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Carrera profesional de Derecho y Ciencias Políticas

COMPARACIÓN DEL MATRIMONIO ROMANO

CON EL MATRIMONIO ACTUAL

ASIGNATURA:
DERECHO ROMANO
DOCENTE:
Elmer Fredy Pérez Sánchez
GRUPO:
Golpea Plebeyos
INTEGRANTES:
-Evelyn Yasmin Rojas Puma
-Tony Edwar Valencia Soncco
-Ruth Eliana Ccopa Clemente
-Juan José Cusi Condori

Perú, 2024
INDICE
I. INTRODUCCION .......................................................................................................................................... 3
II. CONTENIDO ................................................................................................................................................ 4
2.1. CONCEPTOS GENERALES............................................................................................................... 4
2.1.1. ¿Qué es el matrimonio? ........................................................................................................... 4
2.1.2. Importancia ................................................................................................................................. 5
2.1.3. Proposito del matrimonio ...................................................................................................... 6
2.2. MATRIMONIO EN ROMA. ............................................................................................................... 6
2.2.1. Aspectos legales del matrimonio......................................................................................... 6
2.2.2. Roles de genero .......................................................................................................................... 7
2.2.3. Requisitos para que se la situación de concubinato .................................................... 7
2.3. MATRIMONIO EN LA ACTUALIDAD ........................................................................................... 8
2.3.1. Diversidad de matrimonios ................................................................................................... 8
2.3.2. Matrimonio por amor vs por convivencia ....................................................................... 8
2.3.3. Divorcio y separación .............................................................................................................. 8
2.4. LEYES QUE RESGUARDAN EL MATRIMONIO ........................................................................ 9
2.4.1. Leyes nacionales ........................................................................................................................ 9
2.4.2. Leyes internacionales .............................................................................................................. 9
III. CONCLUSIONES...................................................................................................................................... 11
IV. BIBLIOGRAFIA ........................................................................................................................................ 12
I. INTRODUCCION

La presente investigación denominada “Comparación del matrimonio romano con el


Matrimonio actual” tiene como finalidad explorar las similitudes y diferencias entre las
practicas matrimoniales de la antigua Roma y las tendencias actuales en el matrimonio. A través
de un análisis comparativo, se busca comprender como las costumbres y creencias de la época
romana han perdurado o evolucionado en la sociedad, brindando una perspectiva histórica y
cultural en torno al matrimonio.

La influencia de la época romana en el matrimonio actual juega un papel importante en


la configuración de las normas y tradiciones matrimoniales que aún perduran en la sociedad
actual. A través del estudio de las prácticas romanas en materia de matrimonio, se puede
identificar cómo ciertos aspectos se han adoptado, adaptado o rechazado en el contexto actual,
revelando así la influencia de la antigua Roma en las relaciones matrimoniales actuales.

El tema tratado se subdivide en 4 partes, como primer subtema tenemos los conceptos
generales y la importancia, como segundo subtema el matrimonio en Roma, como tercer
subtema el matrimonio en la actualidad y por ultimo las leyes que resguardan el matrimonio
actual. Cada uno de estos subtemas dejan una idea clara del porque la influencia de la época
romana en el matrimonio actual sigue persistiendo.

El tema que tratar ha tenido credibilidad de la fuente ya que hay mucha información no
verificada y falsa, por otro lado, hemos encontrado información desactualizada y algunos libros
estaban con acceso restringido.
II. CONTENIDO
2.1. CONCEPTOS GENERALES
2.1.1. ¿Qué es el matrimonio?

