DOCTORADO EN CIENCIAS DEL DESARROLLO HUMANO

SER SOCIAL, GRUPOS E INSTITUCIONES

Actividad 1. Ontología social humana

Asesor: Dr. Luis Cesar Torres Nabel

Presenta: Susana Ivette Iberri Mosqueda

0000001822

12 de mayo de 2024
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

CONTENIDO

CONTENIDO ..................................................................................................................... 1
Introducción ..................................................................................................................... 2
Descripción de los conceptos clave .............................................................................. 3
Contexto local .................................................................................................................. 4
Contexto global................................................................................................................ 5
Análisis de datos ............................................................................................................. 6
Discusión.......................................................................................................................... 8
Conclusión ..................................................................................................................... 10
Referencias .................................................................................................................... 11

1
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

Introducción

El objetivo central del presente ensayo es explorar la conceptualización de los

elementos sociales en los grupos humanos, tomando como referencia las
perspectivas de destacados autores como McNeill, J. & McNeill, W. (2004),
Caldarelli, G. & Catanzaro, M. (2014) y Arango Restrepo, G. J., (2017). Estos
investigadores han profundizado en el proceso de adaptación del ser humano a su
entorno social, no solo en términos de análisis y profesionalismo, sino también en
cuanto al continuo aprendizaje que impulsa el desarrollo de diversas redes que
están presentes en la vida diaria de las personas, mismas que desde sus grupos
locales, abrieron camino a las redes humanas en la globalización.

También se abordará, de manera amplia y global, la interconexión de las sociedades

a lo largo de la historia. Se explorará detalladamente cómo las personas han
interactuado a través del tiempo, intercambiando ideas, bienes y culturas, desde las
antiguas rutas comerciales hasta las complejas redes digitales contemporáneas.

La realidad social que enfrentamos se comprende como un complicado tejido de

interacciones dinámicas entre individuos y grupos, lo cual nos lleva a reflexionar
sobre la complejidad y la diversidad de las relaciones humanas en el contexto actual
de la tecnología y redes globales, locales.

Se abordará el concepto de intencionalidad y examinaremos los pilares del lenguaje,

incluido su aspecto computacional. Estas secciones se entrelazan para arrojar
información importante referente a la interconexión entre la intencionalidad, el
lenguaje y la comunicación.

Por lo que buscaremos dar respuesta al siguiente planteamiento ¿Cómo se

configuran y relacionan los elementos que constituyen lo social en los grupos
humanos, y cómo estas interacciones impactan en la conexión, la identidad y el
funcionamiento de dichos grupos?

Palabras clave

Redes, Social, lenguaje, global, humana, grupos

2
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

Descripción de los conceptos clave

El título de la obra, "Las redes humanas. Una historia global del Mundo", se examina
detalladamente, poniendo énfasis en la elección del término "red" y su traducción al
español. Aunque se formulan algunas críticas sobre la precisión terminológica, se
admite que el título captura eficazmente la esencia de la obra y sus objetivos.
(McNeill, J. & McNeill, W. 2004, p.1)

Una red es un entramado de conexiones que vinculan a personas entre sí, y estas
conexiones pueden manifestarse de diversas maneras: a través de lazos familiares,
amistades, rivalidades, competiciones familiares, entre otros. Dentro de estas
relaciones, las personas intercambian información y la emplean para guiar su
comportamiento. (McNeill, J. & McNeill, W. 2004, p.1)

La red humana tiene sus raíces en los albores del lenguaje, cuando nuestros
ancestros comenzaron a comunicarse entre sí, intercambiando información y
bienes. Desde entonces, los grupos humanos han buscado formas de comunicarse
y colaborar, dando origen a lo que podría considerarse la primera red mundial. En
esta red primitiva, se llevaban a cabo intercambios de comunicación e interacción,
marcando el inicio de una larga historia de conexiones entre individuos y
comunidades. (McNeill, J. & McNeill, W. 2004, p.2)

