Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]

Anodea Judith - Cuerpo de Oriente Mente de Occidente

Descargar como pdf
Descargar como pdf
Está en la página 1de 289
fees. 40) 2 een MENTE DE OCCIDENTE A\NODEA JUDITH EHogis para Cuerpo de Oriente, mente de Occidente «Hs un bro realmente inst, accesible yaplicable ala vida irs, yal mismo tempo, prfundemente documentade. Cuerpo de Oriente mont de Occdete cs una obra uy especial. Sin lara dads saa Convertir en un texto clsico sobre los chakras y sobre su relacion con le piscologia occidental. Proporciona un soporte evdente pare rita yl ansformacion que contbuye en gran med le evoloion dels huranidade Joa Bomsento, ator de ining the Body. Mending ind ner ace or Bay pe Cuerpo de Orion, mente de Ocldente la deseripcm mis org nizaday Fl de leer del profundo orden con ve se manifesta la Can cdencia ‘qe existe dentro del cuerpo y la mente del ser bu ‘mano, Un sine abeoutaente rilante del sistema de chalks y del corazon dela pscolole oceidental qe debena etude con regular terio macs de yor, tabador eoepordl pscoterspests anadory buseador pinta Joy Po, Fanddor del yoga Anse intercultural. Cuerpo de ca entree stra Un bro fesco accuse y pefetament ‘Ont sente de Ozcdote cea na Fusion dechalrar orienta yl pscoogi occidental angina, Una de as tres pendientes de le humandad es inteyrar ets dos oemoviiones con ce dvtatne pero eau rer complementary A hha dado un paso de glaanteen esa drei Leowato Sita autor de Se, Time and Powery The Alphabet Versus Golde ‘Es un bo leno de compasn prictic yprofunds. Las ideas de “ith fon tan esenciales importantes como lo fueron las de Freud hhce un centenar de aor Olrece na serie deestrateias especificasy vriadas que nos syudan a comprender nuestra forma de afrontar a ‘id, del modo que aos podamos despojr de aquelas que Ya 20 9 sieve y hacer un tho mis adecuado de as demi {ass FADIA autor de Unit Your Life "The Oter Sie of aight «Be libro cl de ery, 2 ave, leno desir, proporciona ‘una imagen complet del sino deseo dela humana y deacon ‘enc humana, Nos transport, paso a paso en un vei aci Ia inte (gin del cuerpo la mente yc esprit, Se trata de un consbucion| ‘evlucionaris ‘Susan Canton, autor de Cuingy Truth in Dating Bn garde limitare presenta una serie de dens tomodas ela clr hind, Judith empl el enguae metafrico del dstema de cha Jas dentro delcentento de ls psclog madera Ss lar oganizacion ys auteromsgrifcorconsien que navegar pr un serie de tras ‘Se importancia personal se converts en un juego denis... Estero roporcona una Reramenta muy util par eflexiona sobre nuestros rte vertex nuestra defiienciasyauestos metodos adecuados para ‘madara Ying Jura s. destac por ss conocimientos. Loe buscadores epistles os ies y los terapetas encontrar en ol mul de sors. Revista PanGaia ‘CUERPO DE ORIENTE, MENTE DE OCCIDENTE Cuerpo de Oriente, mente de Occidente PSICOLOGIA Y SISTEMA DE CHAKRAS COMO VIA DE AUTOCONOCIMIENTO. 'Y EQUILIBRIO PERSONAL Anopea JupITH AB indice “Th ig Ean Bay Wate Min a lg Chas yon Pah te Sef Ree “nds: Cros Out 1 1006, 2008, cde ah Ron oscar in Clea Ar ute de Cron Pb Goo, ruedas que curan ‘an de Rao Hae LC Dela protein cn alin: © Airs Bak 2013 masses realm Peal demapiteneges mers en: pete de 2015 Depot lea M.24514:2018, CHAKRA: ECUPERAR EL TEMPO DEL CUBRFO nee TSENcoreee ison eee z i Saez seeceseuue as ‘Aes Grin COFAS SA Métal (Madi) an rs ep dst coment ob res ceca pro rrascone oenin “trey emcee rei ers D2 CERO {Gono gtd ere Repetto weed SSHCUNDO CHAKRA: NADAR EN LAS AGUAS “Tonos de nara El despiegue de los pétalos El devarlio del loto ‘Taumas y malosrtoe La estructura de la personalidad El exceo la deficencia Le rerturcion del oto Copel “THRCER LAKE ABIRNOS ASO MEDINTE Teno de amar nnn El despigue de los pts =. EL desarrll dl ot vn ‘Toumasy malo rats. Laestructur de le peronalidd EL exceoyladefiiena on 1a restauracin dal oto Conclusion (Cnr CHAKRA: ENCONTRAR HL EQUIIRIO EN EL AMOR “Tonos de verde Ss El despliegue dees pals won El desarrollo dl loto 5 “Taumasy malos ratos La estructura de la personalidad sn. El excesoyladeficiencia oo [La estauracion del oto Gonclosion (Quo CHAKRA: VIRAR EN LA EXPRESION.. “Tonos de srt El despligue de los petals Eldesarollo del loto “Taumas y malo tratos 139 1a 13 161 165 178 185 195 207 1a estructura de a personalidad. lexceso ye defcencn La restauraion del oto Conclusion NKR: VSLALIZARNOS WTERIORNENTE “Tenor de indigo El desplieguc de los ptalos Bl desrrollo del oto sven “auras y malos tates oo Hlexceso ya deficiencia JON: LA RESTIURACION DELO SAGRADO miles tonalidades del arcoiis inficaiin de todo | despertar del eersa kundalini 300 385 391 07 42 415 38 4a 446 “1 “7 409 a2 474 493, 496 499 525 57 532 sal ssi 561 Agradecimientos ios greg del arcoirs fue la primera deidad que conc. A ela i desebriminto de lo chakras del Puente dl Arcot Sin ‘en mi vines través de este pocnte he reabido la ayuda de Persona ce mi centes de ms lumnos de mismaestog de mis dei Fara encima de todo, quiero dat a gracias ami famiia més cerns, onrnigo mientras excibia este bra Mi hij, Alex Wayne, Perio prs incliren cl texto historias sobre el y me ayud os grifco en el ordenador Mi mario, Richard Ely me pro- amor apoyo y paciencia en Ia edicin del ibra. Selene Vera, de The Seefldleurney'y compatera en la ensehanza de Nine (Chakra Intensive, me aya a dentrllar este abajo durante iio ademas de proporionarme una aya una edcony una mareiloss Me gustaria dar ls gracias a Lisa Green por sole el desarrollo infant, Jack Ingersoll por sus pro- debates sobre a pscolgiajungiana y a Nancy Gaecco por aos rificon También ne gustaria dar las gaia Peter Reren, por haber hecho posible esta publicacion ya Dard de Celestial Arts le mic important: me guts dar la grain 2 tol aqui han atrevido a embarareen este proceso de anaciény me han que ten guia, De vonotron es de quien mts he aprendido. un prvi servi refacio a esta edicién que ete libro se publicara por primera ve en 1996, el sistema ha akanzado certo grado de madurez en Occidente, El n> fe centros de yor ha crecido exponencialmeate,y en ellos sana y mediaciones que permiten brit los chakras Las eo a ener stnadore inliyen tanto en a prctca de lame omen I pscoterapiay han dad paso aun alo por encon- modelos Lor chakras ahora parecen en camisetas en vel ayes en los diloges de lax comedis de situacion y en articuos evita Tine: Finalmente ha clad en la opin piblica a idea de alma ye cuerpo exsten en un continuo espinal. El ado po- Jes que eo hace quel sistema de chakras reste accesible aun cada vez mayor de personas puesto que acta como una plan- llevar «cabo un proceso de wansformacin. La cara neatva acceabiidad ex qu, sl menos en Oecdent, cualquier meme cue que sea explotado por la memoria coletiva conte el resg deca frvialzaciony exo hace que su poder se iuya todos los talleres en toda as Tecturso ented las frmas de als que ait a gente me preguntas conozco una manera sen- de dpa os chakras. Muy pocoscomprenden lo quees un cha tn aircon com a ances erin de yrs tintrice de Seder ete stems y muchos menos etn dspuests 3 sumer fe las profunddades de su propia psique y leva a cabo che ‘que 4 precisa para realizar cambios duraeros tanto ens vide Tomo