Iglesia Parroquial de San Jos

Arquidicesis de Caracas

Mis obligaciones:
Conocer y amar a Jess sobre todas las cosas. Amar y respetar a mis Padres. Asistir a Misa todos los domingos, en donde quiera que me encuentre. Confesarme al menos una (1) vez al ao. Asistir diariamente a mis actividades escolares. Obtener el mejor rendimiento escolar. Participar en todas aquellas actividades religiosas de la Iglesia, cuando me sea requerido. Ayudar y socorrer a mis compaeros de equipo en el Grupo de Nios Catlicos de San Jos.

Manual del Monaguillo

Para un Nio Catlico de San Jos no basta serlo, hay que parecerlo siempre est alegre en el servicio

NIOS CATOLICOS DE SAN JOSE

Caracas - 2006

Aqu podrs aprender y valorar todas las cosas que un monaguillo puede y debe hacer. As podrs querer ms a Jess, y ayudar a los dems a que tambin le quieran ms.

ORACIN PARA ANTES DE LA MISA

(se reza en la sacrista antes de salir)

VESTIDURAS SAGRADAS
ALBA: Tnica blanca hasta los talones que recuerda la vestidura bautismal y es la vestidura propia de todos los que desempean una funcin litrgica. ESTOLA: Tira larga de tela que va sobre el alba, smbolo del poder del orden sagrado. El Sacerdote la lleva puesta al frente cayendo desde los hombros. Los Diconos la usan desde el hombro izquierdo al costado derecho. Los Ministros usan Estolines. CASULLA: Vestidura propia del sacerdote para la Santa Misa, como un gran gabn sobre el alba y la estola. Cambia de color segn la fiesta. Simboliza a Cristo que cubre su cuerpo mstico. DAMALTICA: Vestidura propia del Dicono para la Santa abierta y corta. Misa, como tnica

Seor, Te doy gracias porque me llamas nuevamente a tu servicio en esta celebracin que estamos a punto de empezar. Aydame a estar muy atento para escuchar con provecho tu Palabra, a alimentarme dignamente con tu Cuerpo y tu Sangre. Aydame a servir a tu altar como t mereces, a hacerlo todo con diligencia y eficacia, y, sobre todo, a hacerlo por tu amor.
Amn.

(Se reza ante el Sagrario despus de recoger)

ORACIN PARA DESPUS DE LA MISA

Seor, bendito seas por el gran don de la Eucarista. Gracias por tu Palabra, que me ensea todo lo que haces constantemente por m; Aydame ahora a volver a mi casa y a mis obligaciones de cada da, como un buen cristiano de tu Iglesia. Bendice a mi familia y a todos los nios del mundo, especialmente a mis compaeros de estudio y de equipo.
Amn
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CAPA PLUVIAL: Capa de honor que se usa en las procesiones, la bendicin eucarstica y otras funciones. HUMERAL O PAO DE HOMBROS: Vestidura o especie de velo que se coloca en la espalda el sacerdote para portar el Santsimo sin tocarlo con la mano.
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PREPARACIN DEL ALTAR