La definición común de "intencional" como un acto deliberado puede también ser

interpretada como una forma de intención desde la perspectiva filosófica. Esto se
debe a que toda intención, al ser un acto voluntario dirigido hacia un fin,
necesariamente implica una orientación hacia un objeto, ya sea tangible en el
mundo exterior o un estado de la mente del individuo. En este sentido, las
intenciones que experimentamos en nuestra vida diaria pueden ser comprendidas
como estados intencionales en el ámbito filosófico. Este vínculo entre las nociones
cotidianas y las reflexiones más profundas sobre la intencionalidad subraya la
estrecha conexión entre el lenguaje ordinario y las indagaciones conceptuales de la
filosofía. (Arango Restrepo, G. J., 2017, p.87)

3
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

Una comunidad de hablantes puede entenderse entre sí debido a que comparten

las mismas reglas y utilizan mecanismos simbólicos acordados para representar
ideas, lo que implica estar regida por un sistema de reglas constitutivas o
instituciones. Esto no solo implica una relación entre hablantes, sino también entre
ellos y el contenido del lenguaje. (Arango Restrepo, G. J., 2017, p.92)

Contexto local

El enfoque principal de la lectura radica en la noción de que la sociedad constituye

un fenómeno de gran complejidad que emerge de las interacciones entre individuos
en diversos niveles y contextos. Los autores investigan cómo estas interacciones
moldean tanto la cultura como las instituciones y estructuras sociales. (McNeill, J. &
McNeill, W. 2004, pp.2-24)

Una de las ideas principales es que la sociedad humana es un sistema dinámico y

en constante evolución, por lo que se sugiere comprender plenamente la naturaleza
de lo social, por lo que se vuelve importante realizar un análisis respecto a los
aspectos materiales como simbólicos de la vida en sociedad. Esto implica
considerar tanto las relaciones de poder y las estructuras económicas como las
creencias, valores y prácticas culturales que dan forma a la vida social. (McNeill, J.
& McNeill, W. 2004, p.25).

El lenguaje juega un papel esencial en la configuración de lo social. Más allá de ser

meramente un vehículo de comunicación, funciona como una herramienta poderosa
para forjar y transmitir significados compartidos. En este sentido, se sostiene que
"el lenguaje no solo transmite información, sino que también participa activamente
en la construcción de realidades" (McNeill & McNeill, 2004, p. 82).

El lenguaje, aunque no sea intrínsecamente intencional, es esencial para el

pensamiento y la simbolización, ya que parte de su contenido depende de un
sistema lingüístico. Además, el lenguaje se considera una condición previa para la
conducta y la realidad institucional. En síntesis, el lenguaje desempeña un papel
crucial como causa de la existencia de las instituciones. (Arango Restrepo, G. J.,
2017, p.92)

4
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

La distinción entre el lenguaje humano y el lenguaje computacional radica en que el

primero es intencional, mientras que el segundo sigue procesos formales para
cumplir propósitos específicos. La mente humana se involucra en actividades
utilizando reglas de significado acordadas en la comunidad lingüística y, a partir de
estas reglas, desarrolla conductas específicas. . (Arango Restrepo, G. J., 2017,
p.94)

Contexto global

Caldarelli, G. & Catanzaro, M.(2004) Estudian cómo diferentes sociedades y

culturas han estado interconectadas a lo largo del tiempo, enfocándose
principalmente en un ámbito global, su contenido es lo suficientemente versátil como
para ser adaptado y aplicado a niveles más locales, regionales y nacionales. En
otras palabras, aunque el libro trata temas globales, su contenido es relevante y útil
para comprender eventos y dinámicas en escalas más pequeñas, como
comunidades específicas, regiones o países. (pp.1-28)

Las redes sociales y la inteligencia artificial son elementos clave en la interconexión

global actual. Las redes sociales optimizan la comunicación y el acceso a la
información en ámbitos laborales, personales y profesionales, convirtiéndonos en
una sociedad "líquida". Mientras tanto, la inteligencia artificial potencia nuestras
capacidades de aprendizaje al procesar información de manera eficiente, pero
debemos usarla de manera complementaria y no dependiente para enriquecer
nuestra comprensión sin convertirnos en consumidores pasivos de información.
(Caldarelli, G. & Catanzaro, M. (2014) p.p. 11-15).