en su vids exterior Si ben e certo que algunas dels ‘modemas que se emplean para tabjar con ls energie los pueden produc una erie de cambios angles en nucsra ma “4 ‘curaro e one, eee OCCIDENTE ners de sentir en mi opinion estos cambios tenen muy poce durcion Sino nos remangamosyHevamoe cabo un trabajo mis profundo en el vise de snaciin y de desprtar que dbe redial ala. Este libro habla de ese dest que debemes frontar. Enel encon- ‘rasan rcfinado stems pata conprmler tua y he deeulonos ‘los que seve vometid, aunque ambien debo adver ques rata de 1 sistema bastante complja. No encontrar formals abslutse que se apliquen por igual a todas Is personas ituacioney sno una sete de principos universes que se pueden aplicar de manera cca tr és de una meiculss reflein y de un profundo entendimiento Aprenders, por ejemplo, que algunos de tu chakras pueden estar de 1masado ables, tener poco discerimiento y apenas fits mientras ‘que otros pede centaseen evar ptrone ypermanece cerradon Aprenders que ests paones de defensa nconsientesclaboran unas ‘stratepias de respuesta que son desproporcionadas y deficientes que ‘con el tempo producen un desequitbrio una dexcompensacén en nuestro sistema afectando a asl de nuestro cuerpo ys mcstra lida de vida. Aprenderis que ests centrs de ener vital se abren ‘de manera secuencal durante ls etapa crcias de a infancy los pueden cemar de manera inconsietcagunce pads bierintencionados ‘aos props centros ambien extn en peligro. Conocers I cxstenci se ciertascorientes de enegi ascendent y descendent, verds que ‘cada una de ella tiene un propésito diferente en Ia iberaciny en imanifestacion de nuestra furs vital. Y aprenderds cu es el tabajo «que se debe evar a cabo para recuperr la verdader italiad, gu es tu derecho de nacimienta El comentario més fecuente que hacen is lectores bre est bro ‘ques asombra pensar céme pu haber ecto con tata precion sobre su vida privade y sobre sus problemas personales Esto denota a universlidod que tienen estos principion. Sin embarg,en wn mundo fue cain con tnt rapier, necesitames atuniatconsantemente restos sistemas operatives y aprender nuevas formas de splicar estos Principio universes Muy pocas personas viven en un ashram yd ffutan de tempo libre para lear tn vida contemplative; a mayors Hevamos un ritmo de vide vertiginos y leno de complejos esas. ‘Arontamos esos desis través del velo de as terrbles herds af tras que ponen en peligro nuestra vitalidad. Vivimnos en una cults AIA EEXION 1s amos por hecho que debemos hacer algunas concesiones. 5a fracar, muchos de nosotros evans décadastabae nuestro interior realzando el ve que nos permit curarnos mimos y encontrar miesto propos en la vida, el viaje de acon del esperar. sistema de chakras es un mapa que nos permite emprender este te mope en a mana, nuestro periplo puede ser mis directo, ¥y mis premeditado Este sistema se extende por todo tres del sister nervioso humand, ve extend ena pique ela eapas de desarrollo de ls infants se extiende en aise exprtal a taves de os estados de concienci,y transforma la través de oe dstntos panos del realidad externa. Los chs fn reid una serie de portale que exsten entre el mundo Yel exterioe squetransformar el mundo exterior, l proces debe comen- dentro, Si es necesariotransfrmar el mundo interior, ete ‘tenor de a fuera exteras que lo moles. Estos ino estin separados, aunque carecemos de meds sstemstcor La venta que presenta el stra de chakra es que cuan interior ye! nino exterior se conectan, 08 coavertimos alinenos desde el punto de visa spiritual, mena ftv el mundo occidental existe una sere de terapias somites que Ie mente ye cuerpo, aunque pasan por ito los aspects es- de muestra existenia, Extn picologias orientadss hacia lo jque conectan la psique com el esi, pero no tenen en el everpo. hay dicplinas como ol ya que conecta esp leverpo, peo nose ocupan dels heridas de a psu. través del prism del sistema de chakras, este libro presenta una de picologi,epiitualidad y Fsicalidad dentro de un i- ‘Afrna uc la mere; e uc y ley on acetas fe importantes de cada no de nosso, aunque abarcan nica, Cone proposte de ensalzar «tod el especto dela humana, ste ro pretende contrib ala restaracn de nes- otencial marwvilonsment dvina Espero que disrutes, mapa en de ete fascinate viaje Prefacio a la primera edicion de Orient, mente de Oxcdentese concentra en Ia evestiones tants del teapia actuals aiccones, la codependencia, rats fics y seals la dinimica fami las eseucturas Perionalidd, Ia capactacion personal feminame, ls emane- masculina, asexulidad, la politica y la espintuaided.Inteara nica desde a bioenergetia hasta la wsualizacion, desde Ja in profonda hasta la prctiea espana ts de trabajar durante do décadss en el capo de la sana- he contemplado demasiado sufrinientoen el alma humana Me ‘pauclo en mano a scat las ligrimas de personas qu se ‘rofuamenteheridas por elpa dels abominable gnoranca cuidadores dcapactados desde el punto de vista activ; & unas personas que tretan de arise paso enn mundo ture rodeadas de tra personas que estenten tan heads como He contemplado como el proceso de sanacion puede sbrumary 4 auellas personas que han eaprendio este heroic vale Sin “ambien he sid testgn de sincreibe ransformacién y de iis esperanza que proprciona este viaje a aquellos que renden, as como la ansformacion que experiments el mundo oe Foden Es sta esperanza de que se prsiuzca une transformacién Ia que a llevade a deicarme a est abajo En su labor de gulaen el Vie esperar exe libro presents un adel sstemtico pe afootar tare de ayuda alos demi se Hleganaconvertiren guise También ets irigido a los padres que descen rat nifiossanosycomsciente,y aquelles que simplemente deseandespertare y fomentar 5 propia ‘volun (Cuerpo de Oriente mente de Ovid muestra cane podemos wt liar el stem de chakras a mo de heramienta que Sr para realizar Aiagnéstcosysanaciones Mi principal propos es presenta ete ss tema como sse utara de una lente trav de a eu podemos visu liza los cemplcjos problemas de la evelcin de alma, tanto de manera individual como colt. Este sistema se presenta por medio de ‘principales componente, los chakras individuals y en e examina ‘imo se conforman y se moldean mediante la cular yo comport ‘miento humana ‘Al presenta este material he entrelaado tres hos basco de pen samiento osteo 1. La lofi de la Iran, cuyo movimiento es ascendente y ‘vasa, hacia lox panos mental y exprtal Se deriva prin ipalmente de las cultura orentals y te concentra el tri cendencla, Tata de ecspar de los juiio y de a tibulaciones de fo munidano,ascendindo a planos superores de concencia (que trinscienden el sufimienta, 2. Laff del ncaracin, iyo movimiento es descend nte tmeror, hacia To panos de la manfetacin, de alma, de ‘cuerpo y dl compremso cn el mundo que nos rea, Ser fej en a pricuca dea terapia omic, dela bioenergéticay del exprtualidad entrada en aera Se concentra e ain ‘manenci a prsencia deo dvi que hay en meso inte- rior Trata de acaba conc sufrmienta interactutndo con ls ‘egacon delos opuestos mente y cuerpo, Cel y Ter, ep iu y materi, uz y sombre, maeculina 3 femenina A través de ‘te hile optado por concentrarme en I profanda psicologia de Cer Gustav Jung coneretamente en su maners de entender ‘el ij dl ala hai a indviduliracion, El cbjetivo del fie lowofiainteradors esa transformaciony la lenin! 