El matrimonio viene a ser una institución social que involucra a dos personas físicas y
naturales. Es la forma de oficializar un vínculo de pareja y someterlo a las normativas legales,
sociales, morales e incluso religiosas manifestadas por la sociedad.
En el Código Civil (1984), en su artículo 234º, define: “El matrimonio es la unión
voluntariamente concertada por un varón y una mujer legalmente aptos para ella y formalizada
con sujeción a las disposiciones de este Código, a fin de hacer una vida común" (pág.8), por lo
tanto, al ser voluntario asumen nuevas responsabilidades, derechos y obligaciones de cumplir,
para que dicho matrimonio sea idónea y estable.
Figura N. 1: Matrimonio civil

fuente: https://www.abogadodefamilia.co/matrimonio-civil-en-colombia-2022/

El marido y la mujer tienen un papel importante dentro de la familia, por ejemplo,


en la buena educación de sus hijos y es núcleo de la sociedad, por eso “el Estado debiese
reconocer y regular el matrimonio porque tiene un interés en la existencia de uniones estables
y románticas y en las necesidades concretas de los cónyuges y de los niños que ellos puedan
decidir criar” (Sherif Girgis).

Otros autores han manifestado:


Los cónyuges renuevan su unión por medio de actos conyugales, de tal forma que se
unen como una sola unidad reproductiva. El matrimonio es valioso en sí mismo, pero su
orientación inherente a la generación y crianza de los niños contribuye a su estructura distintiva,
incluyendo normas relativas a la fidelidad y la monogamia. Este vínculo al bienestar de los
niños también ayuda a explicar por qué el matrimonio es importante para el bien común y por
qué el Estado debe de reconocerlo y regularlo (Sherif Girgis R. P.).
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Entonces el matrimonio es la estructura idónea para la crianza de los hijos, para el
incremento del vínculo familiar y de su bienestar así mismo es estado es el ente que respalda la
unión de una pareja

2.1.2. Importancia
El matrimonio es importante socialmente puesto que, como institución, permite el
surgimiento de una nueva generación y porque crea una red de apoyo y colaboración entre los
contrayentes que favorecerá su supervivencia, no solo material, sino psicológica y espiritual,
ante los desafíos que puede surgir en nuestra realidad, el matrimonio es mucho más que un
contrato civil con beneficios legales.

Figura N.2: Matrimonio

fuente: https://www.milibrodecuentos.com/el-matrimonio-y-los-ninos/

El matrimonio implica una cercanía espiritual, emocional y física. En él Antiguo


Testamento se menciona “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se allegará a
su mujer, y serán una sola carne” (Génesis 2:24). Las parejas casadas han de permanecer unidas
de todas las maneras posibles para fortalecer la familia nuclear dando mayor prioridad, también
estos siempre estarán en la búsqueda de una convivencia sana.

La mayoría de los matrimonios se basan en el amor, pero el desafío es decidirse a


mantener y hacer crecer ese amor. Ahí es donde interviene el compromiso, otro beneficio que
se puede rescatar del matrimonio es; “Los hombres y mujeres casados reportan menos
depresión, menos ansiedad y niveles más bajos de otros tipos de angustia psicológica que los
solteros, divorciados o viudos.” (Johnston, 2024).

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2.1.3. Propósito del matrimonio
El propósito del matrimonio es un tema amplio y significativo que abarca una variedad
de aspectos emocionales, sociales, legales y personales.
Para muchas personas, el matrimonio es el paso previo a la formación de una familia.
Proporciona un marco legal y social para la crianza de hijos, creando un entorno estable y seguro
para el crecimiento y desarrollo de la descendencia.
El matrimonio es una institución socialmente reconocida que otorga legitimidad a la
relación de pareja también “el matrimonio lo conforma un hombre y una mujer para la
procreación” (Godoy, 1989).
Desde un punto de vista legal y financiero, el matrimonio puede tener implicaciones
importantes en términos de herencia, patrimonio y derechos de propiedad. Al unirse en
matrimonio, las parejas pueden asegurar la protección de sus bienes y garantizar la transmisión
de su legado a futuras generaciones.
2.2. MATRIMONIO EN ROMA.
El matrimonio en Roma es una celebración que fusiona la historia y la modernidad La
ciudad eterna ofrece una amplia gama de opciones para aquellos que buscan casarse en un
entorno lleno de encanto y romance. Desde antiguas iglesias hasta elegantes villas, Roma tiene
algo para todos los gustos. Además, qué podría ser más romántico que intercambiar votos frente
al Coliseo o en los pintorescos jardines de Villa Borghese Con su rica historia, arquitectura
impresionante y deliciosa gastronomía, Roma es el escenario perfecto para una boda
inolvidable. ¡Imagina la belleza y la magia que rodearían ese día tan especial en una ciudad tan
extraordinaria!

