Mayordomía en Los Diezmos y Ofrendas

Mayordomía en los diezmos y ofrendas.
I. Introducción
a. Diezmos: Este vocablo proviene de la palabra hebrea ma´aser que significa literalmente “una décima
parte”.
(Gn 14:20) Esta es la primera cita en la Biblia donde aparece la voz “diezmo”. Nadie sabe como Abraham
recibió la indicación de diezmar
El intérprete bíblico Harold Willmington, comentando sobre este pasaje dice: “Algunos creen que la
práctica de diezmar (el dar de nuestro dinero a Dios) era algo para ser hecho solamente por el pueblo de
Israel que vivía bajo la ley y, por tanto, no tiene nada que ver con nosotros hoy. Pero este no es el caso.
Abraham diezmaba mucho antes que Israel llegara a ser nación y como 400 años antes que la ley fuera
dada
b. Ofrendas: ofrenda; tributo; presente; don, sacrificio; oblación (ofrenda)». El Antiguo Testamento
contiene varios nombres que tienen que ver con algún tipo de «ofrenda». Minjah se encuentra unas 200
veces en el Antiguo Testamento, en todos los períodos. También se usa en hebreo moderno, con el
sentido de «don o presente» y de «oraciones vespertinas».
Esta segunda acepción hace eco, sin duda, en la liturgia sacrificial veterotestamentaria. Minjah aparece en
otras lenguas semíticas, tales como arábigo y fenicio, y parece haberse usado también en antiguo ugarítico
para significar «tributo o don»
Tercero, minjah se usa a menudo para referirse a cualquier «ofrenda» o «don» para Dios, ya fuera vegetal
(granos/cereales) o animal («sacrificio de sangre»). El relato de Caín y Abel es un ejemplo elocuente de
este uso generalizado
Cuarto, un uso corriente de minjah, particularmente en textos veterotestamentarios tardíos, es para indicar
«ofrendas» de grano («cereal», lba; «vegetal» rva). A veces se refería a las primicias que se ofrecían de
grano, «espigas tostadas al fuego» (Lev_2:14).
II. Mayordomía en el Antiguo Testamento
Diezmo.-
Las prescripciones sobre el diezmo buscaban perfeccionar el temor a Dios (Dt 14:22-23) quien es dador
de toda buena dádiva. El cumplimiento de las mismas atraería bendiciones que aventajarían largamente la
dádiva del oferente o del diezmador (Mal 3:10-12). Eran mandamientos que propiciaban una cobertura
para la gratitud y la generosidad que daba lugar al buen funcionamiento de la nación de Israel en los
aspectos religiosos y sociales.
Lev_27:30 El diezmo era dedicado a Jehová.
a. que se debía diezmar.-

