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    Los Paradigmas de La Investigación

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    Los Paradigmas de la investigación

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    de 9

    REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

    INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGÍA


    “ANTONIO JOSÉ DE SUCRE”
    SEDE CARACAS

    LOS PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIÓN

    Autores: Acosta Luis Ci: 30.457.692.


    Montilla Jeferson Ci: 32.029.925.
    Pulido Anthony Ci: 30.831.298.

    caracas, octubre 2023


    Introducción

    Los paradigmas de investigación son una mezcla de las corrientes y


    orientaciones filosóficas propias del investigador aplicadas a las necesidades
    de la búsqueda de la verdad con veracidad en la investigación científica
    independientemente del nivel académico y orientan la forma de hacer
    investigación y de comprender la realidad. Los paradigmas de investigación
    se clasifican en positivista, interpretativo y crítico, según sus supuestos
    ontológicos, epistemológicos, metodológicos, axiológicos y praxeológicos.
    Estos supuestos se refieren a la naturaleza de la realidad, el conocimiento, la
    metodología, los valores y la acción que guían y orientan la investigación. En
    este sentido, se presentarán algunos ejemplos de investigaciones que han
    usado diferentes paradigmas para ilustrar sus diferencias y similitudes, así
    como sus aportes y retos. El objetivo es mostrar la diversidad y la
    complejidad de la investigación educativa y reflexionar sobre la importancia
    de los paradigmas en la investigación científica para cada problema o tema
    de investigación.

    2
    Los Paradigmas de la investigación.
    En primer lugar, los paradigmas son ejemplos o modelos que sirven
    como referentes para plantear y resolver problemas en todas las áreas del
    aprendizaje. Esto permite percibir de mejor manera la forma en que los
    diferentes campos de estudio los incorporan y cómo se encuentran
    arraigados al campo científico, ya sea directa o indirectamente. Por otro lado,
    los paradigmas no son estáticos ni universales, sino que cambian y se
    diversifican según el contexto histórico, social y cultural en el que se
    desarrollan.

    ¿Quién creó los paradigmas?


    Aunque se entiende que la palabra paradigma existe desde la
    antigüedad, es el filósofo de la ciencia e historiador estadounidense Thomas
    Samuel Kuhn al que se le atribuye el apodo «El padre de los paradigmas»,
    esto gracias a su libro «Estructura de las revoluciones científicas» en donde
    propone que la ciencia no avanza de manera lineal y acumulativa, sino que
    avanza por medio de cambios radicales llamados «revoluciones científicas».
    Estas revoluciones consisten en el reemplazo de un paradigma dominante
    por otro nuevo, que resuelve mejor las anomalías y los problemas que el
    anterior no podía explicar. Por ejemplo, la revolución newtoniana introdujo las
    leyes de la mecánica clásica y la ley de la gravitación universal. Y con esto,
    Kuhn introdujo una nueva forma de entender la historia y la filosofía de la
    ciencia.

    Tipos de paradigmas
    Como ya se mencionó, la ciencia no es estática, sino que está en
    constante evolución, lo que hace que los paradigmas se ajusten y se adapten
    para funcionar de diferentes formas. Así se crean los distintos tipos de
    paradigmas:

    3
    El paradigma lógico–positivista representa el modelo de
    conocimiento Cartesiano. Este también representa el método clásico o
    positivista. El paradigma positivista postula la existencia de una realidad
    objetiva que es posible conocer empíricamente a través de métodos
    cuantitativos, construyendo modelos que permiten explicar y predecir
    fenómenos similares (generalizar a partir de experiencias fraccionadas).

    Este enfoque adopta distintos tipos de estudios:

    - Descriptivo (observación, registro y control).

    - Analítico (búsqueda de asociaciones o relaciones entre variables).

    - Experimentales o cuasi–experimentales (procuran establecer relaciones del


    tipo causa–efecto).

    Como ejemplo se tomó el estudio de García et al. (2019) llamado “Evaluación


    del impacto de un programa de educación financiera en estudiantes
    universitarios: evidencia desde un experimento aleatorizado” la cual usa el
    paradigma positivista para evaluar el impacto de un programa de educación
    financiera en estudiantes universitarios de Colombia, mediante un
    cuestionario y técnicas estadísticas. Este paradigma busca conocimientos
    objetivos y generalizables, pero tiene retos como el control de variables, la
    captación de aspectos cualitativos y la relevancia social.

    La concepción simbólico-interpretativo o lingüística, tiene como


    finalidad averiguar cómo la interacción humana da origen a la creación de
    normas y conductas que están gobernadas por estas normas. Esto
    constituye un enfoque que es interpretativo de los objetos. Este paradigma
    entiende que hay una realidad subjetiva que no está separada del sujeto que
    la aprehende. Al contrario que los positivistas, razonan de lo general a lo
    particular, interpretando al objeto de estudio en su contexto. Aquí el objetivo
    es el sujeto el cual es parte del fenómeno de estudio (la realidad existe
    porque él la ve).

    4
    Por ejemplo, el estudio de González et al. (2018) llamado “Percepciones y
    experiencias de docentes sobre inclusión educativa en escuelas rurales de
    Chile” la cual usa el paradigma interpretativo para explorar las percepciones
    y experiencias de los docentes sobre la inclusión educativa en escuelas
    rurales de Chile, mediante entrevistas, grupos focales y análisis temático.
    Este paradigma busca conocimientos subjetivos y situados, pero tiene retos
    como la validez, la fiabilidad, la transferibilidad y el rigor.