Cmo se prepara el altar? El altar es el lugar donde se va a ofrecer un sacrificio, es la entrega de Jess a Dios Padre por todos nosotros, por eso tiene que estar bien preparado. Limpieza y cuidado: El mantel bien limpio y sin arrugas. Todo lo dems hay que tratarlo con mucho cuidado, son cosas que slo usamos para Dios. Corporal: Es un pao cuadrado que hay que desplegar con mucho cuidado: con la cruz hacia la parte de abajo hay que poder abrirlo a la izquierda, luego a la derecha, luego hacia arriba y al final hacia abajo. Hacindolo as no se arrugar y evitar tirar ninguna partcula al suelo (porque en cada una de ellas est Jess). La Patena: Es el recipiente donde estn las formas, que luego sern el Cuerpo de Cristo, por ello est dorado por dentro. El Cliz: Donde se echa vino y un poco de agua, que luego se consagrar y ser la sangre de Cristo, por eso tambin est dorado por dentro. El Purificador: Es un pao con una cruz en el centro y sirve para limpiar (purificar) la patena y el cliz.
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UTENSILIOS LITURGICOS
ACETRE: Caldero de agua bendita que se usa para las aspersiones litrgicas. El agua se recoge del acetre y se dispersa con el hisopo. CALIZ: Copa, Recipiente en forma de copa con apertura ancha utilizada para beber. En la Liturgia cristiana, el cliz es el vaso sagrado por excelencia, indispensable para el sacrificio de la Santa Misa ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre preciossima de Cristo. COPON: Vaso con tapa en el que se conservan la Sagradas Hostias para poder llevarlas a los enfermos y emplearlas en las ceremonias de culto. En la actualidad los copones suelen ser de menos estatura que lo clices para distinguirlos de estos. CUSTODIA: Recipiente sagrado donde se pone la Eucarista de manera que se pueda ver para la adoracin. Hay gran variedad de tamaos y estilos. Generalmente alrededor de la Eucarista se representan rayos que simbolizan las gracias conferidas a los que adoran. HISOPO: Utensilio con que se esparce el agua bendita, consistente en un mango que lleva en su extremo un manojo de cerdas o una bola metlica hueca y agujereada para sostener el agua. Se usa con el Acetre.
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MANTELERIA LITURGICA
CORPORAL: Pieza cuadrada de tela sobre la que descansa la Eucarista. Sobre ella se pone la patena y el cliz durante la Misa. Antiguamente la Sagrada Hostia descansaba directamente sobre el Corporal desde el ofertorio hasta la fraccin. Tambin se pone debajo de la custodia durante la exposicin del Santsimo. PALIA: Lienzo para cubrir el Cliz. Generalmente es hecho de un material rgido. PURIFICADOR: Pequeo lienzo que utiliza el sacerdote en la Misa para purificar el Cliz. MANUTERIO: Para secar los dedos del sacerdote despus del lavabo. MANTEL: Se usa para cubrir el altar.

REVERENCIA
Qu es una inclinacin o reverencia? Es un gesto que se hace para mostrar nuestro deseo de valorar a una persona o a una cosa. Cmo se hace? Se hace estando en pie, delante de lo que voy a reverenciar y se inclina la cabeza despacio. Ante quin o qu cosa se hace la inclinacin? Ante el obispo o al sacerdote durante la Misa, cada vez que me acerco a entregarle algo, a ponerle el libro o a lavarle las manos. Por el sacramento del orden ambos representan a Jesucristo, y esta es una manera de honrar a ese Jess que representan. Ante el Altar. Porque est consagrado y representa a Jesucristo que se ofrece en l. Esta reverencia se hace tambin fuera de la Misa. Ante el Crucifijo o las Imgenes. Las imgenes que hay en la Iglesia han sido bendecidas.
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Para qu se toca la campanilla? La campanilla sirve de llamada de atencin a los fieles que participan en la Misa ante algo importante.

LA CAMPANILLA

tres toques cortos con la campanilla para que miremos y adoremos al Seor.
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LA EPIFANIA: Se celebra cada 6 de Enero y nos recuerda la manifestacin pblica de Dios a todos los hombres. Aqu concluye el Tiempo de Navidad. TIEMPO ORDINARIO: El Primer Tiempo Ordinario es el que se celebra desde la fiesta de La Epifana hasta el inicio de Cuaresma. CUARESMA: La Cuaresma comienza con el Mircoles De Ceniza y se prolonga durante los cuarenta (40) das anteriores al Triduo Pascual. Es tiempo de preparacin para la Pascua o Paso del Seor. Es tiempo de oracin, penitencia y ayuno. Es tiempo para la conversin del corazn. SEMANA SANTA: Comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de Resurreccin. En el Triduo Pascual se recuerda y se vive junto con Cristo su Pasin, Muerte y Resurreccin. TIEMPO PASCUAL: El Domingo de Pascua es la mayor fiesta de la Iglesia, en la que se celebra la Resurreccin de Jess. Es el triunfo definitivo del Seor sobre la muerte y primicia de nuestra resurreccin. Es tiempo de paz, alegra y esperanza. Dura cincuenta (50) das, desde el Domingo de Resurreccin hasta Pentecosts, que es la celebracin de la venida del Espritu Santo. Despus de esto sigue