Las redes nos ayudan a comprender de una forma más sencilla los datos, es decir,
la información, la cual se desplaza de una forma increíble y la sociedad se entera
de la misma de forma inmediata, tal cual fue virus COVID19, el cual se expandió de
una forma abismal en todo el mundo y donde a pesar de estar encerrados en casa
la información fluía velozmente, este virus se llevó muchas vidas, pero también trajo
al mundo el descubrimiento inmediato de una vacuna, diversidad de farmacéuticas
desarrollando este antivirus, generó solidaridad, nos dio aprendizaje de igual forma

5
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

se desarrolló la red social tik-tok, donde se las personas de alguna forma

comunicaban sus sentimientos y emociones generando fotos y videos, otras a
través de Facebook, Instagram, WhatsApp, entre otras, generando redes de
comunicación en todos los países, impulsando el cuidarse y uso de cubre bocas
para evitar contagios. (Caldarelli, G. & Catanzaro, M. (2014) p.17).

Una analogía útil para comprender las redes es la estructura humana. Cuando un
ordenador se conecta a Internet, se convierte en un nodo central que facilita la
comunicación a través de diversos medios, como mensajes de WhatsApp o correos
electrónicos, más eficientes y comunes que las llamadas telefónicas. Sin embargo,
esta dependencia tiene un lado oscuro: el internet es un terreno peligroso donde
enfrentamos amenazas como secuestradores de servidores, hackers y robos de
identidad. Aunque se implementan medidas de seguridad y leyes como la de
protección de datos personales, nuestra privacidad sigue siendo vulnerable y
nuestros datos personales están en riesgo. (Caldarelli, G. & Catanzaro, M. (2014)
p.63).

Es fundamental reconocer que, al igual que los seres humanos emplean el lenguaje
como medio de comunicación, las máquinas, particularmente las computadoras,
también poseen un lenguaje propio. Este lenguaje se basa en instrucciones que
están programadas o son impuestas por un diseñador humano. Aunque puede
existir cierta compatibilidad en los lenguajes humano y de máquina, es importante
resaltar que la capacidad de intencionalidad sigue siendo una cualidad exclusiva de
los seres humanos. El lenguaje sirve como un puente que conecta la mente con el
mundo exterior, proporcionando un contexto donde la intencionalidad puede
manifestarse y expresarse plenamente. Esta distinción resalta la complejidad y la
riqueza de la experiencia humana en contraste con las capacidades limitadas de las
máquinas en este aspecto.” (Arango Restrepo, G. J., 2017, p.87-96)

Análisis de datos

6
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

Caldarelli y Catanzaro se centran principalmente en el tema de las redes, aunque

con enfoques diferentes ya que ofrecen una introducción más general al tema,
mientras que McNeill y McNeil exploran cómo las redes humanas han moldeado la
historia mundial.

Respeto al autor Restrepo y con base al análisis de las lecturas, "La teoría de la
intencionalidad de John Searle" nos comparte un enfoque en la filosofía y la teoría
social, centrándose en conceptos como la intencionalidad, el lenguaje, el habla y la
creación del mundo social y otros temas relacionados con la filosofía de la mente y
la sociología.

En cuanto a la conceptualización de los elementos que constituyen lo social, los

autores identifican varios aspectos clave. En primer lugar, destacan la importancia
de las instituciones sociales, como la familia, la religión y el gobierno, en la
organización y regulación de la vida social. Estas instituciones proporcionan un
marco para la interacción social y ayudan a mantener el orden y la cohesión dentro
de la sociedad.

De acuerdo a lo planteado en las diversas lecturas se destaca por fusionar las

perspectivas y temas de los diversos autores de manera singular, lo que constituye
una riqueza fundamental. Se resalta, en particular, la visión global que abarca no
solo las grandes civilizaciones europeas, sino también aquellas menos exploradas
en la historiografía tradicional. Esta visión se plasma en una narrativa cronológica
que traza la evolución desde los albores de la humanidad hasta la conformación de
la sociedad global moderna. (McNeill, J. & McNeill, W., 2004, pp 195-198).