19 de chase represeicinpofundadlunivens Meese nls representa una see de npn res Tmans que pod Tener vars orcs por isos Es tania comprender los problemas de armor yar poder cpoalidd dela eon yet Lev Por jmp cr solo um ago sel segundo chakra yon etaaar slo ton un rege mis cla secelidd. El propos Ilr no es dear cope! de cules malts on pat fio cca cala uno de ll en el contra de un tena evel cul se pueda compres deadeel punt de vita ela Dede ee conten pokmos onentar nicaro i enacin.Par mds norma, pr vo cont ren fial de ce Hira endl qu aca clo masecceable posible Tenendo lm eno ler io yee se eit no nen depo por ee de Cabo wb ut ote aati Por tant el texto et did en vers sb Sains de relerenci ono in de acer oI informacion eliment ace puss ker gull pares ct reson paar poral el rerta Agana clones ofecen una fu clic emplean un engine mts pectin, propo sn mlenvas que or tin Gigi hacia el publica fro gar ds, sun metodo occidental de analiza Coles problema ricci mendes dent de un epi, bsno en x erpretacone stercs de och te puden cconrar en bs texan rete En ugar de pre ia dca obenatural trade tas clu de Oriente, aa apbicacon pity ressta dg sos miro on dela cilcaon oie Ss ear neviablene vec ere Oncotey Oven. i sacra enegtica a vise SRT Vial Si comprendemox te dopo interns, podemos conocer ules son nuestros defn y muses aprender recuperar el equilibria El sistema de hats ao come cuslgier tori psicolgca , desde mi punto de eaves que escapade acre mente el up 2 usnro DE one, MENTE OCIDENTE yl espint Te invita « que lo explores conmigo x de eae mode, pro- ropio proceso de sanacion NOTA: Las historias personales que se estan en est ib soa una combinacion de la de varias’ reals; veces ses ‘ exponen para stra mejor cierto aspects Todos los nombres yes detalles pecficos han modifiado para protege el anonimate Quiero dar as faraciasa misclientes, 2 mis alurnos yams amigos que se han ais. ‘ado al servicio dea ansfrmacin personaly me han enseiadotantas cosas sobre esta materi, INTRODUCCION Los centros sagrados del Yo 2 ‘veer ve mune, exe De OCDENTE ‘cuando pass de su origen a su manifstacin, Sus sete colores repre- sean sete modaliadesvibatonas de Is existencia humana, qc etn relacionadas con los sete chakras de Ia taicionyéuics hind: son centrot de enerra qe x encuentran dent deca un de nowotrox Lafilosofa del yogn nos ensea que adios serpiente, Kundalini, representa la fuerza ital evalua que habita dentro de ca persona Esta fuerza se desperta de su suo en la ier para avis camino serpenteando a través de cad char, restableiendo el arco com Puente metafsico entre a materi ln concienci, A través de esta dan- 12.de tansformacion cl rca se convert en el axe mn, en lee central del mundo que atraves el nicleo verti de cada uno de n0- stro En nuestro vlaje a uavés de la vid, ls chakra won as neds ques extienden alo largo de este je y qe condacen al veiculo del Yo una binqueda dens evohicon, teas del Puente del Arcs, ‘on el fin de recuperar nuestra naturalera diving EL Puente del Arcsirs tambien puede uni curs de Oriente 1 Oceidente, ya que cada una de elas ene alge que aprender de La ‘otra, Los tesoros de Onente proporcionan als occidentale un enor ime riquezaespistual. Las complex postras del yrs ls abundancia de as excritaras buds ines yl cas imdgenes dele dead. ‘orients oftecen als ocidentales nuevas dimensiones crpadan de ‘experiencia espirtual Sin embargo, a pesar de ests abundancia espi- ‘ual en muchos pate rentals existe una scucante pobreza materia, ‘especialmente en la Indl, donde se exiginaon el yoga y el sta de chakras. Pr otra parte, muchos ccidentales nadan en la abundancia ‘mater pero estin sumidor en Ia pobreza emit La codicil violence doinan los noticarios, el miedo y el vaio ssolan a nesta joven yl materialism sin sentido consume lo recor dl mundo, Sin enburgo estoy convencid de que es posible contar con Ia abun ania matevaly com la rguecs esprit. Poderos aarcar todos ls chalss ala very aeanza al menos una especie de equilan personal yall CCruzar el Puente del Arcos 5 una metifora itn que representa In evolucin dela concenca Para recuperat un mito debemoe sta nuestro trbsjo pewonal en un contexto mas ampli: en un contexts ‘que profundice el significado de nuestalucha individual. Recuperr el Puente del Arclis implic velver a conecar con stra propia dv- reson as dad, ancara en el mundo que nos rodea y seperar el dstanclamiento ‘que aola a auestro mundo. ‘Desde el punto de vista mitologico el arcolrs siempre ha sido una “yfal de experanca; una conexién entre el cel y Ia tera, un signo de spay armonia. Antiguamente se creia que las deldades, os espitus y Jos mortalesdifundian sus bandas de coor, tanto durante a vida como Alesputs de ella, protegiendo la indivisbiidad del cielo y l terra, En la mitologiaescandinava, ef Puente del Arcoitisconectabs alos seres Jumanos con Los dioses y proporcionaba un vinculo con el Valhalla, et palaci celestial donde los dioses tenia su morada, El areoiris como smb arquetpica aparece en muchas mitologios Ae todo el mundo. En Ia mitologia hid a diosa May ceed el mando fa traves de siete velos que contenian los colores del arco En el mito Jeipsi,encontramos las siete estos de Isis en la eristiandad os siete ‘eles de Salomé; en los babilonios, el collar de joyas de Ishtar, que con- Aenia los colores del arcoiri, yen Tos griegos ala Iris lads, que tans portaba los mensajes de los doses alos humanos que se encontraban ‘eae Tier. En el mito cela, la vasja de oro que se encontrabs en el extemo el arcoiris representa una especie de Santo Gril el recipiente perdido ide Ia renovacion y el conocimientoespii ial Carl Jungs referia al oro como el sin~ slic producto final de Ta transformacion flquimica interior. El trinsito através de Ios harass un proceso alquimico de creien- ‘erefinamiento que une la luz y la sombra, msc fo femein ep yl mater tod gut ‘cuenta en el crisol del cuerpo y de la psique La vasija de oro no es Ids que la misteriosa piedra flosofal que nos leva a ernprender el he- ‘Toco viaje de la transformacion. ‘Ene iioma turce la palabra que ve waza par lenge cl aot Iierlmentesgifcaspuenter. Les mits antiguos nos dicen que cuando se acerque cl dia del Jico Final el Puente del Arcirs se rompers y 8¢ —esinegrard para sempre la conexiin que existe entre el ciclo y la tiera ‘Ahora que nos enfentamos aun futuro incerta en el albor de un nuevo tien tal ver podsmmesevitar una vez ms el dia dl Juco Final si re~ ‘establecernos el Puente del Arcos através de nuestra propia conscien- [Batra es mis pnd cae PBestce tes [ povaustoseo 6 ‘cunmo pr oxen, sux Be ocaDe ‘a, De ese modo lvigje se convert en una bisgueda saad que por mite ecupen la esperanza y el contacto entre on eres humans, gue os renaeta a nowtror mismo y preserva el mina LAS RUEDAS QUE CURAN E stams de hake on md losin del nvr que ona deseo npls Ln chan han legos Occents ane ela wo ‘cin y Sos price del yoo Ey Ge cs uo) ews ‘Eee cds por und cone ein mene cru de rao Sepictce mer) few queen {ava mundan con apt Pdeos dana ee # eumos tp des ads deconcence gist pe Fone a epee La dake epee eas ape pr Unchaieeome de pata te say eee oie an aoe erence Seis ochessyhecrenchamence snc SII fem cements te seed Noes apuece en el pinto culo emana de ls principals ganglios nerviosos SISA qe ctnten denen clan vere relent OPREERIMMI Sr En sco conpo ceed rolas ‘Tocantins formundo un lna de cd IGnmatinang Mg ececextcndn doe bors ca Scio Sera nwa paneseperct ela ces Sister (we fia 0.1) Ten ay chars Pe Pee mete meas << ‘rin denominar chakra. Los siete chakras | mayors sn les que se elacionan con ls c= tad de conciencia isco En este bro n08 cae cocupareros prinipalmente de elo. Elsstema de chakra e origins hace mis de cuatro mil sos en la India Los chakras aparece en la Lteratura ancestral dels Vedas, de poecios a eee Sen er ace co anata Se Conre ioe Fe ter hoie Bete oe el cae cn cata Th Sea anes eee a Snemienlayierongt ome epee es A ee ae de os chakras extanr programados perfectamente en el niicleo i oer oe fe ee css pace coe eee bo ee ee ee a acne CURA. LALACACION DE LOSCHARRAS EN CLERRO =.