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Elaborado por:
Asesora:
Mg. Diana Marcela Pinto Parra
1
Código de la Infancia y la Adolescencia; (Ley 1098 de noviembre 8 de 2006.
Procuraduría General de la Nación
Congreso de la República de Colombia. (1994). Ley General de Educación.
Ley 115 de febrero 8
Lineamiento Pedagógico y Curricular para la Educación Inicial en el Distrito.
2010
UNESCO. (2005). Declaración Universal de la UNESCO sobre Diversidad
Cultural, Art.1).
Portada
RAE. Resumen analítico del escrito.
Índice general
Índice de tablas y figuras
Introducción
Justificación
Definición del problema
Contenidos Objetivos
Marco teórico
Aspectos metodológicos
Resultados
Discusión
Conclusiones y Recomendaciones
Referencias
Anexos
En el Proyecto de Investigación se implementa el enfoque de investigación
cualitativa, descriptiva, etnográfica, basados en la Metodología de
Investigación de Roberto Hernández Sampieri (2014), quien argumenta que
la investigación cualitativa se enfoca en comprender los fenómenos,
explorándolos desde la perspectiva de los participantes en un ambiente
natural y en relación con su contexto. El enfoque cualitativo se selecciona
cuando el propósito es examinar la forma en que los individuos perciben y
experimentan los fenómenos que los rodean, profundizando en sus puntos
de vista, interpretaciones y significados. En el presente trabajo se tuvieron
Metodología
en cuenta cuatro fases. En la primera fase se escogió el objeto de estudio y
al mismo tiempo se hizo una búsqueda de información por medio de
material bibliográfico. En la segunda fase se aborda el diseño metodológico
cualitativo, definiendo el tipo y los instrumentos de evaluación, los cuales
nos permiten tener un acceso al campo de estudio. En la tercera fase se
desarrolla la interpretación de la información recogida para determinar los
resultados, las conclusiones y discusión. En la cuarta fase se hace un ajuste
al marco teórico y se presenta un informe argumentado y convincente que
permita conocer los objetivos desarrollados en el trabajo.
La Interculturalidad es una alternativa que se debe llevar al aula ya que
mediante la socialización se pueden intercambiar experiencias culturales y
Conclusiones
afianzar la cultura propia de cada individuo; mediante la interacción que se
da entre los miembros de una comunidad se va forjando unos valores los
2
cuales son los que permiten convivir en medio de la diferencia y des esta
manera reconocer las características de cada cultura y aprovechar esta
diversidad como un medio de aprendizaje.
Siempre se ha mencionado en el ámbito educativo la importancia de
involucrar a las familias en el proceso formativo y pedagógico de los niños,
que mejor manera de hacerlo a través de actividades significativas en donde
las familias contribuyan desde sus historias de vida a retomar aquellas
prácticas culturales y hábitos que fortalecen y continúan forjando valores
esenciales en el proceso formativo de los niños en esta edad que es donde se
cimientan las bases para ser realmente seres humanos tolerantes, respetuosos
y capaces de aceptar y convivir con el otro.
Es un reto esencial y de vital importancia que se generen desde los
establecimientos educativos espacios de reflexión en donde se promuevan y
brinden propuestas, experiencias educativas y herramientas a los estudiantes,
encaminadas a rescatar aquellas prácticas culturales que se han ido perdiendo
y que son de vital importancia para promover en los niños relaciones de
igualdad y fortalecimiento de los valores; por ende la interculturalidad juega
un papel fundamental en la educación y debe tenerse presente desde la
primera infancia, como acción reparadora de posibles desigualdades en
el futuro.
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Código de la Infancia y la Adolescencia; (Ley 1098 de noviembre 8 de
2006. Procuraduría General de la Nación
Congreso de la República de Colombia. (1994). Ley General de Educación.
Ley 115 de febrero 8
UNESCO. (2005). Declaración Universal de la UNESCO sobre Diversidad
Cultural, Art.1).
5
Índice General
Índice de Tablas............................................................................................................................7
Índice de Figuras ..........................................................................................................................7
Introducción .................................................................................................................................9
Justificación ................................................................................................................................11
Descripción del problema.......................................................................................................13
Objetivos ....................................................................................................................................15
Objetivo General ....................................................................................................................15
Objetivos Específicos ..............................................................................................................15
Línea de Investigación ................................................................................................................16
Marco Teórico y conceptual .......................................................................................................17
Marco Teórico ........................................................................................................................17
Primera Infancia .....................................................................................................................17
Familia y escuela escenarios de formación y socialización .....................................................20
Cultura....................................................................................................................................23
Diversidad Cultural .................................................................................................................25
Interculturalidad ....................................................................................................................27
Educación Intercultural ..........................................................................................................30
Desarrollo Infantil...................................................................................................................33
Aspecto Metodológico ...............................................................................................................37
Paradigma de Investigación ...................................................................................................37
Cualitativo. .........................................................................................................................37
Tipo de Investigación..............................................................................................................38
Descriptivo. ........................................................................................................................38
Método de la investigación ....................................................................................................38
Etnográfico. ........................................................................................................................38
Población................................................................................................................................39
Muestra ..................................................................................................................................39
Variable ..................................................................................................................................40
Instrumentos a utilizar para recolectar la información ..........................................................40
Fases de Trabajo .....................................................................................................................41
Resultados y Análisis ..................................................................................................................43
Resultados relacionados con la encuesta a los padres de familia ..........................................43
Resultados de entrevista ........................................................................................................48
6
Resultados del taller historias de vida. ...................................................................................51
Resultado del Taller Festival Cultural .....................................................................................54
Discusión ....................................................................................................................................55
Conclusiones y Recomendaciones ..............................................................................................59
Anexos........................................................................................................................................61
Anexo 1. Encuesta Padres de Familia. ....................................................................................61
Anexo 2. Entrevista a docente ................................................................................................62
Anexo 3. Historia de vida........................................................................................................63
Anexo 4. Festival Cultural. ......................................................................................................64
Bibliografía .................................................................................................................................65
Índice de Tablas
Índice de Figuras
agrado ........................................................................................................................................43
Figura 2. Gráfica de la pregunta ¿Los juegos de su hijo(a) se asemejan a los que usted jugaba
en su infancia? ...........................................................................................................................44
Figura 3. Gráfica de la pregunta ¿Sabe si su hijo tiene compañeritos de otras ciudades o de otro
país? ...........................................................................................................................................45
Figura 4. Gráfica de la pregunta ¿Le gustaría que su hijo(a) compartiera experiencias culturales
7
Figura 5. Gráfica de la pregunta ¿En su familia se mantienen costumbres y tradiciones propias
de su cultura? .............................................................................................................................46
Figura 7. Gráfica de la pregunta ¿Cuáles son los contenidos que más visitan en internet? .......47
8
Introducción
culturales.