Este texto parece tratar sobre la interconexión entre diferentes temas, como las
redes humanas, las redes sociales y la inteligencia artificial, y cómo estas lecturas
se relacionan entre sí. Habla de cómo el vacío inicial se llena con el surgimiento de
la vida y cómo, a lo largo de millones de años, el ser humano ha evolucionado y
prosperado, superando las expectativas y convirtiéndose en una especie dominante
en la Tierra. Destaca el crecimiento notable en diversos aspectos, desde la cultura
y las costumbres hasta el desarrollo tecnológico, que ha sido crucial para la

7
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

supervivencia y el progreso continuo. En resumen, el texto reflexiona sobre la

trayectoria evolutiva y el impacto del ser humano en el mundo.

Discusión

La teoría de Searle ha sido objeto de debate y crítica. Algunos críticos argumentan

que su enfoque subestima la complejidad de la mente y la experiencia consciente,
y que no logra explicar adecuadamente fenómenos como la creatividad, la
imaginación y la introspección. Otros críticos señalan que su enfoque materialista
no puede dar cuenta de la naturaleza de la conciencia y la subjetividad.

Sin embargo, la teoría de la intencionalidad de Searle sigue siendo una parte

influyente del debate filosófico sobre la mente y la conciencia, y continúa generando
interés y atención en la comunidad académica.

Respecto a las redes me es un tema fascinante, pues atrae mi interés por el tema
tecnológico, desde sus primeros días junto a las computadoras hasta su evolución
hacia un mundo interconectado y diverso. Se resalta cómo estas conexiones han
transformado la sociedad, desencadenando debates y llevándola de una sociedad
sólida a una sociedad liquida. Sin embargo, se reconoce la vital importancia de estas
redes en nuestra vida diaria, lo que subraya la relevancia del tema explorado en la
lectura "Redes una pequeña introducción".

A pesar de contar con la web, red, y diferentes tipos de herramientas de inteligencia

artificial es importante encontrar la fórmula para que el ser humano no dependa en
demasía de esto, ya que las redes sociales han generado un distanciamiento físico
importante, las personas físicamente no demuestran el mismo talento demostrado
a través de un correo electrónico o una presentación pues al ya no socializar de
forma presencial se pierde de vista el contacto, el convivir, si bien puedo decir que
si vamos algún restaurante que en teoría se pudiera decir que es para poder
dialogar estar con una persona o un grupo de amigos en su mayoría todos están
conectados al celular, inmersos en el trabajo, o mostrando videos simpáticos a su
grupo de amigos, se depende mucho ahora del celular y pues nos envolvemos en
la web.

8
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

La importancia del internet, la web, la inteligencia artificial y los avances en medicina

y tecnología, como el desarrollo de tratamientos para enfermedades y la creación
de dispositivos para cirugías láser, representan un progreso significativo y
contribuyen al fortalecimiento de la humanidad en diversas áreas. Sin embargo, a
pesar de estos logros, enfrentamos desafíos urgentes que amenazan la
sostenibilidad de nuestro planeta: escasez de agua, conflictos armados, pobreza,
deforestación, migración y el cambio climático.

La pregunta que surge es: ¿cómo podemos abordar estos problemas? No basta con
elegir a un presidente o tener un gobernador que promueva el desarrollo con
nuestros impuestos. La solución radica en la conciencia colectiva y en la acción
coordinada a nivel mundial. Necesitamos un esfuerzo conjunto de la humanidad
para hacer frente a estos desafíos.

El desarrollo de una red social global, donde individuos de todo el mundo puedan
unirse para combatir estos problemas, sería un paso crucial hacia el avance del
mundo entero. Solo a través de la colaboración y el compromiso compartido
podemos esperar encontrar soluciones efectivas para preservar nuestro planeta y
garantizar un futuro sostenible para las generaciones venideras.