=) 2 ‘curr ne ont, wet ne occDeN tro cuerp, en musts trastomos fos cénics en nuestros pen alent yen muestra conduct. Si tiizamossigunas ence como el 2, esi l boenegtica, los geri io a mediaion Ylaisalzaci,peemosal ve infvircn nuestros cakes en mace ‘essay em esr vida Eta eo una de as vents cremlln soe free ete stems raz un mape en el cuerpo a mete gue nore site acceder través de cular de los des ‘aise dice qu chk enn ins bc, ange no exe | tuna ubicacion en l sentido fii Lair 0.1 presents las ubleaones delos sete chakras mayores Esta loeaiacines pueden vara ies, mente sein cada person, pro permancceniaterables en cuanto Issreacones generale que mantienen etre ‘Aunque nose pueden ver coger como ise tratara de entidades materiales ls chars hacen evident en Ferma de ues cuerpo fac en os patrones que se manfistan en uns deh eno ‘modo de pensar de sei y de mancjar a stuaciones que se aos pe, sentan. De igual modo que vemos el viento através del movimieata elas hoa y de las amas fos chase denver aver de to Toque creames a nusto alrededor, ‘Seg su lcalizacin en el cuerp, los chat shan asociado a diversas estas de concienca a varios clemento arquetipicns ak Las chakras inferines por emp. gue se ‘cuenta ficamente mis proximate, etn laclnade con Jos asuntos mds prcticos de ness vides spervenci cl sit _mients la sci, Extn repos po ey fe oc La chant speriores representan Js planos mental lic tés de palabras migenesy concepts Cada uno Ts ‘chakras tambien representa un res mportante dela salad piles ‘humans, ques pede resumirbrevemente de lsiguente aner (1) superna, (2) senuaidd, (3) poder (4) amor (3) cosmancei (6) ntcn y (7) concienia pop (vee a figura). j, Desde waa perspective metal, le cakes gud reac con fos siguientes clementosarquetipicos (1) tera (2) agua, (3) fuega [Coste isons (ory () ponents (Esta es propa nterpretacin; os textos clsicos sol incayen os cinco elementos: err, aus, ego ar yee). sts elementos Ye representan los prnepios univenale de gravitacin, pola, 20 PRINCIPIOS BASICOS_ELEMENTOS Oo — == ie QQ on cme ae ce won ane a Oo = Ks (Op soe ty Sy] sweet, cum 02. PCOS EASCOSY RENENTOS DE LOSCHANRAS tenure sin mice nes pi pacer (ems bg 0.2 El omciienn de cnc pr fiw omatrer) nese ee cenent que ‘icc en nacre pers cnr aaron sing Go cir hae deny sli el apis mor Bu ecraplndciney emubenlec als o Sa op 30 ‘cto ve one, sae be ocaDeNTE cb que conecta le plaids dl ilo yr, del mente y erp del ep materia. sts polars exten Sento Je ‘continua donde chars sn exealonesadionales qu se eae ‘an dentode indo los proto vial Capo cede ue dae ‘os os permite svnzar dee un estado wbatoroypesfotamentc defini hac uma Forma mis leven ty mie, Ca paso || escendent nor lleva hacia forma y a salir 1 Smead hat ers en at Ja wbracion mi ete deur isle ol coor rj ext ancl {| hades bse, yl mis apo y mis corto vilet, al chakrs del 7 \\ corona. Los demas colores (arana, amarillo verde, al, indigo) e- | tn ne term Amie reno rey a tana los chakras ques encuentran en nes intro ox | omerinosen Puen del Arar, en el vical vivo eae el clo ylars ~ "Es os prsimor capt snlzaemo ads uno deo princpoe 1 de lon arbor dels chakras La Tabla de corespondencio (0 1740.3) grup certs informacin sca LA BIOCOMPUTADORA HUMANA | Lapua al sii erento eeteamor dere | cieancnle por node ds urns dc on ren | tls de almcenamts conde dea norman propenade. Po |] emcees as snl year qu or haben dts Qo contenen ua src rom ae Tener roam Soper qu nods ctndo pcetamen omer canon | Neretdhemos domi cane ebomor poner unos, De froperm comias dvr delle come cu es poans, {ec cumon dapsror sce pr omega Cesta Alagoa omens prs muro iperrensy get ce ns ocea serregrce De gu nod contr oe pope er Is pr lpr pare aarp nonunion, Sueno Cone log pode crt qu lpn ca oa = a eperativa Represent el mod en el qu rtnizams eine: oso progranas estan. Hel una del formic msg es sta los gue los programas que se dnearon hace diez aos hoy ya ctu Jennde smn iced con muchos deo ee une incalaron ound tamer ios Pr gempl sior de genero son ncompailes ons raones gular ¥ 05 os modo sigenevluonanda gcse ea ‘moderna Un skehco sigue ws progama pars recupersin, Hunblen on neces prorananssc ba pede peso wet Mule scadnco Todos funconanos a tere e una sre J ro- ss que pueden sr cnscemes no El eto que se nos planes lprogaa alu ydpurtillos inforacos Signo a analog, leer sel havoc, era rose esc software el Yoo el sari. Sin embargo, nostro 20 did ets programs algunos dello cmplea a lngune cic que reatuniitelibles Certament sun desaobe- denier nuestes programas reescribios todos meses 2 ran con cst vd xg ot toes diac, eleva mis dil und no dacs cuenta de que cao Tpcstos prea peronales forma pare de wn stema call sobre el gue apenas teneros conto NTH stern dechakes un programa eoltv ye puede ilar esas ae Sapte capaces de aprender hacerlo five dividual al vex poms plc Tos mismo metodo tray nuesroenorn. Toy ote deal tnpotate en ta analog que as sempre po os por alto: refer aa ener sca Gus hace gue td fone Jove Eerenaoe mis aveazado qe conten n mayer cata de sys dete no sive pra tad sin lec, Lo qu at cod na de os ongramn a nel qe esinaros si Lovins dgrman de jo decden en qu ew debs paca nergy ind eeros qu aca Los centro dl ar fe stan cuando el extmago et ac los cenizo ena pietan ante cron xiao sr hurano, enemas que examina 2 ‘cuatro De ome, axe De OCIDENTE | aaa aa RRS a ce a a [ |e | ee | ee, wey | ay | oe I) oso —} ps frase Sas ee | oe Tee Hy ee ee ioe i scoccigeo “expabda, caceras ee See eee a eg | = = ome ee oe a = = | | = | = | oe Saris — ela | ee A a \scroceniss| ‘wate | cinta ee | Soe ee see | aces | “aoeee oe "| oe zoe lin, | Sad = eager aS —— = ar a Tan] ieee Ae ar | ae or aa mee a | ae | oe eae on ie =e ee Seen | Tees a ae = | ieee] an | mace cee | sc | ee, | ae sear, | Since toe | ae | ee cs | “es | Set ecletes| Teak fn — | aa teahaia | geo] Tye ets | ceo a al cme | coco i Sign | Se a | Mae ae ‘temeroso del plbce | ve -creencias limtadas| — 3 4 ‘venro DE ORENTE, MENTE De COCIDENTE ‘st ener entsiaume, cara stencin, conciencia simplemente er ‘aia. (Alguos sistemas espirtuales le deseriben comm cho, ho pra a) Nuestro conccimiento de los chakras procede de un snide los patrones de ener que yen