El Mito Suegra Vs Nuera en La Suegra de Terencio

Universidad Autónoma de Chiriquí
Facultad de Humanidades
Escuela de Español
Trabajo de literatura grecolatina
Análisis de La suegra de Terencio
Elaborado por:
Mervat Odeh
Cédula:
4-771-218
Profesora:
Vielka Ureta Jaramillo
Código de materia:
ESP 360B
Fecha de entrega
David, 25 de octubre 2023

El mito suegra vs nuera en La suegra de Terencio
La suegra de Terencio es una obra más que gira en torno a la convivencia familiar y las
relaciones interpersonales. Presenta el mito o la superstición creciente entre suegra y
nuera; la primera, objeto de opinión desfavorable y prejuicios; la segunda, adjunta como
maltratada y perspicaz a los insultos de la primera. La suegra en esta obra, Sóstrata, es
el foco del conflicto injustamente recaído sobre ella. Es una víctima de las acciones de
su hijo, Pánfilo, y del esquema tradicional de la experiencia real y los roles atribuidos a la
suegra.
En la obra, Pánfilo se casa con Filomena, hija de Fidipo, a quién no ama. Sin
consumar el matrimonio, comienza a enamorarse de su esposa, después de no ser
correspondido por la meretriz a quien ama, Baquis. Un día, forzado por cobrar la herencia
de un familiar emprende un viaje, a su regreso encuentra a su esposa en casa de los
padres de ella, ocultamente embarazada. Su madre, Sóstrata, es culpada por Laques
como responsable de tal conflicto, producto del viejo rol de las suegras detestar a sus
nueras; sin embargo, ella no ha hecho nada. Pánfilo planea no volver a tomar a Filomena
como esposa, pues ya no es virgen y ha sido violada meses antes del matrimonio. Él,
guarda el secreto, pues no desea el mal a Filomena. Laques y Fidipo se enteran de su
nieto y piensan que Pánfilo no quiere tomar a Filomena por aún amar a Baquis. Ellos
llaman a Baquis y exigen que ya no frecuente a este hombre y que ofrezca una
explicación a las mujeres, Filomena y su madre. Baquis así lo hace y estando allá le
reconocen un anillo que llevaba. Pertenecía a Filomena, fue la prenda que le quitó el
violador aquella noche. El violador era Pánfilo borracho, el padre del niño era él.
El tema principal en la obra no cabe duda ser la convivencia familiar con el mito de
suegra- nuera, aunque todas las acciones recaigan sobre Pánfilo. Terencio, dramaturgo
romano relevante, explora las relaciones entre los sexos, un tema muy utilizado en las
comedias, para hacer una crítica social a las viejas supersticiones del carácter moral de
los personajes y los roles en la sociedad. En la trama, este mito se rompe, presenta una
crítica cotidiana en qué no todas las relaciones suegra y nuera son conflicto, sino también
un aprecio mutuo, tanto a veces, como madre e hija.
La manera en que Terencio aborda esta comedia demuestra su gran habilidad

como comediógrafo, después de Plauto, al representar una trama fluida, acorde al
desarrollo de los acontecimientos y el fin moralizante que desea ser perceptible por el
público. Como es de conocimiento, las comedias al presentar de manera jocosa una
realidad social, cotidiana, tiende a ser de mayor agrado por los espectadores, así, la
convivencia familiar fue una ingeniosa representación dramática. El autor, Terencio,
mantiene al espectador en constante prejuicio creciente, de manera muy dinámica, a
través de bullicios, de enredos y de chismes, se mantiene la tensión, cada diálogo en la
decisión de algo importante.
Sin duda cada acción está motivada y necesaria para la representación escénica;
la naturaleza del conflicto es totalmente externa, los personajes pelean entre sí fruto de
los malentendidos. Si bien es cierto, la trama es una sola, presentación del conflicto y los
personajes, enredos y malentendidos y un final de reconciliación de los personajes
principales, propio de la comedia romana, por ello su similitud con la Olla de Plauto.
En cuanto a los personajes, su ambiente es familiar, en ellos reina la intriga y los secretos,
cada uno llevado por su pensamiento oculta al otro lo que se ha hecho. Entre ellos
destaca:
• Pánfilo: joven esposo de Filomena y examante de Baquis. Dividido en el
dilema en si perdonar a su esposa por la ofensa cometida o dejarla. Sus
acciones llevaron a la desdichada violación de Filomena. Su carácter es
dócil, pero su pensamiento retorcido, propio de la época, no pierde la honra
por tener amante, pero sí su mujer por un estupro accidente.
• Filomena: Mujer desdichada de violación. Es el eje central, no participa
en la obra, pero sí es relevante. Sobre ella giran los demás conflictos, por
ella se cree a Sóstrata vil suegra, por ella Pánfilo ya no quiere matrimonio
nuevamente. Como en toda obra patriarcal, es pertenencia primero de su
padre y después de su esposo, sin opinión alguna.
• Sóstrata: Suegra sumisa, se cree ser vil ante su nuera, pero no es así. Es
la acusada inocente que se presenta al margen del conflicto, a tal punto de
no ser un estorbo e irse al campo.
• Laques: Padre de Pánfilo; autoritario, controlador y prepotente. Culpa a su
esposa por su nuera haberse ido. Presenta la crítica del rol de suegra como
ser detestable ante la nuera.
• Mirrina: Madre de Filomena. Acusada de ocultar la violación y embarazo
de su hija, por miedo a su esposo y lo que fueran hacer con su hija.
• Fidipo: Padre de Filomena. Aunque permisivo a los deseos de su hija, está
dispuesto a cumplir con lo dicho por la ley.
• Baquis: Meretriz amante de Pánfilo. Su entrada en escena es la que
permite el desenlace de la comedia.
En la obra participan otros personajes como esclavos y meretrices, que solamente