La adicción a la tecnología no solo afecta individualmente, sino que también tiene

un impacto significativo en nuestras relaciones sociales y en la sociedad en general.
Esta dependencia tecnológica, que se ha convertido en uno de los principales vicios
de la era moderna, tiene ramificaciones físicas y sociales que necesitan ser
examinadas de cerca (La Vanguardia, 2014). ¿Qué provoca la ansiedad al ver que
la batería del celular se agota? ¿Cómo afecta el cerebro la recepción de una
notificación de mensaje? ¿Cuántas personas estarían dispuestas a dejar sus
dispositivos desbloqueados para que sus seres queridos tengan acceso? ¿Qué tipo
de frustración surge cuando no hay conexión a internet o las redes fallan? Las
respuestas a estas preguntas pueden ser un indicio de nuestra dependencia
tecnológica y su impacto en nuestras interacciones humanas. (Revista Istmo, 2022,
p. 80)

9
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

Estamos inmersos en una red global de individuos donde compartimos preferencias,

intereses y preocupaciones similares, lo que puede fortalecer lazos y abordar
desafíos comunes. Si aprovechamos de manera positiva nuestras fortalezas
individuales, estaremos en una posición más sólida para avanzar hacia un
desarrollo sostenible que también enriquezca nuestra esfera espiritual.

Conclusión

La obra de McNeill y McNeill ofrece una perspectiva única y global sobre la historia
mundial, que estimula la reconsideración de las concepciones tradicionales y la
exploración de nuevos campos de investigación en la historiografía.

Las diversas lecturas ofrecen un enfoque holístico y dinámico de la sociedad

humana, destacando la interconexión entre los aspectos materiales y simbólicos de
la vida social y recalcando la importancia de la comunicación, el lenguaje, el habla
el conflicto y la cultura en la formación de lo social. Su enfoque multidisciplinario y
su énfasis en la evolución y el cambio hacen que su trabajo sea una contribución
valiosa al estudio de la sociedad humana.

En la actualidad, nuestra sociedad se encuentra inmersa en una red de

interacciones humanas complejas que abarcan todo el mundo. Desde cualquier
parte del planeta, los diversos grupos pueden comunicarse entre sí, creando redes
de comunicación fundamentales. Este fenómeno destaca la interconexión y la
interdependencia que define nuestro mundo moderno.

Puedo concluir con que la historia humana se caracteriza por nuestra habilidad para
adaptarnos y desarrollar estrategias que nos permitan prosperar. Desde nuestros
primeros días dominando el fuego hasta las redes sociales modernas, hemos
utilizado diferentes formas de comunicación para alcanzar objetivos y satisfacer
necesidades. Sin embargo, es importante recordar que la comunicación va más allá
de las palabras; implica comprender las complejidades del lenguaje, discernir las
intenciones detrás de los mensajes y expresar emociones profundas. A pesar de los
avances tecnológicos, como la inteligencia artificial, el lenguaje humano sigue
siendo insuperable en su capacidad para transmitir significados y emociones

10
 UNIVERSIDAD DEL VALLE DE ATEMAJAC
UNIVA ONLINE

complejas. En última instancia, aunque la tecnología pueda mejorar la eficiencia de

la comunicación y facilitar el progreso en diversas áreas, nunca podrá igualar la
riqueza y profundidad de la comunicación humana.

El ser humano por naturaleza es un ente social, cuya evolución le trajo también
formas diferentes de organizarse para convivir, para formar agrupaciones y
comunidades, es claro que de igual manera evolucionó la forma de comunicarse,
de hacerlo con señas, dibujos y ciertos sonidos hasta el uso de redes sociales y una
alta tecnología que ya no importan la distancia ni horarios, este rasgo ha modificado
ciertas actividades sociales, ciertas maneras de comunicarse, pero sujetas a
personalidades y actitudes complejas, influenciadas por intereses y aspectos de
gran significancia como poseer un aparato y prácticamente hacer que se dependa
de este en todo criterio de la vida. Efectivamente no se puede parara la evolución
del hombre y su entorno, el gran reto es el enfoque de los logros, de saber inducir
los escenarios propios de los beneficios que se pueden alcanzar para un bien
común.

Referencias

Caldarelli, G. & Catanzaro, M. (2014) Redes: una breve introducción. Madrid:

Alianza editorial.
García Castillejos, M. J. (2022). ¿En qué nos convierte la
Tecnología? Revista Istmo, 379, 74–80.
McNeill, J. & McNeil, W. (2004) Redes Humanas. Una historia global del mundo.
Barcelona. Crítica.

Arango Restrepo, G. J., (2017). La teoría de la intencionalidad de John

Searle. Sophia, Colección de Filosofía de la Educación.

Searle, J. (2014). Creando el mundo social. México: Paidós.

11