    El paradigma crítico o dialéctico, se define en una concepción que


    postula un acercamiento circular, dialéctico y que incluye la dimensión
    histórica de los fenómenos. Cualquiera que sea el problema a investigar, es
    un problema histórico y, como tal, demanda procesamiento histórico para su
    resolución. Se ocupa del desarrollo histórico de las relaciones sociales y del
    papel activo del ser humano que participa en la investigación. Este enfoque,
    tiene como característica que, el investigador observa e interpreta,
    seleccionando en el contexto lo que es significativo con relación a la
    construcción teórica que está realizando. Aquí, el investigador se interesa por
    la transformación de los procesos que incluyen los fenómenos y no en la sola
    descripción de los fenómenos. Por ejemplo, uno de los métodos, como el
    etnográfico, se manifiesta como una tradición antropológica de los
    fenómenos lo que se opone al paradigma que incorpora el método empírico–
    cuantitativo.

    Por el ejemplo, el estudio de Martínez et al. (2017) llamado


    “Condiciones de trabajo de docentes universitarios, satisfacción, exigencias
    laborales y daños a la salud” la cual usa el paradigma crítico para indagar
    sobre las condiciones laborales y profesionales de los docentes universitarios
    en España, mediante un cuestionario mixto, entrevistas y análisis del
    discurso. Este paradigma busca conocimientos críticos y transformadores,
    pero tiene retos como la conciliación de perspectivas, la participación social y
    la neutralidad.

    5
    Elementos de los paradigmas.
    Un paradigma consta de los siguientes componentes: ontología,
    epistemología, metodología y métodos. La ontología es el estudio del ser, los
    supuestos ontológicos tienen que ver con lo que constituye la realidad, lo que
    es. Los investigadores deben tomar una posición con respecto a sus
    percepciones de cómo las cosas realmente son y cómo funcionan realmente
    las cosas.

    La epistemología se ocupa de la naturaleza y las formas del


    conocimiento, el supuesto epistemológico de los paradigmas se refiere a
    cómo se puede crear, adquirir y comunicar. Es válido reconocer en este nivel
    que las diferentes posiciones ontológicas y epistemológicas de los
    investigadores a menudo conducen a diferentes enfoques de investigación
    hacia el mismo fenómeno.

    “Los diferentes paradigmas contienen inherentemente diferentes


    puntos de vista ontológicos y epistemológicos; por lo tanto, tienen diferentes
    supuestos de realidad y conocimiento que sustentan su enfoque de
    investigación particular. Esto es reflejado en su metodología y métodos”.

    La metodología es la estrategia o plan de acción que se encuentra


    detrás de la elección y el uso de métodos particulares. Por lo tanto, la
    metodología se refiere a por qué, qué, de dónde, cuándo y cómo se recopilan
    y analizan los datos.

    Desde la perspectiva de mediación procedimental de la competencia


    epistémica del investigador los paradigmas de investigación responden de un
    modo diferente a ciertos cuestionamientos, son tres las preguntas: ¿Cuál es
    la forma y la naturaleza de la realidad y, por lo tanto, ¿qué es lo que

    6
    podemos conocer de ella? pregunta ontológica; ¿Cuál es la naturaleza de la
    relación entre quien conoce o busca conocer y lo que puede ser conocido?
    Pregunta epistemológica y ¿Cómo puede el investigador (el que busca
    conocer) arreglárselas para averiguar si lo que él o ella cree puede ser
    conocido? pregunta metodológica.

    En este sentido en correspondencia con la competencia epistémica


    del investigador asumir un paradigma requiere tener en cuenta estos
    supuestos básicos. Metodológico con nuevas propuestas que se establecen
    en este estudio, donde se añaden los supuestos axiológicos y praxeológicos.

    1. Supuesto ontológico. La naturaleza del objeto de investigación, las


    características y propiedades del ente, los saberes, creencias y experiencias
    del investigador respecto a la realidad investigada.

    2. Supuesto epistemológico: El modelo de relación entre el


    investigador y lo investigado, los fundamentos teóricos para la construcción
    del conocimiento científico.

    3. Supuesto metodológico: El modo en que podemos obtener los


    conocimientos de dicha realidad, el enfoque de investigación que utilizamos,
    los métodos de investigación, las técnicas e instrumentos, el alcance que
    proyectamos etc.

    4. Supuesto axiológico: La concepción de los valores y la ética en la


    investigación, la finalidad del conocimiento científico desde una bioética
    global.

    5. Supuesto praxeológico: El modo en que el paradigma promueve


    una estructuración determinada de la práctica investigativa, reflexionar sobre
    las acciones que supone investigar desde una posición u otra en
    dependencia de los indicadores reflexivos (relación sujeto - objeto en la
    elaboración del conocimiento científico, construcción epistemológica,
    finalidad del conocimiento científico, la lógica de la investigación.)

    7
    8
    (1) Tipos de paradigmas de investigación - Cuadro Comparativo.
    https://cuadros-comparativos.com/tipos-de-paradigmas-de-investigacion/.

    (2) Tipos de paradigma y sus características - Lifeder.


    https://www.lifeder.com/tipos-paradigma/.

    (3) Paradigma - Concepto, tipos y características. https://concepto.de/que-es-


    paradigma/.

    (4) Relaciones sintagmáticas y paradigmáticas - EcuRed.


    https://www.ecured.cu/Relaciones_sintagm%C3%A1ticas_y_paradigm
    %C3%A1ticas.

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