educativas que quieren dar respuestas a los principios de equidad y respeto ya que
las familias para que estas sean llevadas al aula y de esta manera tener un cambio de
Inicialmente se realizará una observación directa con los grupos de primera infancia
para visualizar el contexto y así tener una mirada más objetiva sobre los
Para esto se usarán una serie de herramientas que nos permitirán evidenciar e identificar
la realidad del contexto educativo como lo son las entrevistas y las encuestas a las
las cuales serán de apoyo para determinar y desarrollar talleres a los padres de familia y
9
problemática presente en la institución y así poder concluir y/o discutir con argumentos
10
Justificación
diversos, para esto es necesario organizar experiencias que permitan reconstruir las
y reciprocidad esta diversidad como una herramienta de construcción social para los
niños y niñas de la Primera Infancia. Por este motivo se deben aprovechar las historias
de vida de ellos, que en su mayoría son expresadas en la escuela, lugar donde se vive
consolidar una sociedad solidaria que hace valer sus derechos y es capaz de vivir con el
mundo, etc. Este proyecto investigativo determina, que es necesario ofrecerles a los
y escenarios que enriquezcan su bagaje cultural y sea a partir de éste que transformen la
infancia ya que esta etapa es fundamental en el desarrollo del ser humano, pues permite
11
respeto y la tolerancia por la diferencia, donde se rescaten todos aquellos valores y
prácticas culturales que afiancen el proceso de formación en los niños y las niñas,
proceso.
12
Descripción del problema
contagian a los niños de un mundo fuera de su contexto cultural, como lo son las redes
sociales, medios televisivos, géneros musicales, entre otros, ya que con gran auge estos
elementos han sobrepasado los límites y han generado que los niños y las niñas pierdan
de vista su bagaje cultural proveniente de sus antepasados, y muchas veces son los
mismos padres de familia quienes permiten estas dinámicas ya que están sujetos a
dejarse llevar por una variedad de estilos de vida que derivan de distintas partes del
mundo.
dejando atrás las costumbres propias de cada territorio, pues la interacción con la
costumbres, hábitos, valores, con lo cuales fueron formadas e hicieron parte sus
familias y consideramos que la escuela es el escenario perfecto para que estas dinámicas
de expresión cultural se den por medio del apoyo de toda la comunidad educativa y así
mismo se dé una reflexión de nuestro papel como formadores en pro de una cultura
los niños de primera infancia de los niveles de Jardín y Transición se han ido reflejando
en las diferentes actividades sus gustos e inclinaciones por géneros musicales que
13
escuchan con frecuencia y que no son propios de sus culturas, de igual manera
ende dejando de lado las que se han arraigado en su cultura; así como también es
lugar de procedencia, esto genera gran inquietud si se tiene en cuenta que esta es un
14
Objetivos
Objetivo General
Objetivos Específicos
interculturalidad.
15
Línea de Investigación
multicultural de la nación, así como la indagación sobre la manera como se generan los
igual manera, esta línea de investigación permite realizar estudios culturales aplicados al
diferencia.
16
Marco Teórico y conceptual
Marco Teórico
marco legal y pedagógico para tener un concepto más amplia del tipo de formación que
se debe fomentar en las escuela , al igual el papel que cumple la familia como
pueden abordar en la escuela como fuentes de desarrollo para los niños y las niñas.
Por último se realiza una descripción del desarrollo infantil para determinar lo que se
debe potenciar en los niños y las niñas teniendo en cuenta sus características y los
Primera Infancia
La primera infancia es la etapa del ciclo vital en la que se establecen las bases para el
poblacional que va de los cero (0) a los seis (6) años. Son derechos impostergables de la
la protección contra los peligros físicos y la educación inicial. ( Ley 1098 de 2006,
las prioridades que se le han dado durante cada década, más o menos en los años 70 se
alimentación cuidado e higiene de los niños y niñas, en especial a los niños de bajos
impartían en gran escala en los sectores privados privilegiando a los niños de mayor
el desarrollo integral del niño y la niña teniendo como base el juego el arte y la
literatura. Es por eso que en los últimos 15 años las entidades de carácter público
DABS, SDIS y la SED le han ido apostado a crear documentos en pro de la formación
curricular en el que se pretende dejar las áreas de manera fragmentada y se enfoca en las
teniendo en cuenta el decálogo de los derechos del niño planteado por la ONU como un
interés público que debía ser considerado por todas las naciones, viendo así al niño y a
omitiendo de esta manera las concepciones que catalogaban al niño como un adulto
pequeño o un menor incapaz de sobrevivir por sí mismo y/o considerándolo con menos
capacidades que los adultos. Siendo el niño y la niña como seres sociales activos en su
proceso de desarrollo, con una identidad específica personal, biológica, psíquica, social
y cultural, que debe ser tenida en cuenta y valorada por todos; se pretende como
política pública que la primera infancia debe ser tenida en cuenta como una etapa de
18
Potenciar el desarrollo es así mismo educar desde los dos sentidos que tiene la
educación en la sociedad; por un lado la adquisición de las pautas sociales que vinculan
y adaptan al niño y niña con el medio social y la cultura de la cual hacen parte, y por
desde el desarrollo individual y colectivo de los sujetos, que lleven a lograr cada vez
cuatro pilares que establece el Distrito como los son el arte, el juego, la literatura y la
exploración del medio donde el niño y la niña se relaciona entre ellos con los demás y
retomar la cultura propia de cada sujeto como punto de partida para lograr una inclusión
reconociendo la particularidad de cada niño y niña como lo refiere unos de los objetivos
mediante un trato digno que reconozca la diversidad y respete sus diferencias de género,
19
En conclusión es en esta etapa de la vida donde se hace necesario brindar espacios,
las niñas ya que durante los primeros años de vida se configura la personalidad por
carácter intelectual, motriz y emocional. Por esto es importante el trabajo en equipo que
formación.