Deu_14:22, la cosecha de cada año.
c. Quien administraba el diezmo.- El diezmo era administrado por los levitas, ya que el pueblo venia y se
los entrega a ellos.
¿Por qué administraban los levitas el diezmo?:
Los levitas fueron escogidos por Dios para ser quienes atiendan a el tabernáculo por lo tanto Dios no les da
heredad en la tierra prometida, sino más bien ordena que cada tribu traiga de sus trabajos el diezmo para el
sostenimiento de la familia de Levita, ya que estos no hacían ningún trabajo fuera del templo. (Dt 10:8-9)
Alfolí: El alfolí era como un granero (recipiente, bodega) que se usaba para que el pueblo de Israel depositara
sus ofrendas y diezmos de todas sus cosechas. Al hablar de cosechas entendemos que tenían que ser grandes
no un pequeño cofre. Nehemías 10: 39; 2Reyes 12:9
El pueblo traía sus diezmos de sus cosechas, los entregaba a los levitas y estos los depositaban en el alfolí,
para luego repartirlo de acuerdo a las familias.
b. Principios de agradecimiento Gen_14:20 , Abraham viendo el cuidado de Dios, cuando fue a rescatar a
su hermano de los que habían capturado, el decide dar el diezmo de todo el botín que había conseguido.
c. Principio de compromiso: Gen_28:20 - 22,, Jacob, luego de haber soñado y entender que era Dios quien
le había hablado, el decide hacer un compromiso personal con Dios, de dar el diezmo de todo lo que el
obtenga.
d. Ofrenda
Además de diezmar con fidelidad, los israelitas debían participar de la adoración a Dios y el sistema
cultual eficaz con distintos tipos de ofrendas. Las ofrendas expiatorias (Lv 6.6-7), La ofrenda por el
pecado (Lv 5.6-13), el holocausto (Lv 1; 6.8-13), la oblación (Lv 2) y las ofrendas de paz (Lv 3).
Conjuntamente a estas ofrendas pre ordenadas meticulosamente, los israelitas debían entregar las
primicias de sus cosechas, de su lana y de su aceite para mantenimiento de sacerdotes y levitas
(Deuteronomio 18.4). De igual forma, seis años labraría la tierra y el séptimo la dejaría libre al igual que
su viña y su olivar para que comieran los pobres y se alimentaran las bestias (Ex 23.11). No debía recoger
las espigas que los cosechadores dejaran al segar los campos, ni recoger los frutos caídos de sus viñas,
para los pobres y los extranjeros se dejaría (Lv 19.10). Podía ofrecer también ofrendas voluntarias al
Señor (Lv 22.18-23).
Todo esto pudiera en un principio parecer agravante a nuestros ojos, pero alguien que vivió bajo la ley y
practicó cuidadosamente cada detalle aseguró: “Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo
desamparado, ni su descendencia que mendigue pan” (Sal 37:25). También el hombre más sabio de la
tierra, quien le tocara vivir en tiempos de la ley dijo: “Jehová no dejará padecer hambre al justo” (Pr
10:3).
e. Ofrenda por sus pecados Gen_4:4, Cain y Abel llevaron a Dios cada uno una ofrenda para ofrecerla a Dios,
por su condición de pecados, esta ofrenda cumplía la función de cubrir el pecado de ambos.
f. Ofrenda para la construcción del tabernáculo: (Exo_25:2 -8).- El pueblo estaba en el desierto camino a la
tierra prometida, Dios manda a Moisés a construir el tabernáculo y sus utensilios para ello el pueblo tenia que
dar como ofrenda de las cosas que tenia.
g. Ofrenda para cubrir sus pecados Exo_30:14-16.- El pueblo tenia la responsabilidad de dar una ofrenda en
rescate por su persona, esto se lo hacia cada vez que el pueblo era censado. (un siclo equivalia a 6 -10 grs)
h. Ofrenda voluntaria.- Exo_35:29; 36:3-7 Estaban en un tiempo de establecimiento como nación luego de
haber salido de Egipto, Dios pone en el corazón la ofrenda voluntaria, aparte de las que Dios había
establecido.
las personas traían como ofrenda, algunos trabajos que ellos habían hecho.
i. Ofrenda para el alimento de los sacerdotes: Lev_6:14-16), Cuando ofrecían ofrenda por expiación de sus
pecados parte de la ofrenda era ofrecida a Dios y luego el sobrante era para el alimento de los sacerdotes.
j. Ofrenda por la protección de Dios Num_31:48-50; Dios había protegido a Israel en la batalla, por eso los
líderes dan ofrendas por la protección de Dios. Debemos ser agradecidos a Dios por las bendiciones que el
nos da.
k. Ofrenda por la prosperidad recibida Dt 16:16-17, Dios bendecía al pueblo, les pide que no se presenten
conlas manos vacias a el, sino que den conforme a como a hayan prosperado.
III. Propósitos
a. Diezmos.- Dios tenia un propósito con el diezmo, aquí algunos de los propósito para los cuales se
utilizaba el diezmo.
Num 18:21 ; Deu 12:19 provisión para los levitas
Deu 14:29 saciar las necesidades de los levitas, extranjeros, huérfanos y viudas.
El diezmo también cubría las necesidades de viudas, huérfanos, extranjeros y pobres (Dt 14.28-29).
Los levitas al recibir el diezmo, debían apartar la décima parte del mismo y presentarlo a Dios como una
ofrenda mecida. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Así hablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los
hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros presentaréis de ellos en ofrenda
mecida a Jehová el diezmo de los diezmos. Y se os contará vuestra ofrenda como grano de la era, y como
producto del lagar (Nm 18.25-27).
b.
Estas ordenanzas respecto al diezmo tenían además, un propósito futuro que nos alcanzaría a nosotros. Romanos 15:4 nos
dice: “Todo lo que está escrito en la Biblia es para enseñarnos. Lo que ella nos dice nos ayuda a tener ánimo y paciencia,
y nos da seguridad en lo que hemos creído”.4 Mediante la lectura de pasajes como Lv 3; 5:6-13; 6:6-7; 27:30-33; Nm
18:21; y Dt 14.28-29 la iglesia debiera aprender y consolidar un ánimo dadivoso y una voluntad generosa a favor de la
obra de Dios. (Véase también las declaraciones de Pablo en 1 Co 9.8-10).
c. Ofrendas
IV. Recomendaciones del Señor

V. Consecuencias de la mala mayordomía
a. Diezmos
Deu_12:17
2Ch_31:5
Neh_10:37
Neh_10:38
Amo_4:4
Mal_3:8
b. Mal_3:10
c. Ofrendas.
2Ch_24:6
Administración de los diezmos
I. Conclusiones sobre el diezmo y ofrendas.

