, por decirlo con palabras suaves. De
hecho, durante su ltimo encuentro, se mandaron mutuamente al carajo. La ley y el
discordianismo no se mezclan. Kerry abandon New Orlens e inform colricamente a
todos sus amigos y contactos que Garrison era un demagogo inescrupuloso que estaba
organizando una cacera de brujas para entusiasmar a los crdulos e impulsar su propia
carrera poltica. Los asistentes de Garrison contraatacaron con una serie de acusaciones
ridculas contra Thornley.
Naturalmente, me vi arrastrado en la controversia. All fue cuando realmente comenc a
comprender cun arbitrarias son las construcciones de la realidad que crea el sistema
nervioso humano estndar. La prensa del Establishment era 100% anti-Garrison y
negaba todas sus acusaciones. La prensa Underground era 100% pro-Garrison y
apoyaba todas sus acusaciones. En el lenguaje de Leary, todas las seales que podan
agruparse dentro de un Gestalt del Garrison bueno, eran transmitidas libre y
omidireccionalmente en el juego del periodismo under, mientras que todas las seales
que sugeran un Garrison malo, o inconsistente con el Garrison bueno, estaban
relegadas eficientemente en el juego del periodismo del Establishment.
Dios mo se dijo a s mismo el Libertario un da a comienzos de 1968 cuando aquello
se le hizo claro la Izquierda es tan robtica como la Derecha (pido disculpas por mi
candidez, habiendo tardado hasta 1968 para descubrir eso).
Esto ilustraba ciertamente la primera ley del discordianismo las Convicciones crean
Convictos. Nuestras creencias nos aprisionan.
Thornley era un individuo con humor, agnstico, y libertario, y solamente era
dogmtico con respecto a dos cosas: la anarqua y el pacifismo. Destruir cualquier
forma de vida estaba en contra de su tica personal. Era imposible considerarlo
seriamente como copartcipe de una conspiracin para asesinar a alguien.
Y an as, en la prensa underground, Thornley y otros sospechosos de Garrison fueron
retratados como una extraa banda de homosexuales fanticos nazis satanistas de la
CIA. Era como una vuelta del mccartismo de los 50s, esta vez lanzado desde la
izquierda.
En medio de todo esto, Thornley descubri que el tejano Allan Chapman, uno de los
asistentes de Garrison, crea que el asesinato de JFK era obra de los Illuminati bvaros.
Y, claro, yo ya era un especialista en el tema (al menos eso pensaba), y la mencin del
tema por parte del entorno del Fiscal me llev a adoptar un sistema de creencia en el
cual Garrison era paranoico o demagogo, o ambos, y en el que simplemente no exista
un grupo Illuminati verdadero; eran una fantasa derechista - una versin depurada de la
ya gastada mitologa de los Ancianos de Sin.

A pesar de que la prensa underground era absolutamente fundamentalista con respecto a

su lealtad hacia las Revelaciones de Garrison, tambin era intensamente crdula y vida
por creer en cualquier tipo de teora conspirativa adicional. En esa poca, muchos
discordianos contribuamos con peridicos under de todo el pas. Comenzamos a hacer
pblica a la Sociedad Discordiana propagando panfletos que ofrecan tcnicas
anarquistas no-violentas para transformar nuestra sociedad robtica.
Al mismo tiempo, plantamos numerosas historias sobre la arcaica guerra del
discordianismo contra los siniestros Illuminati. Acusamos a todo el mundo de ser
Illuminati - a Nixon, Johnson, William Buckley Jr., a nosotros mismos, a marcianos
invasores, a los conspiranoicos: a todo el mundo.
Nunca consideramos esto como un fraude o como una simple broma. Lo
considerbamos ontologa guerrillera. Mi actitud personal era que si la Nueva Izquierda
quera vivir dentro del ese tnel de realidad particular de paranoia extrema, tenan el
derecho neuronal absoluto a esa opcin. Vi al discordianismo como el Factor de la
Broma Csmica que introduca tantas paranoias alternativas, que uno poda elegir la que
ms le gustara, si es que tena esa inclinacin. Tambin tuve la expectativa de que las
personas menos crdulas, sobrecogidas por ese pastiche de posibilidades, pudieran ver a
travs de todo ese juego de paranoia y decidieran mutar hacia un mapa de la realidad
ms amplio, divertido y esperanzador.
Las revelaciones discordianas parecieron haber presionado un botn mgicko.
Comenzaron a surgir nuevas revelaciones sobre los Illuminati por todos lados, tanto en
publicaciones de ultra Derecha, como en publicaciones de extrema Izquierda. Algunas
de estas cosas no provenan de los discordianos. De hecho, un artculo del Los ngeles
Free Press en 1969 reproduca una entrevista con una persona de color que afirmaba
representar a La Misa Negra, un grupo afro-discordiano del que nunca habamos
escuchado hablar. Este sujeto adjudic a la Misa Negra y a los discordianos la
responsabilidad de los atentados con explosivos que haban sido atribuidos a la Weather
Underground.
Otros artculos afirmaban que los Illuminati eran definitivamente una conspiracin
jesutica, otros que eran sioinistas, otros que eran bancarios, etc., y acusaban a gente tan
dispar como J. Edgar Hoover, Lenin, Aleister Crowley, Jefferson e incluso a
Carlomagno de formar parte de la orden, sea lo que eso fuera.
Todo esto nos inspir a Bob Shea y a m a comenzar a trabajar en una novela gigantesca
que finalmente emergi a la luz como la Triloga Illuminatus! Pusimos a los
discordianos como los Chicos Buenos y a los Illuminati como los Chicos Malos en
medio de una pica de traiciones convulsionadas que satirizaba las teoras conspirativas
de Derecha y de Izquierda.
Cuando comenzamos a escribir, un buen augurio nos dio el visto bueno. Una bsqueda
a travs de los archivos discordianos revel que el ms antiguo de los libros sagrados
discordianos - How the West Was Lost, de Maladypse el Ms Joven (Greg Hill) originalmente fue impreso, fuera de los horarios de oficina, en la fotocopiadora del
Fiscal de Distrito Jim Garrison, durante el verano de 1963 (la novia de Greg fue
secretaria de Garrison). Aquello debi suceder mientras Oswald estaba ordenando el
rifle Carcano y yo estaba teniendo mi experiencia con Mescalito en el maizal; y para ese

entonces ya ramos demasiado sofisticados como para considerar dicho patrn como
meras coincidencias