sistema compuesto por una pareja y sus hijos y todas las personas unidas por un
interrelaciona y afrontan diferentes etapas de desarrollo a las que deben adaptarse para
lograr sus propósitos de: Crear nuevas personas y propiciar el desarrollo de las ya
como núcleo. Esta una labor formativo-educativa donde la escuela muchas veces tiene
procesos educativos de los estudiantes. López (2010); sin embargo este imaginario no
donde se forjan las bases del ser humano, y ocupa, junto a la escuela, un lugar
primera por la que el individuo atraviesa en la niñez; por medio de ella se convierte en
Por otro lado está el papel de la educación en la escuela que es el escenario siguiente
al que el sujeto tiene contacto en este caso el niño con el mundo social, por esto es
con la familia.
Como lo plantea la ley general de educación 115 de 1994 que regula los procesos
desarrollo y las habilidades de los educandos en especial las capacidades para toma de
participación. Todo esto con el fin de contribuir a la calidad de vida de las personas y
esto implica aprovechar la diversidad como estrategia para resaltar las particularidades
Por este motivo se hace necesario retomar con mayor importancia el sistema
educativo, el cual tenga presente el conocimiento que representa una sociedad plural,
como lo afirma Galino (1992) “la educación intercultural hoy se presenta como un
escuela para equilibrar las desigualdades genéticas y las oportunidades sociales del
siendo por el contrario un factor que dé debe fomentar en las aulas, donde se reconozcan
las culturas allí presentes las cuales contribuyen con sus aportes valiosos a enriquecer
factor positivo capaz de promover el respeto por el otro y el aprender a aceptar las
diferencias; los y las maestras juegan un papel fundamental en este proceso, el cual
permite que se den diálogos y una interacción mucho más directa entre grupos sociales
y culturales diversos generando igualdad de oportunidades para todos; al igual que los
padres de familia y/o cuidadores al aportar sus principios y valores propios de su cultura
para que se generen estas dinámicas en la escuela. Todos estos aportes ofrecen a los
conocimiento, el respeto por su cultura y la de los demás, pero sobre todo para entender
22
Cultura
construye tejidos sociales, los cuales permite que se adquieran diferente formas de
todo tipo de manifestaciones del ser, sin embargo se debe visualizar al ser humano
como ser colectivo pero también como un ser individual capaz de manifestar su sentir y
La cultura es algo más que el individuo, pero menos que el conjunto de la humanidad. Es
algo que debemos de conocer para poder estar insertos en un grupo social. La cultura se
transmite al individuo por el ambiente en el que se encuentra, pero son los grupos de
socialización los más destacados transmisores de los valores culturales, y destacar los de
socialización primaria, entre los que esta la escuela. (Vilchez, 2011, p.92).
De la misma forma en que al ingresar al preescolar los niños y niñas formalizan más su
para ellos, ya que en el hogar conocen lo que es cultura de una manera más individual y
sin ser conscientes de lo que es, en cambio dentro de la escuela los niños tienen la
oportunidad de verla de una forma más amplia y comparando sus experiencias previas
23
En el aspecto de cultura el concepto más rico lo otorga la UNESCO que se expresa de
una sociedad o un grupo social y que abarca, además de las artes y las letras, los modos
de vida, la manera de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las
La cultura es muy apreciable dentro del aula, pues a través de las práctica educativa que
se evidencia como los niños la viven de diferente manera según al contexto donde
pertenecen, pues los modismos que varían de región en región, las diferentes actividades
laborales de sus padres y hasta los valores practicados por ellos son elementos de la
educación, ayuda en gran medida a los docentes a crear situaciones didácticas que sean
significativas para los niños, pues tendrán como base sus experiencias, las cuales son de
gran utilidad para integrarse de una forma más eficiente a la sociedad de la que forman
parte.
Es por esto de gran relevancia el papel del maestro en este proceso, es quien identifica
y debe tener en cuenta la Cultura de la región en que viven sus estudiantes, pues a partir
Esta postura demuestra la gran oportunidad que los maestros deben asumir al poder ser
posee el lugar donde practicamos, sino enriqueciéndola por medio de valores o nuevos
24
conocimientos que se transmitan no solo a los niños, sino también a los padres de
Diversidad Cultural
de alguna manera lo que significa cada palabra; en este sentido, diversidad hace
es también un concepto muy amplio y ambiguo, pero que se puede entender como las
diferentes expresiones que una sociedad determinada puede ofrecer, donde se reflejan
como lo afirma Bernal (2008): “la cultura es una realidad en las personas que la
formación moral de las personas, esto es, que aprendan a ser libres, hasta el punto de
disponer de sí para colaborar con otros por ser personas”(p.142). Esto demuestra la
viceversa.
necesaria para el género humano como la diversidad biológica para los organismos
generación en generación
Si bien es cierto que los seres humanos son todos iguales, existen distinciones que
interactúa; por esta razón el respeto a lo diverso, a las distintas culturas hacen parte de
y enseñanza que deben ser transmitidos desde los más pequeños ; puesto que a pesar de
su corta edad, puede y es capaz de iniciar las diferentes dinámicas de relación con el
valores.