travis del erp del comportamiento ‘del entorn dena persona Por ejempl, el pattn de Silly porn ser gnorar su cuerpo yttar de desarllaednicamente ss intleca El poten de George poss ser alcjase dla gente ada vez que alguien se acerca, pero también puede ‘ptar por hablar sn prar en un intento de {que todos le sigan prestand stencin, Jane va de abajo en rabao sin perma ‘cer munca el tempo sficiente para dis- uta de um ascens, ye fla de eto ha Ineo que desarolle una mala imagen de st numa eps stemeapba i cee enone ys ales seabed ooramos ssa. Estos patrones son un refleo de cpsteeiynenacing Cima ios progam dl chen vn eminent ane blogs humans Muchas veces cotamor con un progra- ‘inci cofoman el ceerearamts vias ma perfectumente vil y dsconocemes a ‘manera de activa Ls personas que sufen problemas de peso cas sempre saben exae- Lapel ‘tamente le que debertan come yl que no, ‘imo deberan ejecta carpa Sin em barge, seta ese programa es otra custion ‘completamente dia. La actacén reque- _re que un carga de energia pase a trav de as coments psiquicas del ‘cuerpo. ara poder ejcutarculauirs de estos programas, deems actvar ueseas consents de energi (vee la fgur 0.4). Las cuerpo hum nos son mis altos que anchos deta modo que ls principales conducts deere etn en atl vert) lentes ke eens ‘mds suis even en ots dierchnes Esto nos deja con doa plea _esenciaes el polo que ext centrado en I er, eon el que enramos fen contacto a través de nuestro cuerpo y el polo de la conciencia, que expedient através dela mente. Ente ets pols transewre un flujo de eneraadinamica que dentificamos como nuestra fuerza ital ‘Cuando este contacto energtico se leva cabo a tare del cuerpo, as QD ZI}; aye Jey enemy |Q| seme ier I xpi ‘Abaraceiény i@ ‘eat S ‘ica. comnes NERCENCAS \denomind enalzanienta El enrizamiento es fruto de un contacto do que eablecemos co a tera especialmente a wets de es pes Is infomacion sense, Cunndola concen se sparta del cucr cs amplia ¢imprecs, sfador y vai; pero tambien es capar de render grandes viajes Cuando est conectada a nuestro cuerpo Sen- } 36 cutaro pe ox, eee ecibeNTE ‘mos ue un jo de ener dingmicorecorre nuevo see De eta mar ner el plano esprtual se ena, haciendo que result tangle y ele tivo En facta hemos conscado cone stems, de igual manor que sctamosla radi yes nos permite sitonizar con varias fecuencias De (Send lai se verte us pi de aie ue ibe yYtansmiten a distin frecuencia. alma ye espirta son expresiones de ets polaridades. Cuando tlio ets terminos veo el alma camo algo que tend a fasonare Inacio exerpo, que se iaclina hacia I orm, hacia apegoy hacia e entimient, mientras que el epic iende a avanzr aca la ibetad xy hacia a concienciaexpandida. El aia es la exresin individual del epi e epista c la expresin wise dl ama Puede conectars entre sly ennquecerse mutuamente,(Volveres hablar de este tema en cleapiula que he dedicao leepim chal). [Lauitasciony ua manestacion) Los siete wrtices dels chakras ret- ron mediante In combinacion de estos dos Dricipios active In concienciay la mate- Trrtieaatn meta. Rademoe consider que el jo con “Tonks lgaca sca penetra a raves del chakra del co- coat rons y descende por todo el cuerpa, Como los chakras eepresentan a unos elementos aque se vueven cada vex ands densoe« me lida que van descendiendo (desde el pensamienta hasta la tera), de ‘pomino a este uj descendiente de enegia crete de manifesacon, (Cuando tomame Is pensamicntos Tes coavertimos en visualiza- clones Iuego en palabras, ralment, en Formss, partiipemos en st ) pocare da maniferteci, La conciencia volo se poste mani ‘raves de la encarnacin. Esto significa que la corrente de ener Alebe fai a través del cuerporhardware para activar los programas ecestios (~ Licoriente acendente, que se mueve desde la tera densa hasta \_ Isonema tere, es acorn de eran, A media que scene demos progresivamnte a tvés de los chakras, nos velveos menos a aencin a dela scerdenc ta ‘rte orl ea con a vl agua et menos definida que laters ls pensamientor donde uno se despojaba de ls restrieciones propias dl mundo se ques sumid en un sctoque es fruto del aburimientn, Por sn xa comente de manifesta nas convertimos em stes sa un propésito, en snares que wlan por encima de vaste er incapaces de aterzar estamos lenos de Meas pero somos de aceptar compromice ode liza proyectos, Cando eam mbes omens tenes crue dela polars ceria somo ers gama, 0 matrimenio sage Esta union de ops na serie de poabildadesdimtadas Esa fuente metatica de ‘una palabra que iplic ant el nacimient de una idea el comienza den vid, Toe degra ambsscorentes seven afctadas por as experencas 1H dolor ie los traumes dela infin, a programacin soil fentornos os opesion no permiten qu Hevemos a cabo nics siento y, por tant, nos impiden experimeata la coeiente de que sia a mente et por encima dela materi, nox mpoblita liar nuestra experiencia corprl y nos apart del propa era jconsecuencia de esa ruprs, venga nuestra sexual, ataca sentidos Se maltata nuestro enters ye manip nies Nuestea era es nests forma, nell penemos nese ind ited Tne! palo opuest a desinfocraci ye adctrinamiento inal nuestra coaciencia. El niso que reibe I orden de no ver fo que de ver ode no semi que et sintiendo aprendeadudar des it concienci. Los instintosy los recuerdos muchas ves acabon tlsconetane del cuerpo. Esto puede dar ugar «una sre de fobs fina scvida computa, en que el eomportamiento no cores 38 ‘como ox outer, sans be cae ‘pond nccesarismente co las ntencones oe Cecccoenee oes irons warcin yh eM ance dscoe eens Pee Papeaperein SI Contec ope tiencceres SSSI wresoctie lors Meare cps eligi del any dea reas, sino que tami ‘puede ecupera los ecuerdos que hacli= ado nesta mente, come cuando sale ela ‘Secensn hl ot Iuzel recuerdo den incest durante un rand ocr es ‘wabsjo corporal o durant In actividad se- meri pina © ‘xual Conectar Ia conciencia con la terra ron. activa una sre de recuerdos y de experien- ‘as que saan al a as mentins fosma- Jentendidas que blaquearon los recuerdos y entorpeieron nuestra Del ina manera seascion puede regres a exerpo cuando Ja mencion se concentra en certo material mental las clement de an sein Jos personajes de una novela ols imagenes de una fotografia. Muchas veces cuando wn cliente un amiga habla de un aunt de ‘uma importaneia, experimenta una corniente de energie recor todo el cuespo en cuanto cobra vd una parte que permaneca apazada. ‘Ambosconducen un profund conocimiento. JC Le imegracion de mente cxerpo y ener hace pole a snacén. | "No basta con Timitarse a comprender sin realizar ninguna aci, 0 lie | mitase a despazar eneraa sia que exist etendimienta, Esa ntegea- \ me O De? A:12.A808 Oh De4A7 Ass @ De TB Mis A 4Aso8 iF), De 6 Mais 2 Asos «Op SZ Da Creo A 12 Mase Vv nto exe certo slapaminto er el dasa do ua chakra siguiente También existen, por supuesto, certs varlaciones de- ro de cada persona, unas dscepanciss que se hacen mis am en loc chalea pero. primer ronda completa de desarrollo del chakra dura aproxims- late aos y el clo complet comienzs de neo en un nivel 5 (Gua [UM [2 Sede | 3 Manone Svinulhe | 6Ane 7 Sahara ToeTONS Fit ‘Brive 7 Greve —[ —Frgetipc | Unreal "Eon Delite BeGmees | Des mace Dee Zafar | Adsense ‘alo ope 23 