a. Sostenimiento de los levitas.- (Num_18:21 ) En esta época el diezmo fue dado para que el pueblo pueda
sostener a los levitas, porque estos estaban al servicio del Señor.
b. El Temor de Dios (Dt. 14.23).- El diezmo era una forma de mostrar el temor del pueblo hacia Dios,
II. Diezmos y ofrendas en el Nuevo Testamento.
a. Diezmos;
Mat_23:23; Luk_11:42; Jesús muestra como los fariseos habían olvidado lo más importante de los
mandatos del Señor, amar a Dios sobre todo, y al prójimo, queriendo justificarse ante Dios dando
diezmos, pero de lo que les sobra.
Lc 18.12.- Los fariseos se creían mejores que otros por cumplir religiosamente el diezmar, es por lo que
Jesús los acusa.
Aplic. Nosotros podemos diezmar, pero delante de Dios nuestro diezmo no será bien visto si primero no
hacemos lo que él nos pide. Cumplir sus mandatos
Amar a Dios, cumplir el mandato dejado por Jesús hacer discípulos.
Amar al prójimo, velar por la vida de las personas que nos rodean. Creyente e incrédulos para que
conozcan al Señor.
b. Ofrendas.- El ejemplo más conocido en los evangelios es la ofrenda de la viuda.
Mar_12:42.- Esta viuda no ofrendo de lo que le sobraba, sino dio una de las ofrendas que decía la ley, las
ofrendas voluntarias, ella decidió dar todo lo que tenía para el templo, el sostenimiento de los siervos del
Señor.
III. Ejemplos de ofrenda en el Nuevo Testamento
a. Ofrenda de corazón Hech. 4:35-37, Una de las ofrendas más resaltantes es la de Bernabé quien no se
midió en su ofrenda, sino que dio todo lo que tenía para compartir con los hermanos.
b. Ofrenda por interés Hech. 5:1-2, La envidia es pecado, como también la mentira, a veces se ofrenda por
interés de ser visto, como lo hicieron Ananías y Safira. Solo ofrendaron para gloriarse a sí mismo.
c. Ofrenda en pobreza 1Co 8:1-4).- Los hermanos de la iglesia de Macedonia estando en pobreza no
pusieron como excusa su pobreza, sino más bien dieron para que la obra siga creciendo.
d. Ofrenda para compartir las bendiciones del Señor (Rom 15:25-27).-
IV. La enseñanza de Pablo sobre la ofrenda.
a. Conforme al progreso 1Co 16:1-2.- Pablo recomienda que cada primer día de la semana (domingo) se
recojan ofrendas, también recomienda que uno ya tenga apartado su ofrenda conforme haya prosperado
b. Nace del corazón. 2Co 9:6-7.- La ofrenda es una disposición que nace del corazón, y uno la hace visible
al dar su ofrenda.
V. El propósito del diezmos y ofrendas
a. Sostenimiento de los siervos del Señor.- ¿Qué significa decir el pastor viva por fe? Tiene fundamento
bíblico.
Mt 10:10, El obrero es digno de su salario.
1Co_9:7-14, el que predica el evangelio que viva del evangelio.
1Ti 5:17-18.- sean tenidos en doble honor los que trabajan en la obra. “sencillamente que se procure un
decoroso sustento a los que desempeñan tales ministerios”
b. Ayuda al cuidado del siervo.- (Fil 4:10-12).- La iglesia de Filipo fue muy eficiente en cuanto al cuidado
del apóstol Pablo ya que ellos le ayudaron mientras anunciaba el evangelio e incluso cuando estuvo preso
c. Trae recompensa para el creyente.- (Fil 4:15-19).- Pablo aliente a los hermanos a dar a para el siervo,
porque sabe que Dios recompensa al que da para la obra.
VI. La administración de diezmos y ofrenda en UCE
a. Institucional.- Como iglesia pertenecemos a UCE, por lo cual nos regimos a sus reglamentos y estatutos.
(Pag. 26 CAPITULO V, Art 29)
la iglesia tiene la responsabilidad de dar el 10% de sus ingresos para el sostenimiento de la denominación,
ya que el presidente de la denominación recibe un salario por el tiempo que da para atender las
necesidades de la iglesia.
Como también el presidente de la Sub Directiva quien atiende las necesidades y problemas menores de
las iglesias. (pag 31, Inc d. parf.5)
b. Eclesial.- por consiguiente la UCE, como norma reglamentaria y administrativa determino que cada
miembro como una manera de dar algo mínimo (10% diezmo) a la obra de Dios, por las tantas
bendiciones que Dios da al creyente
La UCE como forma de sustentar la iglesia determina que cada miembro diezme (10%) de todos sus
ingresos, para sustentar a los siervos del Señor, apoyo ministerial, ayuda a los necesitados, como también
usarlo en la parte infraestructura.
parte de los requisitos para ser un miembro activo es diezmar (Pág. 35 Inc. B, Parf 2)
para la UCE, diezmar es uno de los deberes del miembro. (pág. 37, Inc. D. parf f)
VII. Conclusión
En el Nuevo Testamento no especifica la obligación de diezmar, da más énfasis a las ofrendas, pero también
muestra ofrendas muy generosas mayores a la de un diezmo.
El diezmo es una manera de reconocer de manera voluntaria y de una forma mínima como dice UCE, de
tantas bendiciones que recibe el creyente.
Si usted diezma correctamente muestra su compromiso de agradecimiento con Dios, en devolver un poquito
de muchas bendiciones que nos da Dios,
El compromiso mayor personal que uno tiene con Dios es dar ofrendas, aquellas ofrendas que uno se propone
darlas desde el corazón.

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Mayordomía en los diezmos y ofrendas.

II. Mayordomía en el Antiguo Testamento

Lev_27:30 El diezmo era dedicado a Jehová.

a. que se debía diezmar.-

IV. Recomendaciones del Señor

I. Conclusiones sobre el diezmo y ofrendas.

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