(2010), hace referencia desde los Principios de la Educación Inicial acerca del
afirma que “cada niño y niña es un ser único e irrepetible, por lo tanto los y las maestras
diversidad infantil” (p. 43). Ha sido de vital importancia el tener en cuenta a los niños y
Dentro del desarrollo integral se han generado unos componentes estructurales desde
que permiten afianzar en la construcción del sujeto sin segmentarlo, sino por el
contrario reconociéndolo como un ser integral, es por esto que se contemplan las
26
dimensiones del desarrollo infantil (Personal social, Comunicativa, Cognitiva,
reafirma que los niños y las niñas son seres sociales por naturaleza en donde cada día
están aprendiendo cosas nuevas de su entorno y de las personas que los rodean; por
reconoce a los otros, establece relaciones con ellos, se siente perteneciente a una
comunidad y, a la vez, puede armonizar sus intereses individuales con los colectivos”
(90).
Interculturalidad
se reconoce una diversidad cultural que emerge en cada aula, no es posible desligarse de
cultural y es la interculturalidad. Todo sujeto propio de una cultura traída desde sus
la misma.
27
superación del racismo en sus diversas manifestaciones, la comunicación y
convivencia de las personas. Por tal motivo, en las relaciones interculturales se forjan
tolerancia y el respeto.
Sin duda, la interculturalidad es hoy una propuesta polémica, en tanto que en ella se
y por el otro, que nutran de nuevos conocimientos y elementos culturales a los sujetos
lo transcultural, el cual quiere decir que pese al contacto de las culturas con lo diferente,
cada una podrá resistir su “esencialismo” y potenciar cierto dinamismo (Salvador y Rizo,
2014, pag.8)
contribuyan a una convivencia armónica y para eso es necesario sensibilizar a los niños
para evitar la discriminación y exclusión, por el contrario insistir en las relaciones entre
La educación intercultural debe entenderse entonces como un eje central que debería
visibilizarse en toda práctica y más aún el ámbito educativo; de igual manera es de gran
28
importancia valorar la diversidad cultural de la sociedad y de la comunidad educativa en
particular, teniendo en cuenta a cada uno de sus integrantes como los son la comunidad,
los estudiantes, los padres de familia, las personas que de una u otra forma están
Es así como este gran concepto abarca muchos elementos indispensables que
para los seres humanos. Aguado O. (2009) argumenta que “La interculturalidad no es
tanto sobre el contenido, ni sobre saber exactamente cómo una persona de una cultura
otras personas”(p.93).
29
Por lo tanto es necesario conocer más sobre los procesos de desarrollo de los niños
y las niñas como propósito fundamental de la educación integral que se quiere impartir.
Educación Intercultural
sociocultural y debe ser un tema de reflexión en las diferentes disciplinas en este caso
en el ámbito escolar, ya que es necesaria para todos y no solo se centra en quienes son
culturalmente diferentes pues hay otros elementos que son igual de importantes como
los son el factor, lingüístico, clase social, costumbres, creencias, etc.; aspectos que
cultural más que una educación para los que son culturalmente diferentes. Los hombres
y las mujeres de otras culturas son seres humanos, personas con las que construimos una
sociedad distinta y nueva. En la aldea global en que vivimos hoy necesitamos aprender
modelo integrado de actuación que afecta a todas las dimensiones del proceso educativo. Se
aspira a lograr una auténtica igualdad de oportunidades/resultados para todos; así como la
30
superación del racismo en sus diversas manifestaciones y el desarrollo de competencia
que afrontar en la escuela, los agentes educativos deben ser flexibles al cambio y a la
innovación ya que a sus aulas llegan niños y familias provenientes de distintas culturas,
por lo tanto es necesario visibilizar una realidad que es más común en estos últimos
tiempos , por eso se le debe apostar como lo afirma El autor Muñoz (2001), quien
personas y grupos culturalmente distintos” (p. 14) de igual manera el autor, describe
definir a nadie en virtud de éstas; no segregación en grupos aparte; lucha activa contra
escuela e incremento de las relaciones positivas entre los diversos grupos étnicos;
31
culturas sin olvidar a la que pertenece y que mejor manera empezar desde los primero
años, desde la primera infancia donde se cultivan los principios y valores, donde ellos
aprecien y conozcan los aportes culturales que le pueden ofrecer sus familia y ancestros,
(2001), “los profesores que trabajen la educación intercultural han de tener: flexibilidad
colegialidad en las actuaciones y flexibilidad sobre la acción, todo ello pasado por el
tamiz de sus emociones y de sus exigencias éticas, sociales y políticas”. (párr. 2).
Por esto la educación es el principal camino para que el sujeto reafirme su cultura y
favorezca las relaciones entre unas y otras, de esta manera se dejan a un lado las
diferencias, el racismo, la vulneración de los derechos, así que es una alternativa visible
para empoderar a la sociedad del valor que tienen como sujetos que aportan con sus
capacidades, talentos y sobre todo su cultura , de esta manera como lo afirma Sáez
(2006) “la educación intercultural tendrá que pensar y presentar alternativas para el
pleno desarrollo de la personalidad humana en el aprecio y respeto mutuo por las otras
más que la oportunidad de enriquecimiento cultural, personal y social por eso es de vital
32
este punto, hablar de educación intercultural desde la primera infancia es importante
para inculcar en ellos el respeto por la diversidad y así generar conciencia desde los
Desarrollo Infantil.
Según Hoyos (2015) Piaget pensaba que la maduración biológica que permitía a un
niño pasar de un estadio de desarrollo al siguiente debía ser vista como un proceso
natural y donde el papel del maestro sobraba que el menor por si solo llaga al próximo
nivel. Por este motivo quienes apoyan el planteamiento piagetiano insisten que los niños
que les exija hacer acciones del próximo nivel ya que esto perturba sus mentes.