see ‘toe Tne ‘Onl Onl eal Tac | Adsl [Gea [ReciLowe| — Fiqzedle | ~Gl amass) | Wig (custo) (cee) Prcopta adorn Paar | "Seasnd-mstr | Sesviatse | Peopaacal ‘Opencions | Opeacionss | Opencions (eapwty2)_ | (eapas3 30) tesa | feos Ferme. mo Coat (Cosfsa | Rear oe Todarn fea] Heniad ste] Tati ete ote dcctance | tte ‘erienre ‘eleecdad|cofuiin depupel | aablamen sdeconfanes |" eed | horn pero inept fers depen Nascow Teese ‘Speed —| Pacers = ease “Teceadecn Peon vam Pisoni, "Ties | Ye mien |Fesenics ics Salapae wobec) | (eat, = cl dent nae curren) ‘emake ‘sto [onc | Caged | —Tasromeatal” | — Baar Sica? Coname cat | aera | Vain domo twenechicn cose | Taco | —Tconcente | Woes "Yorouniens | —Teaniene | Tarpon cole enor | penal ir peice "OUENB1Tekls coMMARATNS DE OESARRENLO {Atala uo cepa Ean, gue crepe cn clsegndochary sad sepancion fete ape dan a oan fete dean ames dle "Exe cl orden de Malo Pr qu fr un fj mis acu de leech utoertia conespoder dle shaken Pte a & cuxne0 De om, MENTE DE OCeIDENTE boro del proceso de desaella. Estas tapas e pueden comperar con ‘otros models de dsarlla al y come aparece en la figura 0.1 Pausen cen | Deritad del embarazo a 12 meses desputs del nacimienta; spogeo 8 lon 4-5 meses El primer chara ests rlacionado con la formacin dl cuerpo sicoytene lugar durante el desarrllo prenatal la infanca, En est etapa, el desarollo del cuerpo es muy ido, por tanta, se converte ene rine. pal punto de enfogue del fuerza vital La ‘de desarrollo del bebé consist en ender a mangjar el cuerpo —a ehupar, steamer a hacer la digestion, agarane 2 sentars a gatea a ponerse de ple «cam har y a manipular objetor— en general « enfentarse al mundo fisicoy sla compl «ada fuerza de a gravdad, Estas tarea som inceilemente exigentes ¥ ocupan el grueso de In conciencia durant todo el primer so Lr cancienca del bebe se enfoca de manera intema y exist poco conocimiento del mundo exterior El bebe vive en una simbioss con la madre sin avertr todavia sensacion alguna de atonal del yo, Hist que elnino se mueva por sus propioe medio, es imposible ‘que exista un minimo de independencia. El descubrimientoy elo minio de las Funciones motoras es el primer paso hacia ets inde- pendencia Doran esta etapa, la concieni se concent principalmente Si desawvos ambi ai nolo, beranoe ‘car a or ir primer apn Ia supervivenci ven el confort fkco, Cusnda eta necesdas se tsfacen de oma decade eps puede aca en el expo sco yel if sent acopio ene manda Ea Elin, ens oho tapas de desarrollo picomcal define la atalla Que iba en css, ‘dal como una lucha ene a conta a desconires. La exper ‘mentacin dun promes adeconocn ea cape nas roporcion ut senuacin de esperanza yeaa moet derechos exist y nus meses a2 afos; pogeo entre os 12 y los 18 meses Pl seyundo chakra, que se caacteriza por a dual, sensacion, cron o tenes. sta apa sent ls bases de a seria y dl contacto que permiten la cnseracin personaly dan forma ala fs y la viidad,neoepor la atencn concente apo: wlamente alos seis meses cuando ba agudeza visual permite al iho truss en Js objets exteros y obtener una pespectia vil mpl. Se alcanza un estado de alerta notable cuando e tose son I expla recta y por primera vex ex consciente de lt coss feneventran as alcanceinmedat tndo el nino aprende a gatear ya camina,desrola I hal ide apartarse de su made y experimentar brevesepisodios de \dencia. En este proceso que Margaret Mahler denomina edo bebé esti comenzando a descubrir que sun enteautenom, io de I simbiosis del huevo del primer chakra, Como to" my dependente de su mode, este descubrinent erst tiempo aterrador y emocionantey por tanto lo lena de a ncia mientras penetra en un mundo lleno de diveridd y de Aunque la primera etapa de confanca rt a descofianza se eatiende alo largo de este periodo, yo aignaria eta nombre distin, caracterizado por el con edi que el bebé explora su ntoro, comienza a experimentar diferencias como opciones bina bueno y mal, placet proximidad ydstancs, yoy ls demas Durante eta etapa, ess iscione esenten, mis que comprenderse En este momento, slo ere necesidades,sensacioner y deseo, Necesidades que ues satisfgan Senaciones que dan paso al desea Las nece- os deseos marcan la motvacion pars ls locomocin ver un 1 desplazare hacia dl fandirse con inceeporaro (a mayors yee, a raves dela boca) Como todavia no ha desrrllad el, principal medio de comuniacion esa través dela emo= que supuestamente se respond de una manera afectuossy nifcaivn sta etapa se concentra en a formacion de uns identi afecti ‘qu est principalmente interesadaen la gratifcaion personal “Tercon cnaena De 18 meses a aproximadamente 4 aos El tercer chakra comlenza eon lntento de utonomia que tiene lugar con los sterbles dos sfc (tambitn conocida com la etape ‘aprchosa). El nto a ha conseguo veclsionases de la madre yt sient lo bastante seguro en su sepaacion como para querer exper rmentar por su propa voluntad. La que solo era un deseo impotente ‘enel segundo chaksa ahora se convert en un ato de vad, con ‘una pequetia esperanza de exit. El desarrollo del lenguaje permite al ni tenet una concepcion del tiempo por lo que se reflere 4 ‘causa yal efecia. Esta comprension hace posible emperar «contol Tos impulss ya retrast la ratificacén. (S ‘me como las verduras, me darén poste) Lafoeza delstinies de | Aqui los estados nconscientes instntve, ues ep ers Ae'los dos chakrs infriorescomienzan + ‘arsnca decade encontrars bajo el contrl conscente ys ‘eave gue rei 3m Te emergencia del yo conacente yo ‘demaner ade esperar del ego oe tuoniw | “En esta ctae cl nfo e un egoctntric natural y desea establecer una senetcn de personalidad, de poder y de capaci para crease y definise personalmente. Es consciente de i mismo ‘como una entdad independiente y ahora se concentra en la din \ mica del poder mediante In exploracin yal devarralle de valu \tad personal logo misimponarede ot fs unsere atna _xd old ela de mane anno com ota de ie demi Acaber co vain del so rea exordinerment edi yx qe fret excexv eran de cota at ‘oc lime son se ere +e cape me soma rn de vluntad. ca formacin de una dod dele personal, que est pia- te fcalizada en auton, 47 aon ato chakra se desarolla cuando uno abandons el citnado smo del werer chakra comienza a mosea inter por les e- hoca que no fuera consiete de suafecto Cuando se despieta to chal, amar se convierte enn acto nis conscient, lo cul seta sus rlacones con los demas. Las relaciones dentro dela lis preprsonan ls primer model sb orn debe frm iarrelaciones En exte momento el io intemalia ets elaco- 5 comienz a tener compaferos de juego desu propia edad de cuales de ents relacionesafect notablemente a al ino y, por esta razon, un eechazo 0 una pend puede Acontecimento especialmente pemiioao en esta tape El mundo dels fariia ex Ia base socal para entrar en el mundo del colegio o cl cuidade dara. El pensamient conceptual ible percbie! mundo como un compe serie de relacones uma acaciate ue Ure ee samme erence cones «(Por qi el fuego da calor «(Porque amare de Sur lace un coche diferene.