2.2.1. Aspectos legales del matrimonio

Existe matrimonio justo si entre los que celebran los actos nupciales hay derecho de
conubium, si tanto el varón como la mujer han llegado a la pubertad, y si existe consentimiento
entre uno y otro, si son ‘sui iuris,’ y si están bajo potestad, también de sus parientes. Así lo
manifiesta (Solá, 2014) en el matrimonio clásico se exigían tres requisitos.

Figura N.3 Matrimonio en Roma

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https://th.bing.com/th/id/R.10c3dbb85d90eaf159d199835d6ff4d6?

2.2.2. Roles de genero

Existe una clara tendencia dominante sobre la mujer. El matrimonio concede al marido
o al padre por medio de los poderes que le están conferidos, un dominio absoluto y sin
limitación sobre la persona y bienes de la mujer o de sus descendientes, poder superior a
cualquier injerencia del Estado en nombre del bien común o por la tutela encomendada sobre
sus ciudadanos.” Recordemos la prohibición a la viuda de casarse dentro del llamado año de
luto (Parra, 2006)

2.2.3. Requisitos para que se la situación de concubinato

En el año 2006, Parra menciona que La mujer concubina se define como: “femina quae
cum uxor non esset, cum aliquo tamen vivebat, femina pro uxore”. Se trata de una mujer soltera
que vive con alguien como si fuera casada. Ser concubina no era algo deshonroso, no era una
situación contraria a la moral romana.

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2.3. MATRIMONIO EN LA ACTUALIDAD

2.3.1. Diversidad de matrimonios


Para con el fin de esta investigación centramos nuestra atención en el material, la
diversidad familiar desde la perspectiva de los futuros docentes de Educación Infantil y en el
cual nos dice:

Peinado y Abril (2016) realizan una propuesta didáctica en dos aulas de segundo curso
de Educación Infantil para conocer las ideas previas de los futuros maestros sobre diversidad
familiar y compararlas con su forma de proceder en el aula. Como resultado se obtiene que,
aunque en un principio los maestros en formación afirman aceptar la diversidad familiar, se
evidencia a través de sus actitudes y respuestas tras la elaboración de la propuesta didáctica,
que se posicionan de forma más favorable ante la familia nuclear que con el resto de los modelos
familiares Urdiales (Caurcel y Crisol 2021, p. 3)

Es muy importante escuchar y tomar nota de los profesores que en su día a día tienen
interacción con el fruto de variedades mezclas de matrimonios.

2.3.2. Matrimonio por amor vs por convivencia


Este tipo de casamientos se llevan a cabo normalmente con la intención de obtener
beneficios jurídicos, económicos o sociales por parte de uno o de ambos cónyuges y, con el
acuerdo, expreso o tácito Torres, (2015) ¨El matrimonio dependerá de las normas jurídicas y de
aquellas que lo regulen la unión entre dos personas y determinen las consecuencias para cada
contrayente¨ (p. 883). Con esto se da a entender que las intenciones son subjetivas y objetivas
porque está en el acta de matrimonio como en las intenciones personales de una de las partes o
ambos actores.