Cundo se toca? Se toca para avisar al momento ms importante de la Misa: La Consagracin, donde Jess se va a hacer presente bajo las especies de pan y vino. Los momentos oportunos son: Al comienzo de la Epclesis o invocacin al Espritu Santo. El sacerdote lo indica poniendo las dos manos sobre el pan y el vino; en este momento los fieles han de ponerse de rodillas y se toca la campana con un toque largo .

Al elevar el Cuerpo de Cristo. Tras la consagracin del pan, el sacerdote muestra a los fieles el pan consagrado, en este momento se hacen tres toques cortos con la campanilla para que miremos y adoremos a Cristo.

Al elevar la Sangre de Cristo. Tras la consagracin del vino, el sacerdote muestra a los fieles el cliz, en este momento se hacen

el Segundo Tiempo Ordinario que termina con la fiesta de Cristo Rey.

metlica hueca y agujereada para sostener el agua. Se usa con el Acetre.

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UTENSILIOS LITURGICOS
ACETRE: Caldero de agua bendita que se usa para las aspersiones litrgicas. El agua se recoge del acetre y se dispersa con el hisopo. CALIZ: Copa, Recipiente en forma de copa con apertura ancha utilizada para beber. En la Liturgia cristiana, el cliz es el vaso sagrado por excelencia, indispensable para el sacrificio de la Santa Misa ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre preciossima de Cristo. COPON: Vaso con tapa en el que se conservan la Sagradas Hostias para poder llevarlas a los enfermos y emplearlas en las ceremonias de culto. En la actualidad los copones suelen ser de menos estatura que lo clices para distinguirlos de estos. CUSTODIA: Recipiente sagrado donde se pone la Eucarista de manera que se pueda ver para la adoracin. Hay gran variedad de tamaos y estilos. Generalmente alrededor de la Eucarista se representan rayos que simbolizan las gracias conferidas a los que adoran. HISOPO: Utensilio con que se esparce el agua bendita, consistente en un mango que lleva en su extremo un manojo de cerdas o una bola

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Qu es un atril?

EL MONAGUILLO ATRIL

El atril es todo lugar donde se apoya el libro que se utiliza para la leer. Puede ser metlico, de madera o un cojn. Tambin se puede sustituir en la Sede por un monaguillo con el libro. Cmo ha de actuar el monaguillo atril? Se ha de acercar con el libro cerrado, y haciendo una leve reverencia con la cabeza ante el sacerdote, se coloca a su izquierda, poniendo el libro a la altura de su pecho y abrindolo en la pgina de los ritos iniciales. Qu libros se usan para la Misa? * Libro de la Sede. Para el lugar donde se sienta el sacerdote (Sede), desde donde es Cristo Maestro. * Leccionario. Para las lecturas, este siempre est en el ambn. * Evangeliario. Para leer el evangelio, se usa en las misas solemnes trayndolo en procesin. * Misal. Es el que se utiliza para ponerlo sobre el altar.

* Libro de Preces. Contiene las peticiones cuando no se usan las del libro de la Sede.
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Qu es lo primero que tenemos que hacer al entrar en una Iglesia? Buscar el Sagrario, porque es donde est Jess, el Dueo de esa casa, y hemos de ir a saludarle.
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EL SAGRARIO