«iPor que pap tiene bray tino. eta etapa el principal co de la copesenciae aprender imo ctapa foment la formacin de nuestros programs de elaco- esta ident dad socal La formacion adccuada dena ential ” cusnro be oni, MeNrs be OCCIDENTE sexta sana se basa en Ia aceptacin personal, que 2 su ver permite le sceptacin de os demas Erikson denoming «esta etapa init rene ‘acupabiidad y 50 reslucon proporcionan deci yun props lg que es esencial pare siguiente nivel superioe. Quito cna De7 a 12 aor Esa esla etapa de expeson creativa, Una ver que x ha desarro- Ia In identidad social y uno comprende las relaciones bic que cexiten entze el Yo y el unde se despliegs un period de ceatividad personal Sis etapasprecedentes se ha desarrollo de manera ade ‘unde ipo tiene ura seasicin si dl yo, sesientepleno desde cl punto devs energétcoy activa, En este momento existe un de seotdeconvertr ext energinenceatividad, en el acto de dar ago cam bia de hacer nuestra propia oferta al minda La caacidad pars realize «sea oferta y de obtener reconacimiento por ello es exencl para man tener la fuerza del ego El pensaminto del io ahora opers un nivel mis simbolic, ya que permite la expresisn de ln creatvied y el des rrollo de un pensamiento mis strato (las operaciones comcretas de Paget). Erson lms esta etapa industria ft a infra en lla a determinacin da come frat ana ees de competenci, Se tat de un period de expansin, de experimentacin y de creatvdad. Por ‘esta ran, es importante apoyar la ceatvidad yl curisidad natu eli. También es mportante fomentaryejemplaizar divers fr ‘mas de comnicacineladables st sla frmacion de unaided reat, cay propiedad mis {snortsees ners prea ‘S70 CHAKRA a adlescencia El desperar de ste chakra requir ira capcida ps reconocer Jos ptroesy apical las deckiones de la vida, Ea aparicon de yeccon a de perce ales de Paget ca cal imaginal elo deals concep ini dl und Tals adolescents marca priodo de revalusin en: sci ext ver mando una dein mi conse, ets aint soil del corto haa seas oma en an me la busindose cn una reaconinonsene dni folate haber un interes nciente por cvstionsepinuls itos © imo ya sen raves dela mn, de peti, deo cmos dl populares ode a kia mos nelle Cando ee permite rast condace a la formacion de na Mentided argu, © rflesin eromalErson denon al confit de lend fea a confide paps la primera edad ada en adelante El séptimo chakra esti elacionado con la busqueda del conoc ya formacisn de usa coimovisin yl deeper de les tenden: en dewrllo (ne estructura que cambla continent) modo se fora la base de wda I conduct futur. Eset se acupaen grin media dela Disques dl igcadoy paren tas sobre la natarlezs del Wid el univers ly nero Bato candace «ls formactn de uns dtd wes goes en snc del Yo depart a raves del onan por ty descendente a medida que tiene lugar el desarrollo Persons. Temando prestados algunos concepts de a psicoogia n umnro DE OREN, sake Ds OCDE ajo de I enegia sn procesa yextimula Ia capacidad para seguir sigulene etapa (Vane la Tigur 0.12) Tener concien- I cuerpo (primer chakra) nos permite marcat {iferencas respect al cuerpo y con ella ser paces de oper en portant, opera en el mundo fisico. El eomienro de ls imagenes (extochakr) nos permite perbir un mundo fuera de nosotros mis: ‘mor y da poco «una rensactn de or dems aun deseo de movemnos {yexplorar (segundo chakra). El desarrollo dea capaci del Teng {uinto chakra) aos pemiteejercer nesta voluntad (tercer chakra) ‘unde decimor x, nl hare ono lo har. La interac del lenge ‘nor proporcona una sere de canceptos que nos permiten seguir con ‘nuestros movimientos, sentimientos 0 actos, de ese modo ace el mundo conceptual de ls relacones que es caracterstico del cuarto chakra [ae eiletades ave parece durante cualquier deta taps | cruciles pueden afctar al chakra que eth desarollando en exe m0- | marta al ome or chakra siguientes Por ejemple usta sexsacion de poder ae ve afectada deforma postva po a sepidad gue na pro- Porcionastificer de manera adecwsda nuestra ncesdad de super ‘encialtranqulidd del corsén os apoyads pore afecto que pro- duce el tcto en ls exapas del primer y segundo chal, y nuest ‘capaciad pas comuniarns esta epoyada pola exisenca de un eg> ‘equilradoy de una eascion de amor yacepacin, EL DESARROLLO DEL ADULTO (Bemoceso pe nowioucon | EL desarrollo dl chakra durante la infncia un proceso elaive mente inconscent. El desarolo del alto, por el contrac resulta bastante conscent:e secesro que exsta una voluntad de desarl, syne de lo contro hay mechs posbidades de que #0 tenga gat Enel eao de algunas personas, l desarrollo del chakr adult nose produce aunea, ya que permanccen anclados en la dependencia y en otencia in Hepa a apartarse de sus ptrones instintvosprogrie spose que nunca alberguendescs espritualesy puede que descubran todo el potencil que pose su yo supremo. Cuando 0 del despertar ext len de detafios ydifaltades, quien fear algo es bueno o mal? Pero para aguclo ques senten ches cn el guion que les han entregad, que aneln cone mis exccko, eta es una descipcion de la segunda ronda de e¥o- in personal a tavés de os chakras rej hi amet gay epee verse manera he aan de nuevo leaps Ta segunda roads no ests tan claramente ding, ya qe juchas mas poubildades de que exis vartciones ene eden, fesarollo. Algunis personas tienen hos antes de dersrollar para el trabajo, cas van al colegio darante aos yas. Alene an con In espituada y Ineo forman wn fami, on gan 0) a ccd pie) 4 hctlomance, Ouse pan un breve perio omvetie enn se noe | na reacn oun mode de expres creat fomegenc yen tno qe Y2+2lenies que otros se pasa toda a vide Unocal bara eempetando alguna de eas areas A con sco single’ | inonln veremos una pauta general, que tl fen dea vee se podria considerar mis idealists que Ireomporble tb fe. Por esta raza, no aparecen ls eds Impieacomerine ue repose oweliaein PRI CHAKRA. El primer problema que Peron. Aabomos resolver es el de a supervvenci— GGtNe encontrar un lugar donde vivir aprender » ‘cuidate de t mismo y encontrar medio de conseguir unos ingress independents El empo que se empleaen ea etapa vara notablementedepeniends de cada persona, y pra algunos es una basqueda que se lev abo dh ‘rate tods fa vida. La fnalizacénsaisfactora marc la inependencia bisca yh astosufcenc, ‘SEGUNDO cea Una ver que se consigue et jetivo (0. mismo ‘emo se forman as tlaciones wewuses. Esto o quiere deci que no se hayan tendo elacanes enue et etones sino quel concen _deLeotr se hace mis aguday la ners cde encour a parja se ‘ouvir en algo pimaria Lasatisfccin dels necesidades fective facie cna a ial de lowe de a eidusci, eon rads al pincpio ene equlibo entre To masculio lo femenino ono entre el animus ye anima {Qurvro Crema, Una vez mis entre en juego In expres cesta pal Ets ela etapa donde xda no relia su centebucionper~ cominidad, Ents contieson puede conistien abn ne- 76 ‘cunro De oar, vane 9¢ occbeNT fgnco escribir un libro una tei construir tu propa caso dsurolla le forma sera una acon artista. Esta expresion creat ayde af, sonar los problemas que sehen experimentado al lag de ls etapeg anteriores En lt mayor parte de los casos este hecho tiene lugrapre imadamente hacia mite daw il cao de las personalidad ‘mis creatvas os algo que sucede macho antes y purl pecedero des ‘mina as dems actividades También puede rats de un pedo nel que nesta contibucin se express através de un servicio pt hea, (5, S270 Cts. En esta tap