que si pueden realizar tareas del próximo novel siempre y cuando cuenten con el apoyo
de otros, como es el caso del maestro, padres de familia y pares, de este modo, mientras
para Piaget el aprendizaje debe venir después del desarrollo, para Vygotsky el
da un gran valor al intercambio social, pues considera que éste es de gran importancia
dentro de las aulas escolares, en donde la enseñanza sea de acuerdo con los niveles de
desarrollo del individuo y la evaluación que se realice sea con el propósito de contribuir
para que todos los estudiantes aprendan lo impartido en la institución, por tanto, esta
33
alumno. La importancia del ambiente en el aprendizaje es una de las consecuencias
derivadas de esta teoría Vygotskyana, en donde se podría decir que existe cierta
similitud entre las zonas de desarrollo próximo, el objetivo de educar con base a
hacer, por las virtudes, cuales perfeccionan cómo es sabido, bien al obrar bien al
estudiantes íntegros capaces de ser, hacer y conocer. Esto procede por imitación, en
donde el ejemplo y la enseñanza acompañada del otro es un factor esencial del proceso
Abello (2004) “plantean las dimensiones del ser humano no como compartimentos
separados, sino como parte de un todo, coexistiendo encada una de ellas una serie de
componentes” (p.47); lo que lleva a reflexionar sobre la particularidad de cada una para
34
Pérez, Alvarez, y Araya (2015) proponen un pensamiento donde se crean nuevas
De esta forma afirma la importancia del valor de enseñar a razonar debido a que se
sistema educativo el cual comienza hacer un cambio social más justo basado en la
encuentro respetuoso entre culturas, de tal forma la educación debe estar diseñada para
violencia a los demás y al entorno en general, por lo tanto, si no se prepara a los infantes
para razonar, evidentemente, van a caer con mayor facilidad en el consumo, el cual
lleva a tener bienes innecesarios para la vida. Por lo tanto, se debe resaltar la infancia se
construye a partir de cultura como sistema complejo, es decir desde que una persona
nace está estructurada por toda clase de pautas que la sociedad misma se ha impuesto
adolescente pueden desarrollar sus propias formas de pensar y actuar siempre y cuando
De igual forma cabe resaltar que la comunicación es eje fundamental para cultivar la
razón, en donde se despierta conciencia crítica ya que es una camino que abre paso para
mundo. De tal manera, el diálogo debe ser constante para que se dé una comunicación
35
adecuada y de esta misma forma se fomente el razonamiento desde la educación infantil
para generar prácticas de reflexión y criterio. Por lo tanto, la relación entre niños y niñas
consciencia en ellos.
36
Aspecto Metodológico
Paradigma de Investigación
Cualitativo.
perciben y experimentan los fenómenos que los rodean, profundizando en sus puntos de
se pretendió estudiar, de esta manera se hizo una mirada global que permitió la
de las familias y los niños y así mismo de los significados que se generaron de las
campo incluye: a) participación intensiva y a largo plazo con los sujetos; b) registro
documental (manuscritos, ejemplos de los trabajos de los alumnos, fotos, cassette, vídeo,
37
Tipo de Investigación
Descriptivo.
El tipo de investigación que estuvo mucho más acorde al tema planteado en el trabajo
es el descriptivo, puesto que a partir de una realidad que se reflejó en la escuela sobre la
y describir aquellas prácticas culturales actuales que están apropiando los niños, las niñas
y sus familias en el I.E.D. República Dominicana. Con el fin se buscar estrategias que
realidad observada en sus detalles significativos; detalles que adquieren sentido sólo si
investigador no necesita partir de una hipótesis explícita previa, solo basta con que
defina los aspectos del campo de observación que van a ser objeto de su atención. Yuni,
J. y Urbano, C. (2014).
Hurtado (2007) también determina que: “Tiene como objetivo la descripción precisa
a responder a las preguntas quién, qué, dónde, cuándo, cuántos y trabajan con uno o con
Método de la investigación
Etnográfico.
Puede definirse como el método de investigación por el que se aprende el modo de vida de una
unidad social concreta, pudiendo ser esta una familia, una clase, un claustro de profesores o una
38
escuela (Rodríguez Gómez et al., 1996); de otro, hace referencia al estudio directo de personas y
grupos durante un cierto periodo, utilizando la observación participante o las entrevistas para
conocer su comportamiento social (Giddens, 1994), por último, puede definirse como la
descripción del modo de vida de un grupo de individuos (Woods, 1987). (Murillo y Martínez,
2010, p. 2)
es por esto, que este método permitió tener una observación más clara y precisa de la
diversidad cultural que existe en los niños y niñas de 4 a 6 años de I.E.D. República
las familias y su bagaje cultural, así como también determinar de qué manera esta
Población
Niños de primera infancia y sus familias del Colegio Republica Dominicana sede A
jornada Tarde.
Muestra
39
Variable
La diversidad cultural en los niños de Jardín del I.E.D. República Dominicana sede
A Jornada Tarde.
los acontecimientos observables, para identificar las características del contexto físico y
directamente o no, en la vida del aula, para registrar los acontecimientos, las redes de
Encuesta: se formuló una encuesta como primera medida para conocer la realidad de
los niños frente a su cultura por medio de preguntas generadas a los padres de familia.
Ver anexo 1
Entrevista. Se realizó a la docente titular del grupo de Jardín, teniendo como fin
esta se tiene en cuenta en los procesos formativos del niño. Ver Anexo 2.
40
historias de vida propias de cada familia para dar sentido los significados, las
emociones involucradas, las actitudes de todos los actores participantes, etc., la sesión
buscó promover la interculturalidad con los aportes propios de cada cultura, para esta
Instrumentos de registro y reflexión que pueden ser sacadas de relatos, como puede
Fases de Trabajo
Fase preparatoria: en esta fase inicial se desarrollan dos etapas, reflexiva y diseño,
información del mismo por medio de diferentes materiales (libros, informes, etc.) o
experiencias vitales que ayuden a tener una mirada más amplia del tema seleccionado ,
los espacios y recursos que se van a emplear teniendo en cuenta que ésta puede ser
flexible.
curso Jardín del colegio Republica Dominicana, sede A, jornada tarde, en el cual se
situaciones o actividades que se propiciaron a través de los pilares (juego, arte, literatura,
41
exploración del medio), como ejes fundamentales en su desarrollo integral con diferentes
recursos.
proceso casi permanente que se inicia el primer día en que se entra en el escenario objeto
siguiente etapa que es la recogida productiva de datos teniendo en cuenta los instrumentos
seleccionados.