LA COMUNIN
Cmo se prepara la comunin? Es el momento en el que vamos a recibir a Jess y por tanto hay que prepararnos muy bien en nuestro corazn con deseos de recibirlo. Si hay un ministro que va al sagrario a tomar la reserva para ayudar a la comunin, le acompaa un monaguillo para ayudarle. El monaguillo encargado, despus de dar la paz al sacerdote coge la bandeja para ayudar a la comunin. Cundo comulga el monaguillo? Si ya has tomado la Primera Comunin, sers el primero despus del sacerdote (siempre que ests bien dispuesto) y procurars dar gracias y pensar en Quin tienes dentro, bien si tiene tarea o no. Para qu sirve la bandeja de la comunin? Sirve para que no se caiga ninguna partcula al suelo, porque creemos que en cada parte, por pequea que sea, est Jess completamente. Por eso hay que ponerla bien, bajo la boca o bajo

Qu es lo ms importante que encontramos dentro de una Iglesia? El Sagrario (tambin llamado Tabernculo). Por qu? Porque en El Sagrario est Jess, nuestro Dios, y se encuentra bajo la forma de comunin, es decir, pan consagrado. Cmo podemos saber dnde est el Sagrario? Para buscar el Sagrario hay que buscar una lmpara con una vela de color rojo encendida, junto a ella o cerca se encuentra una puerta pequea, cuyo dibujo tiene relacin con Aquel que est dentro. Cuando pasamos ante el Sagrario qu hay que hacer? Cuando pasamos delante del Sagrario hay que hacer una genuflexin, que es un acto de adoracin, es decir, que estamos ante nuestro Dios.

las manos para que no se caiga nada y sin volcarla en ningn momento. Al terminar, con mucho cuidado para que no caiga nada, se pone encima del altar para que sea purificada.
(Seor: no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme)
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Rey al final de los tiempos. Al terminar el Adviento, comienza el Tiempo de Navidad, que va desde el nacimiento de Jess, que se celebra el 25 de diciembre y nos recuerda que Dios vino al mundo para salvarnos.
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AO LITURGICO
El Ao Litrgico est formado por distintos tiempos litrgicos. Estos son tiempos en los cuales la Iglesia nos invita a reflexionar y a vivir de acuerdo con alguno de los misterios de la vida de Cristo. Comienza con el Adviento, seguido por la Navidad, Epifana, llamado PRIMER TIEMPO ORDINARIO. El SEGUNDO TIEMPO ORDINARIO est conformado por la Cuaresma, Semana Santa, Pascua, Tiempo Pascual, Pentecosts; y termina con la fiesta de Cristo Rey. En cada tiempo litrgico, el sacerdote se reviste con diferentes colores:
BLANCO:

EL INCIENSO

Significa alegra y pureza. Se utiliza en el tiempo de Navidad y de Pascua. Significa luto y penitencia. Se usa en Adviento, Cuaresma y Semana Santa. Significa el fuego del Espritu Santo y el martirio. Se utiliza en las fiestas de los santos mrtires y en Pentecosts.

VERDE: Significa esperanza. Se utiliza en tempo Ordinario. MORADO: ROJO:

Qu es el incienso? El incienso es una resina aromtica que huele bien cuando se quema. Siempre se ha utilizado para las cosas sagradas, y, sobre todo, para Dios, ya que el humo es como nuestra oracin que sube a su presencia. Cmo se inciensa? Se hace con el incensario o turbulo (por eso el monaguillo que lo lleva se le llama: (turiferario), en su interior se ponen carboncillos donde se quema. Se impulsa dos veces, y este acto se repite tres veces. Qu es la Naveta? La naveta es el recipiente donde se echa el incienso que se ofrece al sacerdote cuando hay que incensar. Cundo se inciensa en la Misa?

ADVIENTO: Es tiempo d3e espera para el nacimiento de Dios en el mundo. Es recordar a Cristo que naci en Beln y que vendr nuevamente como

Al principio. Tras el beso al altar del sacerdote. Al Evangelio. Cuando comienza el Aleluya. A las ofrendas. Despus de su bendicin.

Al sacerdote y al pueblo, tras las ofrendas. Al Seor, tras la consagracin de las especies. A la imagen de la Virgen, si hay canto final.