2.3.3. Divorcio y separación

En los datos estadísticos podemos observar con claridad desde que se aprobó el divorcio
como nos aclara (Duarte, 2002):

En la década de los 80, una vez aprobada la ley del divorcio se observa que la tasa comienza
alta, pero disminuye hasta el año 1984, en 1985 comienza a ascender y esa es la tendencia que
registra desde entonces; esta anomalía se debe a que muchos de los primeros matrimonios que
se acogieron a esta normativa de divorcio, pudieron demostrar su separación preveía de hecho
por lo que accedieron directamente al divorcio, aumentando su cifra, (p. 4)

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Los matrimonios deben estar separados y más tarde divorciados por lo que la tasa de
separaciones debe ser superior a la de divorcio, y no como ocurre en los primeros años de la
década de los ochenta.

2.4. LEYES QUE RESGUARDAN EL MATRIMONIO

2.4.1. Leyes nacionales

En el Perú el Derecho Civil ha considerado que la forma de constituir una familia


reconocida por la ley es a través del matrimonio civil, como dice Estrada (2000), en el Código
Civil Art. 262 “El matrimonio civil puede tramitarse también en Comunidades Campesinas y
nativas, ante un comité especial constituido por la autoridad educativa e integrado por los dos
directivos de mayor jerarquía de la comunidad” (p.1). El Código Civil permite realizar una
ceremonia especial en las comunidades campesinas y nativas, con pleno valor civil.

El matrimonio es una unión voluntariamente concertada que debe entenderse y que el


matrimonio resulta de las voluntades de los contrayentes, manifestada de manera libre, como
nos dice Cornejo, (1990): Es indispensable que la voluntad de mantener el vínculo matrimonial
sea permanentemente sentida y compartida por ambos cónyuges, para que la institución
matrimonial se sostenga de manera compatible con la dignidad y libertad. De lo contrario el
matrimonio pierde su principal sustento y se vacía de contenido, volviéndose entonces en un
frío contrato que hay que cumplir por el pacta sunt servanda. (p. 43)

Si el matrimonio sólo es un contrato en su origen y fundamentalmente una institución


en su desarrollo, los pilares emocionales en que se apoya, lo despojan de consideraciones
puramente contractuales al momento de su regulación.

2.4.2. Leyes internacionales

La mayoría de los 30 artículos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos


comienza con un lenguaje sin enfoque de género, pero el artículo 16 establece que los “hombres
y mujeres” tienen derecho a contraer matrimonio. Así lo manifiesta Volpe (2018) en uno de sus
fragmentos se entiende que, los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho,
sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una
familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en

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caso de disolución del matrimonio. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros
esposos podrá contraerse el matrimonio.

Las leyes internacionales resguardan el matrimonio homosexual que ya es legal en 30


países, como dice las noticias RTVE, se puede comprender que, Canadá fue el primero en 2005,
luego Argentina; en 2013 Uruguay y Brasil. Estados Unidos, Puerto Rico y México, Colombia
al año siguiente y en Costa Rica, Holanda, Bélgica, España, Noruega, Suecia, Portugal, Islandia,
Dinamarca, Francia, Irlanda, Luxemburgo, Finlandia, Reino Unido, Alemania, Malta y Austria,
Taiwán, Sudáfrica, Nueva Zelanda, Italia y el último país en reconocer el matrimonio entre
personas del mismo sexo ha sido Ecuador (Rodríguez, 2019). Actualmente hay varios países en
los que el debate sobre la regularización del matrimonio homosexual está abierto.

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III. CONCLUSIONES

De todo lo expuesto, se concluye que la influencia de la época romana en el matrimonio


actual es muy importante, como se dijo antes. Esta influencia perdura, manifestándose en las
estructuras y normas matrimoniales moldeadas por las prácticas y creencias de la antigua Roma.
A través de un análisis detallado, se evidencia cómo los conceptos romanos de matrimonio,
familia y roles de género han dejado una huella duradera en las relaciones matrimoniales.

Actualmente, el matrimonio romano es fundamental, pues se ven aspectos legales del


matrimonio, roles de género y se ve actualmente los rituales y ceremonias. Esta continuidad
entre las prácticas matrimoniales romanas resalta la influencia perdurable de la antigua Roma
en la concepción y ejecución del matrimonio en la sociedad actual. Los aspectos legales
heredados de la época romana, los roles de género establecidos en ese periodo y los rituales
ceremoniales que han perdurado a lo largo del tiempo evidencian la riqueza histórica y cultural.