se seflenion y se estadian los pato- |e través del exploracién de a mitologin, dee eligon y de he ‘ovfla-Poede tratarse de un periodo de busqueda que se aus en i visio on un estudio renovado del camino inten Serta de una ‘tsps introverida en la que tomamos elementos que ae encuentinn fuera de nosotros una ver que se han satisecho nucrras necedatn ‘xtovertidas ye desea experimenta un desiree interior mis pro. Fando. (Enel eas de aguclla personas que comienzan experiment ‘era introversion, puede serel momento perfecto para commis a mundo exterior todo lo que han eprendido), Tambien es un momento ‘que est marcado pore interés ye destolo esprit, so she ‘roducido yn. Esta bisque se intenfce cuando ls nies ccceny taal tene mis tempo y brad para a contemplacin laps pinta StrmMo Chiagna. Este es el momento de a sabidurl, del entend- ‘nlento espinal del conocimiento de In ensefanca- En eta fae oni, ‘os toda a informacion que hemes ido recopilando sl ano de nace ten vida y ls tranamitimos a ls demés Para algunos exe sigan abandons lo manda con el propésito de realizar una busqueda cx Pictu, mientras que para oreo wn momento pare enacts prone rts sn momento pars desarllar mace, ‘Un vex mis debo hacer hincapé en que ets etpas de desarrol tspecialmente durante el segundo cicl,no son iles par todos oy {ampoco se experimentan sguendo el mismo orden Edel ul ‘e/muchas veces eve obstaculizado por los conflicos del nfancia yeccen 7 no se han superaia. Si descubres que no has lead demasiado me algunos de estos nvelesentonces este bro ex escrito pat ys qe te ayudar a identical punto en el que te has atascado explcars cir dees svanzar en el camino dela Herat cor ls plenitud. ‘Al largo de os igutenes capitulo, plicaremos con todo detalle principio que hemos asocado cada chars Sin embargo, debemes dar gue ste es wn modela, no un dogmesrict. Elser human complejo, ara que sea vido, es necesaro examinar completa, 1 pati de chakras de cada una Siompce gu impart mist ‘me hacen preguntas como la siguiente: «Mi amigo ene o hace © lo otra. Qu chara es ees asco cas mca son at de Asociar tua sere de sitomas especificos a unas chakras en on no es sufcente. Por ejempla, una persona timid (trcer chars Iciente) puede padecer un enraizamient inadecuado (primer cha defcene), tener un estado de dio tumltuoso (segundo cakes >}. cuakuler ota vaiedad Lo importante x omprender pe el sistema completo ,seguidamente, examinar a cada persona 101m todo utlizando la raan, le nteligenca la compete ay le fn. Slo entonces a cvaluacin srs completa PRIMER CHAKRA. Recuperar el templo del cuerpo way a 0 ‘cut be one, eke De occoe EL PRIMER CHAKRA DE UN VISTAZO FLeweavro ‘Teen Nowe ‘Maladhar (ie) «© Phorosto Asentamiento Prospeidad Limite sdecvedos ‘Coun Rojo Locauzacion ‘Base de la columns vertebral Plexo coecigeo Iosenan ict = Oncios Preservacin personal Davowo, ‘Mieke tam De DESARROLLO. 2" wimestre a 12 meses “TaREAs De DESARROLLO Desarrollo fico (Cualdades motors Permaneacis de los objtos Datei ehsicos Esta aquly tener Canacrenisncas QUIAMRADAS ‘Bacna slid Vitalie Bien ssentado (Comer ene cuerpo Sensscién de confinza en d mundo Sentimiento de seguridad (Capac para esjarse Yotar tango etal Proeporidad Subsistenisadecunda ‘Tens y mates rears ‘Trauma de nacimiento Abandano,abandono fico [azosfisiosdefcenses con la made Hh }} + Dyce tas "Terr dl cas ani dl andl min roo ‘Tstornos de as parts sis or ls sperivencia de lee padres (por empl, Supervvientes del Trolocrust veteranos de era, condiciones de ylocxcess) Reclama el derecho a extir -HArmancones ‘Es seguro param estar aqui [aera me ayuda ysatisace ‘nis neceidades ‘Me encanta mi cuerp yconflo nau sibiduria Estoy inmers ene sbundancia Estoy aga y soy reat 82 ‘curr be our, ane be occbeNTE TONOS DE ROJO Cando Mary ents en mi consulta, er evidente que sentia micho daar ene eer sng no us conmete de la Carne con ‘ake yoo morta nervioso ads pes deforma ene ‘cay prado exces stenttn sprog egrd Hablabe con ‘deze aides a min yn rca de paar ‘relate rofund tn qu en carey sis no abn Sido cpu de alvarSu cuerpo cab opm, go y enya sors de vd eveab asx de tenner snl on cnr dears sn intnta dail scp? de sir compltaenic enw ment. Enagel momento pale i etme no xr Ss manny spares Se las egs de na eatin ners or inca poi ome sinperstapad prc deuce de pacar Novis apr ded {emia ela ame seh fo aloe Car sab sone tala desu cup no me soem qian esr eco dh desu peop i aaj cment un adependnt pr fines ‘ea as ats qc eran omnes 4 mh cts gc habs Iolro dem yeti profs ary bia rb con oe te ‘apse qe stron n mntene onvracies cn el; niin cans de Wewtfic pre sepenisn queef re cue y smert Su eclipses nr psn tn dito pane rd Connected expe fen de nto com ot mantis ato de mes ah “da deeper el mando na de ge ter olccnhaa es ema comin afin rode esas Goce Alsat “potatos de ner cp mer as ‘Seuahmn compels oes epee “Porlacondeni i teten sux eon ee Ceeveiton niigonee spre caecemon de ancl famosa a dy sentimlents sino que esti impulsados por sons porlosvenosy "una neceidd inconsclente de curr cul Forts d is, ule prec el vac que ete ere la nts yeloupe La desconessn dl cuerpo s una epidemia cultural. De tod as _ que Boy en dia quiebran el aleva humana, ete sismiento se ser ef mis alarmante, porque nos separa de ls propias races de exstencia. Ante trabajos que retan degradante, tings que son ee. “eucpoy un cut parads | 4 plone: peter nero | erizameto e peer | muest ogs 0 que nos pertenec), todo ello nie ala morbidafacnaion de unos adores anénimos Las mujeres aqui sus curso las ean de pa jstase alas normas cultures de Belleza oa los modelos parton en as reitas yen fs eartles Los hombres se machacan miscuos pra crear ua sence de poder, a menudo enturecendo seasacones us sentimientos Muchas persons cuen en las adic0- parzando wu vives staves dels coms, la drops actividades pulsivas Los noe sufengolpes,abusos vse ven condos a la 3 apartados de sus propos cuerpo ants de que lguenacom- Jos impulndoe por sults deencarado que oo saben ko que sniguilanda, [Nos han enseado a controlar el cuerpo a través de la mente, ya ls conden my sperce Petal cuerpo poe une jgeacacuyos misteros todavia no ha descifado la mente: Leemos os sobre como comer, émo hacer el amor, cunts horas de sueno ecesitameos,eimponeros ess prictias a everpo ex agar de ecu eats dentro, ‘Si muestr cuerpo noes una figura nificadory, cs convetimos en cs fragmentados Reprimimos nuesva walidady 90s comvertinos una especie de miquinas que se pueden manipula iikmente Per “demos nuestoIaboratoro de pruebas dela verdad [] “ ‘cusnro De onmee, Mexre De OCCIDENTE deta mal ors nas aman qs esa me. mejor de toe algo que rents nsgcante Las patter ia melas tun l cuerpo deforma mein coma etry compu por una sre de pres cones y eprint ue eee ino La ermine dh teapot ca, tumente papel que deepal cupola re Lance scininoe de aeons natin slepes mavminta yo lia tietoaearomusclr eras ones dels posed 6 ‘ociso de un simple masse rin or uence tact ‘epeio de contacto cen cng de vara ce ‘ce et eticament pri y ent un enome mda ce {ape seal Lav even an sn mete nerds ac utp permanecomossentador completamente nove danse das mses y aon no ntrenan prs desperate haciendo caso mi secede dl cto.

También podría gustarte