Fase analítica: para que se aborde este proceso analítico es necesario realizar
planteada en el trabajo.
42
Resultados y Análisis
10%0% 15%
75%
es el gènero musical que mas les gusta y que escucha con mayor fecuencia su hijo(a), el
15% de los padres afirman que el genero que mas escucha su hijo es la champeta y el
10% restante afirma que el genero musical que escucha su hijo es el vallenato. Esto
evidencia que la mayoria de las familias permiten que su hijo(a) escuchen géneros
lo que esta sonando en la actualidad y que casi siempre es la musica que escuchan los
padres de familia.
43
¿Los juegos de su hijo(a) se asemejan a
los que usted jugaba en su infancia?
Si No
20%
80%
Figura 2. Gráfica de la pregunta ¿Los juegos de su hijo(a) se asemejan a los que usted
jugaba en su infancia?
manifiestan que los juegos que practican a diario sus hijos No se asemejan a los que los
hijo(a) Si realiza juegos que han vendio ejerciendo los padres de familia desde su
infancia. Esto deja ver que se han ido perdiendo tradicones tan elementales e
donde se puede aprender de las familias otras maneras de divertirse y tambien seguir
44
¿Sabe si su hijo tiene compañeritos de otras
ciudades o de otro país?
Si No
50% 50%
La gráfica muestra que hay un 50% de padres de familia que afirman Si tener
y el otro 50% afirmaron que No saben de que lugares de Colombia o de otros países
las familias desde el primer momento en que los niños ingresa al colegio para
conocer no solamente la docente sino tambien para que exista una mayor interaccion
prosedencia.
45
¿Le gustaría que su hijo(a)
compartiera experiencias culturales
con otros niños?
Si No
0%
100%
25%
75%
costumbres y tradiciones propias de su cultura. Esto evidencia que cada vez son menos
46
las familias que afianzan y fortalecen todo su bagaje cultural en las nuevas
generaciones.
15%
85%
su hijo(a) tener acceso a internet y el 15% de las familias ratifican que no permiten tener
acceso a internet a sus hijos(as). Es notorio evidenciar que la mayoría de los niños
0%
18%
6%
76%
47
De acuerdo a la gráfica los contenidos que más visitan los niños según las respuestas de
los padres de familia son los videos musicales con un 76%, los videos educativos un
18% y los juegos en línea un 6%. Esto refleja que los niños además de tener en su
Resultados de entrevista
¿Para usted qué importancia tiene el Considero que este aspecto tiene mucha
abordar la interculturalidad en el aula en importancia, uno de los mayores
su rol como docente? beneficios considero yo que es en la
formación en valores, en el respeto y
aceptación del otro como persona única y
especial. El reconocer las diferentes
culturas inmersas en una misma aula
permiten valorar el por qué los demás son
diferentes a mí y de igual manera irlos
preparando para su vida en un futuro en
donde se verán enfrentados a relacionarse
con personas con muchas semejanzas
pero sin lugar a duda también con
grandes diferencias.
48
favorezcan y enriquezcan la situación marcada en mi grupo de
interculturalidad en el aula? estudiantes. En la cotidianidad trato de
valorar y respetar las diferencias entre
mis estudiantes y de la misma manera
fomento en ellos esto.
¿Desde su experiencia cree usted que es Si, sin duda alguna esto es un aporte muy
importante tener en cuenta y conocer el valioso que permite conocer y
bagaje cultural de las familias de los comprender los comportamientos,
estudiantes en el ámbito educativo? ¿Por valores, costumbres y actitudes de
qué? muchos de ellos en las diferentes
actividades pedagógicas.
¿Considera que hoy en día se sigue Si, aunque ya no tanto como en las
homogenizando la educación? décadas pasadas; sin embargo el sistema
educativo si es muy cuadriculado y no
permite en muchos casos la
particularidad de los estudiantes,
encasillándolos y aun utilizando sistemas
de evaluación que no favorecen ni
resaltan las cualidades y particularidades
de cada estudiante.
sede A jornada Tarde nos da la oportunidad de conocer aspectos más profundos acerca
49
de la importancia que tiene el destacar y tener en cuenta la diversidad cultral en el aula y
interculturalidad, siendo una forma de acercar más a las familias y a los docentes a
promover en los niños y niñas de primera infancia una mirada diferente sobre otras
De igual manera las docentes de primera infancia en general admiten que muchas veces
están bajos currículos unificados por la misma institución lo que hace que se pierda el
sentido propio de cada nivel, por lo que ellas consideran y afirman que es urgente llevar
a cabo currículos que le apunten a fortalecer las dinámicas que se están presentando en el
momento con las características de cada grupo, en este caso un currículo que enfatice y
priorice a la parte cultural de las familias como un eje fundamental para levar a cabo
Las maestras están abiertas al cambio ya que como lo manifiestan tienen a cargo
estudiantes de diferentes regiones del país y les parece pertinente generar propuestas
A partir de los datos arrojados por las encuestas realizadas a los padres de familia y la
50
Resultados del taller historias de vida.
cultural de las familias” sin embargo, un padre de familia Oriundo de la Costa Atlántica
apoyó esta idea pero adicionando que el “olvido viene de los hogares” es decir que ellos
culminacon del video con dibujos y sus padres les explicaron con sus palabras la
tios, padres,etc; dinamizando así un conversatorio entre ellos. Dos estudiantes resaltaron
con alegria de donde eran sus abuelitos , mientras recordaban algunos momentos vividos
en sus hogares.
Se prosiguió con la linea del tiempo y para esto se dividieron en tres grupos, a cada uno
se le dio unas preguntas que permitieron a las familias entrar en mayor confianza y asi
empezar a escuchar sus historias de vida de manera mas natural y fluida, lo que mas
recordaron de su niñez fueron las personas que los acompañaron en esta epoca, la mayoría
trajo a sus recuerdos a sus “nanas, nonas ,abuelos y a sus padres” rescatando el tipo de
crianza que habian recibido por parte de ellos, unos más exigentes que otros pero todos
afrimaron que estaban agradecidos por el alto índice de disciplina que habian recibido de
sus cuidadores“como lavar la sotea” “entrarse a la hora que me decían” “madrugar a sacar
del hogar. También recordaron los juegos que practicaban con sus vecinos como yermis,
51
rejo queamado, botella; en un espacio que ellos para esa época consideraban seguro
como se ve actualmente.