En la actualidad, el matrimonio refleja la diversidad de relaciones y compromisos, con


enfoques que van desde el amor hasta la conveniencia. El aumento del divorcio y la separación
en la sociedad actual contrasta con las restricciones legales romanas sobre el divorcio. La
libertad individual y la autonomía en las relaciones matrimoniales actuales se basan en el amor
y la compatibilidad emocional entre las personas.

Además, existen leyes que resguardan el matrimonio, las leyes nacionales donde se
habla del matrimonio civil entre una mujer y un hombre, y las leyes internacionales, donde las
personas tienen derecho a contraer matrimonio, sea entre una mujer y un hombre, como también
el matrimonio homosexual, que es reconocido por varios países y también se requiere que se
apruebe en Perú, es importante conocer como la época romana ha influido en la sociedad actual
y como está evolucionando. En esta transición se ve las uniones basadas en el amor y la elección
personal que refleja un cambio profundo en la percepción y practica del matrimonio.

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IV. BIBLIOGRAFIA
Cornejo, H. (1990). La familia en el Derecho Peruano. Fondo Editorial de La Pontificia Universidad
Católica Del Perú.
https://www2.congreso.gob.pe/sicr/cendocbib/con4_uibd.nsf/8440446C702CDD0505257E20
0052DEE6/%24FILE/1_Familia_Derecho_Peruano.pdf
Duarte, j. c. (2002). divorcio y separación. granada: psicología evolutiva.
https://www.masterforense.com/pdf/2002/2002art16.pdf

Estrada, D. (2000). El matrimonio en la ley peruana. Edición Congreso de la Republica

https://www2.congreso.gob.pe/Sicr/TraDocEstProc/CLProLey2000.nsf/38ad1852ca4d897b05
256cdf006c92c8/2bc4e70632d3c75505256ce100719a9e?OpenDocument

Godoy, J. (1989). El matrimonio: Notas sobre su concepto, naturaleza y régimen. Revista Chilena de
Derecho.
http://www.jstor.org/stable/41608800

Johnston, J. (2024). Obtenido de ¿Por qué el matrimonio es tan importante?


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José, R. (2019). El matrimonio romano. Que vuelen alto los dados.


https://quevuelenaltolosdados.com/2019/05/04/el-matrimonio-romano/

Matrimonio: diversidad, desafíos y nuevas perspectivas. (2024, 29 de abril). Los Tiempos.


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Texto%20del%20art%c3%adculo.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Peredo, M. (2023, 20 de abril). ¿El matrimonio es cosa del pasado? Sobre la convivencia y las nuevas
reglas del amor. RHTML
https://digibug.ugr.es/bitstream/handle/10481/51311/TSG%20V8_extra_11%20Satolaya%20
y%20Caparr%c3%b3s.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Parra, D. (2006). Mujer y concubinato en la sociedad. RHTML
https://digitum.um.es/digitum/bitstream/10201/11389/1/AD23%202005%20p%20239248.pdf

Rodríguez, L. (2019). El matrimonio homosexual es ya legal en 30 países. RTVE.es


https://www.rtve.es/noticias/20190617/solo-once-paises-del-mundo-esta-legalizado-
matrimonio-homosexual/667560.shtml
Sherif, G. (2020). ¿Qué es el matrimonio? Ius Humani. Obtenido de
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Solá, P. (2014). Aspectos relativos al matrimonio romano. Obtenido de
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https://www.mimp.gob.pe/files/direcciones/dgfc/diff/normatividad_nacional_general/2_Codig
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Volpe, U. (2018). Artículo 16: derecho al matrimonio y a fundar una familia. Editorial Naciones
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https://news.un.org/es/story/2018/11/1447221

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