dinamizan aún más la comedia. El ambiente entre todos estos personajes no es
controlado, cada secreto, cada situación se hace vez más difícil de mantener hasta su
desenlace. Aunque, si nos referimos al ambiente de la obra, es concreto, real,
determinado por presentarse entre las casas de unos vecinos. Como ya sabemos, el
lugar no puede ser histórico de una época, es indeterminado, los escenarios eran
simulación del vulgo plebeyo y pobre.
Sobre la clasificación de esta obra, es de tipo social, moral, de enredos, con ciertas
referencias religiosas de dioses. Clasificada dentro de las concernientes a la época
medieval, en especial durante el periodo de República romana. Por ende, su categoría
es cómica, jocosa para una crítica social simbólica, para evitar su desaparición como en
épocas anteriores.
El tiempo se desarrolla en el lapso de un día; el espacio de da en el mismo lugar

toda la obra; la acción se mantiene de principio a fin.
La estructura de esta obra es variada. Presentó un prólogo a partir de su segunda

representación. Los diálogos en ella son muy fluidos, no se complica con textos extensos,
propio de la Palliata. Cada suceso lleva a un buen clímax, en este caso cuando se cree
saber la violación de Filomena por Laques y Fidipo. Por consiguiente, un buen desenlace,
lógico, ya prejuiciado, era demasiado obvio por su relación con La olla de Plauto. Por su
estructura externa, tiene cinco actos divididos en escenas y no tiene epílogo.
El estilo en La suegra no es muy amplio. Hay hipérbatos, ironía y constantes

interrogantes. Todo ello por la tendencia de Terencio a tener una escritura elegante y
sofisticada, al presentar personajes bien definidos y un fin moralizante y humorístico de
manera escueta y precisa.
Mí apreciación personal es que las obras de Terencio me han gustado e impacto,

su forma escueta y sencilla de presentar una crítica social es llamativa para cualquier
lector. La enumeración de cada hecho que lleva a un buen nudo y desenlace es de
admirar. Los personajes son sencillos y representan el valor moral que se deseaba inferir.
Terencio supo cómo atraer la atención del público, su picardía y humor hacen que
la lectura no sea pesada. El lenguaje es fluido y sofisticado con palabras fácil de entender
aún para los no cultos. Por otra parte, se apropia del rol tradicional de la suegra que
detesta a su nuera, para dejar bien claro que esto es solo un mito, si es cierto que existen
en ciertas familias, pero no en todas, muchas suegras tienden a considerar a sus nueras
como hijas, bajo un entendimiento mutuo y fraternal, lleno de amor y dulzura.
En cuanto a la trama de la obra, como siempre la mujer es sumisa a su marido, a

su padre. No tiene voz ni voto y es engendro de males, propio del patriarcado medieval.
Las acciones de las mujeres son nulas, son estereotipos arraigados a prostitutas, arpías
y de complicación familiar. Sin embargo, en lo que respecta a toda la obra su
representación es excelente y de manera directa se logra el objetivo: crear conciencia
crítica constructiva y suspicaz en el lector.

El Mito Suegra Vs Nuera en La Suegra de Terencio

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

El Mito Suegra Vs Nuera en La Suegra de Terencio

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

El Mito Suegra Vs Nuera en La Suegra de Terencio

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Universidad Autónoma de Chiriquí

Trabajo de literatura grecolatina

Análisis de La suegra de Terencio

Vielka Ureta Jaramillo

David, 25 de octubre 2023

La manera en que Terencio aborda esta comedia demuestra su gran habilidad

En la obra participan otros personajes como esclavos y meretrices, que solamente

El tiempo se desarrolla en el lapso de un día; el espacio de da en el mismo lugar

La estructura de esta obra es variada. Presentó un prólogo a partir de su segunda

El estilo en La suegra no es muy amplio. Hay hipérbatos, ironía y constantes

Mí apreciación personal es que las obras de Terencio me han gustado e impacto,

En cuanto a la trama de la obra, como siempre la mujer es sumisa a su marido, a

También podría gustarte