Asi se continuó compartiendo entre ellos con una charla amena donde comentaron los
platos que mas sobresalian en sus hogares y regiones y que algunos los mantienen como
Tradicion sobre todo en fechas especiales como consumir “mamona, ñame, mote de
que hacen su mayor esfuerzo por que sus hijos compartan esta fecha en sus ciudades de
origen para que no se pierda la tradición familiar, como lo afirmaba una madre de familia
que comentaba que antes de la media noche en Nobsa Boyaca se rezaba el Rosario y se
El gusto por la música perteneciente a su region afirman que se ha perdido y que admiten
no haberla compartido con sus hijos pues consideran que “la música de hoy en día es tan
recurrente y se escucha por todos lados que hasta uno se la termina aprendiendo y asi
tambien los niños”, sin embargo en su infancia si recobraba importancia los generos que
eran respresentativos de su región, “en la escuela las presentaciones solo permitian bailes
tipicos de la región no como ahora que todo es regueton y en ingles” al finalizar con la
linea del tiempo como común acuerdo consideraron que lo que mas rescatarían de su
época para brindarle a sus hijos es el amor propio por su cultura, recalcar los valores que
se han perdido en la familia, “a veces uno deja que todo pase y el tiempo se lleva los
mejores recuerdos”
Finalmente la actividad de cierre donde los niños junto con sus padres se
divirtieron encontrando al interior de las bombas unas imágenes que al ser unidas armaban
una imagen alusiva al intercambio de culturas. Se puede decir con esto que se logró
52
concientizar a las familias participantes sobre el papel que desempeñan sobre sus hijos
para que estas dinamicas se den no solo en la escuela sino en todos los ámbitos y
los niños no solo aprenden contenidos también valores y eso debe ser lo mas importante”
que “nuestros hijos tengan la capacidad de aceptar la diverdidad del otro y porque no
aprender de ella, por lo que ellos sugirieron que el colegio promoviera más este tipo de
encuentros y poder sacar provecho de las experiencias de las familias referente a sus
culturas.
maestra titular del nivel de Jardín, la observación e interacción con todos los autores al
interior de la institución permiten identificar que hay un interés general por parte de la
población seleccionada por que se lleven a cabo estrategias de carácter pedagógico a los
promover el respeto por la cultura del otro ya que el mayor sentir y una de las
preocupaciones que se dan por parte de los maestros como de los padres de familia es
que en la escuela se viene perdiendo este tipo de actividades que fortalezcan la parte
Teniendo en cuenta las características propias de los padres de familia, se observa que en
la mayoría sus edades oscilan entre los 20 y los 30 años de edad dejando ver claramente
que son familias jóvenes, sin embargo a pesar de ser familias tan jóvenes tuvieron una
vivencia marcada bajo los valores y culturas propias de su región por lo que esto permite
que ellos estén más abiertos a que se lleven propuestas que favorezcan el llevar a la
escuela estos principios, valores y tradiciones culturales generando así afianzar en los
que los padres de familia muchas veces como lo manifestaban tienen un afán propio
53
porque los niños vayan a la escuela a aprender contenidos, sin embargo esta experiencia
aula.
En este taller participaron 17 niños de los 20 que conforman el grupo de jardín ya que no
asistieron algunos por incapacidad médica, como tarea del fin de semana cada niño junto
con sus padres debian traer una muestra artística donde evidenciaran algo representativo
enviaron a sus hijos con actividades como bailes, retahílas, rondas, trajes típicos y
gastronómicos. Esta vez los niños asimilaron diferentes conceptos y se apropiaron de los
mismos para darlo a conocer a los demás, se evidenció una buena fluidez verbal y
memoria al momento de describir sus trajes, platos, expresar rondas y retahílas y dar a
los niños son provenientes de la costa Atlántica de los departamentos de Cordoba, Sucre,
Bolivar y Magdalena.
y Santander y el resto del grupo son de la capital del pais. Hace aproximadamente 10 días
llego un niño de Venezuela quien a pesar de sus escasos recursos presentó su traje típico
oriundo de San Cristobal, muy similiar al traje de la Orinoquia lo cual fue muy llamativo
para los niños ya que disfrutan el acento que Sebastian Alejandro tiene al momento de
expresarse verbalmente.
Para el segundo momento los niños hablaban de lo que percibieron en las imágenes del
cuento y lo expuesto por la maestra para llegar a la conclusión con sus propias palabras
definiendo la palabra respeto como: “ todos los niños son buenos y tienen cosas lindas de
54
sus culturas que me gustan” “el respeto es querer al otro, tratarlo bien y que ellos me
Por último los niños vivenciaron una actividad muy dinámica donde percibieron
semejanzas y diferencias primero de índole físico, como su color, estatura, forma del
rostro, etc., concluyendo que todos son iguales y sensibilizando con sus palabras que
todos eran del nivel de jardín y tenian “derecho de ir al parque, de compartir sus onces,
de jugar con los materiales del salón”, arrojando su preocupación por el bienestar de
Discusión
centros educativos y entornos sociales del niño en donde el respeto es la premisa básica
para vivir en sociedad, y más si ésta es plural; los niños puedan comprender que una
idea, un dialecto, una vestimenta, una costumbre no tiene que ser motivo de burla o un
trabajo formativo y unas políticas educativas que propicien a brindar espacios que
ser humano por como es y por ende en el colegio república dominicana se repliquen
estas prácticas en donde existe una gran diversidad cultural, en donde las familias
socialización de los niños y de donde emergen grandes virtudes que se verán reflejadas
55
La diversidad cultural como escenario de convivencia e interacción entre las diferentes
marcadas algunas veces de sus ancestros y otras ya modificadas por otras culturas, al
entender y visualizar esta situación se puede ver claramente como dicha diversidad
compresión y una sana convivencia en los niños de primera infancia, pues al entrar de
manera reflexiva y respetuosa en esta dinámica los niños entienden que todo son
diferentes con particularidades propias que los caracteriza de los demás y esto enriquece
sociedad, aunque se dio un primer paso donde los niños escucharon y conocieron el
padres de familia lo cual permitió en ellos ver la importancia del otro como sujeto de
respeto pues se llevaron a sus casas nuevos aprendizajes provenientes de otras culturas,
como nombres de bailes, platos gastronómicos, juegos en común pero que llevan
nombres diferentes, etc.; por este motivo es indispensable que esto continúe y así poder
sacar provecho desde el currículo que puede ser flexible a las necesidades de cada grupo
para incentivar en el aula la diversidad como un factor que favorece el desarrollo del
Las expresiones culturales que se manifiestan en el colegio por parte de los niños de
primera infancia van desde su manera de hablar, las expresiones típicas de su región o
lugar de procedencia, así como también su forma de vestir, sus gustos hacia
determinado género musical; todo esto ha sido de vital importancia para continuar
afianzando e ir orientando por ese hilo conductor que es el respeto donde desencadenan
56
muchos otros valores que contribuyen no solo a vivir sino convivir armónicamente con
vida ocurran tantas vivencias significativas como en este periodo. El hacer partícipes a
culturales que hacen parte de todas aquellas tradiciones culturales invaluables y que
grupo determinado que hacen parte de distintas culturas, por eso las dinámicas sociales
reconocimiento del otro tanto en los niños como en los padres de familia, pero es el
ejemplo de los adultos lo que hace que los menores vean esta mirada de igualdad, pues
los niños solo conocen de indiferencia y rechazo al imitar lo que observan de sus padres,
por eso es indispensable continuar con estrategias que involucren a los padres de familia
trasversal en el currículo.
permitiría afianzar mejor los valores y principios propios de cada cultura presente en
este contexto y así fortalecer el respeto por el otro e incentivar la interacción social.
57
No solo es pertinente la implementación de esta propuesta, si no la contextualización a
de cada estudiante y crear conciencia sobre el respeto por nuestro pasado, llevando al
58
Conclusiones y Recomendaciones
anécdotas que dejaron ver como cada grupo familiar está compuesto por una variedad
de nuestro país.
Se dio un primer paso para generar en los niños una reflexión donde ellos mismos con
sus palabras y acciones entendieron que tan importante son unos y otros, afianzando el
sobre los juegos que realizaban sus padres cuando pequeños, por esto es importante que
continúe la participación de los padres de familia como agentes activos del proceso
desarrollo social.
comunidad se va forjando unos valores los cuales son los que permiten convivir en medio
59
Lograr que la interculturalidad llegue a todas las aulas es algo complejo, pero si es
pertinente empezar poco a poco y para esto es necesario un trabajo conjunto con toda la
que sus hijos vivan en el aula experiencias más significativas, ya que desafortunadamente
La institución debe estar abierta a posibles cambios y brindar un currículo más flexible
grupo y así fomentar actividades significativas que aborde como principio la cultura como
familias en el proceso formativo y pedagógico de los niños, que mejor manera de hacerlo
a través de actividades significativas en donde las familias contribuyan desde sus historias
forjando valores esenciales en el proceso formativo de los niños en esta edad que es donde
se cimientan las bases para ser realmente seres humanos tolerantes, respetuosos y capaces
prácticas culturales que se han ido perdiendo y que son de vital importancia para
promover en los niños relaciones de igualdad y fortalecimiento de los valores; por ende
60
Anexos
culturales desde las familias y específicamente con los niños y las niñas.
4. ¿Le gustaría que su hijo(a) compartiera experiencias culturales con otros niños?
Si
No
5. ¿En su familia se mantienen costumbres y tradiciones propias de su cultura?
Si
No
61
Anexo 2. Entrevista a docente
Objetivo: Esta entrevista pretende ayudarnos a conocer cuáles son las percepciones
importancia para identificar que tan importante puede ser identificar y visibilizar la
interculturalidad en el aula?
4. ¿Le gustaría implementar con sus estudiantes talleres que contribuyan a resaltar
qué?
62
Anexo 3. Historia de vida
Objetivo: recoger las historias de vida d las familias por medio de un taller que
permita indagar sobre sus orígenes y así conocer más a fondo su bagaje cultural.
Se dará inicio con la proyección del video “Porfiria y los hilos de colores” con el fin
suscitar a que expresen su sentir, sus emociones y sus aportes frente a la invitación que
Se realizará una línea del tiempo que permite resaltar los hechos significativos en
ciertos periodos de vida (rangos etarios) y así poder reconstruir el pasado de las familias,
además de conocer si hay similitudes y/o situaciones diferentes que hayan marcado sus
historias. Para que esto surja de manera más natural se llevara esta dinámica con preguntas
orientadoras como:
6. ¿Cuál era la música que más escuchaban en tu familia cuando eras niño/a?
Para culminar se realizara un juego con bombas donde cada familia seleccionara una y
juntos la explotaran para encontrar una ficha y entre todos reunirlas para armar un
63
rompecabezas que tiene una imagen representativa de la interculturalidad y así concluir
Primer Momento: cada niño previamete con ayuda en casa por parte de sus padres
respresentara por medio de una expresion artistica algo que ejemplifique su cultura con
le fin de compartrla a sus compañeros y conocer mas del origen de donde vienen sus
padres.
Segundo Momento: se realizará la lectura del cuento “los 4amigos” para gerenerar
punto anterior como eje para dar inicio a un conversatorio donde los niños expongan su
Tercer Momento: jugaremos al espejo, donde cada niño con un compañerito se miraran
de frente y asi poder rescatar las similitudes y diferencias que encuentran en ellos, esto
con el proposito de enfatizar sobre el valor del respeto y los derecho que todos tienen
64
Bibliografía
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filosofía capítulo II: la razonabilidad. Un despertar desde la infancia. Beatriz
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66
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ww&AN=847672&lang=es&site=ehost-live
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